摘要：目的：彈幕電影創(chuàng)造了一種新的互動(dòng)觀看模式，改變了電影與觀眾、觀眾與觀眾之間的關(guān)系。通過(guò)探討彈幕電影的觀影模式和觀眾的身份特征，能夠明確彈幕電影的優(yōu)勢(shì)與局限，反思彈幕電影的存續(xù)價(jià)值和未來(lái)可能的生存空間。方法：文章通過(guò)對(duì)彈幕電影、彈幕文化的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行解讀，以彈幕電影為分析對(duì)象，結(jié)合媒介文化與電影產(chǎn)業(yè)等相關(guān)理論，探究彈幕電影的觀眾行為、觀影模式與發(fā)展困境，并針對(duì)彈幕電影的未來(lái)發(fā)展前景提出具體可行的建議。結(jié)果：彈幕電影的觀影模式經(jīng)歷了從觀看到參與的轉(zhuǎn)變，受眾角色既是觀眾，又是用戶，彈幕內(nèi)容與觀眾的互動(dòng)行為在觀影過(guò)程中對(duì)電影進(jìn)行消費(fèi)與生產(chǎn)，成為彈幕電影的同構(gòu)體。彈幕電影的局限性包括破壞審美標(biāo)準(zhǔn)、影響敘事與節(jié)奏、過(guò)于強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)性、受眾群體單一、影片類(lèi)型受限等。在未來(lái)，彈幕電影可以從優(yōu)化放映規(guī)則、尋找類(lèi)型側(cè)重、靈活設(shè)置場(chǎng)次等方面突破局限，發(fā)揮自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為電影行業(yè)注入商機(jī)與活力。結(jié)論：彈幕電影的出現(xiàn)是影院觀影模式的一次新變革，不僅為觀眾提供了可以表達(dá)與互動(dòng)的現(xiàn)實(shí)觀影環(huán)境，還推動(dòng)了影像在藝術(shù)創(chuàng)作和話語(yǔ)空間方面的多元化發(fā)展。在觀眾的消費(fèi)過(guò)程中，彈幕電影更關(guān)注的是受眾在消費(fèi)過(guò)程中對(duì)產(chǎn)品使用感與娛樂(lè)性的體驗(yàn)，會(huì)對(duì)電影的藝術(shù)性與連貫性造成影響，并不適用于所有電影類(lèi)型，其未來(lái)的生存與發(fā)展還需要經(jīng)過(guò)不斷嘗試、創(chuàng)新與變革，并在很長(zhǎng)一段時(shí)間里接受觀眾和市場(chǎng)的考驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：彈幕電影；觀影模式；互動(dòng)；發(fā)展策略

中圖分類(lèi)號(hào)：J943 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）04-0-03

彈幕文化源于日本，最早是二次元小眾文化的產(chǎn)物。隨著彈幕網(wǎng)站的走紅，這種互動(dòng)觀看模式被引入各個(gè)視頻網(wǎng)站和播放平臺(tái)，彈幕電影也應(yīng)運(yùn)而生。彈幕電影并不指向具體的電影類(lèi)型或文本內(nèi)容，而是一種添加了彈幕評(píng)論功能的觀影機(jī)制。觀眾可以在觀影過(guò)程中，將自己的所想所感發(fā)送到大銀幕上，形成一種互動(dòng)。本文所討論的彈幕電影指向的是電影院為電影放映設(shè)置的彈幕場(chǎng)，而不是在線觀影時(shí)在播放過(guò)程中能提供彈幕功能的電影。前者的側(cè)重點(diǎn)是電影的放映模式和觀眾的觀影方式，和視頻網(wǎng)站所提供的“開(kāi)啟彈幕”的平臺(tái)功能有所區(qū)別。

