何晶梁
摘要:廣東省作為紅色文化的起源地之一,紅色文化資源豐富,特色鮮明。文章在了解廣東紅色文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)其融入民辦高校思想政治教育的必要性和實(shí)踐意義,通過(guò)對(duì)廣東紅色文化資源融入民辦高校思想政治教育現(xiàn)實(shí)困境及其成因的分析,從拓展高校合作、改進(jìn)教育教學(xué)方式、開(kāi)發(fā)教育載體三個(gè)方面提出融入路徑,以期給高校學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展提供一些助力。
關(guān)鍵詞:廣東;紅色文化資源;民辦高校;思想政治教育;立德樹(shù)人
中圖分類(lèi)號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2024)07-0025-04
基金項(xiàng)目:廣東省高等教育學(xué)會(huì)“十四五”規(guī)劃2021年度高等教育研究課題“廣東紅色文化融入民辦高校大學(xué)生思想政治教育課研究”(編號(hào):21GYB117)
廣東省是中國(guó)近代革命的源起地、改革開(kāi)放的先行地,步入新時(shí)代后,成為粵港澳大灣區(qū)的核心地帶,其蘊(yùn)含的紅色文化資源較多。黨的二十大報(bào)告指出:“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?!盵1]大學(xué)生思想政治教育課有效融入地區(qū)紅色文化資源,既有利于堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念,也能為加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育提供助力。因此,以廣東民辦高校大學(xué)生為研究對(duì)象,探討廣東紅色文化融入民辦高校思想政治教育課的實(shí)現(xiàn)路徑,具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
1.廣東紅色文化資源類(lèi)型
廣東紅色文化資源主要是廣東省各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在艱苦革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所形成的蘊(yùn)含特殊教育意義的精神資源和物質(zhì)載體,其精神資源主要包括紅色歌謠、革命詩(shī)詞等,是一大批優(yōu)秀的廣東仁人志士展現(xiàn)出的一種先天下之憂而憂、變革求新、勇于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的救國(guó)救民精神和改革開(kāi)放精神。廣東省紅色文化資源中的物質(zhì)載體包括革命遺存、博物館紀(jì)念館、偉人故居等。廣東的革命老區(qū)鎮(zhèn)多達(dá)776個(gè),其中有11個(gè)被認(rèn)定為原中央蘇區(qū)。汕尾的海陸豐革命根據(jù)地是全國(guó)13個(gè)革命根據(jù)地之一,其革命遺址多達(dá)613處、紅色村共計(jì)873個(gè)。此外,廣東省還有大量的革命文物和文獻(xiàn)資料。
2.廣東紅色文化資源特點(diǎn)
廣東紅色文化資源與廣東省的歷史發(fā)展趨勢(shì)、嶺南人民的性格特點(diǎn)、地域環(huán)境相融合,所呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)也是比較鮮明的。(1)紅色資源區(qū)域性廣。統(tǒng)計(jì)表明,廣東省各地紅色革命遺址數(shù)達(dá)4189個(gè),涵蓋了廣東珠三角、粵東、粵西、粵北共計(jì)21座城市,其中尤以珠三角、粵北地區(qū)較為集中。在21座城市中,湛江市、惠州市、梅州市、韶關(guān)市、茂名市、河源市紅色革命遺址數(shù)量位居前列。(2)紅色資源式樣多。廣東紅色文化資源形式多種多樣,既囊括了物質(zhì)文化,也囊括了非物質(zhì)文化。廣東紅色文化資源的物質(zhì)文化資源主要集中在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及改革開(kāi)初期遺留下來(lái)的革命遺址、文物等和紅色文學(xué)、文獻(xiàn)資料、革命圖片資料、革命史料等;其非物質(zhì)文化資源則包含在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及改革開(kāi)放初期形成的優(yōu)秀精神和老百姓在民間口口相傳的紅色文藝作品中。(3)紅色資源感染性強(qiáng)。廣東紅色文化資源是廣東人民歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的重大歷史事件的集合體,具有豐富的歷史積淀,不僅書(shū)寫(xiě)出廣東革命者的崇高信仰和高尚品格,還展現(xiàn)出廣東共產(chǎn)黨人的家國(guó)情懷和創(chuàng)新精神[2]。教師通過(guò)可歌可泣的英雄事跡、波瀾壯闊的革命奮斗歷程的講述,能讓大學(xué)生受到感染,引領(lǐng)大學(xué)生砥礪前行。(4)紅色資源影響力大。據(jù)統(tǒng)計(jì),廣東省約有4300處革命遺址(包括313處紅色軍事文化遺產(chǎn)),12處被列為廣東省愛(ài)國(guó)主義教育基地,13處紅色景區(qū)入選《全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》[3]。
