基金項目： 本文系國家社科基金項目：“《資本論》中國化詮釋歷程、基本經(jīng)驗及啟示” （編號：21BKS022） 的研究成果。

作者簡介： 宋翼飛，男，漢族，河南永城人，碩士，研究方向：馬克思主義基本原理。

摘要：勞動價值論是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論的基石。隨著 “數(shù)字世界”不斷演進，勞動價值的創(chuàng)造方式正經(jīng)歷深刻的轉(zhuǎn)變。數(shù)字勞動造福人民，從構(gòu)建更便利的數(shù)智一體化生活、提升非正式學(xué)習(xí)機會，到助推共同富裕的數(shù)字經(jīng)濟，都為人們帶來了福祉。然而，數(shù)字勞動也伴隨著問題，歷史虛無主義思潮、技術(shù)性失業(yè)和信息泄露問題等困擾著人們。在這個不斷變化的時代，平衡解決問題與釋放潛力，是實現(xiàn)數(shù)字勞動的最大價值和益處的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代；“數(shù)字世界”；勞動價值；勞動

勞動價值論是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論的基石。時代不斷進步，勞動方式也在不斷發(fā)生變化，數(shù)字時代數(shù)字勞動成為重要的勞動方式之一。數(shù)字世界中人的交往形態(tài)具有虛擬性，但人的交往仍是物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動的一種。數(shù)字世界的生產(chǎn)實踐活動主要依托數(shù)字媒介，突破了現(xiàn)實物理世界中勞動的束縛性。

一、“數(shù)字世界”勞動將以什么樣的方式創(chuàng)造價值

數(shù)字世界相較于現(xiàn)實物理世界在多個方面都引入了新的元素和形式，提升了勞動主體在交往過程中的參與度。小眾文化借助自媒體形成了亞文化潮流，創(chuàng)造了多元文化的價值觀。數(shù)字勞動者利用平臺化經(jīng)濟模式，將數(shù)據(jù)信息作為商品，通過整理多方信息資源進行制作并在平臺上發(fā)布，以流量換取利潤。數(shù)字勞動在數(shù)字時代成為創(chuàng)造價值的重要源泉，通過搜集數(shù)據(jù)信息生產(chǎn)和創(chuàng)造數(shù)據(jù)商品。數(shù)字技術(shù)的可供性讓個人、社會和文化的影響相互交織，為數(shù)字世界提供了全新的群體交流空間和方式，使數(shù)字空間的交流速度、交互性和觸達性都在不斷發(fā)生變化。

（一）自媒體擴充信息渠道創(chuàng)造價值

“數(shù)”化萬物，“智”在融合，數(shù)字技術(shù)與人工智能技術(shù)的復(fù)合疊加，使當(dāng)下的時代比以往任何時候都依賴數(shù)字化。[1]為迎合大眾需求，自媒體從業(yè)者的創(chuàng)作能力逐漸提高，作品內(nèi)容由單一演變?yōu)槎嘣?。自媒體的出現(xiàn)改變了以往信息的產(chǎn)生和傳播方式，具有自由化、多元化、平民化、自主化等多種特點。

自由化。數(shù)字時代的勞動者通過自媒體的碎片化傳播特點，靈活適應(yīng)人們的時間管理需求，以圖文、音頻、視頻等形式將簡短、直觀的信息廣泛傳播。近年來，短視頻已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分，短視頻的碎片化信息交互將人們的學(xué)習(xí)、生活、工作和社交整合在一起。

多元化。自媒體種類繁多，覆蓋影視、娛樂、美食、學(xué)習(xí)、情感等多個領(lǐng)域。數(shù)字時代的勞動者通過總結(jié)和整理自己擅長的技能，發(fā)布視頻作品，成為新型的文化生產(chǎn)者。數(shù)字時代為自媒體從業(yè)者提供了新的發(fā)展路徑，越來越多的人涌入這一行業(yè)，使自媒體類型由單一化向多元化發(fā)展。

平民化。自媒體時代每個人都有可能成為信息傳播的中心，表達獨特觀點。自媒體行業(yè)采用 “同步傳播”方式，將不同地理位置的人們在數(shù)字空間內(nèi)聚合，不僅彌合了空間感，還帶來了陪伴感。直播的同步性也增加了不同身份的人參與某一話題互動的樂趣，為互動參與者提供了更多的信息來源。

自主化。自媒體從業(yè)者擁有高度的自主權(quán)，可以自由選擇傳播領(lǐng)域。自媒體從業(yè)者的工作時間比較自由，可以根據(jù)受眾群體的時間調(diào)整工作，也可以在 “同步傳播”和 “異步傳播”之間靈活切換。

