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        大思政課視角下高?!皠趧?思政”協(xié)同育人的理論邏輯、歷史邏輯及實踐邏輯

        2024-05-02 00:00:00許濤
        關(guān)鍵詞:課程思政

        [摘 要]本研究從大思政課的視角,探索構(gòu)建高?!皠趧?思政”協(xié)同育人理論邏輯架構(gòu),并以實踐創(chuàng)新推進(jìn)勞動教育與思政教育協(xié)同發(fā)力,以勞育人、以勞育德。從理論邏輯看,從“勞動教育”到“勞動思政”具有內(nèi)在價值關(guān)聯(lián)和邏輯辯證統(tǒng)一;從歷史邏輯看,在我國勞動教育萌芽起步、探索成長、平穩(wěn)發(fā)展、創(chuàng)新躍升四個不同發(fā)展階段,高校勞動教育和思政教育協(xié)同推進(jìn),都具有歷史傳承性,四個階段呈現(xiàn)出不同但又有內(nèi)在聯(lián)系的時代特色和協(xié)同發(fā)展路徑;從實踐邏輯看,高校要與時俱進(jìn)創(chuàng)新優(yōu)化“勞動+思政”協(xié)同育人路徑策略,主要從優(yōu)化“大思政課程”、升級完善“勞動+思政大課堂”、科技創(chuàng)新“大平臺”、鄉(xiāng)村振興“大舞臺”、用好“大師資”等維度,凸顯開門搞思政,突出實踐導(dǎo)向,推動思政小課堂與社會勞動大課堂相結(jié)合,真正發(fā)揮協(xié)同共育效應(yīng)。

        [關(guān)鍵詞]勞動教育;“勞動+思政”;協(xié)同育人;大思政課;課程思政

        [中圖分類號]中圖分類號G640;G71 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]文獻(xiàn)標(biāo)志碼 A [文章編號]1672-4917(2024)02-0117-08

        立德樹人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是高校的根本任務(wù)與歷史使命。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確指出“育人的根本在于立德”,并強調(diào)知行合一,“人人都有通過勤奮勞動實現(xiàn)自身發(fā)展的機會”,倡導(dǎo)“在全社會弘揚勞動精神、奮斗精神”[1]。新時代新征程上,高校既要落實立德樹人根本任務(wù)、推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè),又要加強創(chuàng)新實踐,不斷創(chuàng)新思政載體、內(nèi)容和模式,把從小學(xué)、中學(xué)就一脈相承、一體推進(jìn)的各學(xué)段的勞動教育,融入思政教育創(chuàng)新體系。從大思政課的視角,積極構(gòu)建“勞動+思政”協(xié)同育人邏輯體系,創(chuàng)新推進(jìn)勞動教育與思政教育協(xié)同發(fā)力、同向同行。

        習(xí)近平總書記對“大思政課”明確要求“要善用之,一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”[2]。2022年7月,教育部等十部門聯(lián)合印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》[3],其根本要旨就在以“大思政課”建設(shè)為抓手,更新思政課的理念、拓展更高格局、開闊更大視野,使思想政治教育得以高質(zhì)量發(fā)展。從思政課到“大思政課”,雖只有一字之差,但內(nèi)涵更為豐富,這為“勞動+思政”協(xié)同育人的理念創(chuàng)新、視野開闊、格局拓展等各方面都提供了新的解讀空間。高校必須深刻領(lǐng)悟其內(nèi)在理論邏輯,探尋歷史邏輯,創(chuàng)新實踐邏輯,凸顯實踐導(dǎo)向,以推動思政小課堂與社會勞動大課堂深度融合,更好發(fā)揮協(xié)同共育效應(yīng)。

        一、理論邏輯:從“勞動教育”到“勞動思政”的內(nèi)在價值邏輯

        黨的二十大報告明確強調(diào)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題,要求全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。勞動教育十年來第一次被寫進(jìn)黨代會報告[4],且把“德智體美勞”作為全面發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵加以明確,放在并列的位置上,也就是學(xué)術(shù)界和教育界俗稱的“五育并舉”。中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》[5],教育部也隨即發(fā)布《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》,對如何構(gòu)建全面育人的教育體系,尤其是對勞動教育體系進(jìn)行了頂層設(shè)計和全面部署,明確了勞動教育的目標(biāo)框架和全面育人的價值定位,使大學(xué)勞動教育的重要性被提升到新的高度,對大學(xué)勞動教育從思想價值、地位作用、內(nèi)容形式都進(jìn)行了積極的探索。高校是培養(yǎng)人才的重要基地,必須深入貫徹落實黨的二十大關(guān)于教育、科技、人才培養(yǎng)的重大戰(zhàn)略部署,全面落實立德樹人根本任務(wù),圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題,深入思考在“五育并舉”和全面育人體系中如何進(jìn)一步加強勞動教育,如何把勞動教育和德育等其他幾育有機結(jié)合,形成協(xié)同育人機制模式。同時按照習(xí)近平總書記提出的“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[6]要求,應(yīng)把勞動教育放在“大思政課”的大視野、大格局中進(jìn)行布局定位,深刻理解從“勞動教育”到“勞動思政”(作為勞動教育和課程思政整合的思政創(chuàng)新模式)的內(nèi)在理論邏輯,為“勞動+思政”協(xié)同育人提供理論支撐和價值引導(dǎo)。

