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        對(duì)幼兒有效道德認(rèn)識(shí)建構(gòu)的思考

        2024-02-21 19:45:53張?chǎng)?/span>
        文理導(dǎo)航 2024年5期
        關(guān)鍵詞:德育幼兒教育

        張?chǎng)?/p>

        【摘 ?要】黨的十八大報(bào)告明確指出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。教育關(guān)系整個(gè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。俗話說“三歲看大,七歲看老”,一個(gè)國家是否偉大和優(yōu)秀很大程度來說是看這個(gè)國家對(duì)幼兒的道德培養(yǎng)。幼兒是國家未來發(fā)展的希望,培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,是教育的首要問題。引導(dǎo)孩子走好人生第一步非常重要,身為幼師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)立德樹人的重要性,加強(qiáng)幼兒社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

        【關(guān)鍵詞】幼兒教育思考;道德認(rèn)識(shí)構(gòu)建

        立德樹人是新時(shí)期國家對(duì)教育事業(yè)的具體要求,立德樹人是發(fā)展中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在。幼兒期是人生的啟蒙期,此時(shí)幼兒沒有形成自己的是非觀,可塑性非常強(qiáng)。幼兒時(shí)期孩子的智力、感受力、價(jià)值觀、身體素質(zhì)處于高速發(fā)展的階段,幼師的言行舉止、道德品質(zhì)對(duì)幼兒有著潛移默化、長(zhǎng)遠(yuǎn)深久的影響。古言道:“立人先立德,樹人先樹品。”教育具有塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人的作用,幼師在幼兒教育時(shí)要以“德”字為先,培養(yǎng)幼兒形成正確的價(jià)值觀念,塑造幼兒健康的人格。

        一、對(duì)幼兒進(jìn)行有效道德認(rèn)識(shí)建構(gòu)的意義

        俗話說:“十年樹木,百年樹人。”立德是樹人的前提和基礎(chǔ)。長(zhǎng)久以來,我國受儒家教育思想影響,“德”一直深入人心。教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),立德樹人是經(jīng)歷曲折探索走出的一條符合中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展的道路,是對(duì)教育全面發(fā)展人才的具體表述。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,需從幼兒抓起。幼兒階段是孩子人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí)的幼兒有很強(qiáng)的塑造性。外界事物刺激幼兒的學(xué)習(xí)感官,影響幼兒的意識(shí)形態(tài)。此階段幼師加強(qiáng)對(duì)幼兒的立德樹人教育能讓幼兒“走好人生的第一步”,幼師用自己的積極向上的人生態(tài)度、用充滿愛的溫情教育、用自己為人師表、以身作則的行為去熏陶、感染幼兒,能讓幼兒在“潤(rùn)物細(xì)無聲”的立德樹人教育中塑造健全人格,養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)。

        二、對(duì)幼兒進(jìn)行有效道德認(rèn)識(shí)建構(gòu)的策略

        (一)加強(qiáng)愛國主義教育,根植愛國主義情懷

        幼兒是國家未來發(fā)展的希望,正如“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”所說一般,國家的繁榮昌盛離不開具有良好道德的新一代。愛國主義思想凝聚著全國各族人民的精神力量,是激勵(lì)中華兒女不斷奮進(jìn)拼搏的動(dòng)力源泉。如今和平美好的幸福生活是用千千萬萬革命先驅(qū)的血肉換來的,因此立德樹人教育首先是要讓愛國情懷根植于幼兒的心靈之中,從小培養(yǎng)幼兒成為共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人。

        例如,幼師在愛國主義主題課上,用圖文并茂的課件調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。幼師讓幼兒看中國在地球上的位置與國土形狀,讓幼兒說一說中國的地圖像什么。幼師給幼兒介紹中國在世界上的地理位置。在下一個(gè)課件中,幼師為幼兒準(zhǔn)備白雪皚皚的東北景色的圖片,還有酷熱的南沙群島圖片。當(dāng)中國最北方還是一派冰天雪地的景象時(shí),中國的最南方卻是碧海、藍(lán)天、椰樹、沙灘的景致。幼師從南到北,從東到西的圖片介紹讓幼兒了解中國是一個(gè)幅員遼闊的國家。幼師給幼兒播放歌曲,帶領(lǐng)幼兒一起唱“56個(gè)民族,56枝花”的歌曲,向幼兒介紹維吾爾族、藏族、蒙古族、朝鮮族、彝族等少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾與文化。幼師讓幼兒介紹自己的家鄉(xiāng),比一比誰了解到的有關(guān)家鄉(xiāng)的知識(shí)最多。幼兒積極參與“愛祖國,愛家鄉(xiāng)”知識(shí)競(jìng)賽,在活動(dòng)結(jié)束后,幼師告訴幼兒要從小好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大努力建設(shè)家鄉(xiāng)。幼師還告訴幼兒中國是一個(gè)多民族的國家,我們要團(tuán)結(jié)各族兄弟姐妹,把祖國建設(shè)得更加美好。幼師開展愛國主義教育,讓幼兒從小養(yǎng)成愛國主義情懷,踐行了立德樹人的教育宗旨。

