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        剪紙藝術(shù)現(xiàn)狀及創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用研究

        2016-11-03 00:10:12任哲雪
        文藝生活·下旬刊 2016年10期
        關(guān)鍵詞:剪紙藝術(shù)創(chuàng)新文化

        任哲雪

        摘 ? 要:剪紙歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千百年來(lái)形成的獨(dú)特剪紙語(yǔ)言,具有極高的藝術(shù)性和欣賞性。剪紙起源于原始文化,根植于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化之中,濃縮了中華文化的傳統(tǒng)哲學(xué)理念。剪紙從藝術(shù)的風(fēng)格、內(nèi)涵等方面體現(xiàn)了中國(guó)民族氣質(zhì)和審美取向,也一直是人們喜聞樂(lè)見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

        關(guān)鍵詞:剪紙藝術(shù);文化;創(chuàng)新

        中圖分類號(hào):J528.1 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)30-0178-01

        一、國(guó)外剪紙藝術(shù)研究概況

        在亞洲,許多國(guó)家都有剪紙,如韓國(guó)、印度等。這些國(guó)家的剪紙,直接或間接地與中國(guó)剪紙有著源淵關(guān)系。這其中最具代表性的是日本剪紙。日本民俗剪紙是依附民俗和伴隨慶典而出現(xiàn)的吉慶剪紙,也就是祝福性和裝飾點(diǎn)綴的實(shí)用剪紙。日本現(xiàn)代剪紙多是美術(shù)家創(chuàng)作的詩(shī)情畫意主題性作品,和用于工藝圖案的設(shè)計(jì)作品。近幾十年來(lái)隨著美術(shù)家的介紹,日本現(xiàn)代剪紙藝術(shù)迅速發(fā)展起來(lái)。日本切紙等國(guó)外的新剪紙,無(wú)論在形式、用途還是內(nèi)容上都與中國(guó)傳統(tǒng)剪紙有著較大的變化,這些新剪紙手法更加多樣,更加注重視覺效果,色彩運(yùn)用上也更為大膽,所用耗材也更加多樣,藝術(shù)沖擊力也更加強(qiáng)烈。

        在西方,美國(guó)剪紙,帶有很濃的剪影味,基本屬于歐洲風(fēng)格的延續(xù)和發(fā)展。美國(guó)有相當(dāng)數(shù)量的剪影作品,也有不少新題材陽(yáng)刻剪紙。廣告剪紙多見于介紹和推銷剪紙產(chǎn)品;婚禮剪紙、圣誕節(jié)剪紙、情人節(jié)等剪紙內(nèi)容都具有象征意義。美國(guó)剪紙黑白分明,多為畫家所作,風(fēng)格也多傾向?qū)憣?shí)和帶有版畫味,拓展向上的趨勢(shì)較為明顯,內(nèi)容似乎也更貼近生活。英國(guó)剪紙,更多的采用剪影的形式來(lái)體現(xiàn)。插圖運(yùn)用詩(shī)配畫的形式很多。瑞典是西方剪紙藝術(shù)的重要產(chǎn)地之一,剪紙的表現(xiàn)思路與傳統(tǒng)剪紙不同,瑞典的剪紙給人的感覺很細(xì)致與耐心之外,更大的是瑞典的價(jià)值有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活自然環(huán)境的表達(dá)方式。

        二、國(guó)內(nèi)剪紙藝術(shù)研究狀況

        剪紙藝術(shù)是中華民族深遠(yuǎn)文化的民俗載體,是深受民眾喜愛的藝術(shù)形式。剪紙藝術(shù)的風(fēng)格與不同地域的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化、作者的文化素養(yǎng)及愛好稟性等多種因素有關(guān),因此,不同地域的剪紙具有不同的風(fēng)格特點(diǎn)及審美情趣。一般說(shuō)來(lái),以陜西、山東等地為代表的北方風(fēng)格豪放粗獷、渾厚純樸;以廣東、福建等地為代表的南方風(fēng)格纖細(xì)秀麗、玲瓏剔透;以江蘇、浙江為代表的江浙風(fēng)格的疏密流暢、精巧明快;北方剪紙大多粗獷豪放、質(zhì)樸夸張。東北地區(qū)的民間剪紙多數(shù)在明清時(shí)期就已出現(xiàn),有著良好的剪紙基礎(chǔ),一開始就形成了一定的從事剪紙的群體,并主要通過(guò)家族內(nèi)傳承方式延續(xù)下來(lái)。近年來(lái),民間剪紙受到了各級(jí)政府、學(xué)者、民間團(tuán)體的重視,許多地方政府將剪紙作為重點(diǎn)群眾性藝術(shù)門類,加以挖掘整理并進(jìn)行普及推廣,取得了很大的成就。