        一方面,馬克思主義勞動觀和教育觀為“勞動+思政”協(xié)同育人提供了理念創(chuàng)新、內(nèi)容更新的源頭活水,體現(xiàn)了“1+1gt;2”的思政價值。人類最基本且最普遍的活動形態(tài)就是勞動。在人類文明進(jìn)步的歷史進(jìn)程中以及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中,勞動是根本動力,勞動教育更有其特定的歷史價值和社會價值,某種意義上說,沒有勞動實踐史和勞動教育史就不會有輝煌的人類文明史。眾所周知,馬克思主義勞動學(xué)說、勞動觀從哲學(xué)人類學(xué)和存在論意義出發(fā),在歷史唯物論的立場上,強調(diào)勞動作為人的自由創(chuàng)造性活動,構(gòu)成了人的存在的類本質(zhì);“人的全面發(fā)展”這一概念在馬克思、恩格斯的《德意志意識形態(tài)》一書中第一次正式被提出后不斷得到豐富與完善,形成了今天人們所研究的馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論,也成為我國制定教育目標(biāo)的理論基礎(chǔ)。在《資本論》中,馬克思有一段關(guān)于勞動與人的經(jīng)典論述:“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!?sup>[7]馬克思認(rèn)為,人類社會發(fā)展的最高階段即自由個性階段,人實現(xiàn)全面發(fā)展;而人創(chuàng)造價值的唯一源泉動力是勞動,人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富也是通過勞動得以實現(xiàn)??梢姡瑒趧釉炀腿姘l(fā)展的人,勞動使人區(qū)別于動物,人在勞動中不斷完善并受到教育,獲得自由解放和全面發(fā)展。恩格斯認(rèn)為生產(chǎn)勞動給人提供機會以展現(xiàn)自己的體力和腦力能力,使人充分而全面發(fā)展,“這樣,生產(chǎn)勞動就不再是奴役人的手段,而成了解放人的手段”,而且“勞動創(chuàng)造了人本身”。所以,教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合是歷史和發(fā)展的必然結(jié)果,本質(zhì)上就是由于未來教育對所有學(xué)齡兒童來說,必須通過勞動才能實現(xiàn)“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[8]。

        習(xí)近平總書記繼承和發(fā)展了馬克思主義勞動理論和教育理論,形成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中關(guān)于勞動以及勞動教育的系列重要論述,為新時代為何勞動依然不可或缺、需要什么樣的勞動、如何看待勞動者、如何構(gòu)建和諧勞動關(guān)系、如何弘揚勞動精神,以及如何加強青少年勞動教育等問題提供了根本遵循??梢?,新時代勞動教育繼承了馬克思主義勞動觀和教育觀,這些內(nèi)容為新時代“勞動+思政”協(xié)同育人的理念創(chuàng)新、內(nèi)容更新、格局拓展提供了源頭活水,正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對勞動的道德價值的諄諄教導(dǎo),讓我們切身體悟到勞動具有崇高道德意義:“一個人把自己的智慧、技藝和對事業(yè)的無私的熱愛變成勞動的物質(zhì)成果,他會享受到光榮感、自豪感,為自己的成就而自豪?!?sup>[9]這深刻揭示了勞動的思政意義在于對技藝的專注和執(zhí)著、對事業(yè)的熱愛和追求,以及對他人的奉獻(xiàn)服務(wù)精神。新時代勞動教育、勞動課程必須凸顯立德、增智、強體等重要的育人育德價值,彰顯與時俱進(jìn)、非常鮮活的課程思政屬性,同時這也天然地打開了大思政的新視野。高校把勞動教育與大思政深度融合,以勞育人、以勞樹德,使勞動教育與思政教育的成效看得見、落得實,真正實現(xiàn)“1+1gt;2”的協(xié)同育人效果。

        另一方面,高校思政教育為勞動教育發(fā)揮政治引導(dǎo)、價值塑造、精神孕育、勞動實踐轉(zhuǎn)化等重要功能,秉承德智體美勞五育并舉理念,相得益彰、彼此促進(jìn),探索建構(gòu)起“勞動思政”新視域。眾所周知,高校思想政治教育具有鮮明的意識形態(tài)價值屬性,是高校落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),承擔(dān)著為黨育人、為國育才的重要使命,具有鮮明的政治導(dǎo)向功能、思想凝聚功能、育人育德功能和創(chuàng)新引導(dǎo)功能,其根本是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。從思想政治教育的功能價值和勞動教育的本質(zhì)內(nèi)涵分析,高校思想政治教育和勞動教育不是割裂、對立的,思政教育為勞動教育起著政治引導(dǎo)、價值塑造、精神孕育、勞動實踐轉(zhuǎn)化等重要作用,正如蘇霍姆林斯基在其勞動教育思想中再三強調(diào)的:沒有單獨的智育、德育,也沒有單獨的勞動教育。五育之間是辯證統(tǒng)一關(guān)系,服務(wù)于塑造全面發(fā)展的人才這一共同目標(biāo)。顯然,沒有德育的勞動教育和沒有勞動教育的思想政治教育都是不存在的,二者你中有我,我中有你,辯證統(tǒng)一,共同服務(wù)于德智體美勞全面發(fā)展的時代新人的培養(yǎng)。所以從綜合育人功能看,勞動教育“以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”,在諸育中充分體現(xiàn)了重要的綜合的育人價值,其根本價值在于“系統(tǒng)促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展”[10]

