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        相輔而行,始得無蔽

        2024-03-22 18:20:58陳珵
        文物鑒定與鑒賞 2024年3期
        關(guān)鍵詞:審美

        陳珵

        摘 要:傳統(tǒng)書畫裝裱是我國一項重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),自古謂“三分畫,七分裱”,裝裱通常與書畫作品構(gòu)成整體而得以展現(xiàn),故其多以實物形式傳世并為人所知、所賞,與其相關(guān)的理論類文獻相對較少。后人多從古代繪畫著述或各類史料筆記中對裝裱理念窺探一二。試通過對歷代涉足書畫裝裱理念的繪畫著述進行梳理,比較其中關(guān)于裝裱的觀點,并從技術(shù)方法、取材用料、藝術(shù)審美等多方面分析中國書畫裝裱的歷史發(fā)展、風格沿承等。

        關(guān)鍵詞:古代繪畫著述;書畫裝裱;審美;沿承與發(fā)展

        DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.03.029

        鄭午昌的《中國畫學全史》謂:“古畫本多用絹,宋以后兼用紙,明人又繼以綾。”①以紙、絹等為載體的中國傳統(tǒng)書畫,是中華民族歷經(jīng)多年留存至今的重要精神財富。傳統(tǒng)書畫得以展示、保存、流傳,并向當世展現(xiàn)中國古代藝術(shù)之美,與其裝裱有密不可分的關(guān)聯(lián)。裝,《說文解字》言“裝,裹從衣壯聲側(cè)良反”②;裱,《重修廣韻》言“裱,領(lǐng)巾也”③,本意即婦女的領(lǐng)巾,后用來表示裝潢字畫或書籍。以上內(nèi)容均從側(cè)面反映出“裝”“裱”的原始功能與服飾相關(guān),裝裱于書畫作品,正如服飾于人,雖不為主體,但絕不可缺。書畫裝裱對于作品的保護、裝飾作用,使大量中國傳統(tǒng)書畫作品保留下了其最初的藝術(shù)風貌,并能呈現(xiàn)出較為完整的藝術(shù)形態(tài),裝裱的形式之美和作品本身的內(nèi)容寓意相互應照,一定程度上反映出書畫作品所代表的時代風格與藝術(shù)審美趨向。

        1 中國歷史上與書畫裝裱相關(guān)的文獻來源

        傳統(tǒng)書畫裝裱作為一項較小眾,且和書畫藝術(shù)共生相伴的工藝美術(shù)門類,歷史上與其相關(guān)的文獻記載有限,參考杜秉莊、杜子熊編著的《書畫裝裱技藝輯釋》一書,其在“書畫裝裱古籍綜述”④一章中對涉及書畫裝裱的古籍進行統(tǒng)計,從內(nèi)容上大致可分以下四類。

        1.1 書畫裝裱專著

        明代周嘉胄的《裝潢志》(圖1)和清代周二學的《賞延素心錄》是中國書畫裝裱史上兩部重要的裱畫專著,作為明清兩代裝裱技藝的高度總結(jié),詳盡介紹了各類裝裱材料,整理歸納了裝裱與修復老舊作品的大量技法,是中國書畫裝裱史上的獨特存在,起到承上啟下的作用,標志著中國傳統(tǒng)書畫裝裱修復技法從此開始形成體系。