        剪紙藝術(shù)是中國(guó)古代群眾生活習(xí)慣的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,在千百年的流傳過(guò)程之中,以其形式多樣的畫面、變化多端的形象以及內(nèi)涵深厚的民俗特征,將中國(guó)人民追求真善美的愿望以及對(duì)于生命的理解揭示的淋漓盡致。不同的地域特征和群眾生活習(xí)性,造就了各地剪紙藝術(shù)不同的流派風(fēng)格,精彩紛呈。

        隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)的頒布,國(guó)家開始了搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動(dòng),包括剪紙?jiān)趦?nèi)的民間藝術(shù)重新引起了社會(huì)各界的注意。同時(shí),剪紙也在受現(xiàn)代藝術(shù)、商業(yè)等外部因素影響向現(xiàn)代剪紙轉(zhuǎn)變,有越來(lái)越多的群體參與到剪紙藝術(shù)的隊(duì)伍中,他們?yōu)閷徝蓝鴦?chuàng)作,實(shí)現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

        三、創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用

        剪紙藝術(shù)在發(fā)展與創(chuàng)新中不斷傳承,在剪紙的創(chuàng)新設(shè)計(jì)過(guò)程中要善于將傳統(tǒng)剪紙的以剪紙藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分,“以象寓意” “物象組合 ”等特點(diǎn)更好地利用和表達(dá)出來(lái),對(duì)剪紙構(gòu)架、色彩、透視、造型等藝術(shù)語(yǔ)言加以解析和重構(gòu), 將其創(chuàng)意性延伸至現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中,注重設(shè)計(jì)的外觀、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)用的合理性。隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,剪紙藝術(shù)在保留了其鏤空的基本特性的同時(shí),各種工藝也變的更加多元化。對(duì)于材質(zhì),也不僅僅是局限于紙。有運(yùn)用在服裝面料上,建筑材料上,還有產(chǎn)品設(shè)計(jì)的各種材質(zhì)上,甚至還有更多領(lǐng)域的綜合運(yùn)用。在圖案造型上,剪紙具有寓意的具象圖案逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檩^為抽象的現(xiàn)代極簡(jiǎn)圖案運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域。由以上幾點(diǎn)的不段變化,剪紙的立體造型藝術(shù)呈現(xiàn)出以往所沒有的更豐富的特征。

        剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型也逐步應(yīng)用于生活中,它以新的形態(tài)走入現(xiàn)代生活、現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)中,應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,將剪紙的形式美法則,美好寓意創(chuàng)新性地傳達(dá),使得它的藝術(shù)價(jià)值更加深遠(yuǎn)。剪紙參與服裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、舞臺(tái)美術(shù)、裝置、行為等藝術(shù),是剪紙藝術(shù)應(yīng)用范圍的拓展,是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新的結(jié)果,他們對(duì)事物原形進(jìn)行大膽想象,用藝術(shù)的手法提煉、加工、再創(chuàng)造的結(jié)果。剪紙擁有豐富的形式和內(nèi)涵,傳統(tǒng)剪紙已經(jīng)不能在滿足現(xiàn)代人們的審美,需要?jiǎng)?chuàng)新才能傳承。

        參考文獻(xiàn):

        [1]周鳴.剪紙藝術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].合肥:合肥工業(yè)大學(xué),2013.

        [2]張剛.民間剪紙藝術(shù)形式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J].中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2016(06).

        [3]王娟.中國(guó)剪紙藝術(shù)語(yǔ)言與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合[J].藝術(shù)百家,2012(01).

        [4]羅雪梅.中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵[J].美術(shù)教育研究,2012(07).

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