        綜上審視,勞動教育與思政教育二者的互聯(lián)互促機理為“勞動+思政”協(xié)同育人重構(gòu)了思想教育基礎(chǔ)和內(nèi)在價值關(guān)聯(lián),是整合“勞動+”與“思政+”綜合育人體系、創(chuàng)新推進(jìn)“勞動思政”的系統(tǒng)建構(gòu)。一方面,高校思想政治教育內(nèi)在包含著勞動教育的思想價值和內(nèi)容載體。當(dāng)今高校思想政治教育盡管在內(nèi)容上有很多與時俱進(jìn)的新補充,在形式上也在不斷創(chuàng)新發(fā)展,但都應(yīng)內(nèi)在涵蓋并強化對當(dāng)代大學(xué)生勞動觀念、勞動精神、勞動價值、勞動品質(zhì)、勞動習(xí)性等的教育引導(dǎo)和實踐重塑,缺乏豐富多彩、實踐取向的勞動教育和勞動實踐的思政教育都是不科學(xué)、不完整的,也是不可能的。另一方面,更重要的是,思想政治教育、高校德育對勞動教育還有著重要的反作用效能,既體現(xiàn)于對青年大學(xué)生的個體思想引導(dǎo),也體現(xiàn)在重要的社會引導(dǎo)功能上,通過思政導(dǎo)引、價值塑造、精神孕育、勞動實踐等教育過程,教育引導(dǎo)青年學(xué)生德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,以德塑勞、潤德于心,尤其教育引?dǎo)學(xué)生勞動不僅是一種技能,更是一種習(xí)慣、一種價值、一種精神、一種精氣神。通過思政教育把落實立德樹人的根本任務(wù)與勞動的獨特育人價值緊密結(jié)合,通過家校社三位一體實踐教學(xué)、更大視野的大思政課格局,把培養(yǎng)學(xué)生社會公德、歷史使命感、創(chuàng)新精神、工匠精神與勞動素養(yǎng)緊密結(jié)合,與培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動者緊密結(jié)合。這樣,從五育并舉看大德育和大勞育,再從高校思政看“勞動+思政”再到“勞動思政”理念自然就水到渠成、有理有據(jù)、有據(jù)有實。可見,“勞動+思政”理念的提出和實踐是新時代勞動教育的必然要求,是整合“勞動+”與“思政+”綜合育人體系、創(chuàng)新推進(jìn)“勞動思政”新視域的系統(tǒng)建構(gòu),其內(nèi)涵是以馬克思主義勞動觀和思想政治教育觀為理論基礎(chǔ),以勞動、勞動教育為核心,以勞動精神、勞動價值、勞動實踐等為內(nèi)核的思想政治教育創(chuàng)新,涵具勞動屬性、政治屬性、教育特性和實踐特點四大特質(zhì),是培育學(xué)生勞動觀、勞動素養(yǎng)、弘揚勞動精神的思政教育理念重構(gòu)和載體方式創(chuàng)新。所以,透過大思政課視野審視高?!皠趧?思政”協(xié)同育人,遵循高校立德樹人根本價值和課程思政內(nèi)在規(guī)律,其關(guān)鍵在于讓“勞動”與“思政”形成互聯(lián)互促機制并發(fā)揮乘法效應(yīng),把勞動實踐與課程思政深度融合,整合好勞動教育的思想價值與思政教育的勞動意蘊,實現(xiàn)思政教育與勞動教育的內(nèi)在辯證統(tǒng)一,真正達(dá)至“1+1gt;2”協(xié)同育人效果,更利于學(xué)生勞動素養(yǎng)、勞動價值形塑和全面成長成才。

        二、歷史邏輯:我國高校勞動與思政教育協(xié)同推進(jìn)的傳承性時代性交互性

        應(yīng)當(dāng)說,勞動教育對于中國式現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程具有基礎(chǔ)性的重要支撐作用,每個階段有不同的發(fā)展使命和重點任務(wù),勞動教育、包括高校勞動教育在內(nèi)也就相應(yīng)有不同的功能體現(xiàn)和價值呈現(xiàn)。比如,有學(xué)者研究認(rèn)為,我國百年勞動教育的發(fā)展經(jīng)歷了萌芽起步、探索推進(jìn)、穩(wěn)步發(fā)展、創(chuàng)新飛躍四個階段,分別呈現(xiàn)出為政治動員服務(wù)、為生產(chǎn)建設(shè)和階級斗爭服務(wù)、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)、為素養(yǎng)教育服務(wù)的價值側(cè)重[11]。其中的每一個階段,高校勞動教育都有著自身獨特的時代特質(zhì)和思政價值體現(xiàn)。特別是中華人民共和國成立后,正如有學(xué)者研究認(rèn)為,我國高校勞動教育走過了探索期、成長期,也經(jīng)歷了偏差再重新回歸正軌的復(fù)雜過程,直到新時代繼往開來、強化發(fā)展[12],這些過程也是不斷錘煉與積淀經(jīng)驗、檢視問題不足、堅持革新進(jìn)步的系統(tǒng)過程,其中都體現(xiàn)著勞動教育與思想政治教育價值同向、交互融合、協(xié)同推進(jìn)的歷史傳承、時代張力和階段性特質(zhì)。