1.有利于引導(dǎo)高校思想政治教育的正確方向
廣東的紅色文化作為具有廣東嶺南特色的文化,對(duì)未來(lái)國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量的高校大學(xué)生來(lái)說(shuō),具有很強(qiáng)的思想教育作用。民辦高校在思想政治教育中融入廣東紅色文化資源,有利于大學(xué)生堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的前進(jìn)方向,培養(yǎng)自身的愛(ài)國(guó)主義情感,形成為人民服務(wù)的理想信念。
2.有利于堅(jiān)定學(xué)生的馬克思主義崇高信仰
廣東紅色文化資源既有紅色革命遺址、文物等物質(zhì)文化資源,又有“鐵軍”精神、改革開(kāi)放精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神等優(yōu)秀精神文化資源。民辦高校將其融入思想政治教育中,有利于大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰,為大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展指引方向。
3.有利于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
廣東紅色文化資源作為中華優(yōu)秀文化中的教育資源,育人價(jià)值顯而易見(jiàn)。民辦高校充分開(kāi)發(fā)、利用廣東紅色文化資源,讓紅色故事“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦”,開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育活動(dòng),能增強(qiáng)大學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心,使大學(xué)生傳承紅色基因,培養(yǎng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的思想感情。
4.有利于培養(yǎng)高質(zhì)量文化旅游人才
廣東有豐富而龐大的紅色文化資源,但許多紅色旅游地缺失講解員,廣東紅色文化旅游人才緊缺,無(wú)法滿足廣東紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展需要。民辦高校作為培養(yǎng)具有新時(shí)代思想的人才搖籃之一,以為社會(huì)培養(yǎng)急需專(zhuān)業(yè)人才為切入點(diǎn),結(jié)合廣東紅色文化資源,探析廣東紅色文化資源融入民辦高校育人的有效路徑,能助力廣東文化旅游人才培養(yǎng)的高質(zhì)量發(fā)展。
當(dāng)前,廣東各民辦高校在將紅色文化資源融入思想政治教育課的理論和實(shí)踐方面進(jìn)行了諸多探索研究,雖取得了不小的成績(jī),但在具體的融入過(guò)程中還未進(jìn)行條理化、系統(tǒng)化的梳理,還存在著一些問(wèn)題和不足。
1.廣東紅色文化資源的挖掘不深入
廣東地方紅色文化資源的深層次挖掘,有利于豐富高校思想政治課教學(xué)內(nèi)容,對(duì)于打造廣東精品紅色文化及紅色文旅大省有著積極的作用。但現(xiàn)實(shí)中,有關(guān)部門(mén)在宣傳上往往采用簡(jiǎn)單的道路標(biāo)語(yǔ)、橫幅,或是簡(jiǎn)單發(fā)通知向社會(huì)傳遞紅色展覽信息的方式,沒(méi)有深挖紅色文化資源背后的價(jià)值,未形成良好的教育格局,與民辦高校協(xié)作配合不夠,特別是與民辦高校的思想政治課整合不深入,未能及時(shí)共享最新的紅色文化資源,使廣東紅色文化教育在民辦高校中不能穩(wěn)步展開(kāi),達(dá)不到紅色文化教育的預(yù)期效果。
2.廣東紅色文化資源的運(yùn)用不合理
