原麗霞

藝術(shù)歌曲作為一種由音樂(lè)與詩(shī)歌有機(jī)結(jié)合的音樂(lè)體裁，結(jié)合了優(yōu)美旋律和人聲兩種具有普遍感染力的音樂(lè)元素，使藝術(shù)歌曲具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。為了促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作與發(fā)展，本文以優(yōu)秀藝術(shù)歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》為例，首先分析歌曲的創(chuàng)作背景、基本內(nèi)容，而后深入挖掘歌曲中蘊(yùn)含的音樂(lè)元素，分析其藝術(shù)創(chuàng)作思想與表現(xiàn)形式，最后對(duì)演唱技法進(jìn)行分析，獲取創(chuàng)作與演唱啟示，提出演唱建議，以期促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作與演唱，促進(jìn)國(guó)內(nèi)藝術(shù)歌曲的發(fā)展。

一、藝術(shù)歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》概述

藝術(shù)歌曲起源于18 世紀(jì)末、19 世紀(jì)初的歐洲，主要是在抒情歌曲基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的。20 世紀(jì)初，藝術(shù)歌曲在中國(guó)開(kāi)始萌芽，迄今為止，在我國(guó)已有長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程，諸如《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》《漁光曲》《我住長(zhǎng)江頭》等均是國(guó)內(nèi)優(yōu)秀藝術(shù)歌曲代表?！多l(xiāng)音鄉(xiāng)情》是當(dāng)代富有中國(guó)民族特色的藝術(shù)歌曲，該作品一經(jīng)推出，在音樂(lè)界便引起了較大反響，對(duì)該藝術(shù)歌曲進(jìn)行分析，無(wú)論對(duì)發(fā)展我國(guó)本土藝術(shù)歌曲，還是促進(jìn)中外音樂(lè)文化交融，均具有深遠(yuǎn)意義。

《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》區(qū)別于傳統(tǒng)的藝術(shù)歌曲形式，除了保留以詩(shī)為詞、以民間民俗為音樂(lè)素材外，還借鑒西方作曲技法，實(shí)現(xiàn)了中西方音樂(lè)風(fēng)格的交融，堪稱中國(guó)藝術(shù)歌曲發(fā)展史上的絕佳之作。歌曲由曉光作詞、徐沛東作曲、王傳越演唱，創(chuàng)造了豐富的音樂(lè)美，頌揚(yáng)了祖國(guó)的大好河山。創(chuàng)作者以詩(shī)為詞，既借鑒西方作曲技法，又汲取了豐富的民間音樂(lè)素材，加之現(xiàn)代流行音樂(lè)節(jié)奏和旋律的襯托，創(chuàng)作出了堪稱具有當(dāng)代特色的優(yōu)秀音樂(lè)作品。

從歌曲的內(nèi)容結(jié)構(gòu)看，《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》共分為兩個(gè)樂(lè)段，第一樂(lè)段從“我愛(ài)戈壁灘沙海走駱駝”起始，到“我愛(ài)古老的傳說(shuō)”結(jié)束。該樂(lè)段主要表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的深切思念，仿佛家鄉(xiāng)的親人、朋友就在眼前勞作。整個(gè)樂(lè)段的歌詞，涉及中國(guó)的“戈壁灘”“洞庭湖”“北國(guó)的森林”“南疆的漁火”“運(yùn)河邊”“雪山下”，等等，表達(dá)對(duì)祖國(guó)家鄉(xiāng)的懷念之情。[1] 第二樂(lè)段從“華夏土地呀生我養(yǎng)育了我”起始，到“時(shí)時(shí)刻刻縈繞在我心窩”結(jié)束，該樂(lè)段是第一樂(lè)段思想、情感的升華，集中表現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，將對(duì)家人的感情上升到對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