        1.2 各類史書中涉及書畫裝裱的部分

        史書作為古籍中專門記載歷史的書籍,其主要功能在于記錄歷史事件并對此進行梳理,因而不會將裝裱作為獨立門類進行單獨說明。史料中針對裝裱有關(guān)的記載,多從如下兩方面進行介紹:①在對封建等級制度進行考察的過程中,以書畫裝裱的形制為例,并對此進行分級區(qū)別,如《宋史》卷一百六十三之《職官志·吏部·官告院》⑤中對告身的裝裱進行說明,依次展示宋代官員委任狀的不同裝裱格式,從而反映出封建王朝中統(tǒng)治階級內(nèi)部嚴明的等級制度。②對涉及裝裱的歷史事件進行的單純記錄,如元代王士點、商企翁所撰《秘書監(jiān)志》中卷三、卷四、卷五、卷六中多次提及“裱褙”事宜,如“大德五年八月初六日秘書監(jiān)據(jù)知書畫支分裱禙人王芝呈近?都省欽奉圣?裱禙書畫”⑥、“大德二年五月初五日據(jù)著作郎呈依上編類到云南等處圖志通計五十八冊未曾裝禙就喚到裱禙匠趙德秀”⑦、“至元十四年二月裱禙匠焦慶安計料到裱禙書籍物色”⑧等。在此類歷史記載中,明確羅列出裝裱從業(yè)者的具體姓名,如王芝、趙德秀、焦慶安等,內(nèi)容精簡,雖未具體探討裝裱技藝本身,但翔實記錄了裝裱的具體發(fā)生時間與內(nèi)容,表明元代宮廷中裝裱制度業(yè)已存在且其從業(yè)者逐步規(guī)范化。

        1.3 中國古代筆記中涉及書畫裝裱的相關(guān)內(nèi)容

        古代筆記和正史互為補充,《四庫全書總目提要》稱其“皆足以補史傳之闕”⑨。筆記作者所撰一般涉及領(lǐng)域多且分散,裝裱往往作為書畫類領(lǐng)域的一項而被收錄,如宋代《齊東野語》中“紹興御府書畫式”、元代陶宗儀《南村輟耕錄》中“書畫裱軸”等。但是由于筆記在撰寫過程中經(jīng)常會被注入較多的作者主觀情緒,因而作者個人的是非判別、價值趨向、審美意趣等會或多或少滲透,如明代文震亨《長物志》(圖2)卷五“書畫”一章,分別從裝潢、法糊、裝褫定式、裱軸、裱錦等方面介紹裝裱技藝,因作者的文人身份,作者對“雅”“俗”之分非常敏感,這樣的喜好會間接地顯露在其對書畫裝裱的記錄中,因而這類關(guān)于書畫裝裱的敘述有一定的主觀性。

        1.4 中國古代繪畫著述中涉及的裝裱元素

        裝裱和繪畫的聯(lián)系最為密不可分,故而大量書畫家、繪畫理論家、鑒定者與藏家等在撰寫繪畫理論的同時會加入裝裱的元素。據(jù)楊仁愷在其《中國書畫》一書中對自魏晉南北朝至清代的書畫著述進行的歸納總結(jié)可知,繪畫著述本身也可進行細化分類。從繪畫技法、繪畫理論、繪畫鑒賞、繪畫評論等多個方面進行考量,以下著述中均有針對裝裱的文字記載:唐代張彥遠的《歷代名畫記》,梁中書侍郎虞龢的《論書表》,唐代朱景玄的《唐朝名畫錄》;宋代郭若虛的《圖畫見聞志》,宋代米芾的《書史》《畫史》《寶章待訪錄》,宋代鄧椿的《畫繼》,宋代周密的《思陵書畫記》《志雅堂雜鈔》《云煙過眼》;元代湯垕的《畫鑒》;明代朱存理的《珊瑚木難》,趙琦美的《鐵網(wǎng)珊瑚》,張丑才的《清河書畫舫》,朱謀垔的《畫史會要》,徐沁的《明畫錄》;清代安岐的《墨緣匯觀》,鄒一桂的《小山畫譜》,馮金伯的《國朝畫識》等。以上作品就裝裱所涉及的工具、材料、技法、風格、流派等均有一定的記錄,彼此補充。