當(dāng)前,民辦高校的思想政治理論課教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),主要途徑是傳統(tǒng)的課堂講授。在思政課的課程設(shè)置方面,民辦高校受教學(xué)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)特征、教學(xué)方式等影響,未能編寫(xiě)具有本校特色的廣東紅色文化資源教材,再加上在廣東紅色資源方面缺乏深度發(fā)掘,沒(méi)有鮮活的案例支撐課程教學(xué),使得思政課程設(shè)計(jì)與廣東紅色文化資源沒(méi)有深度融合。在教材內(nèi)容的穿插與講解方面,思政教師會(huì)發(fā)布紅色影片目錄,但在學(xué)生觀看后卻沒(méi)有組織有效的觀感交流,這就使得觀影活動(dòng)流于形式,未能達(dá)到很好的教學(xué)效果。在教學(xué)方法的選擇上,部分教師在廣東紅色文化資源講授中缺乏全面性和系統(tǒng)性,只是將網(wǎng)上或其他書(shū)籍上找到的一些廣東紅色文化資源內(nèi)容搬到課堂,采用灌輸式教學(xué),這就使得學(xué)生對(duì)課堂上穿插進(jìn)來(lái)的碎片化、零星式的廣東紅色文化資源案例只知其表,而對(duì)其深刻的歷史背景及教育價(jià)值則是了解不深。
3.廣東紅色文化資源的融入不協(xié)調(diào)
實(shí)踐教學(xué)的融入是思想政治理論課教學(xué)在課堂外的重要補(bǔ)充,能讓大學(xué)生親身感受到廣東紅色文化資源所體現(xiàn)出的優(yōu)良傳統(tǒng)及其強(qiáng)大的精神啟蒙作用。然而,一些民辦高校的紅色文化教育側(cè)重于理論形式的宣講,專(zhuān)注于書(shū)本之上的理論講解,“表面上看起來(lái)是使大學(xué)生接觸到了紅色文化教育,實(shí)際上成為流于形式的灌輸性以及一言堂教育,無(wú)法使大學(xué)生感受紅色文化的內(nèi)涵意蘊(yùn)”。[4]部分廣東民辦高校盡管將廣東紅色文化資源融入思想政治活動(dòng)中,但活動(dòng)存在形式主義,出現(xiàn)融入不深入、不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。在一些活動(dòng)的宣傳發(fā)動(dòng)上,未能充分深入到學(xué)生群體之中,只是簡(jiǎn)單地通過(guò)發(fā)文或通知的形式進(jìn)行宣傳,使得學(xué)生對(duì)學(xué)校開(kāi)展的與紅色文化資源相關(guān)的活動(dòng)并不清楚。在活動(dòng)的開(kāi)展形式上,往往集中在讀書(shū)會(huì)、講座和紅色教育基地參觀、紅歌會(huì)等活動(dòng)領(lǐng)域,而其他形式如紅色話劇等藝術(shù)類(lèi)活動(dòng)形式則極少。此外,一些民辦高校在紅色教育基地的選擇上比較固定,只在臨近學(xué)校的一兩個(gè)基地之中選擇,對(duì)于稍遠(yuǎn)的紅色教育基地則很少考慮組織前往參觀。
4.大學(xué)生對(duì)廣東紅色文化資源不熟
隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”,習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽信息。但網(wǎng)絡(luò)上不僅有正面、積極的內(nèi)容,有時(shí)也存在一些不良信息,以各種吸引眼球的方式,影響大學(xué)生正確三觀的形成。一些大學(xué)生政治意識(shí)淡薄、思想認(rèn)識(shí)不夠、自我約束力差,他們了解廣東紅色文化資源的主動(dòng)性和自覺(jué)性不夠,再加上部分民辦高校對(duì)廣東紅色文化的宣傳力度不夠,導(dǎo)致個(gè)別大學(xué)生的道德底線被攻陷,價(jià)值觀被扭曲[5]。此外,對(duì)于廣東的部分紅色革命舊址和故居,由于地方相關(guān)部門(mén)對(duì)其管理不足,缺乏歷史性深度研究,做不到合理開(kāi)發(fā)利用,這使得大學(xué)生雖會(huì)去參觀,但僅僅停留在走馬觀花式的觀看上,對(duì)紅色革命舊址和故居的背后所傳達(dá)的內(nèi)容知之甚少,甚至對(duì)紅色文化之旅沒(méi)有興趣。
1.拓展地校合作,挖掘整合資源
廣東民辦高校與廣東紅色文化資源區(qū)應(yīng)展開(kāi)合作,實(shí)現(xiàn)廣東紅色文化資源區(qū)與高校之間的信息共享、資源共享,這不僅有利于民辦高校將紅色文化落實(shí)到思想政治教育中,也便于廣東省紅色文化資源的轉(zhuǎn)型升級(jí)。民辦高校將廣東紅色文化資源融入大學(xué)生思想政治課主要是采取“課堂理論講解、課外實(shí)踐考察”的教學(xué)模式,依靠思想政治教育課程的理論教學(xué)和參觀革命遺址、革命歷史博物館、觀看紅色革命影片等實(shí)踐形式展開(kāi)學(xué)習(xí)。民辦高??膳c廣東各地紅色教育基地建立長(zhǎng)期合作,將廣東紅色文化資源區(qū)的資源充分引入到思想政治課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)沉浸式體驗(yàn)教育,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色基因的感悟。