（二）數(shù)字科技領(lǐng)先發(fā)展創(chuàng)造價值

數(shù)字科技正加速滲透實體經(jīng)濟的各個領(lǐng)域、環(huán)節(jié)和業(yè)態(tài)，通過改變甚至顛覆傳統(tǒng)商業(yè)模式、組織流程、產(chǎn)品服務(wù)、用戶體驗等，重塑新產(chǎn)業(yè)、鍛造新動能，對整個實體經(jīng)濟的發(fā)展發(fā)揮基礎(chǔ)性和全面性作用。[2]數(shù)字科技是在電子技術(shù)、計算機和通信技術(shù)的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的，它的發(fā)展在各種科技進步中最為迅猛，對社會的改觀最為明顯。這一切成果離不開數(shù)字勞動者，數(shù)字勞動者創(chuàng)造的數(shù)字科技描繪出了以數(shù)字為主題的未來世界?！皵?shù)字世界”內(nèi)數(shù)據(jù)成為新型的物質(zhì)生產(chǎn)資料，數(shù)據(jù)成為衡量現(xiàn)實物理世界的新尺度。數(shù)字時代最顯著的特點是 “數(shù)據(jù)流”成為新型商品，網(wǎng)民成為新型消費者。數(shù)據(jù)之所以能夠成為商品，是其具有價值和使用價值兩種屬性，數(shù)據(jù)對于專業(yè)技術(shù)人員來說是生產(chǎn)的原材料，具有價值；數(shù)據(jù)流對網(wǎng)絡(luò)用戶來說是商品，具有使用價值。數(shù)字科技是在金融體系數(shù)字化和科技數(shù)字化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，數(shù)字世界覆蓋于現(xiàn)實物理世界之上，改變了人們的衣食住行方式。例如，線上訂餐在很大程度上節(jié)約了消費者的時間，導(dǎo)航軟件給出的最優(yōu)規(guī)劃路線減少了出行的煩惱，數(shù)字智能輔助設(shè)備可以將復(fù)雜創(chuàng)意迅速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實等。

“數(shù)字世界”的建設(shè)離不開數(shù)字勞動者，數(shù)字勞動者與現(xiàn)實物理世界的勞動者一樣，都把勞動力作為商品?！皵?shù)字世界”中的勞動主要為腦力勞動，“數(shù)字世界”中的原始數(shù)據(jù)是新型生產(chǎn)資料，加工后的數(shù)據(jù)流是特殊的商品 （數(shù)據(jù)商品），網(wǎng)絡(luò)用戶是新型消費者。

二、“數(shù)字世界”勞動背后存在什么樣的問題

“數(shù)字世界”中的勞動者主要分為三大類：第一類是IT行業(yè)的專業(yè)技術(shù)人員，主要負(fù)責(zé)數(shù)字空間內(nèi)軟件的開發(fā)、網(wǎng)站的維護和數(shù)據(jù)分析等工作；第二類是興趣勞動群體，主要借助自媒體平臺進行 “自我雇傭”勞動，以媒體流量換取收益；第三類是互聯(lián)網(wǎng)平臺衍生出的群眾勞動群體，借助各大平臺進行平臺內(nèi)的 “微勞動”，如瀏覽視頻、轉(zhuǎn)發(fā)評論、下載軟件等?！皵?shù)字世界”的交互行為在促進人們之間溝通交流的同時也帶來一定的弊端，如歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)文創(chuàng)滋養(yǎng)下的肆意蔓延、數(shù)字時代因技術(shù)性導(dǎo)致的失業(yè)人數(shù)不斷增加、個人信息泄露造成的隱患等。

（一）歷史虛無主義思潮的滲透

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與廣泛應(yīng)用，歷史虛無主義借機通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲。[3]開放包容的數(shù)字空間給歷史虛無主義提供了溫床，西方資本主義意識形態(tài)的不斷滲透是歷史虛無主義產(chǎn)生的主要原因。歷史虛無主義者利用自媒體傳播的便利性，藏匿于網(wǎng)絡(luò)空間中的短視頻、微信聊天、論壇評論區(qū)中，在各類社會突發(fā)事件上煽風(fēng)點火，發(fā)布不實言論，破壞社會的安定團結(jié)，弱化人們的理想信念。偽專家、偽學(xué)者、偽社會精英常常假借 “學(xué)術(shù)研討、正視歷史”的旗號，在發(fā)布的信息中摻入西方意識形態(tài)，向青年傳播不正確的民族觀和價值觀，企圖消解和改變歷史。從事自媒體工作的網(wǎng)絡(luò)勞動者往往會為了博取流量，惡意編輯轉(zhuǎn)發(fā)一些具有意見分歧的熱點事件，會被別有用心者加以利用，誤導(dǎo)網(wǎng)民產(chǎn)生錯誤認(rèn)知?！扒ъ淮笔菙?shù)字空間建設(shè)的主力軍，扮演著數(shù)字信息傳播的重要角色，要加強對他們的網(wǎng)絡(luò)價值觀教育。

