王清普　李潔菲　李陽(yáng)陽(yáng)

[ 關(guān)鍵詞] 河南??；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；數(shù)字化保護(hù)；傳承策略；文化遺產(chǎn)保護(hù)

一、引言

河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類豐富、類型多樣，是中原特色文化的基礎(chǔ)和載體，但在當(dāng)前快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)這些寶貴資源的保護(hù)與傳承水平相對(duì)滯后[1]。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)裂變式發(fā)展，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用，給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇[2]。近年來(lái)頻發(fā)的歷史文化遺產(chǎn)事故，讓人們警醒于文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題，也充分意識(shí)到在不可抗力或無(wú)法預(yù)估的危害面前，文化遺產(chǎn)的脆弱性和不可再生性[3]。因此，當(dāng)前勢(shì)必要順應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展步伐，借助數(shù)字化實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)的科技性與系統(tǒng)性，讓文化實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，融入當(dāng)下。

二、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義與分類

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是由各民族人民代代傳承發(fā)揚(yáng)的被當(dāng)作文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)文化外顯形式，其中還包括與傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展相關(guān)的實(shí)物與場(chǎng)所[4]。其是國(guó)家民族歷史文化成就的顯著標(biāo)志，是傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分，與物質(zhì)文化遺產(chǎn)合稱為文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容包括：傳統(tǒng)文學(xué)類口頭文學(xué)；作為口頭文學(xué)載體的語(yǔ)言；傳統(tǒng)畫(huà)、書(shū)、樂(lè)、舞、劇、藝等；傳統(tǒng)技藝工巧、中醫(yī)藥學(xué)和社會(huì)歷法；傳統(tǒng)禮儀道德、民俗節(jié)慶等；傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和游藝技藝；與非遺組成相關(guān)的實(shí)物及場(chǎng)所等[5]。

（二）河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地域特色與價(jià)值

河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有鮮明的地域特色和深厚的文化價(jià)值。這些文化遺產(chǎn)不僅反映了河南地區(qū)豐富的歷史文化底蘊(yùn)，也展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔酆蛣?chuàng)造力。例如，豫劇以其獨(dú)特的表演藝術(shù)形式，傳達(dá)了中原地區(qū)的歷史故事和民間傳說(shuō)，成為河南文化的一個(gè)重要標(biāo)志。太極拳作為一種傳統(tǒng)武術(shù)，不僅在河南有著深厚的群眾基礎(chǔ)，也對(duì)全球武術(shù)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。此外，河南的民間藝術(shù)如剪紙、泥塑等，不僅體現(xiàn)了民間藝術(shù)家的技藝，也蘊(yùn)含著豐富的民俗文化和社會(huì)生活信息。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，不僅對(duì)維護(hù)地區(qū)文化特色、促進(jìn)文化多樣性具有重要意義，也對(duì)加強(qiáng)文化自信、推動(dòng)文化交流合作具有積極作用。

三、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承存在的問(wèn)題

（一）保護(hù)意識(shí)和方法的局限性

在河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中，許多傳統(tǒng)技藝和文化在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代生活方式的影響下逐漸邊緣化，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的地位被削弱。盡管政府和社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視程度有所提高，但在實(shí)際操作中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)識(shí)仍然不足。保護(hù)方法常常偏向物質(zhì)化，忽視了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承和創(chuàng)新。這種靜態(tài)保存的方式使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失去原有的生命力和社會(huì)功能，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。此外，保護(hù)工作在實(shí)施過(guò)程中缺乏科學(xué)有效的規(guī)劃和評(píng)估機(jī)制，導(dǎo)致資源分配不均，一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因此面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。再者，公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和參與度不高，保護(hù)工作往往停留在政府和專業(yè)機(jī)構(gòu)的層面，缺乏廣泛的社會(huì)參與和公眾教育，這在一定程度上限制了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的深度和廣度。

（二）傳承人才培養(yǎng)和激勵(lì)機(jī)制的不足

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展離不開(kāi)傳承人的作用。河南省盡管有許多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，但面臨著傳承人老齡化、青年傳承人缺乏等問(wèn)題。這一問(wèn)題的根源在于目前的傳承人才培養(yǎng)和激勵(lì)機(jī)制存在不足。當(dāng)前，傳統(tǒng)藝術(shù)和技藝的學(xué)習(xí)與傳承往往需要長(zhǎng)期的投入和學(xué)習(xí)，但相比于現(xiàn)代職業(yè)的吸引力和經(jīng)濟(jì)回報(bào)，這些傳統(tǒng)技藝往往缺乏吸引力。此外，傳統(tǒng)技藝的傳承人往往面臨經(jīng)濟(jì)壓力，缺乏足夠的社會(huì)認(rèn)可和經(jīng)濟(jì)保障，這進(jìn)一步削弱了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承的興趣。雖然政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)已經(jīng)開(kāi)始采取措施支持和激勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，如設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人補(bǔ)助、舉辦各種展示和競(jìng)賽活動(dòng)，但這些措施在實(shí)際操作中往往難以覆蓋到所有需要保護(hù)的項(xiàng)目和傳承人。同時(shí)，缺乏長(zhǎng)期穩(wěn)定的支持機(jī)制和政策，使得傳承人在傳承過(guò)程中仍然面臨諸多困難。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)化和濫用