民辦高校也可以組織學(xué)生充分利用寒暑假,重走革命路線,參觀各類(lèi)紅色展館等,或組建以廣東紅色情懷為主題的特色團(tuán)隊(duì),引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì),走進(jìn)革命老區(qū)、農(nóng)村、社區(qū)等廣東紅色文化資源區(qū),開(kāi)展支教、紅色文化宣講、紅色文化調(diào)研等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生在保護(hù)紅色文化、傳承紅色文化、弘揚(yáng)紅色文化實(shí)踐的過(guò)程中提升思想認(rèn)識(shí),讓紅色基因真正進(jìn)入大學(xué)生的血液,植入大學(xué)生的精神。而廣東紅色文化資源區(qū)應(yīng)加大對(duì)高校的宣傳,開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)育人服務(wù),為大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)添磚加瓦,使廣東紅色文化走進(jìn)大學(xué)生生活。
2.多視角深化教育,營(yíng)造校園環(huán)境
廣東紅色文化精神融入民辦高校思想政治教育,不應(yīng)局限在課堂上,還要體現(xiàn)在校園文化環(huán)境中。第一,成立校園紅色文化資源活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)小組,在建設(shè)力度與資源分配上進(jìn)行統(tǒng)籌,將廣東紅色文化與校園活動(dòng)相融合,豐富學(xué)生校園生活,使其成為校園文化建設(shè)不可或缺的部分。第二,積極舉辦形式多樣的紅色文化活動(dòng)。校園文化活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸和拓展,是教學(xué)中一個(gè)重要的鏈條和有效的載體。高??砷_(kāi)展紅色文化征文比賽、知識(shí)競(jìng)賽、辯論比賽等多種文化活動(dòng);可將老紅軍、老戰(zhàn)士請(qǐng)到校園中,通過(guò)講座、報(bào)告會(huì)等形式與學(xué)生交流紅色故事;可組織學(xué)生成立志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì),長(zhǎng)期義務(wù)照顧老紅軍,打掃紅色文化場(chǎng)館,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感;鼓勵(lì)學(xué)生以攝影展、書(shū)畫(huà)展、自拍微劇等形式,創(chuàng)作更多紅色文化作品,提高師生參與度,提升學(xué)校紅色文化影響力。第三,充分發(fā)揮已有宣傳陣地的作用。高??赏ㄟ^(guò)校報(bào)???、校園廣播、宣傳櫥窗、校媒體公眾號(hào)等宣傳渠道,進(jìn)行紅色文化陣地建設(shè),營(yíng)造紅色文化校園氛圍。第四,建設(shè)紅色人文景觀。高校可以利用廣東紅色資源給學(xué)校建筑物、校園道路命名,適度增添紅色人文景觀;在校園內(nèi)建設(shè)“廣東紅色文化長(zhǎng)廊”“廣東紅色名人館”等人文景觀,營(yíng)造校園廣東紅色文化氛圍,凸顯具有廣東地域特色的革命歷史畫(huà)卷和英雄人物形象。第五,融入學(xué)生的日常教育之中。發(fā)展學(xué)生黨員時(shí),可將紅色文化與黨課教育相結(jié)合,激發(fā)大學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的熱情,繼承弘揚(yáng)紅色精神,增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)校意識(shí);與學(xué)生談心談話時(shí),可將紅色文化融入其中,通過(guò)生動(dòng)形象的案例引起學(xué)生的共鳴,教導(dǎo)學(xué)生面對(duì)困難時(shí)不忘初心、頑強(qiáng)拼搏。
3.開(kāi)發(fā)教育載體,提高大學(xué)生素養(yǎng)