        (一)勞動教育萌芽起步階段:高校勞動教育體現(xiàn)出為政治思想動員服務(wù)、為黨和革命培養(yǎng)人的鮮明思想政治導(dǎo)向

        從中國共產(chǎn)黨建黨到中華人民共和國成立是勞動教育萌芽起步階段。為了團(tuán)結(jié)工農(nóng)革命力量,培養(yǎng)能夠積極參加階級斗爭的革命者,中國共產(chǎn)黨高度重視勞動教育,將勞動教育作為提高農(nóng)民和工人階級意識的基本手段。1921年,毛澤東在《湖南自修大學(xué)組織大綱》中就明確指出:“本大學(xué)學(xué)友為破除文弱之習(xí)慣,圖腦力與體力之平均發(fā)展,并求知識與勞力兩階級之接近,應(yīng)注意勞動?!?sup>[13]從此中國共產(chǎn)黨開啟了對勞動教育的探索,創(chuàng)立了多所培養(yǎng)勞動者的教育機構(gòu),包括高等教育機構(gòu),如上海大學(xué)、平民女學(xué)等,為革命斗爭培養(yǎng)了一批中堅力量。后來到了土地革命時期,已經(jīng)開始在根據(jù)地展開勞動教育的實踐,中央蘇區(qū)包括高校在內(nèi)的各級各類學(xué)校都將勞動教育放在重要的地位。尤其到了延安時期,黨的勞動教育方針政策已基本成熟和完備,黨中央在延安13年的高校教育工作以及勞動教育的實踐,逐步形成黨高度重視、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、思想教育與勞動教育相融合、全員參與等基本經(jīng)驗[14],勞動教育與專業(yè)教育、革命教育、思想教育相融合,“采用大學(xué)生產(chǎn)委員會、靈活的教育計劃、多元的勞動形態(tài)和大學(xué)勞動校歌傳唱等方式,為新中國高校勞動教育的開展作出了歷史性的奠基”[15],也對新時代高校勞動教育具有重要的參考價值??傮w上看,在勞動教育萌芽起步階段,高校勞動教育在內(nèi)容上主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)領(lǐng)域的勞動實踐上,在價值功能上則具有鮮明的思想政治教育導(dǎo)向,教育主要目的是動員政治力量、為黨和革命培養(yǎng)人、強化思想動員,為爭取革命勝利、民族獨立和人民解放服務(wù)。

        (二)勞動教育探索成長階段:高校勞動教育以基本生產(chǎn)技術(shù)教育為主,為生產(chǎn)建設(shè)和階級斗爭服務(wù)

        從中華人民共和國成立到改革開放之初是勞動教育探索成長階段。從歷史上看,在社會主義革命和建設(shè)時期,“愛勞動”成為新中國國民的五項公德之一,勞動教育成為大中小學(xué)貫徹“教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針”的重要內(nèi)容。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體將高等教育與生產(chǎn)勞動視作不可分割的有機整體,全國高校積極響應(yīng)號召,全力投身于勞動教育建設(shè),“為工農(nóng)服務(wù),為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)”成為這一時期最為重要的教育方針之一。1950 年,周恩來強調(diào)“全國高等學(xué)校都要重視實踐,都要提高理論水平”[16]。1957年頒布的《高等學(xué)校暫行規(guī)程》[17],正式將勞動教育納入高校發(fā)展規(guī)劃。1958 年,又首次在全國高校設(shè)置生產(chǎn)勞動必修課,推動教學(xué)、生產(chǎn)勞動、科研三位一體的教學(xué)模式改革發(fā)展。從教育方針政策看,毛澤東在1957年指出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?!?sup>[18]隨后《關(guān)于教育工作的指示》就明確“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”是黨教育工作的總方針。這些都充分表明這一時期的勞動教育主要為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù),在培養(yǎng)社會主義勞動者方面發(fā)揮著不可或缺的作用,但也出現(xiàn)了生產(chǎn)勞動被片面理解為體力勞動,從而導(dǎo)致教育方針出現(xiàn)“左”的偏差問題。到了“文化大革命”時期,受“左”傾錯誤影響,高校勞動教育過度表現(xiàn)意識形態(tài)屬性,“以勞代學(xué)”“以勞代教”現(xiàn)象普遍,否認(rèn)專業(yè)知識的重要性,甚至被當(dāng)成打倒知識分子的工具,突出表現(xiàn)在招收工農(nóng)兵學(xué)員[19]等招生分配制度以及上山下鄉(xiāng)、開門辦學(xué)兩個方面,這嚴(yán)重偏離了勞動教育的自身規(guī)律,影響了實施效果,也使得我國的教育事業(yè)遭受了重大損失??傮w上看,在我國勞動教育探索成長階段,高校勞動教育以基本生產(chǎn)技術(shù)教育為主,突出為生產(chǎn)建設(shè)和階級斗爭服務(wù)的特點,特別是到后期教勞結(jié)合的目的強化了服務(wù)階級斗爭,勞動教育被賦予較強的政治屬性。這既不符合勞動教育的內(nèi)在規(guī)律,也不符合思想政治教育的科學(xué)規(guī)律。

        (三)勞動教育平穩(wěn)發(fā)展階段:高校勞動教育功能逐漸從政治功能轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)功能,為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),并推進(jìn)與思想政治教育融合

        改革開放開啟了時代新篇章,高校勞動教育也與時俱進(jìn)發(fā)展。1978 年《在全國教育工作會議上的講話》中,鄧小平強調(diào),“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的迅速發(fā)展,要求教育質(zhì)量和教育效率的迅速提高,要求我們在教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的內(nèi)容上、方法上不斷有新的發(fā)展”[20]。這次會議全面重申了高校教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合的原則。1981年,全國學(xué)校思想政治教育工作會議上也第一次將高校勞動教育和思想政治教育進(jìn)行融合,這也是我黨一貫的育人宗旨[21]。1993 年《中國教育改革和發(fā)展綱要》頒布,勞動者素質(zhì)已逐漸成為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵要素,高校勞動教育也在這個時代的緊急感召下不斷轉(zhuǎn)移工作重心和方向,將培養(yǎng)目標(biāo)及時地落實到勞動素養(yǎng)和勞動技能上,推動勞動教育逐步走向規(guī)范化、專業(yè)化。1999年,《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確腦力勞動和體力勞動同等重要,“高等教育的社會實踐不再是以往集體性的‘上山下鄉(xiāng)’,而是更強調(diào)勞動的個體性、主體性、綜合性”[22]。這期間,還必須值得一提的是,法律法規(guī)也從制度規(guī)范上明確了學(xué)校增強勞動觀念、弘揚勞動精神,增強學(xué)生熱愛勞動、尊重勞動的價值理念。如1995年頒布的《中華人民共和國教育法》規(guī)定,“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[23];1999年,《中華人民共和國高等教育法》明確規(guī)定高等教育必須“與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合”。總體而言,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,我國勞動教育進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展時期,高校勞動教育功能逐漸從政治功能轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)功能,主要體現(xiàn)勞動教育為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),逐漸回歸優(yōu)化人力資源配置等社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)動員功能,高校從偏重體力勞動轉(zhuǎn)向體力勞動與腦力勞動相結(jié)合,從單向度適應(yīng)現(xiàn)有生產(chǎn)勞動水平轉(zhuǎn)向面向未來引領(lǐng)勞動發(fā)展。同時,要求加強勞動教育與思想政治教育融合發(fā)展,勞動技能素質(zhì)成為高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,勞動教育促進(jìn)新時期大學(xué)生健康發(fā)展和培育政治接班人的重要作用得到凸顯和強化。