        2 就古籍中涉及裝裱理論較少的原因探究

        明代宋應星《天工開物》中收錄了諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)的經(jīng)驗總結(jié),從其中對傳統(tǒng)手工業(yè)的分類可以發(fā)現(xiàn),裝裱技術(shù)既和農(nóng)業(yè)、紡織業(yè)不一樣,也和繪畫、書法這樣的純藝術(shù)門類不一樣,多重因素的相互影響推動了裝裱的逐步形成、變革與發(fā)展。王以坤在《書畫裝潢沿革考》中認為,“書畫裝潢的產(chǎn)生,不是在某一朝代突然出現(xiàn)的,更不能狹義地看成有了染潢工藝才有了裝潢工藝,它是在我國古代簡冊制度、社會的生產(chǎn)條件、書畫的發(fā)展等諸多因素影響下形成的?!雹庋b裱工藝既和造紙、絲織業(yè)有關(guān),又和繪畫藝術(shù)有著緊密聯(lián)系,所以導致關(guān)于書畫裝裱的理論記載往往與有關(guān)繪畫理論的內(nèi)容一同出現(xiàn)。除此以外,社會上對于繪畫作品的關(guān)注度也主要集中在繪畫的本身,評論家、收藏家更在意的自古至今都是繪畫的風格和技法,很少會脫離繪畫去孤立地探討裝裱本身。裝裱處于一種類似被“忽視”的狀態(tài),這就導致繪畫類的著述數(shù)量要遠遠超過裝裱相關(guān)的著述。其次,裝裱從業(yè)者的人員分布也是導致古籍中涉及裝裱的理論較少的原因之一。《書畫裝潢沿革考》中有對于歷代裝潢名手的描述:“從南北朝有書畫裝潢的記載始,那少有的歷史記錄中就可查出從事書畫裝潢、改革書畫裝潢、詳細記錄書畫裝潢事宜等人的名字,雖然名留史冊的只是一部分人,有些還只是當時監(jiān)督修復整理裝潢事宜的官員,但他們都曾為中國書畫裝潢事業(yè)的發(fā)展做出過貢獻?!眐從中不難總結(jié)出歷朝歷代從事書畫裝裱的人員來源:①宮廷內(nèi)府的裝裱從業(yè)人員;②民間從業(yè)人員;③部分書畫家或者書畫理論家自己本身也擅長書畫裝裱。歷代以來,專業(yè)的裝裱從業(yè)人員主要集中在前兩部分,這類人員注重的更多是裝裱的實際操作和產(chǎn)出,而非對裝裱的過程進行文字化的記錄,他們作為裝裱工作的直接相關(guān)人員,事實上是最接近這項技藝的,但其精力、技術(shù)等都用在了裝裱的操作上,故相應記錄偏少。鑒于以上兩點原因,歷代著述中專門涉及裝裱理念的內(nèi)容為數(shù)不多。

        3 中國古代繪畫著述中書畫裝裱理念的更迭演變

        裝裱是一項集合多種工藝的綜合性手工藝術(shù)表現(xiàn)形式,宋代鄧椿的《畫繼》卷十載:“祖宗舊制,凡待詔出身者,只有六種,如模勒、書丹、裝背、界作、種飛白筆、描畫欄界是也?;兆陔m好畫如此,然不欲以好玩輒假名器,故畫院得官者,止依仿舊制,以六種之名而命之,足以見圣意之所在也?!眑裝裱的“材”和“技”成了最終決定書畫作品呈現(xiàn)效果的兩大因素。材質(zhì)工具的歷史變遷、技術(shù)手法的逐朝精進、藝術(shù)審美的日趨變化等均可在古代繪畫著述中得到全面記錄。

