摘要：計(jì)算機(jī)音樂是由計(jì)算機(jī)技術(shù)和音樂相結(jié)合的新興技術(shù)。中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂實(shí)踐發(fā)展于20世紀(jì)80年代中期，比西方發(fā)達(dá)國(guó)家晚40年，雖起步晚，但發(fā)展快。21世紀(jì)的計(jì)算機(jī)音樂已經(jīng)由初創(chuàng)時(shí)期專業(yè)的探索領(lǐng)域拓展并延伸到廣闊的社會(huì)應(yīng)用領(lǐng)域，藝術(shù)傳播呈現(xiàn)更多元化的傳播路徑。中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的科技創(chuàng)新也為它的藝術(shù)呈現(xiàn)手段提供了更多的可能。跨文化傳播主要是指基于文化系統(tǒng)的差異，不同文化之間進(jìn)行交往與互動(dòng)的過程與影響。隨著新媒體、智媒的發(fā)展，中國(guó)音樂的輸出路徑也呈現(xiàn)出多樣性。中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的跨文化傳播具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，在傳播路徑上呈現(xiàn)出低成本、高速度、效果好、參與群體多樣化、二次創(chuàng)作深度強(qiáng)等特點(diǎn)。如何提高中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的影響力，對(duì)其進(jìn)行跨文化傳播，成為當(dāng)下計(jì)算機(jī)音樂的重要發(fā)展問題。將中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂全面推廣出去，可以進(jìn)一步向世界傳播中國(guó)文化與中國(guó)技術(shù)。但如今，中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂跨文化傳播依然存在較多問題。不過隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)字傳播為我國(guó)計(jì)算機(jī)音樂提供了更多空間與途徑。文章基于數(shù)字傳播視域，從中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂跨文化傳播的傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播技術(shù)、傳播效果、傳播受眾等方面，對(duì)中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂跨文化傳播的路徑和策略展開研究。

關(guān)鍵詞：數(shù)字傳播；中國(guó)；計(jì)算機(jī)音樂；跨文化；傳播路徑

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）03-0034-04

隨著新媒體、智媒的發(fā)展，中國(guó)音樂文化的輸出路徑也呈現(xiàn)出多樣性。其中，計(jì)算機(jī)音樂作為計(jì)算機(jī)與音樂相結(jié)合的新技術(shù)，在傳播路徑上呈現(xiàn)低成本、高速度、效果好、參與群體多樣化、二次創(chuàng)作深度強(qiáng)等顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂已經(jīng)由初創(chuàng)時(shí)期專業(yè)的探索領(lǐng)域拓展并延伸到廣闊的社會(huì)應(yīng)用領(lǐng)域，藝術(shù)傳播呈現(xiàn)更多元化的傳播路徑。計(jì)算機(jī)科學(xué)的技術(shù)革新也為它的藝術(shù)呈現(xiàn)提供了更多的可能。

一、中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂高效、高產(chǎn)的跨文化傳播技術(shù)優(yōu)勢(shì)