隨著旅游業(yè)的發(fā)展和文化市場(chǎng)的擴(kuò)張，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被過(guò)度商業(yè)化，其原有的文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值被削弱，甚至被扭曲。例如，一些傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)和民間藝術(shù)在商業(yè)化的推動(dòng)下，變成了純粹的娛樂(lè)和觀光項(xiàng)目，失去了原有的文化意義和社會(huì)功能。此外，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)往往缺乏有效的監(jiān)管和指導(dǎo)，導(dǎo)致一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳播和利用過(guò)程中出現(xiàn)濫用和誤用的現(xiàn)象。這種情況不僅損害了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性，也影響了公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的正確理解和評(píng)價(jià)。因此，如何在保護(hù)和傳承的同時(shí)避免過(guò)度商業(yè)化和濫用，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。

（四）技術(shù)支持和資源分配的不平衡

當(dāng)前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作越來(lái)越依賴于現(xiàn)代科技，如數(shù)字化記錄、互聯(lián)網(wǎng)傳播等。然而，由于技術(shù)和資金的限制，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無(wú)法得到有效的數(shù)字化保護(hù)和宣傳，這些文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中的可見(jiàn)度和影響力不足。同時(shí)，資源的分配往往集中在少數(shù)知名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目上，而對(duì)于一些較小眾或地區(qū)性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，則缺乏足夠的關(guān)注和支持。這種不平衡的資源分配不僅影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的全面性和有效性，也可能導(dǎo)致一些珍貴的文化遺產(chǎn)因資源匱乏而無(wú)法得到有效的保護(hù)和傳承。因此，如何優(yōu)化資源配置，提高技術(shù)支持的普及性和有效性，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的關(guān)鍵所在。

四、數(shù)字化背景下河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承策略

（一）構(gòu)建系統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字檔案庫(kù)，完善數(shù)字化保護(hù)體系

高清視頻、三維掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，可以對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行詳細(xì)記錄和數(shù)字化再現(xiàn)，不僅能夠保存其外在形態(tài)，更能捕捉到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神內(nèi)涵和表演特質(zhì)。這一體系不僅有助于保護(hù)工作的科學(xué)化、系統(tǒng)化，還能增強(qiáng)公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和興趣。數(shù)字化保護(hù)體系還應(yīng)包括建立一個(gè)動(dòng)態(tài)更新的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息平臺(tái)，該平臺(tái)不僅提供詳盡的文化遺產(chǎn)信息，還包括傳承人的故事、相關(guān)的社會(huì)文化背景及其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用?；ヂ?lián)網(wǎng)和移動(dòng)應(yīng)用程序可以更廣泛地向公眾傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)，提高公眾參與度和文化自覺(jué)。同時(shí)，數(shù)字化技術(shù)還可以用于監(jiān)測(cè)和分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承狀況，為政策制定者提供決策支持。在此基礎(chǔ)上，建議河南省在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)中更加重視與國(guó)內(nèi)外同類項(xiàng)目的交流與合作。通過(guò)國(guó)際合作，可以引入更先進(jìn)的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的全球化。

（二）強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)和激勵(lì)機(jī)制，建立綜合性的傳承人培訓(xùn)體系

