摘要：校園德育文化在培養(yǎng)學(xué)生思想道德行為習(xí)慣方面發(fā)揮著重要作用。健康的校園德育文化氛圍可以為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念提供良好的環(huán)境。小學(xué)語文教學(xué)與校園德育文化的有機(jī)融合，需要教師、學(xué)校、家長的共同努力。只有把德育融入語文教學(xué)，才能真正培養(yǎng)出一代有品德、有文化的新一代。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文教學(xué)；校園；德育文化

引言：

隨著素質(zhì)教育理念的落實(shí)，教師和學(xué)校越來越重視對學(xué)生德育的教育。將小學(xué)語文教學(xué)與校園德育文化相結(jié)合，有助于提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。在這種教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生不僅可以掌握豐富的語言技能和文學(xué)知識，還可以理解和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建構(gòu)樂觀、勇敢、堅(jiān)韌的品質(zhì)素養(yǎng)。

一、當(dāng)前校園德育工作與小學(xué)語文教學(xué)融合存在的不足

（一）校園德育與小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)分離

在實(shí)際語文學(xué)科教學(xué)中，校園德育與小學(xué)語文教學(xué)時(shí)常出現(xiàn)目標(biāo)分離的情況。校園德育主要關(guān)注的是學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，而語文教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。這樣導(dǎo)致二者融合程度低，難以達(dá)到協(xié)同育人的目的。

（二）評價(jià)體系不完善，未能有效促進(jìn)融合

評價(jià)體系有著指向與提高的的作用。對校園德育與小學(xué)語文教學(xué)的整合具有重要的指導(dǎo)作用。然而，現(xiàn)行的評價(jià)體系往往過于關(guān)注學(xué)生的語文成績，而忽視了對德育的評價(jià)。這使得教師在教學(xué)過程中容易忽視德育的重要性，進(jìn)而影響德育與語文教學(xué)的融合效果。

二、小學(xué)語文教學(xué)與校園德育文化融合的重要性

小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)是語言、文學(xué)、文化等方面的教育，旨在通過有效的教學(xué)方法，全面提高學(xué)生的聽說讀寫等語言能力。小學(xué)語文教學(xué)與校園德育文化的有效融合對學(xué)生的成長過程起著至關(guān)重要的作用。它側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的語言技能、文學(xué)素養(yǎng)、文化傳承以及他們的思想、道德和行為習(xí)慣。這兩者相輔相成，共同為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。小學(xué)語文教學(xué)的重要性體現(xiàn)在學(xué)生母語的習(xí)得和文化傳承上。作為學(xué)生的母語，漢語承載著我們民族的智慧和歷史。通過漢語學(xué)習(xí)，學(xué)生可以掌握漢語的基本語法和詞匯，培養(yǎng)良好的閱讀和寫作能力。并且，義務(wù)教育階段的語文教材中有著大量的文學(xué)作品，如詩歌、散文、故事等，這些作品可以幫助學(xué)生促進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解。校園德育文化在培養(yǎng)學(xué)生思想道德行為習(xí)慣方面發(fā)揮著重要作用。健康的校園德育文化氛圍可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念，提供良好的環(huán)境。二者的融合不僅可以為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且可以更好地體現(xiàn)德育文化在語文學(xué)科中的重要性^[1]。

三、小學(xué)語文教學(xué)與校園德育文化的內(nèi)涵和特征

小學(xué)語文教學(xué)主要注重語言、文學(xué)、文學(xué)鑒賞和文化傳承能力，德育文化注重培養(yǎng)學(xué)生的思想行為習(xí)慣。小學(xué)語文教學(xué)以人文精神為核心，強(qiáng)調(diào)對人的尊重和關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范和習(xí)慣，通過解讀文學(xué)作品來理解和遵循社會規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)過程中，教師通過解讀文本，引導(dǎo)學(xué)生理解作品中體現(xiàn)的道德觀念和人文精神，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。近年來，我國小學(xué)語文教學(xué)和校園德育文化都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣，而行為習(xí)慣是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)與校園德育文化結(jié)合環(huán)境下，教師在校園德育文化活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、寫作、詩朗誦等，增進(jìn)學(xué)生的自律、專注、合作等良好習(xí)慣的形成與發(fā)展^[2]。

四、小學(xué)語文教學(xué)與校園德育文化的有機(jī)融合的主要策略

（一）開展主題教育活動(dòng)

