摘 要：中華詩(shī)歌作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承載了中華民族的歷史文化基因，具有極高的審美價(jià)值。初中教師將詩(shī)歌融入音樂(lè)教學(xué)中，有助于改變當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)發(fā)展乏力的困境，為音樂(lè)教育增添新的活力，助力音樂(lè)課堂轉(zhuǎn)型升級(jí)。文章簡(jiǎn)要論述了詩(shī)歌與初中音樂(lè)教學(xué)結(jié)合的重要意義，并結(jié)合具體的課堂實(shí)踐重點(diǎn)探究了兩者結(jié)合的可行路徑，旨在為廣大音樂(lè)教師提供有益的參考，推進(jìn)初中音樂(lè)教學(xué)的改革進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)；詩(shī)歌教學(xué)；結(jié)合路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-014" " " " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " " " " " " " " " " " " " " " " " "文章編號(hào)：2097-1737（2024）05-0091-03

詩(shī)歌具有音樂(lè)性，無(wú)論是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)歌，還是流派眾多的現(xiàn)代詩(shī)歌，大多注重形式美與內(nèi)容美的結(jié)合。作詩(shī)往往講究特定的節(jié)奏與韻律，并注入詩(shī)人強(qiáng)烈的思想情感。詩(shī)歌與音樂(lè)密不可分，詩(shī)歌所表達(dá)的藝術(shù)形象有文字的語(yǔ)義性，與音樂(lè)中情感傳達(dá)的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)的非具象性相互補(bǔ)充[1]。初中音樂(lè)教學(xué)包括演唱與演奏、表現(xiàn)與創(chuàng)造、感受與欣賞、音樂(lè)與文化生活四個(gè)方面的內(nèi)容，教師可以在音樂(lè)教學(xué)中融入詩(shī)歌，使學(xué)生感受詩(shī)歌之美與音樂(lè)之美，提高初中生的藝術(shù)鑒賞力，增強(qiáng)初中音樂(lè)課堂實(shí)效。

一、詩(shī)歌與初中音樂(lè)教學(xué)結(jié)合意義探究

（一）提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力

初中音樂(lè)教師將詩(shī)歌與音樂(lè)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，可以使學(xué)生在接觸詩(shī)歌與音樂(lè)的過(guò)程中，產(chǎn)生審美愉悅感，獲得心靈上的滿(mǎn)足，有利于提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平，使學(xué)生更好地感知詩(shī)歌與音樂(lè)中多層次的內(nèi)蘊(yùn)。在詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合的課堂上，學(xué)生可以充分感知詩(shī)歌與音樂(lè)，撥開(kāi)藝術(shù)的層層表象挖掘詩(shī)歌藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)更深層次的內(nèi)容，利用活躍的藝術(shù)思維體驗(yàn)音樂(lè)中的情感與詩(shī)歌情感，進(jìn)而進(jìn)行一系列的藝術(shù)聯(lián)想與想象活動(dòng)，還可以對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生一定的認(rèn)知，確立正確的審美標(biāo)準(zhǔn)，形成正確的審美價(jià)值取向，提高辨別高雅藝術(shù)與大眾藝術(shù)的能力。

（二）提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力

音樂(lè)課堂上不僅有欣賞，還注重音樂(lè)創(chuàng)作。詩(shī)歌中描寫(xiě)的內(nèi)容十分豐富，既蘊(yùn)含著詩(shī)人立身行事的行為準(zhǔn)則與價(jià)值取向，又表現(xiàn)出特定時(shí)代的生活風(fēng)潮。教師在音樂(lè)創(chuàng)作的教學(xué)中融入詩(shī)歌的文學(xué)形式，可以使學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌這面鏡子了解社會(huì)歷史生活，有利于學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作，采用音樂(lè)的形式表現(xiàn)當(dāng)代獨(dú)特的社會(huì)生活內(nèi)容。音樂(lè)與詩(shī)歌結(jié)合的課堂有利于營(yíng)造輕松愉悅的藝術(shù)創(chuàng)造氛圍，促使學(xué)生活躍藝術(shù)思維，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

