連佳麗

摘要：小學(xué)音樂作為培養(yǎng)學(xué)生音樂審美感知的學(xué)科，通過豐富學(xué)生音樂課堂的課程體驗，能提升學(xué)生的音樂學(xué)科核心素養(yǎng)。戲劇作為我國藝術(shù)文化瑰寶的重要組成部分，在小學(xué)音樂課堂中滲透戲劇教育，不僅能豐富學(xué)生對音樂美學(xué)的審美感知，同時對于學(xué)生提升民族自信力和傳統(tǒng)戲劇文化感染力具有十分重要的意義?；诖?，本文對小學(xué)音樂課堂教育戲劇的教學(xué)實踐進(jìn)行探析，旨在通過將教育戲劇寓情于戲，情劇交融，為小學(xué)音樂的教育戲劇教學(xué)帶來一些啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：教育戲??；小學(xué)音樂課堂；情境教學(xué)

2020年10月15日，中共中央辦公廳聯(lián)合國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》。該意見明確指出學(xué)校的美育課程應(yīng)含括音樂、美術(shù)、舞蹈、書法、戲劇戲曲等形式。教育戲劇作為一種將角色扮演融合于美育教育的創(chuàng)新型教育方式，對于促進(jìn)學(xué)生對我國戲劇文化的理解，提升音樂和戲劇審美感知，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)新力具有十分重要的意義［1］。基于此，本文從以下三個方面對小學(xué)音樂課堂教育戲劇教學(xué)實踐進(jìn)行探索。

一、寓情于戲，在感性中演

（一）立足角色本體，體驗戲劇教育游戲化

所謂戲劇，指的是以語言、動作、舞蹈、音樂等多種形式組合從而達(dá)到敘事目的舞臺表演藝術(shù)的總稱［2］。因此，區(qū)別于其他的音樂活動形式，戲劇對于學(xué)生的身心影響更為全面。在小學(xué)音樂課堂上，對于戲劇角色的理解、扮演，更需要教師耐心引導(dǎo)，在立足角色本體，體會戲劇角色的情感的前提下，通過神情擬態(tài)、說唱等方式，讓學(xué)生全身心沉浸在戲劇的情境中，心為所動、情為所感。音樂課相較于其他學(xué)科，其表現(xiàn)性和實踐性較強(qiáng)，因此，在學(xué)生對戲劇有了初步感知的基礎(chǔ)上，還要實現(xiàn)認(rèn)知與表演二者之間的轉(zhuǎn)化。對于小學(xué)生而言，戲劇首先是游戲，游戲是孩子與生俱來的天賦，而戲劇游戲不僅充滿樂趣，更主要的是能培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和創(chuàng)造力，也就是增加自身的體驗感。通過戲劇游戲來引導(dǎo)學(xué)生表演的方式，也被稱為“教育戲劇”，它是一個更大的范疇。游戲與知識都是教育戲劇中所重視的一部分，在游戲中獲取音樂知識更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

首先，音樂教師在進(jìn)行戲劇的編排時，可以通過故事的情境導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解戲劇中的人物形象［3］。如在《國王的新衣》戲劇的編排中，音樂教師可以先通過故事的講解或者短視頻故事的播放，讓學(xué)生能夠更加深刻《國王的新衣》戲劇人物的情感色彩。同時邀請同學(xué)們以小組合作和游戲化的形式分別扮演國王、衛(wèi)兵、騙子裁縫、觀禮的群眾、誠實的小孩等。通過學(xué)生的積極參與與扮演，教師將情境教學(xué)與游戲化教學(xué)結(jié)合，推動學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。在戲劇游戲的場域里，孩子和老師都轉(zhuǎn)變了身份，在立足角色本體的同時，又可以自由發(fā)揮創(chuàng)造，孩子能夠充分感受到自己處于主動，甚至支配地位，內(nèi)心的自我完全得到釋放。而這種釋放和沉浸，能讓彼此間建立起深度的聯(lián)結(jié)，也是所謂的釋放天性，其實戲劇游戲的核心，不在于表演，而