學(xué)?？稍诖汗?jié)、中秋等重要傳統(tǒng)節(jié)日組織學(xué)生參加詩歌朗誦、講故事等活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)和欣賞與節(jié)日有關(guān)的詩歌和故事，學(xué)生可以更深入地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而培養(yǎng)他們的愛國主義精神。例如，春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，代表著新年的開始，象征著家庭團(tuán)聚、歡樂與和平。在《北京的春節(jié)》課堂中教師通過朗誦《春節(jié)序曲》《春天的故事》等詩歌，讓學(xué)生感受辭舊迎新的美好愿景，祈愿春節(jié)中蘊(yùn)含的祝福和心愿，從而激發(fā)學(xué)生對家國生活的熱愛和向往。又如，中秋節(jié)是象征團(tuán)圓和豐收的重要節(jié)日。學(xué)校可借此機(jī)會組織學(xué)生參加以“故鄉(xiāng)的中秋”為主題的故事會。學(xué)生們可以分享家鄉(xiāng)的中秋習(xí)俗、傳說和故事，增進(jìn)相互了解和交流，更好地了解和繼承家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)。此外，教師還可以在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日組織講座、展覽、電影等各種活動(dòng)，使學(xué)生更深入地了解先烈們?yōu)槿嗣裥腋Ｗ鞒龅木薮鬆奚龑?dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，激勵(lì)他們?yōu)橹腥A民族的富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，教師還可以利用這些活動(dòng)，讓學(xué)生更深入地了解和學(xué)習(xí)中國革命歷史和英雄事跡，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)愛國主義精神^[2]。

（二）開展文化活動(dòng)

組織德育文化活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)德育教育和語言教學(xué)有機(jī)融合的重要手段。教師可以設(shè)計(jì)各種形式的道德文化活動(dòng)，如朗誦比賽、講故事、道德戲劇等，以便學(xué)生通過參與這些活動(dòng)接受道德教育并提高道德素養(yǎng)。朗誦比賽是一項(xiàng)以德育為主題的久經(jīng)考驗(yàn)的活動(dòng)。教師可以選擇具有道德意義的文學(xué)作品，如詩歌和散文，并讓學(xué)生背誦。通過背誦，學(xué)生不僅可以發(fā)展?jié)h語技能，還可以在作品中感受道德教育，激發(fā)道德情感。德育劇是一個(gè)以德育為主題的創(chuàng)意活動(dòng)。教師可以組織學(xué)生創(chuàng)作和表演道德戲劇，并通過現(xiàn)場表演，讓學(xué)生深刻理解道德概念的重要性，從而提高他們的道德素養(yǎng)。書法比賽是一種非常獨(dú)特的活動(dòng)形式，對培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)非常重要。通過舉辦書法比賽，學(xué)生可以更深入地了解中國傳統(tǒng)文化的魅力，使他們對書法藝術(shù)更加有興趣與投入熱情^[3]。

在書法練習(xí)中，學(xué)生一定要擁有耐心、細(xì)致和專注素質(zhì)，這些學(xué)習(xí)素質(zhì)對提高學(xué)生的道德素養(yǎng)有積極影響，其次，在書法練習(xí)中學(xué)生必須學(xué)會耐心，細(xì)致和專注。書法練習(xí)需要長期堅(jiān)持，學(xué)生在練習(xí)過程中逐漸發(fā)展勤奮和勤奮的素質(zhì)。此外，書法創(chuàng)作需要高度的專注，學(xué)生在練習(xí)書法時(shí)會慢慢養(yǎng)成專注的習(xí)慣，這對提高他抵抗誘惑、拒絕分心的能力有積極影響。總之，書法比賽是一種非常獨(dú)特的活動(dòng)形式，對提高學(xué)生的道德素養(yǎng)非常重要。學(xué)校應(yīng)注重書法比賽在道德教育中的積極作用，并通過舉辦豐富多樣的書法比賽培養(yǎng)良好的競爭意識和道德感。

（三）組織實(shí)踐活動(dòng)

在當(dāng)今的教育環(huán)境中，重視學(xué)生的道德品質(zhì)教育尤為重要。學(xué)校應(yīng)通過組織各種社會實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠在實(shí)際行動(dòng)中實(shí)踐和促進(jìn)道德。例如，學(xué)?？梢园才艑W(xué)生在植樹節(jié)植樹，并在勞動(dòng)節(jié)清理學(xué)生。學(xué)校還應(yīng)結(jié)合語言教學(xué)內(nèi)容組織豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，以便學(xué)生在參與過程中自然接受德語教育，提高道德文化。升旗是小學(xué)道德教育教學(xué)的主要實(shí)踐活動(dòng)，升旗儀式有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識。在升旗儀式上，學(xué)生們按班級排成一排，一起參加這個(gè)莊嚴(yán)的儀式。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅可以感受到團(tuán)結(jié)合作的力量，還可以加強(qiáng)課堂凝聚力，形成共同的價(jià)值觀。此外，升旗儀式還可以激勵(lì)學(xué)生為集體榮耀而戰(zhàn)，從而在學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)領(lǐng)域取得更好的成績。此外，升旗儀式有助于培養(yǎng)學(xué)生的自律精神。在升旗儀式上，學(xué)校可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講、時(shí)事政治等，讓學(xué)生了解國家發(fā)展?fàn)顩r和國際形勢，培養(yǎng)社會責(zé)任感和公民意識。