（二）因技術(shù)性導(dǎo)致失業(yè)人數(shù)增加

“數(shù)字世界”是覆蓋物理世界的新型網(wǎng)絡(luò)空間，專業(yè)數(shù)字技術(shù)勞動者在新時代利用所掌握知識技能獲取工作崗位，非專業(yè)性勞動者由于缺乏過硬的專業(yè)技能，在數(shù)字技術(shù)快速更新迭代的數(shù)字空間中很難跟隨發(fā)展的步伐。專業(yè)數(shù)字技術(shù)勞動者設(shè)計生產(chǎn)的智能輔助軟件基于數(shù)據(jù)的處理和分析，能夠快速了解客戶的需求、提高工作效率、降低人工操作出現(xiàn)的錯誤率；非專業(yè)性數(shù)字勞動者很難勝任技術(shù)的研發(fā)工作。不斷完善和發(fā)展的數(shù)字空間給高水平的數(shù)字技術(shù)從業(yè)者提供了工作崗位，與此同時也取締了部分人工操作崗位，導(dǎo)致失業(yè)人數(shù)增加。例如，數(shù)字腳本的撰寫可以實現(xiàn)電腦自動運行，不再需要人工頻繁點擊操作。

（三）數(shù)字空間信息泄露頻發(fā)

個人信息泄露是普遍存在的網(wǎng)絡(luò)安全問題。數(shù)字時代人們在數(shù)字空間內(nèi)活動成為日常，但由于網(wǎng)絡(luò)信息安全體系的局限性，個人信息泄露問題頻發(fā)。網(wǎng)民使用數(shù)字設(shè)備瀏覽視頻、網(wǎng)站、App時都會不經(jīng)意留下個人信息，部分不法分子利用自己掌握的解密技術(shù)手段非法獲取用戶個人信息，給民眾造成現(xiàn)實困擾。數(shù)字空間在高速發(fā)展過程中存在信息安全體系建設(shè)不完善的情況，不法分子通過釣魚網(wǎng)站、惡意App、網(wǎng)絡(luò)病毒等多種手段獲取用戶隱私，倒賣信息鏈條謀求不正當(dāng)收益。數(shù)字空間的開放性、虛擬性、模仿性等特點，使部分信息虛假難辨。用戶的使用數(shù)據(jù)發(fā)生泄露有可能使用戶隱私受到侵犯，生活受到困擾。例如，不小心點開釣魚網(wǎng)站，手機通訊錄就可能會被獲取，通訊錄成員被詐騙短信騷擾造成經(jīng)濟損失。從技術(shù)層面來看，數(shù)字空間內(nèi)的監(jiān)管和規(guī)范屬于被動狀態(tài)，絕對的網(wǎng)絡(luò)信息安全很難實現(xiàn)。

三、數(shù)字勞動如何造福人民

數(shù)字勞動可以通過建設(shè)數(shù)智一體化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)便利人們的日常生活；自媒體平臺的多元化視頻內(nèi)容為人們的非正式學(xué)習(xí)提供了更多的選擇，促進人的全面發(fā)展；數(shù)字經(jīng)濟為經(jīng)濟增長提供新的動能，一定程度上加快了共同富裕的步伐。

（一）數(shù)字勞動建設(shè)數(shù)智一體化便利生活

數(shù)字技術(shù)高速發(fā)展，AI、云計算、區(qū)塊鏈、人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)不斷興起，數(shù)智一體化是數(shù)字化和智能化深度融合的產(chǎn)物，更加迎合數(shù)字時代人們對美好生活的現(xiàn)實需求，企業(yè)借助數(shù)智一體化可以更好地洞察行業(yè)發(fā)展，及時做出調(diào)整，減少資源的無效占用，提高項目收益；民眾借助數(shù)智一體化可以更加高效地接收和處理信息，提高工作效率，改變生活方式，提升生活幸福感。數(shù)智一體化能夠?qū)⒕€上和線下高度契合起來，在生活中提供便捷的服務(wù)。例如，數(shù)字圖書館方便人們網(wǎng)絡(luò)閱讀，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院實現(xiàn)在家就醫(yī)，網(wǎng)上購物節(jié)省時間，遠(yuǎn)程辦公解決異地業(yè)務(wù)問題等。