彈幕電影出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)是在2014年暑期檔，電影《小時(shí)代3》《繡春刀1》《秦時(shí)明月之龍騰萬(wàn)里》均開(kāi)設(shè)了彈幕專場(chǎng)，引起了廣泛關(guān)注。隨后《滾蛋吧！腫瘤君》《變形金剛5》《單身男女2》《西游記之大圣歸來(lái)》等也紛紛開(kāi)設(shè)了彈幕電影的場(chǎng)次。近年來(lái)，有關(guān)彈幕電影的話題熱度逐漸消退，電影院中基本看不到彈幕電影的身影。與之相反的是，彈幕文化在視頻網(wǎng)站上越來(lái)越火熱，媒體融合趨勢(shì)下互動(dòng)電影、流媒體平臺(tái)逐漸興起。這些都從側(cè)面反映出媒介的變遷依然在不斷影響電影的生態(tài)和觀眾的參與形式，媒介屬性的日趨活躍則反映了觀眾在電影中地位的提升和權(quán)利的共享。彈幕電影“從新媒介屬性的維度為電影形態(tài)提供了一種可參考和拆解的樣本”［1］，其在觀眾互動(dòng)和觀影模式上的創(chuàng)新都能為電影研究和電影發(fā)展提供一種開(kāi)闊的視角，可以從中窺探與總結(jié)未來(lái)電影發(fā)展的新空間或新方向。

1 彈幕電影的觀影模式與觀眾特征

1.1 從觀看到參與：觀影模式的改變

目前，彈幕電影在具體的放映過(guò)程中主要有兩種形式。一種是利用短信收集彈幕，一種是通過(guò)登錄專用的網(wǎng)址直接發(fā)送彈幕。其彈幕區(qū)域的設(shè)置也分為兩種，一種是評(píng)論內(nèi)容直接覆蓋在屏幕上，另一種是將彈幕顯示區(qū)設(shè)置在銀幕兩側(cè)。這樣的設(shè)定打破了傳統(tǒng)意義上的觀影模式，開(kāi)啟了電影評(píng)論的新范式。彈幕在其中作為一種記錄和發(fā)送媒介，使觀眾作為傳播主體擁有更多的自主空間與可能性，電影與觀眾之間的關(guān)系也變得更加緊密。

彈幕的操作方式和影院的相關(guān)設(shè)置打破了以往沉浸式的觀影模式，改變了傳統(tǒng)電影觀看中的霸權(quán)結(jié)構(gòu)。與傳統(tǒng)的觀影方式不同，觀眾不再是被動(dòng)接收，而是擁有更多的權(quán)利，能夠主動(dòng)參與到對(duì)圖像和文字的雙重解碼中。從發(fā)送彈幕到接收信息，觀眾的參與變成一個(gè)動(dòng)態(tài)實(shí)踐的過(guò)程。觀眾需要在觀影過(guò)程中捕捉文本之側(cè)的表述空間、思考如何進(jìn)行合理的表達(dá)，并將這一表達(dá)投送在銀幕上與其他觀眾互動(dòng)，這就要求觀眾發(fā)揮自己的主體意識(shí)，積極思考，從對(duì)電影的被動(dòng)觀看中脫離出來(lái)。這種沉浸感的打破使得觀眾在觀影過(guò)程中形成一種陌生化的效果，觀眾能夠較為自由地在彈幕場(chǎng)景和視頻場(chǎng)景之間穿梭，觀看變成一種非連續(xù)性的活動(dòng)?！斑@種彈幕、電影與觀眾之間作為文化生產(chǎn)統(tǒng)一體的辯證關(guān)系，不再?gòu)?qiáng)調(diào)傳統(tǒng)電影對(duì)觀眾造成的凝視或迷影效果，而是重在凸顯文化生產(chǎn)實(shí)踐中，新媒體造就的觀影過(guò)程中的‘間離形式。”［2］無(wú)論是發(fā)送彈幕還是觀看屏幕上的彈幕，觀眾都會(huì)暫時(shí)從影片中抽身，發(fā)送彈幕的手部操作過(guò)程也會(huì)讓觀眾感知到自己真實(shí)的觀影行為和觀影空間，跳脫出對(duì)電影的沉浸式體驗(yàn)。但在此之上形成的新型互動(dòng)關(guān)系也可以被理解為另一種全新的沉浸式體驗(yàn)。觀眾沉浸在與周?chē)幕?dòng)社交和對(duì)電影表達(dá)思考的過(guò)程中。