        (四)勞動教育的創(chuàng)新躍升階段:高校勞動教育立足立德樹人根本任務(wù),與時俱進(jìn)地推動勞動教育與思想政治教育的協(xié)同融合

        黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,習(xí)近平總書記圍繞勞動和勞動教育做出了一系列重要闡述,在傳承和發(fā)展馬克思主義勞動觀的基礎(chǔ)上,“開辟了21世紀(jì)馬克思主義勞動教育思想新境界”[24],先后發(fā)表了關(guān)于實干興邦、勞模精神、勞動精神、工匠精神、勞動教育等一系列影響深遠(yuǎn)的重要論述和講話,大大“豐富了馬克思主義勞動觀在中國特色社會主義新時代的認(rèn)識論和方法論”[25]。2018年,習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”“要在學(xué)生中弘揚勞動精神”,首次把勞動教育納入黨的教育方針[26]。2019年發(fā)布的《中國教育現(xiàn)代化2035》提出“弘揚勞動精神”。2020 年發(fā)布的《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》提出,“把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通大中小學(xué)各學(xué)段,貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面,與德育、智育、體育、美育相結(jié)合”[27]。黨的二十大報告從立黨立國的高度,鮮明地強調(diào)高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的人才培養(yǎng)目標(biāo),勞動教育十年來第一次被寫進(jìn)了黨代會報告[28],經(jīng)歷了不斷完善、不斷探索的艱辛過程,這為高校思想政治教育和勞動教育協(xié)同推進(jìn)指明了新的發(fā)展目標(biāo)和正確方向??梢姡h的十八大以來,在習(xí)近平總書記的直接推動下,我國勞動教育進(jìn)入了提速發(fā)展和創(chuàng)新躍升階段。在五育并舉的背景下,高校勞動教育開啟以育人價值為導(dǎo)向的新征程,充分發(fā)揮自身的綜合育人作用,加強對大學(xué)生勞動價值觀和勞動態(tài)度的培養(yǎng),而且勞動教育場域在實踐過程中不斷拓展,高校場域的主導(dǎo)作用、家庭場域的基礎(chǔ)作用、社會場域的支持作用被充分發(fā)揮,使高校勞動教育全面彰顯出“社會主義勞動教育的政治宣示功能、政治接班人培育功能、社會生產(chǎn)動員功能、意識形態(tài)建構(gòu)功能”[29]??梢妱趧咏逃c思想政治教育的融合發(fā)展和協(xié)同作用體現(xiàn)得更為直接、更加科學(xué),也就更有必然性和時代性。

        新時代新征程上,高校勞動教育必須深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹人、勞動教育的重要講話精神,充分尊重我國勞動教育和思想政治教育協(xié)同推進(jìn)的歷史傳承和邏輯理路,與時俱進(jìn)地推動在新時代條件下的深度融合發(fā)展,創(chuàng)造性地發(fā)揮“勞動+思政”協(xié)同育人和交互融合效應(yīng),在大學(xué)生中系統(tǒng)性地弘揚勞動精神,深化勞動歷史觀、勞動價值觀、勞動幸福觀和勞動人生觀教育,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟勞動的不可或缺、勞動的崇高意義和勞動者的偉大實踐,引導(dǎo)學(xué)生從熱愛勞動、尊重勞動者做起,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的好青年,讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大勞動實踐中綻放絢麗之花。

        三、實踐邏輯:從大思政課看高?!皠趧?思政”協(xié)同育人的優(yōu)化路徑策略

        實事求是地講,當(dāng)下我國大中小學(xué)的勞動教育還是存在不少問題的,高校勞動教育與思想政治教育的協(xié)同育人還存在亟須完善優(yōu)化的空間。比如,大學(xué)生對勞動價值的理解還存有不少誤區(qū),重知識學(xué)習(xí)的腦力勞動、輕實踐性體力勞動的思想不無存在,大學(xué)生讓家長洗衣服、請家政公司來宿舍搞衛(wèi)生的新聞屢見不鮮,越來越多的年輕人出現(xiàn)了“肩不能扛、手不能提”“能躺著絕不坐著”等“勞動恐懼癥”。學(xué)校有勞動課但缺乏實質(zhì)性內(nèi)容,真正融進(jìn)現(xiàn)實、緊貼生活的勞動實踐、勞動鍛煉機會太少,勞動教育“在學(xué)校中被弱化、在家庭中被軟化、在社會中被淡化”現(xiàn)象仍未根本改變,亟須用大思政課的大格局、大視野創(chuàng)新優(yōu)化“勞動+思政”協(xié)同育人的勞動思政實踐路徑。大學(xué)階段是一個人世界觀價值觀成型穩(wěn)定的關(guān)鍵期,也是青年人學(xué)以致用、適應(yīng)社會、通過勞動創(chuàng)造幸福生活的重要蓄能期,要善用“大思政課”大格局創(chuàng)新高校“勞動+思政”教育模式,善用“大”資源、匯聚“大”合力,既“引得來”更“出得去”,形成點線面結(jié)合的社會大系統(tǒng)育人新機制新策略,推動思政小課堂與社會勞動大課堂的有效融合。