計(jì)算機(jī)音樂傳播具有高產(chǎn)與高效的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。相比較古典音樂的創(chuàng)作，計(jì)算機(jī)音樂具有較強(qiáng)的機(jī)動(dòng)性和可操作性。古典音樂的創(chuàng)作對(duì)作曲者有較高的創(chuàng)作技術(shù)要求。而古典音樂作品的最終呈現(xiàn)需要專業(yè)的演奏員與歌唱家經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的排練，通過音樂會(huì)等形式傳播。涉及人群不僅包括作曲家本人，還有樂務(wù)、指揮、錄音師和大量專業(yè)演奏人員。一場(chǎng)古典音樂會(huì)的最終呈現(xiàn)往往需要至少半年的時(shí)間準(zhǔn)備，經(jīng)濟(jì)和時(shí)間的投入都不容小覷。此外，在特定文化背景的影視劇音樂創(chuàng)作中，由于文化背景和語言溝通的障礙，因此最終的音樂片段音色、音樂內(nèi)涵與音樂意境，與影視劇本身的音樂訴求存在一定差異，這極大地增加了藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)和時(shí)間成本[1]。計(jì)算機(jī)音樂在一定程度上打破了信息和技術(shù)壁壘，藝術(shù)家需要使用中國(guó)音樂元素時(shí)，只需要通過音源提取、音樂制作等環(huán)節(jié)完成，使中國(guó)音樂實(shí)現(xiàn)低成本跨文化傳播。以計(jì)算機(jī)音樂中“算法作曲”的方式為例，音樂本身是基于算法實(shí)時(shí)生成的，計(jì)算機(jī)編程的指令將控制一切。計(jì)算機(jī)音樂較多使用Max/MSP/Jitter作為主流的圖形化程序編輯系統(tǒng)。從創(chuàng)作到呈現(xiàn)所使用的時(shí)間遠(yuǎn)少于古典音樂。以迪士尼電影《花木蘭》為例，電影的全球票房為36億美元，約合人民幣252億元。其中電影配樂《Loyal Brave True》使用了大量的中國(guó)藝術(shù)元素與中國(guó)器樂，實(shí)現(xiàn)了全球范圍內(nèi)中國(guó)文化的數(shù)字化傳播[2]。

二、數(shù)字傳播視域下計(jì)算機(jī)音樂的傳播渠道與“二次創(chuàng)作”

（一）傳播渠道

受到古典音樂專業(yè)演出團(tuán)體體量有限、音樂會(huì)票價(jià)相對(duì)較高等影響，傳統(tǒng)的音樂會(huì)具有局限性。受眾人群以城市中高產(chǎn)階級(jí)為主，而高端音樂會(huì)不僅具有藝術(shù)屬性，還是資本的象征。這都極大地限制了古典音樂的文化傳播。計(jì)算機(jī)音樂打破了空間和專業(yè)人員音樂表演的限制，節(jié)約了音樂創(chuàng)作的資金和降低了創(chuàng)作的門檻。通過運(yùn)用計(jì)算機(jī)，省略和減少職業(yè)作曲家創(chuàng)作和演奏員表演的步驟，使音樂傳播搭上數(shù)字傳播的新賽道。計(jì)算機(jī)音樂通過當(dāng)下數(shù)字化傳播的互動(dòng)平臺(tái)，如抖音短視頻等應(yīng)用，傳播群體得到全方位覆蓋。

（二）二次創(chuàng)作

相較于古典音樂傳播，計(jì)算機(jī)音樂在跨文化傳播中，具有“去文本化”和“二次創(chuàng)作”深度強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂在二次創(chuàng)作的過程中，受眾群體根據(jù)自身的想法與認(rèn)知，通過“二次創(chuàng)作”實(shí)現(xiàn)個(gè)人化傳播，展現(xiàn)出個(gè)人的藝術(shù)情感與審美品位，并充分地與其他個(gè)體互動(dòng)，形成社會(huì)互動(dòng)趨向。在個(gè)人藝術(shù)作品創(chuàng)作、展示與傳播中，個(gè)性化的制作具有絕對(duì)的個(gè)人化審美與包裝，碎片化表達(dá)也更加契合受眾對(duì)媒介的使用習(xí)慣，加速了跨文化傳播。這也是深度賦權(quán)的體現(xiàn)。同時(shí)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展也使得計(jì)算機(jī)音樂在傳播過程中，有更多具有當(dāng)下流行趨勢(shì)的藝術(shù)效果加入作品中。這是藝術(shù)集成權(quán)力的體現(xiàn)[3]。

三、數(shù)字傳播視域下計(jì)算機(jī)音樂跨文化傳播的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）機(jī)遇

數(shù)字媒體的出現(xiàn)為計(jì)算機(jī)音樂的跨文化傳播提供了更多的機(jī)遇，使得我國(guó)計(jì)算機(jī)音樂可以順利傳播下去，不僅可以彰顯我國(guó)的國(guó)力，還可以將我國(guó)文化傳播到各地，帶動(dòng)我國(guó)的文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。