在于玩，在戲劇游戲中收獲成長，從而更好實現(xiàn)教育戲劇的價值。

（二）滲透戲劇文化，打破劇場與教室邊界

傳統(tǒng)的戲劇需要借助專業(yè)的舞臺、燈光和道具等，但由于學(xué)校教學(xué)教輔設(shè)備以及場地設(shè)施的制約，小學(xué)音樂課堂進(jìn)行戲劇教育難以真正在舞臺上實現(xiàn)。因此，教師應(yīng)明確進(jìn)行教育戲劇的本質(zhì)并非是排演出色的戲劇，讓學(xué)生成為專業(yè)的演員，培養(yǎng)出表演戲劇的專業(yè)人才，而是通過教師一步步引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)我國博大精深的戲劇文化的興趣，通過戲劇教育滲透和熏陶，提升學(xué)生的審美感知，促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力發(fā)展，以及培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新力，這也是小學(xué)音樂課程新課改的學(xué)科核心素養(yǎng)要求。教師可以在課堂上展示一些經(jīng)典的音樂戲劇作品，將豐富的傳統(tǒng)文化傳遞給學(xué)習(xí)者，讓學(xué)生多接觸、多了解、多感悟，能在心中簡單分辨出這個角色的美丑善惡以及在戲劇唱段中的喜怒哀樂。學(xué)生在接觸感受戲劇過程中，逐漸由被動變主動接受傳統(tǒng)戲劇文化知識，教師在進(jìn)行戲劇教育的過程中，應(yīng)打破劇場與教室的邊界感，借助教室的多媒體展示，著力滲透多樣性的戲劇文化，同時積極應(yīng)用班級氛圍將戲劇從傳統(tǒng)的舞臺上融合進(jìn)教室里，課堂上。讓學(xué)生在音樂課程中處處感知到戲劇文化，并且鼓勵學(xué)生的表演并不局限于劇場舞臺，而是有觀眾時就能隨時隨地投入情感“演活”一個戲劇人物，從而提升對戲劇的認(rèn)識和審美感知。

（三）融合戲劇與情感，提升學(xué)生審美情趣

教育戲劇是使知識回歸經(jīng)驗、學(xué)習(xí)回歸生活、課堂回歸情感的教育。在課堂的教學(xué)中，讓學(xué)生把情感融入戲劇就顯得格外重要。然而戲劇中的人物往往是離學(xué)生的現(xiàn)實生活較遠(yuǎn)的，加之在當(dāng)前多元文化的沖擊下，學(xué)生對戲劇的認(rèn)知較淺，往往難以理解戲劇人物的感情和形象［4］。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生融合戲劇與情感，才能深刻體會戲劇人物形象。例如在豫劇《花木蘭》的教學(xué)中，很多學(xué)生僅僅知道有花木蘭這一人物，而對于花木蘭做了什么卻一無所知，如此是很難去探析該劇背后的文化與情感的?；诖?，須做到“三個為主”，即以學(xué)生理解為主，以思想引導(dǎo)為主，以學(xué)生編演為主。通過情境，如故事講解或視頻播放讓學(xué)生了解花木蘭的故事，學(xué)生深刻理解了花木蘭替父從軍的孝心，奮勇殺敵的忠義之情，以及回鄉(xiāng)和親人在一起的幸福心情，才能將花木蘭的情感變化真實地演繹出來。結(jié)合故事情境以及融入自己的情感認(rèn)知，才能更加真切地演繹出戲劇的內(nèi)涵和人物特色，不僅鍛煉了學(xué)生的展現(xiàn)力和自信心，豐富了學(xué)生的情感體驗和審美感知；同時也促進(jìn)了學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤，這對于提升學(xué)生審美情趣、培養(yǎng)學(xué)生的民族情感十分重要。

二、情劇交融，在多元中學(xué)

（一）開發(fā)戲劇表演微課，翻轉(zhuǎn)課堂進(jìn)行角色表演

信息化，數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了教學(xué)形式的變革，微課也成為音樂教師進(jìn)行教學(xué)的重要手段之一。由于音樂課程的教學(xué)時間往往較短，因此如果將戲劇教學(xué)都融合在課堂中，一方面會擠占到大部分的音樂課堂時間，一方面也不利于學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)［5］。而教師通過開發(fā)戲劇表演資源，結(jié)合信息化技術(shù)制作、剪輯戲劇表演微課或短視頻，讓學(xué)生在課余時間觀看，能讓學(xué)生提前了解本節(jié)課戲劇表演的內(nèi)容。同時，通過翻轉(zhuǎn)課堂，教師在課堂上有更多的時間與學(xué)生探討戲劇表演角色的探討和演繹。老師也能根據(jù)學(xué)生對角色的不同理解以及學(xué)生的性格、容貌特點等，選擇與之相適合的角色，從而打破教育戲劇時長不足，難以深入的困境，提升教育戲劇的教學(xué)效率。