二、詩(shī)歌與初中音樂(lè)教學(xué)結(jié)合路徑探究

（一）詩(shī)歌吟誦，體現(xiàn)音樂(lè)旋律

吟誦是介于朗誦與歌唱之間的形式，詩(shī)歌吟誦可以最大限度地保留詩(shī)歌原有的節(jié)奏與格律[2]，還原詩(shī)歌的聲律美與意境美，并以一種合理的方式將詩(shī)歌與音樂(lè)形式結(jié)合，有利于表現(xiàn)出詩(shī)歌的內(nèi)在品格與高度的音樂(lè)性。初中音樂(lè)教師可以在音樂(lè)課堂上加入詩(shī)歌吟誦的環(huán)節(jié)，使學(xué)生既感受到詩(shī)歌的內(nèi)在美，又體會(huì)到詩(shī)歌與音樂(lè)有機(jī)結(jié)合產(chǎn)生的美感。

以蘇少版音樂(lè)七年級(jí)（上冊(cè)）第五單元“故鄉(xiāng)歌謠”為例，本單元教學(xué)以“故鄉(xiāng)”為主題，教師要注意激發(fā)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的情感，使學(xué)生有感情地演唱歌曲《彎彎的月亮》和《念故鄉(xiāng)》等。在進(jìn)行本單元教學(xué)之前，教師要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，即初中生大多很少有離開(kāi)故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，可能難以理解歌曲中作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念與喜愛(ài)之情。對(duì)此，教師可以通過(guò)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的眾多思鄉(xiāng)主題的古詩(shī)詞，幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞中的思鄉(xiāng)情感，感知詩(shī)歌中的音樂(lè)旋律，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入本單元故鄉(xiāng)主題的學(xué)習(xí)情境中，提高音樂(lè)教學(xué)效率。

教師可以將學(xué)生熟悉的有關(guān)故鄉(xiāng)的古詩(shī)《靜夜思》與《回鄉(xiāng)偶書(shū)》作為本課的輔助教學(xué)內(nèi)容，采用古詩(shī)詞吟唱的形式，使學(xué)生體會(huì)古詩(shī)中游子漂泊在外的思鄉(xiāng)之情，感受游子回鄉(xiāng)時(shí)世事變化的復(fù)雜心情。教師在學(xué)生吟誦之前，應(yīng)為學(xué)生簡(jiǎn)單劃分兩首詩(shī)歌的句式。五言詩(shī)、七言詩(shī)、四言詩(shī)等各自有不同的吟誦曲調(diào)，因此教師要指導(dǎo)學(xué)生靈活變通，對(duì)《靜夜思》這首五言詩(shī)與《回鄉(xiāng)偶書(shū)》這首七言詩(shī)的旋律進(jìn)行適度的壓縮歸并或擴(kuò)展發(fā)揮，同時(shí)還要做到銜接流暢，運(yùn)轉(zhuǎn)自然，

既要保留原詩(shī)的藝術(shù)品位，又可以適當(dāng)加入現(xiàn)代音樂(lè)的元素，使詩(shī)歌與音樂(lè)完美融合。學(xué)生在吟誦中既可以感受到兩首詩(shī)表達(dá)的對(duì)故鄉(xiāng)的情感，又可以深入感知兩首詩(shī)在對(duì)故鄉(xiāng)情感上的細(xì)微不同，加深對(duì)思鄉(xiāng)的理解。學(xué)生在古詩(shī)吟誦中深入關(guān)照詩(shī)人的心靈世界，有利于體會(huì)明月之于故鄉(xiāng)的象征意義，思考故鄉(xiāng)對(duì)自己的獨(dú)特意義，在吟誦與歌唱中感知音樂(lè)旋律，進(jìn)而理解本單元音樂(lè)歌曲中的情感表達(dá)。