二、藝術(shù)歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》的音樂(lè)元素

（一）詩(shī)歌的意境

《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》中蘊(yùn)含著詩(shī)意的表達(dá)手法，隱含著詩(shī)歌的意境元素，例如，“我愛(ài)北國(guó)的森林，我愛(ài)南疆的漁火，我愛(ài)嶄新的村落……”從歌曲的內(nèi)容結(jié)構(gòu)看，屬于典型的近現(xiàn)代詩(shī)歌風(fēng)格，結(jié)構(gòu)上追究押韻、對(duì)稱且朗朗上口，主題上強(qiáng)調(diào)表達(dá)思想一致且相互聯(lián)系，情感上逐漸遞進(jìn)。另外，歌曲中還充分運(yùn)用了詩(shī)歌中內(nèi)容循環(huán)的手法，如“鄉(xiāng)音難改，鄉(xiāng)情纏綿。鄉(xiāng)情纏綿，鄉(xiāng)音難改?！蓖ㄟ^(guò)將一句歌詞輪換演唱，表達(dá)出情感反復(fù)的特點(diǎn)。而且，整首作品在歌詞內(nèi)容創(chuàng)作的表達(dá)上，體現(xiàn)出了詩(shī)歌的意境元素，無(wú)論是第一樂(lè)段對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，還是第二樂(lè)段對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，都充分利用詩(shī)歌的創(chuàng)作手法，通過(guò)歌詞塑造一個(gè)具體化、形象化且勾人回憶的家鄉(xiāng)情境，諸如“草原”“山寨”，等等，均是典型體現(xiàn)。[2]

（二）歌詞的抒情性

《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》中蘊(yùn)含著豐富的抒情元素，一方面，創(chuàng)作者在歌詞創(chuàng)作上，充分借鑒民間音樂(lè)的創(chuàng)作風(fēng)格，歌詞內(nèi)容以家鄉(xiāng)生活、祖國(guó)山河場(chǎng)景為主，包括“我愛(ài)運(yùn)河邊村姑插新禾，我愛(ài)雪山下阿爸收青稞……”屬于典型的民間生活景象，以引人思索的演唱方法演唱出來(lái)，可以很好地傳達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)懷念的抒情效果。[3] 另一方面，整首作品中蘊(yùn)含著豐富的抒情詞句，包括“鄉(xiāng)音難改”“鄉(xiāng)情纏綿”“一聲聲鄉(xiāng)音”“一縷縷鄉(xiāng)情”“時(shí)時(shí)刻刻縈繞在我心窩”等，屬于典型的抒情詞句。創(chuàng)作者通過(guò)具有抒情特征的詞句創(chuàng)作，并通過(guò)動(dòng)人的聲音進(jìn)行傳遞，以達(dá)到抒情效果。

（三）音樂(lè)旋律的現(xiàn)代流行性

《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》區(qū)別于20 世紀(jì)的傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作風(fēng)格，其獨(dú)特之處在于歌曲中融入了現(xiàn)代流行音樂(lè)元素。一方面，歌曲節(jié)奏借鑒了流行音樂(lè)元素，通過(guò)使用流行音樂(lè)常用的吉他、鋼琴、鼓、貝斯等樂(lè)器，塑造了整首歌曲的基礎(chǔ)風(fēng)格，使歌曲節(jié)奏充滿現(xiàn)代流行性，而歌曲內(nèi)容又充滿民間鄉(xiāng)土性，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)民間音樂(lè)風(fēng)格與現(xiàn)代流行音樂(lè)風(fēng)格的交融，不僅符合當(dāng)代群眾的音樂(lè)審美習(xí)慣，而且較好地保留了藝術(shù)歌曲原本的韻味。[4]另一方面，歌曲曲調(diào)充分體現(xiàn)了現(xiàn)代流行音樂(lè)元素，主要以bE 大調(diào)的抒情方式為主，還采用了離調(diào)的手法，這種曲調(diào)風(fēng)格屬于現(xiàn)代流行音樂(lè)的常用方法。通過(guò)該曲調(diào)的設(shè)置，可以達(dá)到曲調(diào)反復(fù)多變、形式活潑、情感真摯、內(nèi)容通俗的作用，更好地引人遐想。

三、藝術(shù)歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》的演唱技法

（一）運(yùn)用美聲唱法

《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》是一首典型的抒情歌曲，如何將歌曲中蘊(yùn)含的思念家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、想念親朋的情感充分傳達(dá)出來(lái)，并引起聽(tīng)眾的情感共鳴，是整首歌曲演唱的重點(diǎn)與難點(diǎn)。在音樂(lè)實(shí)踐領(lǐng)域，演唱者為了更好地傳遞歌曲中的情感，大多選擇美聲唱法，該演唱方法具有聲音婉轉(zhuǎn)、音色醇厚的特點(diǎn)，適用于情感傳遞。[5]《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》的演唱者王傳越同樣采用了美聲唱法，在演唱過(guò)程中注意速度、力度及音色的處理。如第一句應(yīng)用中mf 的力度“飽含情感地唱出”，然后用“堅(jiān)強(qiáng)的”力度一句比一句唱得深情。第二樂(lè)段是樂(lè)曲的高潮部分，演唱者在情緒的積累上也達(dá)到高潮，以“我愛(ài)嶄新的村落”低沉的音樂(lè)情緒，把愛(ài)引向深入。[6]