        3.1 裝裱所用材質(zhì)的選擇演變及其背后的原因

        傳統(tǒng)裝裱中經(jīng)常涉及的材料有各種紙類、絲織物及軸頭、天地桿等木料。紙類在裝裱中占據(jù)重要地位,明代宋應星的《天工開物》、鄭德坤的《中國名紙錄》、楊黻谷的《黻谷說紙》中均可看出中國有極早的造紙起源及悠久漫長的造紙歷史。生紙是裝裱中最常用的材料,此外各類經(jīng)過加工的紙也在鑲料中承擔重要功能。北宋米芾在《畫史》中談及“論裱褙用絹”“論畫軸”“論畫帶”,又在其《書史》中討論“裱褙用紙”:“裝書,裱前須用素紙一張,棬到書時,紙厚已如一軸子,看到跋尾,則不損古書。所用軸頭,以木性輕者。紙多有益于書。油拳、麻紙硬堅,損書第一。池紙勻捶之易軟,少毛,澄心其制也。今人以歙為澄心,可笑,一卷即兩分理,軟不耐卷,易生毛。古澄心,以水洗浸一夕,明日鋪于桌上,曬干,漿捶已去,紙復元性,乃今池紙也,特搗得細無筋耳。古澄心有一品薄者,最宜背書;臺藤背書滑無毛,天下第一,馀莫及?!眒

        再如《書畫裝潢沿革考》中所載:“由于絲綢之路的開拓,中外絲織品的交流,使唐宋絲織工業(yè)得到很快的發(fā)展,特別是宋代,不但仿織唐代錦綾,而且新織錦綾也品種繁多,這為裝裱技藝的提高創(chuàng)造了物質(zhì)條件?!眓明清時期的江南地區(qū),經(jīng)濟繁榮,絲織業(yè)飛速發(fā)展,是中國絲織品最為發(fā)達的區(qū)域。裝裱中涉及絲織品的部位很多,如天地頭用料、圈檔、包首、錦眉等。根據(jù)各類著述中的記載,尤其是宮廷內(nèi)府的裝裱,對所選用的材料在品種和圖案上有著非常嚴格的等級區(qū)別。

        再如關(guān)于軸頭的材質(zhì),清代鄒一桂的《小山畫譜》中單獨列出“裱畫”一節(jié)討論裝裱所用軸頭材質(zhì):“裝潢非筆墨家事,而俗手每敗壞筆墨,不可不慎。畫就即裱,恐顏色脫暈,必須時久。而帚法重輕,調(diào)糊厚薄,視紙絹之新舊為程度。小幅挖嵌為佳,書斗必須淺色,所鑲綾絹非本色亦淺色。軸則花梨、紫檀、黃楊、漆角者為宜,玉石則太沉重。式尚古樸,勿事雕飾。絹畫則綾裱,紙畫或絹裱,即用紙裱亦必綾邊。上下尺寸俱有一定,長短不得。古畫重裝,宜仍托底。珍賞之家,必延良工于室為之,恐一落鋪中,易去底紙,摹作贗本,則失卻元神也。裝后題簽,必善書者,篆隸更妙。賞鑒圖書,亦不可少?!眔

        社會經(jīng)濟的發(fā)展和手工業(yè)技術(shù)的逐步提升,使可以利用的材料種類越來越多,這在一定程度上豐富了裝裱形式和審美。

        3.2 裝裱技藝和地域的關(guān)聯(lián)

        不同地域、氣候、溫度等對裝裱方法均有影響。《中國繪畫材料史》中載:“江浙、北平裱工皆用面漿,年久易脫。粵中裱畫補書,系用海南島所產(chǎn)之石花菜,經(jīng)久不疏,則古代藝事最盛之時,精益求精,廣泛采用石花菜、漆姑汁等膠汁,必屬可能?!眕

        3.3 裝裱的形制和審美的多元性發(fā)展

        ①裝裱形制的種類從少到多,從單一到復雜。從一開始只有卷,后來慢慢衍生出立軸、冊頁等其他形式,中途還出現(xiàn)過影響他國的裝裱形式,如屏風等。

        ②根據(jù)《紹興御府書畫式》中的記載,內(nèi)府裝裱的形式和私人藏家作品的裝裱,在用料、配色上具有區(qū)別。《書畫記》記載:“揚州有張黃美者,善于裱褙,后為梁清標家裝?!眖一方面,在封建王朝下,統(tǒng)治者的審美風格在一定程度上影響時代的整體審美;另一方面,社會審美的流動變化亦影響同時代裝裱藝術(shù)的審美。