        (一)優(yōu)化“大課程”,科學(xué)構(gòu)建高校“勞動+思政”共育課程體系

        大思政課,本質(zhì)上還是課程,包括課程體系,也涵蓋內(nèi)容體系。勞動教育與思想政治教育同為教育的重要組成部分,共同構(gòu)成了一個多元交織、動態(tài)共生的教育課程體系。新征程上,高校要全面深化落實中央《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》,推進(jìn)大中小學(xué)校思政育人一體化建設(shè),將勞動教育與思政教育相融合,優(yōu)化“大課程”,把勞動教育與思政教育貫穿大學(xué)“三全育人”全過程。要用好大思政課理念方法,科學(xué)構(gòu)建高?!皠趧?思政”共育課程體系,重點圍繞新時代的偉大實踐和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)勞動,結(jié)合大學(xué)學(xué)科和專業(yè)積極開展實習(xí)實訓(xùn)、專業(yè)服務(wù)、三下鄉(xiāng)社會實踐等勞動思政課程實踐,增強大學(xué)生積極勞動意識,樹立正確就業(yè)擇業(yè)觀,積累職業(yè)勞動經(jīng)驗,提升就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,培育奮斗拼搏精神。由此整合優(yōu)化高校勞動教育課程配置,并挖掘各類課程中的勞動要素和思政要素,推動建立“必修+拓展”的“勞動+思政”共育共融課程體系,真正構(gòu)建起“基礎(chǔ)實踐+學(xué)科實踐+綜合實踐”的多元融合課程及實踐教學(xué)模式。

        (二)講好“大課堂”,用系統(tǒng)思維完善“勞動+思政”協(xié)同育人機制

        從教育要素講,課程是內(nèi)容要素,課堂是把課程內(nèi)容融入學(xué)生思想的過程場景。勞動教育有獨特的實踐大課堂,思政教育也有專門課堂場景,要發(fā)揮二者協(xié)同育人機制,必須用系統(tǒng)思維、互促模式升級完善“勞動+思政”大課堂,做到你中有我、我中有你,合力共建,實現(xiàn)“1+1gt;2”的綜合育人效能。首先,要在大思政課堂上講好勞動故事,講透勞動思政價值。在大學(xué)生勞動意識普遍不強、勞動習(xí)慣尚有欠缺等現(xiàn)實情況下,急需對他們深入宣揚如何弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神,使其養(yǎng)成勞動習(xí)慣,感悟勞動價值。其次,要系統(tǒng)用好用活“校內(nèi)大課堂”。大學(xué)本身是一個社會子系統(tǒng),大學(xué)系統(tǒng)內(nèi)也有很多勞動思政教育的豐富資源、教育場景值得深入挖掘,學(xué)生勤工助學(xué)、各類志愿服務(wù)、豐富多彩的社團(tuán)活動組織等,都需要學(xué)生自主策劃、精心設(shè)計、付出勞動、以勞化德,這就需要大學(xué)教務(wù)、學(xué)工、群團(tuán)、院系、后勤等部門共同參與,全方位、多元化打造勞動思政教育全鏈條,打造形式“容”、過程“熔”、方式“融”、評價“榮”的“勞動+思政”大課堂模式。還要把大工匠、勞模等校外社會資源多“引進(jìn)來”,彌補校內(nèi)課堂資源不足,構(gòu)建勞動素養(yǎng)評價體系,激勵學(xué)生在積極參與勞動競賽、校內(nèi)外勞動實踐中“懂勞動”“愛勞動”“會勞動”。

        (三)融入科技創(chuàng)新“大平臺”,教育引導(dǎo)大學(xué)生以勞創(chuàng)新、敢做科教興國戰(zhàn)略的行動先鋒

        黨的二十大把教育、科技、人才事業(yè)一體化部署,更加凸顯了創(chuàng)新在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位?,F(xiàn)代高等教育的三大基本職能是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù),大學(xué)生群體在其中有著非常重要的主體作用。身逢科技創(chuàng)新居于核心位置的新時代,大學(xué)生更應(yīng)沖在創(chuàng)新最前鋒,在科技創(chuàng)新和社會服務(wù)的第一線多付出智力勞動,以勞出新、以創(chuàng)新引領(lǐng)愛國之志和報國情懷。國家發(fā)布的大思政課體系已經(jīng)明確要求多部門聯(lián)合設(shè)立專題實踐教學(xué)基地,從頂層設(shè)計和制度層面搭建了科技創(chuàng)新等助力高校勞動教育、思政教育協(xié)同育人的大平臺。一方面,積極參與科技創(chuàng)新活動是實實在在的智力勞動,高校要利用好這個大平臺強化科學(xué)精神、科學(xué)素養(yǎng)、科創(chuàng)實踐等智力勞動實踐教學(xué),教育引導(dǎo)學(xué)生扎實學(xué)好專業(yè)知識、科技知識,主動參與“挑戰(zhàn)杯”“雙創(chuàng)大賽”等科技創(chuàng)新勞動,融入團(tuán)隊、勇攀高峰,讓智力勞動成為勞動教育、勞動思政教育的重要載體。另一方面,在思政教育中更加強化科技創(chuàng)新等思政價值,教育引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識科技創(chuàng)新對提高社會生產(chǎn)力、提升國際競爭力、增強綜合國力、保障國家安全的戰(zhàn)略支撐作用。心懷國之大者看科技、做創(chuàng)新、獻(xiàn)身科技、敢為先,為人才第一資源、科技第一生產(chǎn)力、創(chuàng)新第一動力注入新活力,爭做“三個第一”的生力軍,通過勤奮果敢的科創(chuàng)行動和智力勞動,力辟新領(lǐng)域新賽道,塑造新動能新優(yōu)勢,為深入實施科教興國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,加快實現(xiàn)國家科技自立自強而交出青春最美答卷。