另外，歌曲演唱過(guò)程中也要做到聲音大小、氣息力度的靈活調(diào)整，追求演唱風(fēng)格與節(jié)奏的起伏、多變，追求歌聲的抑揚(yáng)頓挫。例如，“我愛(ài)北國(guó)的森林，我愛(ài)南疆的漁火，我愛(ài)嶄新的村落……”，該部分歌曲演唱時(shí)，應(yīng)盡量追求音調(diào)的婉轉(zhuǎn)，以柔緩為主，而“華夏土地呀生我養(yǎng)育了我，九曲黃河滋潤(rùn)哺育了我……”則應(yīng)適當(dāng)?shù)丶涌祛l率，提高聲調(diào)，做到氣息飽滿、音色醇厚，通過(guò)高音腔演唱將作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情傳遞出來(lái)。《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》整首歌的開(kāi)頭都在小字二組e 的周?chē)?，正處于男女聲的換音區(qū)，因此，在演唱歌曲時(shí)，不僅要做到美聲唱法的運(yùn)用，還要求演唱者咬字發(fā)音時(shí)盡量要做到氣息飽滿，聲音流暢、穩(wěn)定，如此才能讓音色匹配個(gè)人情緒狀態(tài)，達(dá)到個(gè)人情感與音色融為一體。

（二）注重情緒調(diào)整

藝術(shù)歌曲演唱不僅追求音色標(biāo)準(zhǔn)、唱功高超，而且追求演唱者的情感集中且豐富，能夠帶著真情實(shí)感進(jìn)行演唱，將情感充分傳遞出去，引起聽(tīng)眾的共鳴。歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》的演唱強(qiáng)調(diào)情感傳遞，要求演唱者注重個(gè)人情緒的調(diào)整，做到音樂(lè)情感蘊(yùn)含于歌曲中、潛藏在歌聲里。例如，歌曲開(kāi)頭兩句“我愛(ài)戈壁灘沙海走駱駝，我愛(ài)洞庭湖白帆蕩碧波”，要求演唱者在演唱前就跟隨樂(lè)器伴奏進(jìn)入情緒狀態(tài)，使自己的情感與思緒緊跟樂(lè)器節(jié)奏，化身為一位遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的流浪者，懷揣著對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情跟隨樂(lè)器節(jié)奏以飽滿的情緒演唱，從而引起聽(tīng)眾的情感共鳴。

此外，藝術(shù)歌曲本身區(qū)別于現(xiàn)代流行音樂(lè)，有一定的舞臺(tái)特征，演唱者在進(jìn)行歌曲演唱時(shí)，極為講究舞臺(tái)情緒與狀態(tài)，舞臺(tái)就是演唱者的“戰(zhàn)場(chǎng)”。演唱者應(yīng)善于把控舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)，在反復(fù)的訓(xùn)練、磨合中不斷尋找舞臺(tái)感覺(jué)，并在現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)器的配合下，盡量使自己轉(zhuǎn)化為《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》中的角色，沉浸到歌曲情境中，融入角色世界里，如此才能夠更好地理解歌曲中的角色情感、藝術(shù)思想，進(jìn)而以飽滿的情緒進(jìn)行藝術(shù)歌曲的演唱。

