摘要：民俗藝術形式多樣、內容豐富，是由人民群眾創(chuàng)造并在群眾中傳承和流傳的藝術形式，主要包括民間文學、音樂、舞蹈、美術、工藝等。剪紙藝術作為民俗藝術中最接地氣的藝術之一，有易上手、參與者眾多以及流傳度高的特點。剪紙作為一種視覺藝術表達形式，承載著人們對美好生活的殷切期盼和美好祝愿。同時，剪紙藝術通過呈現(xiàn)吉祥圖案、民間故事以及優(yōu)秀英雄人物等主題，在一定程度上反映了中華民族精神與哲學思想，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)民俗藝術的獨特魅力。將剪紙藝術與高校國際中文教育相結合，一方面可以向漢語學習者展示中華文化的博大精深，在一定程度上消除文化隔膜，促進文化交流和傳承；另一方面可以借助剪紙藝術調整教學內容，激發(fā)漢語學習者的學習興趣。文章旨在探究剪紙藝術的文化內涵及其與國際中文教育融合的優(yōu)勢，并提出相應的教學原則和教學策略，以期為國際中文教育提供新的教學思路和方法。

關鍵詞：剪紙藝術；國際中文教育；應用

中圖分類號：G642；J528.1 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）19-0-03

本文引用格式：王瑞冰.剪紙藝術在高校國際中文教育中的應用研究［J］.藝術科技，2024，37（19）：-.

0 引言

剪紙藝術作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，2006年被列入首批國家級非物質文化遺產名錄，2009年被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。由此可見，剪紙藝術在全球范圍內得到了認可，并逐漸走進大眾視野。國際中文教育是對外文化交流和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺，將極具代表性的非遺剪紙藝術融入中文教學具有重要的現(xiàn)實意義。讓留學生接觸剪紙藝術，有益于中國故事的敘述和中國形象的書寫，能更好地展現(xiàn)中國非物質文化遺產的魅力與重要價值［1］。同時，越來越多的高校將剪紙作為國際中文教育專業(yè)的必修課程，將是否掌握剪紙技藝作為對外漢語專業(yè)人才是否具備中華才藝的重要衡量標準之一。語言與文化相輔相成，離開文化空談語言教學是不可行的。對外漢語教師在實際教學過程中，利用剪紙藝術講解文化知識，不僅可以增強漢語學習者對中國文化的認同，還能借助剪紙直觀、形象的特點，打消學生學習漢字困難的想法。

1 剪紙在國際中文教育中的應用原則

1.1 文化導向原則

漢語教學不能脫離文化環(huán)境孤立地教授語言文字，對外漢語教師應積極挖掘剪紙深厚的文化內涵，講解剪紙不同的花樣所蘊含的祝福寓意。同時，教師要特別關注不同文化背景帶來的文化差異，引導學生包容、尊重文化差異，選擇合適的教學內容，避免因文化誤解而影響課堂教學效果。

1.2 循序漸進原則

對于初次接觸剪紙的學習者，教師必須根據學生的學習認知能力及中文水平設計教學內容，避免在課程伊始就教授圖案復雜的剪紙工藝，導致學生學習剪紙的興趣大打折扣，并產生畏難心理。首先，教師可以將有趣的視頻和圖像導入課程，激發(fā)學生對剪紙的好奇心，可以先講解簡單的圖案裁剪技巧，激發(fā)學生學習剪紙的興趣，再開展系列式、主題式的剪紙課程教學，如以漢字、動物、民間故事、英雄故事為主題，逐步提升學生的剪紙技藝、語言能力，深化其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。

1.3 針對性原則

針對性原則是考查漢語教師教學能力的重要原則，如何傳授精湛的剪紙技藝，講解內蘊深厚的剪紙文化，在實際教學過程中激發(fā)學生的學習興趣，以及具體教什么、怎么教，都是中文教師應該深入思考的課題。如果教學內容沒有針對性，則會讓學生一頭霧水，不明白學習剪紙的意義是什么。在備課過程中，漢語教師首先應按照剪紙技藝的抽象程度來安排教學內容［2］，再根據學生的實際學習需求及課程教學目標考慮剪紙技藝教授的重點，從而提升留學生的語言表達能力。