        (四)搭乘鄉(xiāng)村振興“大舞臺”,教育引導(dǎo)大學(xué)生奔赴廣袤鄉(xiāng)村勞動創(chuàng)富、以勞育德

        農(nóng)村歷來是勞動教育最好的試驗場,也是當(dāng)代大學(xué)生吃苦耐勞、實現(xiàn)夢想、賦能鄉(xiāng)村振興的大思政舞臺。國家實現(xiàn)全面小康后,需要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。當(dāng)前,鄉(xiāng)村振興的重點在經(jīng)濟(jì)、難點在文化、關(guān)鍵在人才[30]。大學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村,把勞動教育、思政教育融入鄉(xiāng)村振興,既可以賦能產(chǎn)業(yè)振興共同致富,也是回歸鄉(xiāng)土文化,還能間隙性補充鄉(xiāng)村人才蓄水池。國家大思政課體系也明確規(guī)定,教育部、國家鄉(xiāng)村振興局聯(lián)合設(shè)立脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興專項實踐教學(xué)基地,從制度頂層設(shè)計上搭建了鄉(xiāng)村振興助力高校勞動教育、思政教育協(xié)同育人的大舞臺。這就迫切需要廣大青年大學(xué)生走出校園課堂,走進(jìn)田間地頭,體悟稼穡農(nóng)桑,積極參與插秧大比拼、農(nóng)田比賽收糧[31]、鄉(xiāng)村運動會,策劃農(nóng)民豐收節(jié)活動,以及共建農(nóng)作物種植園、協(xié)辦合作社、搭建農(nóng)產(chǎn)品電商等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)勞動實踐……干農(nóng)活、知農(nóng)事、交農(nóng)友、察農(nóng)艱、體農(nóng)情,真正通過科技、知識賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級,通過勞動創(chuàng)造財富,引領(lǐng)未來。更重要的是,在鄉(xiāng)村振興的廣闊舞臺上,讓田間地頭成為滋養(yǎng)大學(xué)生身體和心靈、培養(yǎng)勞動精神、勞動品格、涵養(yǎng)愛國愛家鄉(xiāng)情懷的思政新課堂,讓他們在美麗鄉(xiāng)土大地上真正讀懂中國。國家、地方政府相關(guān)部門和高校應(yīng)研究制定更順暢的制度機制和勞動思政評價體系,搭建平臺資源創(chuàng)設(shè)實踐載體,讓大學(xué)生走得進(jìn)鄉(xiāng)村、融得進(jìn)大地、記得起鄉(xiāng)愁,在親身體驗的勞動中長才干,以勞育德、以勞樹人。

        (五)建好用好“大師資”,形成家校社協(xié)同育人的教育合力

        思想政治教育本身就是一門系統(tǒng)科學(xué),單靠哪一方面的力量都不可能高質(zhì)量實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。在勞動思政教育上更要強化系統(tǒng)思維,整合資源建好“大師資”,充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會有效銜接、協(xié)同共育的教育合力。以往我們更多關(guān)注大學(xué)校園內(nèi)師資的教育作用,客觀地講,大學(xué)生在勞動教育、勞動精神、勞動價值觀引導(dǎo)等思政教育方面存在的問題,其根源得前移到早期原生態(tài)家庭及其潛移默化的日常生活引導(dǎo),其成效更得放大到更加廣闊、充滿激烈競爭的大社會中去審視。首先,要更好發(fā)揮家庭在大學(xué)勞動思政教育中的基礎(chǔ)性作用。不管哪個學(xué)齡階段,家長永遠(yuǎn)是孩子最信賴的老師。對大學(xué)生而言,仍需要家長的言傳身教、語重心長的教育溝通和思想引導(dǎo),幫助大學(xué)生糾正重知識學(xué)習(xí)、輕體力勞動,甚至不愛勞動、不會勞動、看不起勞動者的理念,助推勞動教育回歸理性。其次,系統(tǒng)發(fā)揮高校師資在勞動思政教育中的主導(dǎo)性作用。高校專業(yè)教師是勞動課程思政的第一責(zé)任人,在專業(yè)授課、實驗指導(dǎo)、實習(xí)實訓(xùn)、課程評價等過程中要積極引導(dǎo)勞動的思想價值,強化認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極實踐就是熱愛勞動的價值情懷;同時要充分發(fā)揮思政課師資的重要作用,馬克思主義學(xué)院教師,學(xué)工、團(tuán)委、輔導(dǎo)員隊伍等要上好思政第一課堂、社團(tuán)第二課堂,強化大學(xué)生勞動價值觀教育,引導(dǎo)他們樹立正確的勞動觀擇業(yè)觀創(chuàng)業(yè)觀,養(yǎng)成新時代的艱苦奮斗精神。再有,要善于發(fā)揮社會性力量的支持作用。正如習(xí)近平總書記所說,思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會生活中講。必須進(jìn)一步整合院士、科學(xué)家、農(nóng)村致富帶頭人等社會力量參與勞動思政教育,引導(dǎo)大學(xué)生更廣泛參與智力勞動進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造,以勞動創(chuàng)造幸福生活和美好未來。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,《人民日報》2022年10月26日,第1版。