首先，數(shù)字媒體可以打破傳統(tǒng)媒體的限制，讓音樂作品更容易地被傳播到更廣泛的受眾中。計(jì)算機(jī)音樂屬于新型內(nèi)容，在各國(guó)傳播度并不廣泛，未來還需要充分發(fā)揮數(shù)字媒體的優(yōu)勢(shì)，將其傳播到各地，為今后音樂發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

其次，通過數(shù)字媒體，創(chuàng)作者可以與全球范圍內(nèi)的聽眾直接互動(dòng)，不受地域限制。如此，創(chuàng)作者可以更深入地了解其他國(guó)家人們對(duì)音樂的需求，進(jìn)而提高計(jì)算機(jī)音樂創(chuàng)作的精準(zhǔn)度。此外，數(shù)字媒體提供了更多的平臺(tái)和方式，使得計(jì)算機(jī)音樂可以更好地與各種媒體相結(jié)合，形成多樣化的形式?；诖?，計(jì)算機(jī)音樂不再受到地域的限制[4]。

（二）挑戰(zhàn)

數(shù)字媒體的存在不僅為計(jì)算機(jī)音樂的傳播提供了機(jī)遇，還為其帶來了更多挑戰(zhàn)。中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂不僅代表著音樂本身的力量，還代表著我國(guó)的文化形象，因此傳播時(shí)需要選取更具中國(guó)特色，同時(shí)更具有文化深度的計(jì)算機(jī)音樂作品。在實(shí)際傳播中，數(shù)字媒體帶來的大量信息可能會(huì)對(duì)聽眾的專注度產(chǎn)生負(fù)面影響，影響他們的體驗(yàn)。在接收到大量音樂信息后，如果計(jì)算機(jī)音樂本身欣賞度不夠，會(huì)無法抓住聽眾，也影響到其后續(xù)傳播。同時(shí)，數(shù)字媒體平臺(tái)的內(nèi)容監(jiān)管可能會(huì)出現(xiàn)一定的壓力，影響計(jì)算機(jī)音樂作品的自由傳播。

此外，在數(shù)字媒體時(shí)代，消費(fèi)者對(duì)于音樂作品質(zhì)量的要求會(huì)更高，在跨文化傳播中，如果計(jì)算機(jī)音樂帶有缺陷，將會(huì)在傳播中受到較多阻礙?？傮w來說，計(jì)算機(jī)音樂的跨文化傳播依然存在較多困難，盡管數(shù)字媒體能夠帶動(dòng)其傳播，但是未來發(fā)展中依然要不斷創(chuàng)新優(yōu)化，提高計(jì)算機(jī)音樂的質(zhì)量，抓住傳播要點(diǎn)，為我國(guó)音樂文化的傳播奠定基礎(chǔ)。

四、強(qiáng)化計(jì)算機(jī)音樂數(shù)字化傳播，讓受眾有更佳的藝術(shù)體驗(yàn)

中國(guó)音樂具有深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史，計(jì)算機(jī)音樂創(chuàng)作可以選擇傳統(tǒng)戲劇、民歌等素材。讓受眾群體有更佳的藝術(shù)體驗(yàn)是中國(guó)音樂文化研究與實(shí)踐的重要目標(biāo)。隨著科技與社會(huì)的高速發(fā)展，音樂文化傳播已經(jīng)全面進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，這將會(huì)激發(fā)中國(guó)音樂發(fā)展與傳播的潛能。借助智媒傳播，可以更加有效、高速地實(shí)現(xiàn)中國(guó)音樂文化深度和專業(yè)深度的拓展[5]。與此同時(shí)，傳統(tǒng)音樂的形式也發(fā)生了很大的變化，在配器、和聲、編制、內(nèi)涵等方面，都有了新的突破。例如，在交互式作品呈現(xiàn)中，計(jì)算機(jī)音樂起到了至關(guān)重要的作用。