（二）數(shù)字傳播提高非正式學(xué)習(xí)可能

在 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代，非正式學(xué)習(xí)作為構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會的重要手段和途徑，其作用在知識構(gòu)建的過程中日益顯現(xiàn)。[4]目前數(shù)字媒體在人們生活中廣泛應(yīng)用，數(shù)字設(shè)備成為主要媒體終端，為非正式學(xué)習(xí)提供可能。非正式學(xué)習(xí)依賴網(wǎng)絡(luò)信息，通過思考、反思、實踐整合知識，擴展學(xué)習(xí)效果。自媒體數(shù)字勞動者分享知識，吸引流量獲取利潤，讓網(wǎng)民獲得知識、拓寬見識。正式學(xué)習(xí)是被動、傳統(tǒng)、普適的，而非正式學(xué)習(xí)強調(diào)主動性和自發(fā)性，人們在日常生活中主動學(xué)習(xí)感興趣事物。數(shù)字媒體時代，智能設(shè)備廣泛使用，瀏覽短視頻平臺時遇到感興趣信息會激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。自媒體傳播形式多樣改變思維方式，數(shù)字媒介作為新型學(xué)習(xí)資源，媒體使用者可根據(jù)需求隨時隨地進行非正式學(xué)習(xí)。

（三）數(shù)字經(jīng)濟助推共同富裕

發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟是推動中國式現(xiàn)代化的重要引擎、構(gòu)建國家競爭新優(yōu)勢的關(guān)鍵支撐、實現(xiàn)中國經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。[5]隨著大數(shù)據(jù)、云計算等數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，人類步入數(shù)字化經(jīng)濟時代。數(shù)字經(jīng)濟以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，通過信息化通信手段推動經(jīng)濟活動。數(shù)字經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，促進產(chǎn)業(yè)融合成為新動能。數(shù)字勞動主要以腦力勞動為主，通過對數(shù)據(jù)的生產(chǎn)、流通、傳播開展非物質(zhì)勞動。數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展，從商品交易看，自媒體短視頻行業(yè)衍生出直播帶貨，各大電商在直播領(lǐng)域布局銷售渠道。直播帶貨為小微企業(yè)提供新的展銷思路，提高了經(jīng)濟流動性。監(jiān)管后網(wǎng)絡(luò)銷售平臺更加合理規(guī)范，參與者享受相關(guān)政策紅利，實現(xiàn)共同富裕。數(shù)字勞動者支撐的數(shù)字經(jīng)濟有力推動社會高質(zhì)量發(fā)展，為實現(xiàn)社會共享、共同富裕、人的自由而努力。

四、結(jié)束語

嶄新的 “數(shù)字世界”正在迅速崛起，以智能科技、高度互聯(lián)和數(shù)據(jù)驅(qū)動為特征，塑造新時期的生產(chǎn)、交流和生活方式。這一轉(zhuǎn)變也帶來了新的問題，“數(shù)字鴻溝”可能會加劇不同地區(qū)、不同社群之間的不平等。因此，必須確保數(shù)字技術(shù)的普及性以及技術(shù)紅利的公平共享。在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的世界中，個體的發(fā)展有了更加廣闊的舞臺，從藝術(shù)創(chuàng)作到內(nèi)容生產(chǎn)，從虛擬現(xiàn)實到全球范圍內(nèi)的遠(yuǎn)程協(xié)作，人們將通過數(shù)字化平臺來實現(xiàn)無限的創(chuàng)造力，勞動價值的內(nèi)涵也變得更加多元和復(fù)雜。我們需要適應(yīng)這一變革，重新審視勞動的內(nèi)涵和意義，通過深刻理解 “數(shù)字世界”中勞動價值的演變，更有效地引導(dǎo)未來的發(fā)展，共同創(chuàng)造更美好的明天。

參考文獻：

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[4] 何小香.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代學(xué)習(xí)模式的多元化構(gòu)建：評 《虛實融合環(huán)境下的非正式學(xué)習(xí)研究》[J].中國教育學(xué)刊，2020（08）：132.

[5] 趙劍波.數(shù)字經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展：理論邏輯與政策供給[J].北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2023，23（04）：78-92.