        [2]杜尚澤:《“‘大思政課’我們要善用之”(微鏡頭·習(xí)近平總書記兩會“下團(tuán)組”·兩會現(xiàn)場觀察)》,《人民日報》2021年3月7日,第1版。

        [3]中華人民共和國教育部:《教育部等十部門關(guān)于印發(fā)〈全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案〉的通知》,http://www.moe.gov.cn/srcsite/A13/moe_772/202208/t20220818_653672.html?eqid=a40d56d70096667900000003643c1bd0。

        [4][28]本報評論員:《努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系》,《光明日報》2018年9月14日,第1版。

        [5][27]《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》,《中華人民共和國國務(wù)院公報》2020年第10期,第7—11頁。

        [6]習(xí)近平:《思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,新華網(wǎng),http://www.xinhuanet.com/politics/leaders/2020-08/31/c_1126434567.htm。

        [7]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯:《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1995年第2版,第212頁。

        [8]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯:《馬克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009年版,第310—311頁。

        [9]蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》,杜殿坤譯,教育科學(xué)出版社1984年版,第480頁。

        [10]郝志軍:《新時代五育融合的路徑與方式》,《西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版)》2022年第3期,第61—69頁。

        [11]袁圣潔、李前進(jìn):《以黨的二十大精神引領(lǐng)勞動教育高質(zhì)量發(fā)展——中國勞動教育100年的總結(jié)與展望》,《中國勞動關(guān)系學(xué)院學(xué)報》2023年第3期,第20—28頁。

        [12]鄭萌萌:《我國高校勞動教育的歷史考察和現(xiàn)實啟示》,《勞動文化研究(3)》2021年2月1日,第69—75頁。

        [13]中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜(1893—1949)》上卷,中央文獻(xiàn)出版社2013年版,第86頁。

        [14]郭耕延:《延安時期高校勞動教育的歷史意義及現(xiàn)實啟迪》,《教育評論》2021年第7期,第164—168頁。

        [15][21][22]孫華峰:《新時代高校勞動教育的歷史演變、現(xiàn)實困境及實踐進(jìn)路》,《中國高教研究》2023年第8期,第88—93頁。

        [16]周恩來:《周恩來選集》下卷,人民出版社1984年版,第18頁。

        [17]教育部:《高等學(xué)校暫行規(guī)程》,《人民教育》1950年第5期,第68—69頁。

        [18]中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第226頁。

        [19]成有信:《教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論的新探索》,《北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》1997年第3期,第26—34頁。

        [20]《鄧小平在全國教育工作會議上的講話(節(jié)錄)》,中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng),http://dangshi.people.com.cn/n/2014/0910/c85037-25633042.html。

        [23]中華人民共和國教育部:《中華人民共和國教育法》,http://www.moe.gov.cn/jyb_sjzl/sjzl_zcfg/zcfg_jyfl/202107/t20210730_547843.html?eqid=96876223000f580c000000066481ceef。

        [24]陳超凡:《深刻理解新時代勞動教育的三重邏輯》,中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng),http://theory.people.com.cn/n1/2020/0501/c40531-31695396.html。

        [25]劉向兵:《勞動讓幸福降臨夢想成真》,《光明日報》2020年12月1日,第7版。

        [26]褚宏啟:《21世紀(jì)勞動教育要有更高立意和站位》,《中小學(xué)管理》2019年第9期,第61頁。

        [29]劉向兵:《回歸、貫通與升華:中國共產(chǎn)黨百年勞動教育史的現(xiàn)實啟迪》,《中國高等教育》2021年第24期,第10—11頁。

        [30]時偉:《大學(xué)生融入鄉(xiāng)村振興的實施路徑》,《人民論壇》2021年第19期,第104—106頁。

        [31]何蕊:《把勞動教育開到田間地頭,北京聯(lián)大師生農(nóng)田比賽收糧》,《北京日報》2022年9月23日,第2版。

        Theoretical Logic, Historical Logic, and Practical Logic of “Labor +

        Ideological and Political” Collaborative Education in Universities

        from the Perspective of Great Ideological and Political Courses

        XU" Tao

        (School of Marxism, China University of Labor Relations, Beijing 100048, China)

        Abstract:" From the perspective of ideological and political education courses, this study explores the construction of a theoretical framework of “l(fā)abor + ideological and political ” collaborative education in universities, promoting the synergy between labor education and ideological and political education through practical innovation, to cultivate people and morality through labor. From a theoretical logic perspective, the transition from “l(fā)abor education” to “l(fā)abor ideological and political education” has inherent value correlation and logical dialectical unity. From a historical perspective, in China’s labor education, there are four different stages of development: namely, the initial stage, exploratory growth, stable development, and innovative leap. The coordinated promotion of labor education and ideological and political education in universities has a historical inheritance, and the four stages present different but internally connected characteristics of the times and collaborative development paths. From the perspective of practical logic, universities should keep pace with the times, innovate and optimize strategies for collaborative education in the “l(fā)abor + ideological and political” model, mainly by enhancing “great ideological and political courses,” upgrading and improving labor and ideological political classrooms, fully utilizing the “big platform” of scientific and technological innovation and the “big stage” of rural revitalization, leveraging top-tier teaching staff, emphasizing a practical orientation, facilitating the integration of small ideological and political classes with large social labor classes, so as to truly achieve a synergistic co-education effect.

        Key words:labor education; great ideological and political courses; theoretical logic; historical logic; practical logic

        (責(zé)任編輯 編輯朱香敏;責(zé)任校對 孫俊青)

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