（二）整合戲劇課程資源，跨學(xué)科融合戲劇教育

我國的戲劇文化博大精深，教師在進(jìn)行戲劇課程資源的整合時，應(yīng)善于利用互聯(lián)網(wǎng)資源，因地制宜，多渠道、多方式地開發(fā)和利用。首先，學(xué)校的老師往往都是具有一定才藝的教師，除此之外，學(xué)校的合唱團(tuán)、舞蹈隊、課外活動小組等等往往能成為戲劇表演的主力人才。因此在整合戲劇課程資源時，音樂教師可以與有創(chuàng)作經(jīng)驗或表演經(jīng)驗的師生以及民間藝術(shù)家多溝通，如典型的教案、音像、教具、圖片等，不斷積累戲劇教育的資料，建立藝術(shù)教學(xué)模式庫，為戲劇教學(xué)提供多樣選擇。

其次，戲劇融合了文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式，是綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)類學(xué)科，教育戲劇正是因戲劇藝術(shù)的包容性而呈現(xiàn)出多種形態(tài)，它既可以促使中小學(xué)兒童的全面發(fā)展，也可以與其他學(xué)科進(jìn)行整合成為多元教學(xué)的一種策略。戲劇課程資源的開發(fā)還可以結(jié)合小學(xué)學(xué)段師生關(guān)注的社會熱點，通過社會課程資源、家庭課程資源的整合以及不同學(xué)科內(nèi)容的劇情開發(fā)，實現(xiàn)跨學(xué)科融合戲劇教育［6］。如在當(dāng)前疫情防控逐步放開的大背景下，教師可以通過整合與防疫的相關(guān)資源，編排關(guān)于學(xué)生如何預(yù)防新冠病毒的舞臺劇。這樣的戲劇資源既是社會、學(xué)校和學(xué)生家長關(guān)注的熱點，同時劇情中所涉及的病毒傳染、預(yù)防染病以及染病后的就醫(yī)處理就涉及了生物學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、品德教育、安全教育等跨學(xué)科知識，很大程度上拓寬了學(xué)生的知識面。

（三）“引進(jìn)來”和“走出去”，給予學(xué)生更多展現(xiàn)機(jī)會

戲劇教育的開發(fā)除了立足于音樂課堂、學(xué)校環(huán)境以及教材和校本之外，音樂教師還可以聯(lián)系本地的民間戲劇藝人，邀請他們進(jìn)課堂，給學(xué)生帶來一場身臨其境的感受。民間戲劇表演家對于本土的戲劇文化往往了解更為深刻，邀請他們“引進(jìn)來”，讓學(xué)生既充當(dāng)觀眾，又可以通過民間藝術(shù)家的傳授了解更多的本土戲劇文化。同時也為有愛好和興趣的同學(xué)開發(fā)出一條求學(xué)之路，對于培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐膽?/p>

劇傳承人具有十分重要的意義。對于學(xué)生所學(xué)的戲劇教育內(nèi)容，也可以“走出去”，到學(xué)校所在社區(qū)或社區(qū)敬老院進(jìn)行關(guān)愛老人的文藝匯演，如此既能鍛煉學(xué)生的戲劇學(xué)習(xí)水平，同時也給予學(xué)生更多展現(xiàn)的機(jī)會。

三、立足校本，挖掘區(qū)域特色

（一）結(jié)合區(qū)域文化特性，展現(xiàn)地方戲劇個性之美

我國的戲劇種類豐富，從表現(xiàn)手段的不同可以分為話劇、歌劇、舞劇、詩劇和戲曲；從戲劇的淵源文化劃分，除了國粹京劇之外，還有很多優(yōu)秀的地方劇種。如昆曲、評劇、粵劇、湘劇、越劇、豫劇、黃梅戲等。由此可見我國戲劇作為民間傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，具有鮮明的地方文化特色，承載了濃厚的地方文化特性。

小學(xué)音樂課堂的戲劇教育除了遵循學(xué)生的身心發(fā)育特點之外，還可以結(jié)合地方的戲劇文化。如河南地區(qū)的小學(xué)可以結(jié)合當(dāng)?shù)刂暮幽习鹱訉υ|調(diào)、沙河調(diào)等豫劇分支進(jìn)行開發(fā)；閩南地區(qū)的小學(xué)則可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拈}南語在學(xué)校音樂課開設(shè)薌劇表演。結(jié)合地方戲劇文化進(jìn)行教育戲劇的開發(fā)，一方面有利于學(xué)生更加深刻體會和應(yīng)用地方語言和文化，促進(jìn)了學(xué)生對家鄉(xiāng)歷史文化的了解，展現(xiàn)了地方戲劇的個性之美；另一方面也有利于地方戲劇的保護(hù)和發(fā)展。