以“預(yù)置+實(shí)時(shí)結(jié)構(gòu)型”為例，此類交互式電子音樂通常以某種交互平臺(tái)為依托，將交互與預(yù)置相結(jié)合，通過能量轉(zhuǎn)換或數(shù)據(jù)交換實(shí)現(xiàn)媒體間的信息傳輸，并采用自動(dòng)化手段控制跨媒體同步與融合。作品的組織形態(tài)構(gòu)成中包含計(jì)算機(jī)即興創(chuàng)作的成分。因此計(jì)算機(jī)音樂的傳播形式打破了傳統(tǒng)文化傳播的單一化與平面化，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)音、景、畫的交融，給受眾群體帶來更加沉浸式的藝術(shù)體驗(yàn)[6]。

五、中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂跨文化傳播中存在的問題

（一）傳播思維局限

傳播思維局限表明傳播方式較為刻板僵化，這也使得最終傳播效果大打折扣。一般來說，跨文化傳播的表達(dá)具有特殊性，跨文化傳播并非單一將傳統(tǒng)傳播與宣傳疊加，而是一個(gè)較為復(fù)雜的體系。如果將跨文化傳播的理念與內(nèi)涵和傳統(tǒng)傳播方式混淆，很容易導(dǎo)致其效果降低。我國(guó)在計(jì)算機(jī)音樂的跨文化傳播上更加注重正面宣傳，但忽視了其他地域用戶對(duì)音樂的需求與認(rèn)知。按照對(duì)內(nèi)傳播方式對(duì)計(jì)算機(jī)音樂進(jìn)行傳播，很難取得良好的傳播效果[7-8]。

（二）傳播內(nèi)容符號(hào)化

跨文化傳播的內(nèi)容往往直接影響到傳播效果。在以往的跨文化傳播中，通常注重如何彰顯我國(guó)的音樂實(shí)力，也會(huì)注重計(jì)算機(jī)音樂的技術(shù)性，使得整體傳播較為嚴(yán)肅，很容易讓其他地域的人感到枯燥，進(jìn)而產(chǎn)生抵觸心理。如此，不僅無法帶動(dòng)我國(guó)文化的傳播，還會(huì)導(dǎo)致海外受眾對(duì)中國(guó)的刻板印象固化[9]。

（三）傳播方式滯后

以往中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂跨文化傳播中，我國(guó)會(huì)優(yōu)先使用主流媒體，不利于海外受眾接受。且國(guó)內(nèi)外文化有所不同，無法真正保證傳播效果。數(shù)字媒體時(shí)代，中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂須繼續(xù)深入開發(fā)更多音樂內(nèi)容，同時(shí)要針對(duì)海外受眾對(duì)音樂的需求為其量身定做更具中國(guó)特色的計(jì)算機(jī)音樂，只有這樣才可以帶動(dòng)中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的傳播，突破文化差異，并打造“亞文化認(rèn)同感”。

總體來講，當(dāng)下中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂跨文化傳播依然存在問題，這些問題直接限制了計(jì)算機(jī)音樂的發(fā)展。對(duì)于計(jì)算機(jī)音樂人才來講，還需充分利用數(shù)字化技術(shù)，精準(zhǔn)創(chuàng)作計(jì)算機(jī)音樂，保證其可以符合更多人的音樂標(biāo)準(zhǔn)，滿足更多人的音樂需求[10]。

（四）市場(chǎng)機(jī)制不完善

市場(chǎng)機(jī)制不完善是中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂跨文化傳播中的一個(gè)突出問題。由于市場(chǎng)監(jiān)管不力、法律保障不足，盜版、侵權(quán)等行為屢禁不止，因此嚴(yán)重破壞了市場(chǎng)的正常秩序。這些不法分子利用技術(shù)手段規(guī)避版權(quán)保護(hù)，肆意復(fù)制、傳播未經(jīng)授權(quán)的音樂作品，嚴(yán)重侵犯創(chuàng)作者的權(quán)益，打擊他們的創(chuàng)作熱情。同時(shí)，由于市場(chǎng)機(jī)制不完善，優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作者難以獲得應(yīng)有的回報(bào)，因此嚴(yán)重影響了產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