        4 歷史上的裝裱理念及其和現(xiàn)代理念的關(guān)系

        縱覽歷史,傳承下來的裝裱理念內(nèi)容豐富、種類多樣,對其中的部分內(nèi)容進行歸納總結(jié),如《齊東野語》中所說的“應古厚紙,不許揭薄。若紙去其半,則損字精神,一如摹本矣。應古畫裝褫,不許重洗,恐失人物精神,花木秾艷,亦不許裁剪過多,既失古意,又恐將來不可再背”r等,和我們現(xiàn)在的一些理念是非常相似的。但是對于古代著述中的理念,亦不能全盤接受,主要原因有以下三點:

        ①隨著社會的不斷發(fā)展,可以使用的材料越來越豐富。我們有能力在已有的現(xiàn)代材料中去選擇更加適合的裝裱材料,或者說可運用現(xiàn)有的材料去復原原先裝裱所使用的材料,包括絲織品、各種膠、顏料的更新等。

        ②現(xiàn)代社會科技在不斷進步,所以出現(xiàn)了很多以前不具備的高科技檢測手段。這些手段有助于幫助我們在裝裱修復之前對作品進行細致、精密的檢查,從而可以使原本作為傳統(tǒng)手工業(yè)的裝裱變得更為嚴謹,具有科學的成分,從某種程度上看,科技手段對延長作品的生命及改善其保存狀態(tài)都具有促進作用。

        ③裝裱的需求和適應的范圍與封建社會所面對的情況不一樣。封建社會有嚴格的等級制度,且需迎合統(tǒng)治階級的審美,當今社會以廣大人民群眾的審美需要為主,時代的審美和服務(wù)的對象不一樣,我們不能完全照搬以前的操作。

        注釋

        ①鄭午昌.中國畫學全史[M].北京:中華書局,1929:520.

        ②徐鍇.四部業(yè)刊初編本:說文解字系傳:卷十六[M].上海:上海書店,1989.

        ③陳彭年.重修廣韻:卷四[M].刻本.

        ④杜秉莊,杜子熊.書畫裝裱技藝輯釋[M].上海:上海書畫出版社,1993:9.

        ⑤脫脫.宋史[M].北京:中華書局,1977;故宮博物院圖書館.摛藻堂四庫全書薈要本:卷一百六十三[M].北京:故宮博物院圖書館,1939.

        ⑥王士點,商企翁.秘書監(jiān)志:卷三[M].上海:上海古籍出版社,2022.

        ⑦王士點,商企翁.秘書監(jiān)志:卷四[M].上海:上海古籍出版社,2022.

        ⑧王士點,商企翁.秘書監(jiān)志:卷六[M].上海:上海古籍出版社,2022.

        ⑨永瑢,紀昀.四庫全書總目提要[M].??冢汉D铣霭嫔?,1999.

        ⑩王以坤.書畫裝潢沿革考[M].北京:紫禁城出版社,1991:5.

        k王以坤.書畫裝潢沿革考[M].北京:紫禁城出版社,1991:57.

        l鄧椿.畫繼[M].刊本.遼寧省圖書館藏.

        m杜秉莊,杜子熊.書畫裝裱技藝輯釋[M].上海:上海書畫出版社,1993:204.

        n王以坤.書畫裝潢沿革考[M].北京:紫禁城出版社,1991:22.

        o鄒一桂.小山畫譜:卷下[M].濟南:山東書畫出版社,2009.

        p蔣玄佁.中國繪畫材料史[M].上海:上海書畫出版社,1986:145.

        q吳其貞.書畫記[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,1964.

        r周密.齊東野語[M].上海:上海古籍出版社,2012:52.

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