1.2 從觀眾到用戶：受眾角色的轉(zhuǎn)變

“隨著受眾對(duì)媒體需求的不斷擴(kuò)展，現(xiàn)代交互性媒體的格局和意識(shí)使受眾日益強(qiáng)烈地希望突破單向度供給，最大程度實(shí)現(xiàn)主觀能動(dòng)性的需求。”［3］彈幕電影的出現(xiàn)迎合了年輕群體日漸高漲的表達(dá)欲以及由此帶來(lái)的消費(fèi)行為的改變。其主體意識(shí)的覺(jué)醒參與改變了觀眾與電影之間的關(guān)系，最明顯的特征就是觀眾開(kāi)始擁有多重身份，“他們不再只是電影觀眾，同時(shí)還是手機(jī)用戶”［4］。與觀眾的用戶身份相對(duì)應(yīng)的是電影的消費(fèi)屬性。利用手機(jī)發(fā)送彈幕這一功能為觀眾提供了發(fā)表感想的工具，觀看者不僅可以體驗(yàn)到觀賞的樂(lè)趣，還可以在參與互動(dòng)中獲得共鳴，并由此延伸出彈幕電影的社交功能。其中，影院封閉的空間特征為觀眾的互動(dòng)提供了限制性、封閉性的社交場(chǎng)所，彈幕的介入則為觀眾共享觀影感受提供了陣地和載體，觀眾能夠進(jìn)行即時(shí)的交流。這種共時(shí)性的互動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)受眾的參與性和創(chuàng)造性，能夠開(kāi)拓觀看行為中的新型社交功能，實(shí)現(xiàn)觀影主體之間的情感共享。

從觀眾的觀影心理來(lái)看，觀眾的需求在消費(fèi)文化的語(yǔ)境下發(fā)生了變化，不再只滿足于電影本身所帶來(lái)的視聽(tīng)體驗(yàn)，而是開(kāi)始追求電影的娛樂(lè)屬性與社會(huì)功能。其中包括對(duì)電影的評(píng)價(jià)、推薦、吐槽，也包括觀影過(guò)程中的心理認(rèn)同與情感陪伴。一方面，在彈幕模式下，受眾能第一時(shí)間解讀影片、表達(dá)自己的感受，還能獲得即時(shí)的反饋，與創(chuàng)作者和其他觀影者在一個(gè)維度交流，將主觀的感受以一種可見(jiàn)的形式與電影一同呈現(xiàn)出來(lái)，形成雙向傳播的模式。另一方面，彈幕電影的互動(dòng)性會(huì)帶來(lái)一種陪伴感，對(duì)電影的解讀和評(píng)論也可以為觀眾提供一個(gè)宣泄的出口，他們能通過(guò)參與式的互動(dòng)行為，增強(qiáng)自己在觀影過(guò)程中的存在感與認(rèn)同感。

1.3 從消費(fèi)到生產(chǎn)：電影形態(tài)的同構(gòu)

彈幕電影的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了觀眾從消費(fèi)者到生產(chǎn)者的身份轉(zhuǎn)換。觀眾開(kāi)始參與、影響電影的表現(xiàn)形式。彈幕電影除了具有共享性之外，還具有很強(qiáng)的再創(chuàng)性。彈幕的內(nèi)容、數(shù)量都會(huì)以獨(dú)特的表現(xiàn)形式構(gòu)成彈幕電影的一部分，影響觀眾的觀影體驗(yàn)。從觀影群體的特征來(lái)講，其受眾多為深受粉絲文化和二次元文化影響的年輕一代，他們對(duì)彈幕電影有很高的接受度和很強(qiáng)的消費(fèi)能力，同時(shí)也愿意積極參與到這種互動(dòng)中，正是他們強(qiáng)調(diào)多元化并熱衷戲謔、解構(gòu)的獨(dú)特個(gè)性造就了這場(chǎng)屏幕上的“狂歡”；從彈幕具體的呈現(xiàn)形式來(lái)看，彈幕對(duì)電影擁有一種解構(gòu)與生成的力量，“以一種近似涂鴉的方式直接參與作品的最終呈現(xiàn)，借助于這種帶有后現(xiàn)代色彩的拼貼手法，具有無(wú)窮創(chuàng)造力的主體以反叛者的形象實(shí)現(xiàn)原作基礎(chǔ)上的二度創(chuàng)作”［5］。比如在一些勵(lì)志、熱血類(lèi)的電影中，滿屏的彈幕會(huì)成為電影的“燃”點(diǎn)之一，形成一定的視覺(jué)沖擊力，重新建構(gòu)影片的美學(xué)特征；從彈幕的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，對(duì)電影人物、劇情的解說(shuō)、科普、猜測(cè)等會(huì)作為電影的衍生信息，幫助觀眾理解劇情，對(duì)個(gè)人觀影感受的表達(dá)則能引起觀眾情感的共鳴等。這些附加內(nèi)容構(gòu)成電影的同構(gòu)體，與電影共同傳播，顯示出電影觀眾在彈幕電影中的文化生產(chǎn)實(shí)踐意義。