2 剪紙在國際中文教育中的應用優(yōu)勢

2.1 激發(fā)漢語學習者的學習興趣

漢語被普遍認為是全球最難掌握的語言之一，漢語的發(fā)音、語法以及文字都給漢語學習者造成了不小的學習壓力，學習語言要素的枯燥感常常使?jié)h語學習者打起“退堂鼓”。尤其對高校留學生來說，簡單的課堂游戲已無法吸引他們的注意力，且難以取得理想的教學效果。但承載著豐富文化內涵與民族精神的剪紙藝術能夠調動他們學習漢語的興趣，對于因為喜歡中華文化而學習漢語的留學生來說，學習剪紙無異于為他們搭建了一個文化交流的平臺。剪紙藝術與民俗文化息息相關，不同的剪紙藝術主題蘊含著不同的精神追求。漢語學習者學習剪紙技藝，一方面可以更深入地了解中華文化，另一方面能在一定程度上緩解漢語學習壓力，激發(fā)漢語學習者的主觀能動性，使其主動投身漢語學習。

2.2 促進語言學習

將剪紙藝術應用于漢語教學過程中，對漢語學習者的漢字學習、詞匯積累、語言表達均具有重要意義。對外漢語教師在講解剪紙技藝的過程中，會運用剪紙工具類詞語，如“剪刀”“彩紙”“膠水”，以及剪紙工藝類詞語，如“對折”“鏤空”“陰刻”“陽刻”，這能夠幫助學生積累詞匯，加深對抽象詞的理解。同時，不同剪紙主題蘊含不同的祝福期許。在婚嫁場合，“喜”代表對新婚夫妻的真切祝福；在傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)期間，“?！弊执韺ξ磥砻篮蒙畹囊笄衅谂危棒~”形剪紙則象征年年有余。教師要有意識地將剪紙與文化知識緊密結合起來，提升學生對中文詞匯文化內涵的認知，同時利用剪紙直觀性的特點助力學生學習漢字，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，鼓勵學生通過剪紙學習形成圖像記憶。

2.3 有利于消除文化誤解

國際中文教育旨在推進跨文化交流與傳播，除語言教學之外，還需要展現(xiàn)中華文化的獨特魅力。因此，教師在教學過程中要掌握好分寸，突破文化隔膜與障礙，深化留學生對中華文化的理解和認同。剪紙作為一種民間藝術，是一種直接有效的文化交流形式，其所具有的趣味性與美觀性特質有助于跨文化交流與傳播。

生肖不只是一種簡單的傳統(tǒng)紀時、紀月、紀年的歷法，更衍生發(fā)展出許多民族文化事象，是彰顯中華民族情感認知與智慧表達的藝術結晶［3］。十二生肖是留學生十分感興趣的話題，漢語教師可以將十二生肖剪紙應用于課堂教學，讓學生感受十二生肖飽含的中華民族喜愛動物、崇尚自然的美好情結。例如，龍在西方國家被認為是邪惡的怪物、罪惡的代表，而在中國則是民族的象征，中國人也自稱為龍的傳人。教師在講解龍的生肖剪紙時，可以從龍在中國傳統(tǒng)文化中的意義出發(fā)，幫助學生正確理解龍的文化內涵和價值理念。很多西方國家流傳著中國人愛吃狗肉的說法，在講解狗的生肖剪紙時，可以向學生傳達雖然中國極少數地方有吃狗肉的現(xiàn)象，但絕大部分中國人愛狗的事實。隨著人們認知的發(fā)展，食用狗肉的現(xiàn)象逐步減少。由此可見，剪紙技藝教學能夠有效消除文化誤解和隔膜。