六、深化中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂跨文化數(shù)字化傳播的策略

（一）分眾化表達(dá)

數(shù)字化傳播具有覆蓋人群廣泛、覆蓋深度足、文化輸出內(nèi)容具有更大自主權(quán)等優(yōu)勢(shì)。計(jì)算機(jī)音樂的傳播具有“去精英化”“去中心化”的特點(diǎn)?！胺直娎碚摗敝赋?，在大眾傳播中，受眾并不是完全被動(dòng)的存在，他們?cè)诿襟w接觸、內(nèi)容選擇、內(nèi)容理解等方面有著某種程度的自動(dòng)性和能動(dòng)性。中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的傳播也需要分眾化的表達(dá)。相比較古典音樂的受眾群體與傳播路徑，計(jì)算機(jī)音樂有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。古典音樂的受眾群體呈現(xiàn)出嚴(yán)重分層現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的受眾群體接收音樂文化的途徑呈現(xiàn)出單一化、扁平化的特征。多數(shù)學(xué)生接觸古典音樂主要是在音樂課堂上，音樂曲目單一，藝術(shù)表現(xiàn)力有限。多數(shù)人難以選擇自己感興趣的古典音樂，并在接受古典音樂的過程中，較少出現(xiàn)互動(dòng)行為。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，人們可以較早地通過音樂會(huì)、學(xué)校社團(tuán)等渠道了解到古典音樂，這也驗(yàn)證了知溝理論。數(shù)字傳播視域下的計(jì)算機(jī)音樂傳播，打破了單一化的傳播路徑，擴(kuò)大了受眾群體，提升了計(jì)算機(jī)音樂文化的傳播速度[11]。

（二）多元化傳播

深化中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂數(shù)字化傳播路徑，對(duì)中國(guó)音樂跨文化輸出、掌握文化輸出話語權(quán)具有重要意義。在跨文化傳播中，中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂內(nèi)容更加多元化，貼近不同地域的受眾。打破不同文化背景下受眾群體對(duì)中國(guó)音樂舊有印象，對(duì)中國(guó)音樂的跨文化傳播具有巨大的意義。國(guó)際化傳播需要分眾化的表達(dá)。中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂通過契合不同區(qū)域受眾的傳播方式，增強(qiáng)了中國(guó)音樂文化的親和力，這也促進(jìn)了中國(guó)音樂跨文化傳播的多元化[12]。

（三）轉(zhuǎn)變跨文化傳播思維

數(shù)字傳播視域下的跨文化傳播呈現(xiàn)出多元化、邊界模糊化以及傳播立體化的特點(diǎn)。在此背景下，如果不更新傳播思維，媒介技術(shù)再進(jìn)步也無法真正提高傳播效果。在中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的跨文化傳播中，要充分了解海外受眾對(duì)我國(guó)文化形象的接受度及認(rèn)知。保證我國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的跨文化傳播符合國(guó)外受眾傳播思維，并增強(qiáng)文化傳播的持久性。在實(shí)際傳播中，要了解目標(biāo)受眾的文化背景。這需要通過調(diào)查研究、與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鞯确绞絹硗瓿伞Ｍ瑫r(shí)要尊重目標(biāo)受眾的文化和價(jià)值觀，避免使用歧視性語言等。此外，在跨文化傳播中，語言是非常重要的因素，要選擇適合目標(biāo)受眾的語言，以此增強(qiáng)中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的跨文化傳播效果[13]。