利用數(shù)字化工具和平臺(tái)進(jìn)行教育和培訓(xùn)，開(kāi)發(fā)在線課程和教學(xué)平臺(tái)，讓傳承人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和技能。這不僅方便傳承人無(wú)論身在何處都能學(xué)習(xí)和交流，還能吸引年輕一代更容易接觸和了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與高校和研究機(jī)構(gòu)合作，可以引入更多學(xué)術(shù)資源和研究成果，為傳承人提供更加豐富和深入的學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，河南省應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳承人的激勵(lì)機(jī)制，如提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼、社會(huì)認(rèn)可和職業(yè)發(fā)展支持。設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)貼政策，可以減輕傳承人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，激發(fā)他們對(duì)傳承工作的熱情。舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽、競(jìng)賽和節(jié)慶活動(dòng)，可以提升傳承人的社會(huì)地位和認(rèn)可度，增強(qiáng)他們的自豪感和使命感。媒體和公眾活動(dòng)可以讓社會(huì)更加了解和尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其傳承人的價(jià)值和貢獻(xiàn)。河南省還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和支持傳承人利用數(shù)字化工具進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。在保持傳統(tǒng)精神和技藝的基礎(chǔ)上，傳承人可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)，如數(shù)字藝術(shù)展示、在線演出等方式，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更加符合現(xiàn)代審美和傳播方式。通過(guò)這種方式，不僅能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)注入新的活力，還能擴(kuò)大其影響力和吸引力，特別是對(duì)年輕一代。

（三）減輕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)度商業(yè)化，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力

河南省需要制定明確的指導(dǎo)原則和政策，以確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在商業(yè)化過(guò)程中能夠保持其原有的文化內(nèi)涵和價(jià)值。這包括建立一個(gè)多方參與的監(jiān)管機(jī)制，涵蓋政府、文化組織、市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)構(gòu)和傳承人，共同協(xié)作，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的正確使用和有效保護(hù)。法律和政策手段可以對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使用進(jìn)行規(guī)范，防止其在市場(chǎng)化過(guò)程中的誤用和濫用。在數(shù)字化方面，河南省可以利用數(shù)字媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來(lái)增強(qiáng)公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正確價(jià)值的認(rèn)識(shí)和理解。例如，開(kāi)發(fā)互動(dòng)式的數(shù)字展覽和虛擬體驗(yàn)，使觀眾在享受視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)盛宴的同時(shí)，也能深入了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背后的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)這種方式，不僅能夠保護(hù)和展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還能提高公眾的文化素養(yǎng)和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。同時(shí)，河南省可以利用數(shù)字技術(shù)開(kāi)發(fā)新的商業(yè)模式，既能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，又能確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。例如，通過(guò)線上平臺(tái)銷售與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù)，同時(shí)保證這些產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量與文化的真實(shí)性。還可以利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造新的體驗(yàn)方式，如結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的文化旅游項(xiàng)目，為游客提供獨(dú)特的文化體驗(yàn)。河南省應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)各界，特別是私營(yíng)部門(mén)和非政府組織，積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作。通過(guò)公私合作模式，匯聚更多資源和智慧，共同推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。

（四）優(yōu)化技術(shù)支持和資源分配，促進(jìn)河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全面和平衡發(fā)展

河南省應(yīng)加大對(duì)先進(jìn)技術(shù)的投入，如人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等，這些技術(shù)可以用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歸檔、分析和展示。構(gòu)建高效的數(shù)字化管理平臺(tái)不僅可以提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的效率和準(zhǔn)確性，還可以幫助政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)更好地監(jiān)測(cè)和評(píng)估非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)狀況，為政策制定提供數(shù)據(jù)支持。同時(shí)，需要合理規(guī)劃和分配資源，確保所有類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都能得到足夠的關(guān)注和支持。這包括對(duì)較小眾或地區(qū)性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展，為其提供必要的技術(shù)和財(cái)政支持。建立公平的資源分配機(jī)制可以避免資源過(guò)度集中于少數(shù)知名項(xiàng)目，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的全面性和多樣性。河南省應(yīng)促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨界合作，通過(guò)與其他領(lǐng)域的結(jié)合，如教育、旅游、藝術(shù)，拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力和應(yīng)用領(lǐng)域。例如，在學(xué)校開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育項(xiàng)目，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入課程和活動(dòng)中；或者與旅游部門(mén)合作，開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題的旅游路線和體驗(yàn)項(xiàng)目。這種跨界合作不僅能增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì)影響力，也能為其帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)的合作，分享經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和管理方法。

五、結(jié)語(yǔ)

河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承是一個(gè)復(fù)雜而多維的任務(wù)，尤其在數(shù)字化時(shí)代背景下。建立完善的數(shù)字化保護(hù)體系、加強(qiáng)傳承人的培養(yǎng)和激勵(lì)、合理控制商業(yè)化進(jìn)程并優(yōu)化技術(shù)支持和資源分配，不僅可以有效解決當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)，還可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新傳承開(kāi)辟新的路徑。這些策略將有助于確保河南省豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以在現(xiàn)代社會(huì)中持續(xù)生存和發(fā)展，同時(shí)也為其他地區(qū)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。未來(lái)，應(yīng)持續(xù)關(guān)注和適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的變化，不斷優(yōu)化和完善保護(hù)與傳承策略，以確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)久繁榮。