思想政治教育有著很強(qiáng)的時(shí)代性,但課堂上純理論的教學(xué)內(nèi)容和“填鴨式”教學(xué)方法,往往使課程學(xué)習(xí)空洞乏味,難以吸引學(xué)生。在將廣東紅色文化資源融入思想政治教育的過(guò)程中,應(yīng)挖掘新穎的教育素材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)教育效果的最大化。第一,開(kāi)發(fā)特色紅色教材。廣東紅色文化資源具有豐富的政治、歷史、藝術(shù)和教育價(jià)值,既有蘊(yùn)含紅色文化價(jià)值的遺址、文物、文字資料、圖片資料、革命歷史資料等物質(zhì)載體,也有口口相傳的文藝作品等非物質(zhì)文化資源,這些都能成為課堂教學(xué)的重要素材。因此,民辦高校應(yīng)開(kāi)發(fā)具有廣東特色的紅色教材,要找準(zhǔn)融合點(diǎn),充分恰當(dāng)?shù)貙?duì)廣東紅色資源進(jìn)行系統(tǒng)編排,編寫(xiě)思想深刻且可讀性強(qiáng)的具備廣東地域特色的紅色教材,以增強(qiáng)課程內(nèi)容的思想性與親和力。第二,增設(shè)具有廣東特色的紅色文化課程。民辦高校增設(shè)具有廣東特色的紅色文化課程,既是對(duì)國(guó)家提出傳承紅色文化基因的響應(yīng),也是塑造大學(xué)生正確三觀的要求。民辦高校應(yīng)根據(jù)國(guó)家對(duì)課程設(shè)置的要求,結(jié)合高校人才培養(yǎng)方案,努力推動(dòng)廣東紅色文化融入思政課程體系建設(shè),通過(guò)增設(shè)“廣東蘇維埃政權(quán)史”“廣東東征史”“廣東紅色英雄人物傳”“廣東紅色歌謠”等專(zhuān)業(yè)選修課或公共選修課,嘗試走出一條具有廣東特色的文化課程建設(shè)之路。第三,運(yùn)用新媒體平臺(tái)展開(kāi)廣東紅色文化教育。民辦高校可利用新媒體VR技術(shù)、全息圖、網(wǎng)上慕課等科技手段作為思想政治教育新載體向?qū)W生展示廣東省紅色文化資源[6];可以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為核心,充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建有廣東色彩的紅色微博、微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái);可引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)觀看紅色電影等,調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與到活動(dòng)中的積極性。這樣,通過(guò)新媒體平臺(tái)的運(yùn)用,能讓學(xué)生在有聲有色的思想政治教育活動(dòng)中加深對(duì)廣東紅色文化內(nèi)涵的理解。
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Exploration of the Integration of Guangdong Red Culture Resources into Ideological and Political Education in Universities
He Jingliang
(Guangdong Baiyun University, Guangdong Province, Guangzhou 510450, China)
Abstract: Guangdong Province, as one of the origins of red culture, has abundant red cultural resources and distinctive characteristics. On the basis of understanding the connotation of Guangdongs red culture, this article recognizes the necessity and practical significance of integrating it into ideological and political education in private universities. By analyzing the practical difficulties and causes of integrating Guangdongs red cultural resources into ideological and political education in private universities, this article proposes integration paths from three aspects: expanding university cooperation, improving educational teaching methods, and developing educational carriers, In order to provide some assistance for the development of ideological and political education for college students.
Key words: Guangdong; red cultural resources; private universities; ideological and political education; foster character and civicvirtue