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        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——剪紙藝術(shù)的發(fā)展趨勢

        2017-01-11 22:14:17海夢蝶
        文藝生活·下旬刊 2016年12期
        關(guān)鍵詞:剪紙藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展趨勢

        海夢蝶

        摘 要:作為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,剪紙藝術(shù)已經(jīng)成為一種獨(dú)特藝術(shù)形式存在與發(fā)展,特別是在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得快速發(fā)展的新形勢下,剪紙藝術(shù)的發(fā)展更是步入了新的發(fā)展階段。本文對(duì)剪紙藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,首先對(duì)當(dāng)前我國剪紙藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了簡要的梳理和分析,最后分析了我國剪紙藝術(shù)的未來發(fā)展趨勢。

        關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);剪紙藝術(shù);發(fā)展趨勢

        中圖分類號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)36-0149-01

        剪紙藝術(shù)是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,體現(xiàn)了傳統(tǒng)審美觀念、價(jià)值觀念以及人文觀念,是一種本原藝術(shù),并且具有生生不息、世代相傳統(tǒng)的特點(diǎn),更是我國民俗藝術(shù)的重要組成部分,具有強(qiáng)大的生命力。特別是隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入“新常態(tài)”發(fā)展階段,剪紙藝術(shù)更是越來越受到人們的關(guān)注,呈現(xiàn)出一種新的發(fā)展趨勢。在新的歷史條件下,研究剪紙藝術(shù)的發(fā)展趨勢問題,不僅有利于促進(jìn)我國剪紙藝術(shù)的科學(xué)發(fā)展,而且對(duì)于推動(dòng)剪紙藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化、市場化發(fā)展更是具有十分重要的價(jià)值。

        一、我國剪紙藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

        在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢下,特別是在我國文化產(chǎn)業(yè)越來越受到重視的歷史條件下,我國剪紙藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢,取得了重要的成效,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,我國剪紙藝術(shù)具有地方特色,從我國剪紙藝術(shù)的整體發(fā)展情況來看,地方特色已經(jīng)成為我國剪紙藝術(shù)發(fā)展的重要特征之一,除了祭祀、喜慶、過年等民間活動(dòng)之外,還出現(xiàn)了具有商業(yè)需求的剪紙藝術(shù)品類,比如佛山的剪紙藝術(shù)就是已經(jīng)有800多年歷史、具有一定商業(yè)需求的藝術(shù)品類,在寫、記得、繪等方面具有自身特色,特別是寫色、襯色、純色三類刻藝更是具有很強(qiáng)的地方特色;另一方面,我國剪紙藝術(shù)具有重要保護(hù)價(jià)值,從我國剪紙藝術(shù)來看,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其具有很強(qiáng)的保護(hù)價(jià)值,同時(shí)也具有很強(qiáng)的傳承價(jià)值,這主要是其歷史價(jià)值、文化價(jià)值、工藝價(jià)值都很強(qiáng),但從總體上來看,我國剪紙藝術(shù)的保護(hù)與傳承還受到一定的局限,特別是缺乏足夠重視,導(dǎo)致剪紙藝術(shù)市場化進(jìn)程不快,制約了剪紙藝術(shù)的科學(xué)發(fā)展。

        二、我國剪紙藝術(shù)的發(fā)展趨勢

        通過對(duì)我國剪紙藝術(shù)的深入分析,盡管當(dāng)前我國剪紙藝術(shù)在發(fā)展過程中還存在一些不足之處,特別是保護(hù)與傳統(tǒng)意識(shí)較弱,制約了我國剪紙藝術(shù)的健康發(fā)展。但隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,特別是文化產(chǎn)業(yè)越來越受到重視,我國剪紙藝術(shù)將朝著更加科學(xué)的方向發(fā)展。