2 彈幕電影的局限與發(fā)展困境

彈幕電影如果過(guò)于注重對(duì)娛樂(lè)性的追求而忽視電影本身的藝術(shù)性，個(gè)體的藝術(shù)觀賞則可能演變?yōu)橐粓?chǎng)儀式化的聚眾“狂歡”。拼貼式、帶有涂鴉意味與刷屏性質(zhì)的彈幕評(píng)論會(huì)打破傳統(tǒng)電影的審美標(biāo)準(zhǔn)。彈幕會(huì)遮擋一部分畫(huà)面，影響畫(huà)面的構(gòu)圖和影像所營(yíng)造的情境，破壞美感。屏幕上的彈幕內(nèi)容會(huì)分散觀眾的注意力，需要觀眾花費(fèi)時(shí)間閱讀，如果觀眾面對(duì)的是一些節(jié)奏比較緊湊的電影作品，可能還會(huì)導(dǎo)致其遺漏重要的線索或細(xì)節(jié)。觀眾發(fā)送彈幕時(shí)，需要分散自己的注意力用于手部操作和語(yǔ)言組織，這些都會(huì)在一定程度上打亂觀影節(jié)奏，影響觀眾的觀影體驗(yàn)。

彈幕電影在受眾和類(lèi)型上的局限性是其很快在市場(chǎng)上銷(xiāo)聲匿跡的重要原因。彈幕電影的受眾面較為狹窄，對(duì)年齡稍大的群體來(lái)說(shuō)，彈幕電影的概念與形式都非常陌生，銀幕上出現(xiàn)的密密麻麻的評(píng)論內(nèi)容更像是觀影過(guò)程中的“干擾項(xiàng)”。此外，彈幕電影并不適用于所有電影類(lèi)型，比如一些藝術(shù)電影、科幻電影和懸疑電影，彈幕不僅起不到錦上添花的作用，還會(huì)影響觀眾欣賞畫(huà)面、理解劇情，甚至對(duì)彈幕電影這一觀影模式產(chǎn)生排斥心理。

3 彈幕電影的發(fā)展路徑與模式探索

3.1 完善放映規(guī)則

針對(duì)屏幕遮擋帶來(lái)的觀影上的干擾和美學(xué)上的損失，電影在放映過(guò)程中可以設(shè)置合適的時(shí)間段集中開(kāi)放彈幕功能。比如設(shè)置在電影中途或者電影結(jié)尾，或者根據(jù)具體的劇情內(nèi)容，設(shè)置在劇情較為平緩的段落，讓觀眾能在交流觀影感受的同時(shí)完整觀看。同時(shí)，在具體的放映過(guò)程中要注意完善相關(guān)的技術(shù)，比如過(guò)濾一些低俗和涉及劇透的彈幕，保證彈幕內(nèi)容不會(huì)讓人反感，也不會(huì)影響觀眾對(duì)影片的思考。還應(yīng)該優(yōu)化彈幕的呈現(xiàn)形式，針對(duì)彈幕的擺放位置、字體樣式、出現(xiàn)方式等進(jìn)行優(yōu)化，充分了解觀眾的觀影習(xí)慣和審美偏好，不斷嘗試，尋找最適合電影院放映的彈幕擺放位置和彈幕呈現(xiàn)樣式。