教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生吟誦以故鄉(xiāng)為主題的詩(shī)歌輔助音樂(lè)教學(xué)，豐富了音樂(lè)課堂的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在吟誦中增加了與詩(shī)人的共鳴，有利于學(xué)生感知音樂(lè)旋律，體會(huì)本單元音樂(lè)歌曲的深層內(nèi)涵，提高學(xué)生的藝術(shù)感受力。

（二）詩(shī)歌演唱，激發(fā)音樂(lè)情感

演唱是以唱的形式進(jìn)行音樂(lè)表演，有一定的專(zhuān)業(yè)要求，演唱的內(nèi)容與形式可以是多種多樣的。教師指導(dǎo)學(xué)生演唱，不能局限于教材中的音樂(lè)歌曲，可以將音樂(lè)與詩(shī)歌結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性，增加學(xué)生演唱的樂(lè)趣，使學(xué)生在動(dòng)人的音樂(lè)曲調(diào)中產(chǎn)生真切的藝術(shù)情感，激發(fā)深厚的音樂(lè)情感，提高音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量。

以蘇少版音樂(lè)七年級(jí)（上冊(cè)）第二單元“中國(guó)龍吟”為例，教師要通過(guò)本單元的音樂(lè)教學(xué)讓學(xué)生體會(huì)深厚的愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的高尚品德，使學(xué)生在提高音樂(lè)演唱技能的同時(shí)，樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信與積極健康的價(jià)值取向。教師在選擇適宜的詩(shī)歌作為演唱素材時(shí)，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣驅(qū)W生個(gè)人的興趣愛(ài)好等，為學(xué)生挑選合乎主題、藝術(shù)審美價(jià)值高的詩(shī)歌作品，如古代詩(shī)歌《離騷》《示兒》與現(xiàn)代詩(shī)歌作品《沁園春》以及《我愛(ài)這土地》等。教師可以與學(xué)生共同對(duì)這些詩(shī)歌進(jìn)行藝術(shù)加工，使詩(shī)歌作品適合演唱，具備一定的觀賞價(jià)值。在對(duì)這些詩(shī)歌歌曲進(jìn)行簡(jiǎn)單加工之前，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的深層含義，

使學(xué)生在把握詩(shī)歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)作，

讓詩(shī)歌變成適合演唱的音樂(lè)藝術(shù)。

在品讀完要演唱的詩(shī)歌后，教師還要加強(qiáng)音樂(lè)演唱的技術(shù)訓(xùn)練，組織學(xué)生開(kāi)展正確的發(fā)聲練習(xí)，糾正學(xué)生不良的唱歌姿勢(shì)，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)氣息，做到兩眼有神、下頜內(nèi)收，養(yǎng)成良好的演唱習(xí)慣。在演唱練習(xí)中，教師要教給學(xué)生正確的發(fā)音技巧，使學(xué)生發(fā)準(zhǔn)改編音樂(lè)的每一個(gè)音，練習(xí)音準(zhǔn)，把音程、音階、練聲樂(lè)句唱得悅耳動(dòng)聽(tīng)[3]。此外，教師還要提醒學(xué)生保護(hù)嗓子，注意訓(xùn)練的時(shí)間，掌握訓(xùn)練強(qiáng)度，保持健康積極的心理狀態(tài)。教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的音感，使學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中的情感，并通過(guò)演唱的形式傳達(dá)給觀眾。教師可以借助現(xiàn)場(chǎng)演唱的多種表現(xiàn)技術(shù)，優(yōu)化舞臺(tái)演唱的藝術(shù)效果，幫助學(xué)生進(jìn)行沉浸式的歌曲演唱。

教師與學(xué)生通過(guò)將詩(shī)歌進(jìn)行藝術(shù)性加工，使傳統(tǒng)的詩(shī)歌作品變成了適合演唱的新形式，有利于學(xué)生在歌曲演唱中體會(huì)詩(shī)歌豐富的文化內(nèi)蘊(yùn)，提高藝術(shù)理解力與欣賞力。此外，學(xué)生在歌曲演唱的過(guò)程中學(xué)習(xí)了多種演唱技巧，有利于將音樂(lè)課本知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，提高演唱能力。在詩(shī)詞演唱的練習(xí)過(guò)程中，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，使學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)中華民族的高尚德行。