（四）提高內(nèi)容質(zhì)量

在計(jì)算機(jī)音樂的跨文化傳播中，保證內(nèi)容質(zhì)量是非常重要的。首先，在引進(jìn)計(jì)算機(jī)音樂作品之前，應(yīng)該對(duì)作品進(jìn)行審查，確保其符合相關(guān)法律法規(guī)[14]。我國(guó)計(jì)算機(jī)音樂本身具有我國(guó)的文化色彩，對(duì)其進(jìn)行跨文化傳播，可以鞏固我國(guó)的良好國(guó)家形象。因此，須注重內(nèi)容的尺度，只有這樣才可以將我國(guó)傳統(tǒng)文化有效傳播出去。其次，在傳播計(jì)算機(jī)音樂作品時(shí)，要了解目標(biāo)受眾的喜好和文化背景，以便更好地選擇適合的作品和傳達(dá)方式。最后，要積極推廣高質(zhì)量的計(jì)算機(jī)音樂作品，以提高整個(gè)計(jì)算機(jī)音樂行業(yè)的水平?？梢酝ㄟ^與優(yōu)秀的創(chuàng)作者合作或者舉辦音樂會(huì)等方式實(shí)現(xiàn)。計(jì)算機(jī)音樂與傳統(tǒng)音樂有所不同，應(yīng)注重引進(jìn)計(jì)算機(jī)與音樂兼修的綜合人才，進(jìn)一步提高計(jì)算機(jī)音樂創(chuàng)作能力，并將我國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中，做好音樂跨文化傳播工作，為我國(guó)未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)[15]。

（五）完善市場(chǎng)機(jī)制

深化中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂跨文化數(shù)字化傳播，須致力于完善市場(chǎng)機(jī)制。在數(shù)字時(shí)代，完善的市場(chǎng)機(jī)制對(duì)音樂傳播的重要性不言而喻。健全的市場(chǎng)機(jī)制能夠確保創(chuàng)作者的權(quán)益得到充分保障，激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情，推動(dòng)音樂產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。因此，政府應(yīng)加大對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管力度，完善相關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊盜版、侵權(quán)等行為，為優(yōu)質(zhì)的音樂作品提供廣闊的市場(chǎng)空間。

另外，應(yīng)充分利用數(shù)字化技術(shù)手段，拓展中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的傳播渠道。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展為中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的跨文化傳播提供了前所未有的機(jī)會(huì)。通過社交媒體等平臺(tái)，可以迅速將中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂傳播到世界各地，與全球聽眾分享。同時(shí)，可以利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，了解不同國(guó)家和地區(qū)受眾的音樂喜好和習(xí)慣，以制訂更精準(zhǔn)的傳播策略。

同時(shí)，數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展為中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的跨文化傳播提供了前所未有的機(jī)遇。利用數(shù)字化技術(shù)，可以更加便捷、高效地將音樂作品傳播至世界各地，讓更多的人了解和欣賞中國(guó)的計(jì)算機(jī)音樂。因此，應(yīng)加大對(duì)數(shù)字化技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用力度，提升中國(guó)計(jì)算機(jī)音樂的制作水平和傳播效果。

七、結(jié)語

20世紀(jì)90年代以來，跨文化傳播的議題也變得多樣。文化矛盾和發(fā)展等問題顯得尤為突出。數(shù)字化傳播所帶來的高利潤(rùn)使音樂創(chuàng)作的參與者更加多元化。數(shù)字媒介的交互性、便捷性、沉浸性為中國(guó)音樂文化的有效傳承和音樂形態(tài)的多元呈現(xiàn)提供了更多選擇，極大地拓寬了傳播渠道，同時(shí)增強(qiáng)了中國(guó)音樂文化的表現(xiàn)力和吸引力。如何使中國(guó)文化軟實(shí)力得到更好輸出，讓更多的國(guó)家了解中國(guó)文化，是每一個(gè)文化工作者面臨的挑戰(zhàn)。在全球信息化的今天，中國(guó)音樂如何更好地“走出去”，值得每個(gè)中國(guó)音樂人關(guān)注。

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作者簡(jiǎn)介 郭晶瑩，研究方向：計(jì)算機(jī)作曲與音樂科技。