3.2 尋找類(lèi)型側(cè)重

基于對(duì)彈幕干擾性的考量，應(yīng)該在設(shè)置彈幕場(chǎng)次時(shí)在純粹審美和大眾互動(dòng)之間明確類(lèi)型側(cè)重，促進(jìn)彈幕文化與電影藝術(shù)的特性平衡、有效結(jié)合。基于影片類(lèi)型、題材、受眾群體等綜合考量，判斷其是否適合以彈幕電影的模式播放。比如一些喜劇片、爆米花電影可以設(shè)置彈幕場(chǎng)，彈幕可以起到一定的輔助作用，如制造笑料、烘托氛圍等；一些恐怖片也可以嘗試開(kāi)設(shè)彈幕場(chǎng)次，常見(jiàn)的“前方高能”“彈幕護(hù)體”可能會(huì)削弱驚悚效果，讓一部分人敢于走進(jìn)電影院觀看此類(lèi)影片；如《信條》這類(lèi)“燒腦”片，彈幕也許能起到開(kāi)發(fā)想象力、幫助了解劇情從而優(yōu)化觀影體驗(yàn)的效果；再比如一些跨媒介敘事的IP電影，彈幕可以對(duì)電影情節(jié)、道具、人物、背景或者彩蛋等進(jìn)行補(bǔ)充與說(shuō)明，幫助理解劇情，正向影響電影內(nèi)容傳播。一些藝術(shù)電影、科幻電影、懸疑電影則不適合與彈幕結(jié)合，這類(lèi)電影對(duì)畫(huà)面和節(jié)奏的要求比較高，彈幕的出現(xiàn)可能會(huì)畫(huà)蛇添足，造成干擾效果。

3.3 靈活設(shè)置場(chǎng)次

在場(chǎng)次的設(shè)置上，可以將電影彈幕場(chǎng)安排為點(diǎn)映場(chǎng)，將彈幕內(nèi)容作為數(shù)據(jù)收集起來(lái)，及時(shí)反饋給片方和市場(chǎng)，起到預(yù)測(cè)“話題”的作用。還可以將彈幕場(chǎng)作為特殊場(chǎng)次設(shè)定在一些節(jié)假日，如情人節(jié)、國(guó)慶節(jié)、春節(jié)等，在觀影最后開(kāi)放彈幕功能，不僅能增強(qiáng)觀影的儀式感，成為有效的營(yíng)銷(xiāo)手段，且刷滿屏的彈幕內(nèi)容會(huì)形成一定的視覺(jué)沖擊，帶給觀眾不同的觀看體驗(yàn)。此外，應(yīng)該針對(duì)同一電影開(kāi)設(shè)彈幕場(chǎng)和非彈幕場(chǎng)，并在購(gòu)票環(huán)節(jié)進(jìn)行標(biāo)記說(shuō)明，觀眾可以根據(jù)需求自由選擇。彈幕場(chǎng)也可以成為專門(mén)的“二刷”場(chǎng)次，推動(dòng)二次觀影，以一種特定的、個(gè)性化的觀影方式，滿足不同觀眾的多元化消費(fèi)需求，從而推動(dòng)電影票房的增長(zhǎng)。

4 結(jié)語(yǔ)

彈幕電影的出現(xiàn)是觀眾主體意識(shí)覺(jué)醒、電影技術(shù)革新和文化市場(chǎng)活力釋放的結(jié)果。彈幕電影利用自身獨(dú)特的媒介屬性在觀影模式上進(jìn)行了一次創(chuàng)新，改變了電影與觀眾之間的關(guān)系。但彈幕電影自身的局限性也限制了這種模式的進(jìn)一步發(fā)展。關(guān)于彈幕電影未來(lái)的發(fā)展走向，業(yè)界和觀眾需要一種更開(kāi)放的眼界，彈幕電影應(yīng)該主動(dòng)觀照自身，不斷克服自身局限，同時(shí)積極以戰(zhàn)略眼光關(guān)注與其他媒介、其他產(chǎn)業(yè)的深度融合，抓住技術(shù)變革可能帶來(lái)的機(jī)遇。總之，彈幕電影未來(lái)會(huì)發(fā)展為什么形態(tài)，能否作為一種影院觀影的常態(tài)模式，還有待在未來(lái)的實(shí)踐中不斷嘗試與驗(yàn)證。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：駢雅瑋（1999—），女，山西長(zhǎng)治人，碩士在讀，研究方向：電影學(xué)。