（三）詩(shī)歌改編，提升音樂(lè)素養(yǎng)

初中音樂(lè)課程不僅有對(duì)學(xué)生演唱、演奏的要求，還有對(duì)學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的要求。教師可以通過(guò)詩(shī)歌改編的形式將詩(shī)歌與音樂(lè)教學(xué)結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)創(chuàng)作技巧的同時(shí)，豐富自身的文化內(nèi)涵，提高音樂(lè)改編作品的藝術(shù)價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與藝術(shù)創(chuàng)造力，提升學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)。

以蘇少版音樂(lè)七年級(jí)（上冊(cè)）第三單元“茉莉芬芳”為例，本單元學(xué)生學(xué)習(xí)了歌曲《茉莉花》，進(jìn)行了

《茉莉花》的豎笛練習(xí)，并欣賞了《茉莉花》的弦樂(lè)合奏。對(duì)此，教師可以結(jié)合本課中“音樂(lè)沙龍”板塊的內(nèi)容，

指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品進(jìn)行音樂(lè)改編，提高學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)作與鑒賞能力。教師可以圍繞“茉莉花”的主題，為學(xué)生搜索關(guān)于“花”的詩(shī)歌作品。教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)多首與花有關(guān)的詩(shī)歌作品，如寫(xiě)荷花的《曉出凈慈寺送林子方》《荷花》，寫(xiě)桃花的古詩(shī)《題都城南莊》《大林寺桃花》等。學(xué)生可以自由選擇感興趣的詩(shī)作，進(jìn)行藝術(shù)改編。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改編時(shí)，要考慮初中生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，為學(xué)生適當(dāng)減輕改編的難度，

讓學(xué)生以音樂(lè)體驗(yàn)為主，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作興趣為主要目標(biāo)。

以《題都城南莊》這一首詩(shī)為例，在參與改編之前，學(xué)生要查找作者生平經(jīng)歷與創(chuàng)作背景故事等，了解詩(shī)中“桃花”這一意象所代表的深層意蘊(yùn)，并與本課音樂(lè)學(xué)習(xí)中的“茉莉花”結(jié)合，對(duì)比分析兩種花蘊(yùn)含的創(chuàng)作者截然不同的思想情感。學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析可知“茉莉花”在歌曲中代表的是純潔與質(zhì)樸，表現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)茉莉花的喜愛(ài)之情，也傳達(dá)出人們對(duì)生活的熱愛(ài)與向往。而詩(shī)歌《題都城南莊》中的“桃花”則寄托了詩(shī)人對(duì)意中女子的懷想與思念之情。了解詩(shī)歌中“桃花”的內(nèi)涵可以使學(xué)生在原作的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理改編，是學(xué)生把握正確改編方向的基礎(chǔ)。學(xué)生可以運(yùn)用本單元《茉莉花》的相關(guān)知識(shí)，將歌曲《茉莉花》的調(diào)子經(jīng)過(guò)適當(dāng)改編運(yùn)用到《題都城南莊》一詩(shī)中，也可以對(duì)《題都城南莊》一詩(shī)進(jìn)行創(chuàng)造性的改寫(xiě)，將詩(shī)作中廣為人稱(chēng)道的傳奇故事加入部分現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)容，呈現(xiàn)出符合現(xiàn)代審美趣味的藝術(shù)形式，將詩(shī)歌改編成散文的形式，再配曲。

這一過(guò)程既考驗(yàn)了學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)作基本功，使學(xué)生養(yǎng)成注重創(chuàng)新的藝術(shù)創(chuàng)作精神，有助于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，又為古代詩(shī)歌注入了現(xiàn)代的活力，有利于古典詩(shī)歌適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，增強(qiáng)詩(shī)歌的生命力與精神活力。