（四）提高教師的綜合水平

為了使小學(xué)語文教學(xué)與校園德育文化的融合的有深度與效果，學(xué)校要定期組織教師培訓(xùn)活動(dòng)。在培訓(xùn)活動(dòng)中，學(xué)校可以邀請當(dāng)?shù)氐牡掠逃龑＜液蛢?yōu)秀的德育教師進(jìn)行授課和經(jīng)驗(yàn)分享，讓教師了解德育教育的最新理念和有效方法。其次，學(xué)校可以鼓勵(lì)教師參加與日耳曼教育有關(guān)的研討會和學(xué)術(shù)活動(dòng)，以拓寬他們的教育視野，提高他們的教育素養(yǎng)。在與其他教師和專家的交流和沖突中，教師可以將學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀的德育教育經(jīng)驗(yàn)，來補(bǔ)充他們的教育方法和手段。

（五）構(gòu)建以德育為核心的小學(xué)語文課程體系

為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)與校園德育文化有機(jī)融合，就要在小學(xué)語文教學(xué)中，構(gòu)建以德育為核心的教學(xué)體系。為此，教師應(yīng)以德育為指導(dǎo)，將德育內(nèi)容融入語文課程的各個(gè)方面。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)該選擇具有道德價(jià)值的語文教材。例如，教師可以選擇一些具有道德教育意義的經(jīng)典文學(xué)作品，讓學(xué)生在感受作品所傳達(dá)的道德和價(jià)值觀的同時(shí)，欣賞文學(xué)的魅力。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)造富有德育色彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這些情境中體驗(yàn)和欣賞德育，從而實(shí)現(xiàn)德育與語文教學(xué)的有機(jī)融合。例如，教師可以通過角色扮演、小組討論和其他方法讓學(xué)生參與課堂活動(dòng)，引導(dǎo)他們運(yùn)用學(xué)到的道德觀念來分析和解決實(shí)際情況中的問題。這樣，學(xué)生參與課堂活動(dòng)不僅可以加深對道德觀念的理解，還可以通過與同學(xué)的互動(dòng)、相互學(xué)習(xí)和借鑒，提高他們的道德素質(zhì)和行為習(xí)慣。

（六）創(chuàng)設(shè)德育文化與語文教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)情境

在語文教學(xué)中要將德育文化與語文教學(xué)的有機(jī)融合，關(guān)鍵在于營造一個(gè)組合的教學(xué)環(huán)境。教師可以在課堂上用生動(dòng)的故事和案例，讓學(xué)生在接受道德教育的同時(shí)，也能感受到漢語的魅力。例如，教師可以通過解釋深刻的故事來引導(dǎo)學(xué)生深刻反思故事中的道德和價(jià)值觀。自古以來，中國就有許多充滿智慧的故事， 如《愚公移山》《精衛(wèi)填海》等。這些故事既具有豐富的文化內(nèi)涵，又生動(dòng)有趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)中除了基本的背誦與默寫之外還可以提高自己的德育素養(yǎng)。這樣的教學(xué)方式不僅有助于激發(fā)學(xué)生的思考，還可以培養(yǎng)他的判斷能力和獨(dú)立思考能力。同時(shí)，教師可以借助故事中的人物和事件，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和反思自己在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的道德困境，從而幫助他更好地理解和把握道德規(guī)范，形成正確的價(jià)值觀。如《愚公移山》、《精衛(wèi)填?！返取＿@些故事具有生動(dòng)有趣與豐富的文化內(nèi)涵的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)這類課文，教師要讓學(xué)生除了基本的記憶和聽寫外，還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提高他們的道德教育素養(yǎng)。這種教學(xué)方法不僅有助于激發(fā)學(xué)生的思維，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的判斷力和獨(dú)立思考能力。同時(shí)，教師可以利用故事中的人物和事件，引導(dǎo)學(xué)生理解和反思他們在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的道德困境，從而幫助他們更好地理解和把握道德規(guī)范，形成正確的價(jià)值觀^[4]。

此外，教師還可以將課本與校本教材中的故事與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，使學(xué)生更深入地了解道德教育的重要性。例如，教師可以選擇一些與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的道德倫理問題，并以故事的形式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生不僅能感受到故事的魅力，還能意識到道德品質(zhì)和行為習(xí)慣對個(gè)人成長的重要性。

總之，教師應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中體會到德育對人生的重要性，進(jìn)一步達(dá)成德育與語文教學(xué)的融合與發(fā)展。在組織活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)、道德認(rèn)知和社會責(zé)任感，為培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師應(yīng)善于將語文教學(xué)作為促進(jìn)德育文化在學(xué)生心目中傳承和發(fā)展的有效手段。

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