（三）控制演唱呼吸

無(wú)論是藝術(shù)歌曲還是民謠，或者是現(xiàn)代流行音樂(lè)，均強(qiáng)調(diào)歌唱時(shí)呼吸的調(diào)整與控制。從聲樂(lè)演唱原理看，演唱者主要是通過(guò)呼吸節(jié)奏與聲腔開(kāi)合實(shí)現(xiàn)共鳴腔共鳴。其中，呼吸節(jié)奏與深淺度，直接影響共鳴腔的共鳴效果甚至是共鳴成功率，更關(guān)系著演唱者能否將一首歌完整、準(zhǔn)確地演唱出來(lái)。《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》屬于篇幅簡(jiǎn)短的歌曲，但歌曲節(jié)奏變化較多，對(duì)演唱者的呼吸要求更高。演唱時(shí)，一是注重胸腹式聯(lián)合呼吸法的應(yīng)用，集中兩種呼吸方法的優(yōu)勢(shì)，以便于呼吸器官功能的充分發(fā)揮；[7] 二是歌唱呼吸時(shí)胸部先發(fā)力，待胸腔輕微鼓脹后，再平穩(wěn)過(guò)渡至腹部，通過(guò)吸氣使腹部受到壓力擠壓，從而促使腹部吸氣值最大化；三是呼吸時(shí)，應(yīng)通過(guò)釋放腹部壓力使氣息順利發(fā)出，且氣息應(yīng)平穩(wěn)、連貫，逐漸過(guò)渡至胸腔，最終使氣息完全發(fā)出，切忌單純地使用鼻腔一次性將氣息呼出；四是吸氣與呼氣的節(jié)奏控制得當(dāng)，原則上，呼氣節(jié)奏應(yīng)根據(jù)吸氣節(jié)奏而變動(dòng)，切忌吸氣與呼氣節(jié)奏不銜接的情況出現(xiàn)；[8] 五是根據(jù)歌曲內(nèi)容與節(jié)奏，做到呼吸力度調(diào)整，實(shí)現(xiàn)共鳴腔共鳴。例如，“一聲聲鄉(xiāng)音，一縷縷鄉(xiāng)情，時(shí)時(shí)刻刻縈繞在我心窩……”在追求聲音的低沉效果時(shí)，優(yōu)先調(diào)動(dòng)咽腔、鼻腔，通過(guò)增加摩擦音，達(dá)到音色低沉。在演唱“華夏土地呀生我養(yǎng)育了我，九曲黃河滋潤(rùn)哺育了我……”時(shí)，應(yīng)追求音域的寬廣，因此要優(yōu)先調(diào)動(dòng)胸腔與口腔，從而增加聲音的沖擊力。

此外，在演唱歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》時(shí)，不僅涉及以上提及的呼吸節(jié)奏控制，還包括慢呼吸和快吸慢呼兩種技巧的靈活應(yīng)用，兩種呼吸技法均是建立在呼吸頻率控制的基礎(chǔ)上。例如，在演唱“我愛(ài)戈壁灘，沙海走駱駝。我愛(ài)洞庭湖，白帆蕩碧波”這句歌詞時(shí)，要求聲音醇厚、旋律悠揚(yáng)，演唱者要運(yùn)用慢呼吸的技法，吸氣時(shí)平靜而柔和，不能過(guò)滿，略停后，急速呼氣。呼氣時(shí)腹肌、膈肌急速而有彈性地推動(dòng)氣息的呼出。[9] 又如，演唱“我愛(ài)草原的童謠，我愛(ài)山寨的酒歌，我愛(ài)古老的傳說(shuō)”這句歌詞時(shí)，節(jié)奏快慢結(jié)合，因此要運(yùn)用快吸慢呼法。在吸氣后屏住呼吸幾秒鐘，感受仿佛來(lái)自外部的力量將小腹向后推壓，小腹在與這股外來(lái)力量的對(duì)抗中，將氣息徐徐地輸出，此時(shí)橫膈膜起著有力的支撐作用。[10]

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》是進(jìn)入21 世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀藝術(shù)歌曲作品之一?！多l(xiāng)音鄉(xiāng)情》的作曲、歌詞、音樂(lè)結(jié)構(gòu)均做到了詩(shī)歌風(fēng)格、現(xiàn)代流行音樂(lè)風(fēng)格、民間音樂(lè)素材的交融，整首歌充分體現(xiàn)出了詩(shī)歌意境元素、現(xiàn)代流行音樂(lè)元素及歌詞抒情元素。通過(guò)對(duì)歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》的演唱技法進(jìn)行分析可知，要想演唱好藝術(shù)歌曲，演唱者就要加強(qiáng)情感控制、呼吸控制等基本功的訓(xùn)練。演唱者要做到熟悉歌曲文本，提高自身的綜合藝術(shù)修養(yǎng)，傳達(dá)好歌曲的內(nèi)在思想，在日常練習(xí)時(shí)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)歌曲的研究與訓(xùn)練。