        (二)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培育幼兒良好品德

        幼師在立德樹人教育時(shí)可以借鑒陶行知的生活教育思想,“社會(huì)即學(xué)校、生活即教育”,多給幼兒開展社會(huì)性的德育實(shí)踐活動(dòng),讓幼兒在做中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),形成正確的價(jià)值觀念。德育教育從小在幼兒心中埋下善良的種子,讓幼兒在成才之前先成人。在豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)中,幼兒懂得許多珍貴道德品質(zhì),并能在生活中自覺地踐行,這對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)有著積極正向的促進(jìn)作用。

        例如,幼師在幼兒教育時(shí)要積極地開展社會(huì)性的德育實(shí)踐活動(dòng),不能只在語言上向幼兒灌輸?shù)掠齼?nèi)容,要讓幼兒在實(shí)際的行動(dòng)中真正領(lǐng)悟德育知識(shí),塑造高尚道德與健全人格。像一年中植樹節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等這樣有意義的節(jié)日中,幼師可以給幼兒設(shè)計(jì)相關(guān)的德育實(shí)踐活動(dòng)。在植樹節(jié)這天,幼兒可以和幼師、伙伴共同種植小樹苗,爭(zhēng)做環(huán)保的衛(wèi)士,為社會(huì)性的公益活動(dòng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。在母親節(jié)、父親節(jié)這天,幼師可以讓幼兒用寫賀卡、幫家長(zhǎng)做家務(wù)、給爸爸媽媽洗腳等孝心活動(dòng)培養(yǎng)幼兒尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母的良好品德。在國慶節(jié)這天,幼師可以讓幼兒以繪畫、歌曲、詩歌朗誦的形式抒發(fā)自己對(duì)祖國的熱愛之情。在重陽節(jié)這天,幼師可以帶領(lǐng)幼兒前去當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院去看望老人,給老人表演獻(xiàn)愛心歌曲、舞蹈節(jié)目。在豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)中,幼兒身體力行地體現(xiàn)何為高尚的道德品質(zhì),正確的價(jià)值觀念,“在做中學(xué)”的立德樹人教育給幼兒留下深刻的印象,對(duì)幼兒產(chǎn)生長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的影響。

        (三)堅(jiān)持樹人先正己,以師德熏陶感染幼兒

        孔子曰:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!庇讕煹囊谎砸恍芯褪亲詈玫牧⒌聵淙私逃?。幼兒時(shí)期孩子的智力、感受力、價(jià)值觀、身體素質(zhì)處于高速發(fā)展的階段,此時(shí)孩子最主要的學(xué)習(xí)方式是模仿。幼師每天與幼兒接觸很長(zhǎng)時(shí)間,一言一行都在潛移默化地影響著幼兒的思想情感、價(jià)值觀念、道德品格。幼師在教育時(shí)要堅(jiān)持樹人先正己的原則,用自身的師德熏陶感染幼兒,讓充滿愛的教育使幼兒“親其師,信其道”。

        例如,幼師在開展立德樹人教育時(shí)首先要做到樹人先正己,為師先立德。幼師是幼兒模仿學(xué)習(xí)的重要對(duì)象,幼師的一言一行都會(huì)潛移默化地影響著幼兒。幼兒階段的孩子沒有形成正確的是非觀念,幼師在此時(shí)要做到為人師表,以身作則。幼師培養(yǎng)幼兒熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)自己就不能懶惰,自覺地?fù)炱鸬厣系睦舆M(jìn)垃圾桶,維護(hù)教室的整潔,幼兒時(shí)刻處于窗明幾凈的環(huán)境中也會(huì)愛上勞動(dòng)。在飯前便后幼師要帶領(lǐng)幼兒一起洗手,給幼兒示范正確的洗手方法,漸漸地,幼兒也養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習(xí)慣。幼師還要多與幼兒溝通交流,主動(dòng)幫助幼兒解決困難,學(xué)會(huì)傾聽幼兒的煩惱,在幼師的耳濡目染下,幼兒也會(huì)從小養(yǎng)成同理心,會(huì)對(duì)周圍的人和事物有更加敏銳的感知力,并愿意向需要幫助的人主動(dòng)伸出援手。幼兒的好學(xué)、勇敢、正直等良好性格品格離不開幼師在日常生活教育中潛移默化的熏陶與感染,作為“人類靈魂的工程師”,幼師教育幼兒的最好方式從來都不是“灌輸”,而是要用充滿愛的溫情教育讓幼兒從內(nèi)心深處信服、學(xué)習(xí)。

        (四)設(shè)計(jì)教學(xué)游戲,在快樂中塑造德行

        鑒于幼兒的認(rèn)知和理解能力有限,進(jìn)行道德認(rèn)知教育時(shí),必須采用直觀、形象、具體的內(nèi)容和方法,以便讓幼兒更容易理解和記住。教師應(yīng)該通過娛樂和趣味的方式,將道德素質(zhì)教育融入各個(gè)教學(xué)領(lǐng)域,激發(fā)幼兒的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)他們的興趣,從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