        (一)我國剪紙藝術(shù)將朝著傳承化的方向發(fā)展

        剪紙藝術(shù)作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,隨著國家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度重視,推動(dòng)剪紙藝術(shù)的文化傳承已經(jīng)迫在眉睫。特別是在我國文化體制改革持續(xù)深化的新形勢下,我國剪紙藝術(shù)將在保護(hù)的基礎(chǔ)上,朝著傳承化的方向發(fā)展。這就需要國家以及地方政府要加大對(duì)剪紙藝術(shù)的傳承工作,比如可以建立博物館進(jìn)行保護(hù)和傳承,再比如還可以將剪紙藝術(shù)納入到“文化創(chuàng)意”當(dāng)中進(jìn)行推廣和傳承,同時(shí)也可以采取學(xué)校教育的方式進(jìn)行傳承,這樣能夠使我國剪紙藝術(shù)的傳承得到拓展。比如在創(chuàng)作題材方面要進(jìn)行創(chuàng)新,可以在燈具、瓷磚、衣服等應(yīng)用剪紙題材,這樣能夠使剪紙藝術(shù)的傳承更具有多元化的特點(diǎn)。

        (二)我國剪紙藝術(shù)將朝著產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展

        在我國文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的新形勢下,剪紙藝術(shù)已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)不可或缺的重要組成部分,特別是隨著人們對(duì)剪紙藝術(shù)的喜愛程度不斷加深,我國剪紙藝術(shù)將朝著產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展。這就需要積極推動(dòng)剪紙藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,提升剪紙藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展能力,對(duì)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)進(jìn)行改造、升級(jí)和創(chuàng)新,融入現(xiàn)代元素,并且要讓剪紙藝術(shù)“走進(jìn)企業(yè)”,激活民間資本,投資剪紙藝術(shù),進(jìn)而能夠使我國剪紙藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展更具有支撐作用,更能夠推動(dòng)我國剪紙藝術(shù)科學(xué)發(fā)展。

        (三)我國剪紙藝術(shù)將朝著市場化的方向發(fā)展

        在我國大力實(shí)施市場化發(fā)展的新形勢下,市場具有決定性作用,隨著剪紙藝術(shù)市場需求的不斷擴(kuò)大,我國剪紙藝術(shù)將朝著市場化的方向發(fā)展,剪紙藝術(shù)不僅具有強(qiáng)大的藝術(shù)價(jià)值,而且還會(huì)隨著市場體系的不斷完善,剪紙藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及實(shí)用價(jià)值將得到更大程度的發(fā)揮。這就需要積極推動(dòng)我國剪紙藝術(shù)市場化進(jìn)程,將剪紙藝術(shù)與市場需求、市場趨勢等緊密結(jié)合起來,比如地方政府可以建立剪紙藝術(shù)集散地,進(jìn)行市場化運(yùn)作;再比如還可以采取“技術(shù)+企業(yè)”的方式,使剪紙藝人與企業(yè)進(jìn)行合作,提升市場化水平。通過對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行市場化運(yùn)作,能夠使我國剪紙藝術(shù)不斷走向市場、走出國門、走向藝術(shù),影響力將得到提升。

        三、結(jié)語

        綜上所述,剪紙藝術(shù)作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,已經(jīng)成為我國文化產(chǎn)業(yè)不可匱缺的重要組成部分,但我國剪紙藝術(shù)的發(fā)展也受到了一定的限制,特別是在保護(hù)與傳承方面受到了極大的挑戰(zhàn)。在我國大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的新形勢下,國家和各級(jí)政府、廣大市場主體越來越重視剪紙藝術(shù)的發(fā)展,未來我國剪紙藝術(shù)將朝著傳承化、產(chǎn)業(yè)化、市場化的方向發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]彭冬梅,劉肖健,孫守遷.信息視角:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的數(shù)字化理論[J].計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)與圖形學(xué)學(xué)報(bào),2016(01)

        [2]鄒瑾琳.佛山剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展探究[J].美術(shù)教育研究,2014(11)

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