（四）詩(shī)歌演繹，增強(qiáng)音樂(lè)趣味

在音樂(lè)課堂上進(jìn)行基本音樂(lè)要素的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要優(yōu)化音樂(lè)課堂的活動(dòng)設(shè)計(jì)，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課堂活動(dòng)，創(chuàng)建開(kāi)放多元的音樂(lè)課堂。教師要充分挖掘詩(shī)歌中可供利用的音樂(lè)教學(xué)資源，采用表演、演繹等形式，使學(xué)生在玩中學(xué)，在樂(lè)中學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌與音樂(lè)藝術(shù)的興趣。

以蘇少版音樂(lè)八年級(jí)（下冊(cè)）第四單元“曲壇音韻”為例，通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，學(xué)生可以了解我國(guó)蘇州評(píng)彈、京韻大鼓、二人轉(zhuǎn)等曲藝作品[4]，學(xué)習(xí)曲藝音樂(lè)的相關(guān)常識(shí)。教師在音樂(lè)曲藝教學(xué)中可以簡(jiǎn)要講解曲藝的發(fā)展歷程，使學(xué)生了解曲藝的發(fā)展不是一朝一夕，而是有著漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在唐代，曲藝就已經(jīng)有所發(fā)展并小有成就，為詩(shī)詞文人與普通民眾的藝術(shù)創(chuàng)作和日常生活注入了新鮮活力，還流傳著著名的“旗亭畫(huà)壁”的詩(shī)歌故事。教師巧妙地將本課曲藝知識(shí)與詩(shī)歌藝術(shù)結(jié)合，為學(xué)生講述曲藝的發(fā)展歷程與相關(guān)的詩(shī)歌故事，有利于集中學(xué)生的注意力。在此基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展詩(shī)歌故事演繹活動(dòng)，使學(xué)生在情景演繹中感受盛唐時(shí)期賞樂(lè)文化的繁榮，感受曲藝音樂(lè)超越時(shí)間與空間的藝術(shù)魅力。學(xué)生要借助網(wǎng)絡(luò)資源查找與“旗亭畫(huà)壁”詩(shī)歌故事相關(guān)的內(nèi)容，然后通過(guò)小組演繹的形式合作，自由選擇故事的人物角色，分配好各自的臺(tái)詞，開(kāi)展古詩(shī)演繹練習(xí)[5]。教師可以在學(xué)生演繹該故事的過(guò)程中，為學(xué)生播放民間曲藝伴奏音樂(lè)，增強(qiáng)課堂演繹效果，使學(xué)生仿佛身臨其境，置身于盛唐的梨園與教坊，與唐朝的樂(lè)工和歌女，以及詩(shī)人王昌齡、王之渙、高適赴一場(chǎng)詩(shī)歌的宴會(huì)。

在課堂演繹的過(guò)程中，學(xué)生可以將詩(shī)歌與曲藝音樂(lè)聯(lián)系起來(lái)，加深對(duì)盛唐詩(shī)歌與古代曲藝音樂(lè)的理解，在音樂(lè)的浸潤(rùn)中感受唐代璀璨的詩(shī)歌文化，在唐詩(shī)中了解中國(guó)古代的音樂(lè)文化，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌與音樂(lè)的興趣，滿(mǎn)足自己的表演欲望，使音樂(lè)課堂更加多元、充滿(mǎn)活力。

三、結(jié)束語(yǔ)

在音樂(lè)教學(xué)中融入詩(shī)歌，體現(xiàn)了音樂(lè)課堂的多樣性與開(kāi)放性，有利于激發(fā)學(xué)生的文化情感，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，使學(xué)生樹(shù)立文化自信，承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。初中音樂(lè)教師要充分開(kāi)發(fā)詩(shī)歌中的音樂(lè)教學(xué)資源，為學(xué)生設(shè)計(jì)豐富多彩的課堂活動(dòng)，如詩(shī)歌吟誦、詩(shī)歌改編、詩(shī)歌演唱、詩(shī)歌演繹等，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情感，增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)作力與藝術(shù)鑒賞能力，使學(xué)生在這樣融合的音樂(lè)課堂上放松身心、愉悅心情，感受音樂(lè)之美，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

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