        例如,通過游戲來教育幼兒團(tuán)結(jié)、互愛、講秩序、守紀(jì)律,要比僅僅向他們傳授道理更為有效。在游戲中,幼兒可以輕松、快樂、自然地接受道德教育,而將教育與娛樂融合的方式在游戲中實(shí)現(xiàn)了德育的良好效果。在游戲中,教師能夠引導(dǎo)幼兒樹立正確的行為觀念,加強(qiáng)他們的行為訓(xùn)練。舉例來說,在玩公共汽車游戲時(shí),教師可以首先示范如何充當(dāng)售票員,熱情地接待乘客,以角色扮演的方式激發(fā)幼兒對(duì)乘車規(guī)則和公共秩序的認(rèn)識(shí)。這樣,幼兒能夠在愉快、生動(dòng)的游戲中接受文明禮貌的教育。另一方面,在玩皮球游戲時(shí),由于球數(shù)量有限,不是每個(gè)孩子都能擁有一個(gè)。在這種情況下,教師可以提出問題,讓所有幼兒一起討論解決方案:“這么多人想玩皮球,但球不夠,我們?cè)撛趺崔k呢?”幼兒們將會(huì)興致勃勃地參與討論,并最終決定采用分組輪流玩皮球的規(guī)則。這個(gè)規(guī)則是在教師巧妙引導(dǎo)下,由幼兒自行制定的。因此,游戲是一種有計(jì)劃、有目標(biāo)的社交活動(dòng),是幼兒道德品質(zhì)形成的獨(dú)特途徑。

        (五)鼓勵(lì)幼兒自主探索,形成道德意識(shí)

        現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的自主性、合作性和分享精神。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)該積極提供交流和溝通的機(jī)會(huì),讓幼兒在自由的環(huán)境中互相交往。在組織活動(dòng)時(shí),也需要尊重幼兒的自主選擇權(quán)利。只有在自愿和興趣的基礎(chǔ)上,幼兒才能建立和諧的人際關(guān)系,有效地解決小伙伴之間的矛盾,進(jìn)而增強(qiáng)他們的合作能力和分享意識(shí)。

        例如,教師可以開展名為“建立友善社區(qū)”的道德教育活動(dòng),旨在通過幼兒的自主探索,幫助他們培養(yǎng)合作、分享和友善行為,同時(shí)促進(jìn)他們形成道德意識(shí)?;顒?dòng)分為幾個(gè)關(guān)鍵步驟:首先,教師通過一個(gè)引人入勝的小故事引入主題,描述一個(gè)虛構(gòu)社區(qū)的問題,垃圾被隨意扔在街道上,從而引發(fā)幼兒的思考。然后,提出一個(gè)開放性問題,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和參與熱情。接下來,幼兒被分成小組,每組負(fù)責(zé)研究一種改善社區(qū)的方式,如垃圾分類、美化公共區(qū)域或組織社區(qū)清潔日。在小組內(nèi),幼兒自主討論并制定計(jì)劃,這有助于他們思考問題的解決方法和資源管理。隨后,每個(gè)小組開始實(shí)施他們的計(jì)劃,將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),在指導(dǎo)教師的監(jiān)督下,收集垃圾、裝飾公共區(qū)域或組織社區(qū)清潔活動(dòng)。最后,活動(dòng)結(jié)束后,每個(gè)小組分享他們的經(jīng)驗(yàn)和成果,教師引導(dǎo)討論,幫助幼兒認(rèn)識(shí)到他們的行為如何改善了社區(qū),并告訴他們?yōu)楹芜@是一種道德行為。通過這個(gè)活動(dòng),幼兒通過自主探索和實(shí)際行動(dòng),不僅學(xué)到了道德行為的重要性,還培養(yǎng)了合作、分享和友善的品質(zhì),形成了深刻的道德意識(shí),將道德價(jià)值觀應(yīng)用到實(shí)際生活中。這個(gè)活動(dòng)不僅有趣,還為幼兒提供了寶貴的道德教育機(jī)會(huì)。

        三、結(jié)束語

        立德樹人是中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)與時(shí)俱進(jìn),不斷探索得出的教育理念,立德樹人是新時(shí)期國家對(duì)教育事業(yè)的具體要求,也是幼兒教育發(fā)展的必然要求。教育具有塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人的作用,作為“人類靈魂的工程師”,幼師的言行舉止、道德品質(zhì)都對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化、長(zhǎng)遠(yuǎn)深久的影響,幼師要認(rèn)真學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》文件精神,把立德樹人作為幼兒教育的根本任務(wù),幫助幼兒形成良好的思想品質(zhì),讓幼兒在成才之前先成人。

        【參考文獻(xiàn)】

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        [3]李平.幼兒園教育中滲透德育教育的策略分析[J].孩子,2023(2):162-164.

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        [5]李曉莉.幼兒園如何通過開展德育活動(dòng)來促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)[J].學(xué)周刊,2022,1(1):172-173.

        (基金項(xiàng)目:本文為甘肅省平?jīng)鍪薪逃茖W(xué)“十四五”規(guī)劃課題“利用疫情期間道德資源,開展幼兒德育教育的有效策略研究”的階段性研究成果,立項(xiàng)號(hào):PL【2023】GH9164)

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