（二）開發(fā)戲劇表演校本，突出校園戲劇教育特色

戲劇教育課程的開設(shè)是在國家已有的音樂課程設(shè)置及學(xué)科核心能力培養(yǎng)要求之上構(gòu)建的一門別具生面，充滿生機(jī)的綜合校本課程。因此，學(xué)校

戲劇教育的開設(shè)并非統(tǒng)一的范式，而應(yīng)該鼓勵學(xué)校開發(fā)具有校園文化特色的教育戲劇校本，實現(xiàn)一校一品的特色。如有的學(xué)校擅長于歌劇表演，就可以通過歌劇表演校本的開發(fā)，吸引有歌劇表演愛好的學(xué)生積極參與，從而創(chuàng)建校園的歌劇社團(tuán)，成為學(xué)校音樂戲劇教育創(chuàng)新的一抹色彩。而有的學(xué)校則可以依托地方文化和方言，積極開發(fā)當(dāng)?shù)貏》N的校本課程。如江蘇省的一些學(xué)校，當(dāng)?shù)赜欣デ鷳騽≠Y源的，也可以邀請當(dāng)?shù)氐睦デ耖g藝術(shù)家對校本課程進(jìn)行開發(fā)，以突出校園戲劇教育風(fēng)格。這種校園特色戲劇教育的推進(jìn)路徑是可以大范圍借鑒的，不同區(qū)域的學(xué)校根據(jù)自身的文化特色和校園風(fēng)格，通過開創(chuàng)別具一格的戲劇表演校本，從而推動我國小學(xué)音樂戲劇教育的遍地開花，花開不同。

（三）創(chuàng)新戲劇教育活動，構(gòu)建“音樂+戲劇+社團(tuán)”模式

當(dāng)前，小學(xué)音樂課堂的教育戲劇還流于形式化，主要表現(xiàn)為戲劇教育的活動形式單一，教師的專業(yè)能力受限以及缺乏有效的監(jiān)督評價機(jī)制等。其中，戲劇教育活動單一直接制約了學(xué)生參與的積極性和主動性。只有從多維視角構(gòu)建戲劇教育的協(xié)同機(jī)制和形式多元化，才能在戲劇活動中激發(fā)小學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、轉(zhuǎn)化力、融通力、合作力。因此，創(chuàng)新戲劇教育的活動形式，是推動小學(xué)音樂教育戲劇深度發(fā)展的重要舉措。

由于戲劇與音樂本源上是一體，因此教師在開設(shè)戲劇教育，往往是基于音樂課堂進(jìn)行開展。由于日常的音樂課堂教學(xué)時間短，教師既要兼顧教學(xué)時長，教學(xué)空間、又要兼顧學(xué)生的音樂知識吸收，因此課堂上開展戲劇教育所受條條框框較多，難以實現(xiàn)戲劇教育的育人價值。而社團(tuán)活動無疑是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充。“音樂+戲劇+社團(tuán)”的活動形式一方面有助于社團(tuán)吸收有戲劇表演天分和表演愛好的學(xué)生，一方面社團(tuán)可以聘請更為專業(yè)的戲劇老師，通過將社會熱點或有教育意義的主題與戲劇相結(jié)合，以校本劇的形式開展對學(xué)生的德育和美育層面的教育，從而真正實現(xiàn)教育戲劇的育人價值。

四、結(jié)語

教育戲劇的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生通過營造戲劇情境，讓學(xué)生更多地體驗戲劇準(zhǔn)備、戲劇表演和戲劇欣賞的相關(guān)課程內(nèi)容，從而實現(xiàn)小學(xué)音樂有效課堂的構(gòu)建。結(jié)合小學(xué)學(xué)生好奇心重，求知欲強(qiáng)的心理特點，教師在小學(xué)音樂課堂進(jìn)行教育戲劇教學(xué)時，應(yīng)更多地通過創(chuàng)設(shè)有效情境，提升學(xué)生的積極性；同時通過情感體驗，與戲劇作品產(chǎn)生共鳴。教師還應(yīng)立足于校園文化特色和校本文化，以生為本，通過創(chuàng)新戲劇教育活動，以提升學(xué)生的戲劇審美和戲劇文化感知。教育戲劇的價值在于對人的生命的建構(gòu)，“人”是核心，以角色為起點，每一場扮演都是一次成長的經(jīng)歷，在角色中不斷提升學(xué)生的身體與思維的能力。因為有了教育戲劇，教育才更有力量。

（作者單位：福建師范大學(xué)）

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