3 剪紙應用于國際中文教育的有效策略

3.1 借力剪紙開展?jié)h字教學

漢字是世界上最古老也是造型最美麗的文字之一，漢字起源于象形字符，其形象有先天的美學因素，而剪紙的構圖與造型既講究平衡與對稱，也講究形象的生動性與概括性［4］。這些特點與漢字書寫有極強的共通性，利用剪紙學習漢字，不僅可以消除枯燥性，還可以利用圖形輔助有效增強學生對漢字的記憶效果。首先，教師可以從漢字的字形出發(fā)，將一些簡單的象形字體作為第一階段的剪紙教學內容，如“日”“月”“山”“水”等，讓學生剪出對應漢字的形狀，使學生感受漢字的輪廓與形態(tài)，直觀地認識漢字。漢字中的合體字也不在少數，如“休”可以分為“亻”和“木”，“取”可以分為“耳”和“又”。教師可以利用剪紙將合體字拆分成部件，讓學生剪出漢字的部件，再組成漢字，從而使學生對合體字有更直觀的認識。其次，在學生掌握了一定的剪紙技巧及語言能力后，教師可以選擇一些具有深厚文化內涵的漢字作為剪紙課教學內容。例如，在中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)期間出現(xiàn)的“?！弊郑诶先松昭缟铣霈F(xiàn)的“壽”字，在婚嫁儀式上出現(xiàn)的“喜”字，教師帶領學生一起剪出這些字形，可以幫助學生了解這些漢字的文化內涵及其在傳統(tǒng)習俗中的應用。最后，教師可以設定一個主題開展拓展性的創(chuàng)意活動，如以十二生肖為主題進行小組比拼，讓學生剪出對應的漢字和圖形進行匹配，并進行文化差異對比，討論不同動物在不同國家所代表的文化形象。

3.2 加強教材與資源開發(fā)

教材是知識的載體，是教師開展課堂教學的依據，為學習者提供了豐富的教學資源。教材編排合理，課程教學與學生自主學習都可以取得事半功倍的效果。當前并沒有以留學生為教學對象的剪紙教材，如果只依靠教師在課下搜集到的資料，不僅課程教學不成體系，還可能導致學習者思緒混亂［5］。高校應積極研發(fā)以剪紙為教學內容、以留學生為教學對象的特色中文教材，在編寫教材的過程中要注意分析不同國家留學生的文化背景，選擇學生易接受的剪紙類型，避免產生文化誤解。同時，教學內容要符合留學生的中文學習水平，難度適中，配合插圖和步驟說明，也可以設置相關剪紙練習與活動，以激發(fā)學生的學習興趣。在互聯(lián)網環(huán)境下，高校可以制作與剪紙相關的多媒體資源，通過生動的形式展示剪紙技巧及文化內涵，讓剪紙學習更加直觀。

3.3 積極培養(yǎng)實用性的教學人才

剪紙作為世界級非物質文化遺產，全社會要求對其進行搶救和弘揚的呼聲很高。高校作為留學生的重要聚集地之一，是展示文化自信、講好中國故事的重要陣地，對傳承和弘揚剪紙技藝有著義不容辭的責任。但現(xiàn)階段將剪紙應用于國際中文教育還面臨許多問題，對專業(yè)剪紙人才的引進與培養(yǎng)不足。同時，很多教師存在理論知識與剪紙技藝脫節(jié)的情況，實際教學效果不盡如人意。

首先，高校要注重對漢語教師剪紙技藝的培養(yǎng)，使教師能夠結合剪紙?zhí)卣鬟M行教學設計，使課程更具系統(tǒng)性。其次，高校應積極組織國際中文教育專業(yè)的學生參加剪紙講座，了解剪紙的歷史背景，以及剪紙對人們生活各方面的影響。最后，高校應積極尋找校外資源，與剪紙博物館、非遺點聯(lián)合開展教學，將非物質文化遺產傳承地作為中文教師學習剪紙的實習基地。

4 結語

將剪紙藝術融入高校國際中文教育，是進行語言教學和文化傳播的重要途徑，實現(xiàn)了文化傳承與語言教育的有機結合。利用剪紙藝術提升留學生語言能力、培養(yǎng)留學生審美情趣，也豐富了教學內容，為漢語教學提供了新的方法，注入了新的活力。將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代教育相融合，是對傳統(tǒng)文化的一種創(chuàng)新，為非物質文化遺產的保護與傳承開辟了新的路徑。

參考文獻：

［1］ 劉垚瑤，馬知遙.非物質文化遺產在國際中文教育中的應用探究［J］.華文教學與研究，2024（3）：18-26.

［2］ 關婷婷.試論民間藝術在對外漢語文化教學中的應用［D］.濟南：山東大學，2015.

［3］ 曲彥斌.生肖文化考（上）［J］.文化學刊，2012（4）：87-98.

［4］ 何紅一.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：剪紙藝術引入對外漢語教學的嘗試［J］.文化發(fā)展論叢，2017，1（1）：269-281.

［5］ 李佩雨.中原民俗文化在國際中文教育中的應用價值［J］.文化創(chuàng)新比較研究，2024，8（29）：77-80.

作者簡介：王瑞冰 （2000—） ，女，研究方向：國際中文教育。