摘要：在教育模式不斷創(chuàng)新的今天，語(yǔ)文課堂的讀書聲正在被弱化，這是由師生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)知的片面性和功利性造成的。教師應(yīng)大力倡導(dǎo)語(yǔ)文課堂的有聲朗讀，以繼承教育傳統(tǒng)、堅(jiān)守認(rèn)知規(guī)律、培樹(shù)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。這樣才能守住語(yǔ)文教學(xué)的根脈。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；有聲朗讀；核心素養(yǎng)；文化自信

從初登講臺(tái)到天命之秋，彈指一揮間，不知不覺(jué)中筆者已在語(yǔ)文教學(xué)的舞臺(tái)上奮斗了三十多年。這期間，中國(guó)的教育環(huán)境正經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的變革，即從傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式發(fā)展到今天快節(jié)奏的數(shù)字化教學(xué)模式。在這場(chǎng)教育革命的大潮中，教育理念、教學(xué)方式、技術(shù)設(shè)備都在不斷發(fā)展與更新，但筆者認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的根脈不能斷，語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)不可丟，語(yǔ)文課堂上朗朗的讀書聲不應(yīng)被弱化。

作為有別于其他學(xué)科課堂教學(xué)的重要標(biāo)志之一，語(yǔ)文課堂上的讀書聲既承載著幫助學(xué)生積累語(yǔ)言素材和涵養(yǎng)語(yǔ)言習(xí)慣的初始責(zé)任，又肩負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培樹(shù)民族文化自信的歷史使命。然而，近些年來(lái)，語(yǔ)文課堂獨(dú)有的那些或慷慨激昂或低沉婉轉(zhuǎn)的、能夠展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的讀書聲正在悄然式微；而以快速梳理文本、識(shí)記背誦為目的的默讀、淺表速讀等形式卻是大行其道。

一、剖析問(wèn)題產(chǎn)生的原因

對(duì)語(yǔ)文學(xué)科基本特點(diǎn)認(rèn)知的片面性是朗讀弱化問(wèn)題出現(xiàn)的直接原因。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程?！薄罢Z(yǔ)言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)。”因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師既要注重語(yǔ)文學(xué)科的工具性，又要注重其人文性。但是，很多教師和學(xué)生只是片面放大了語(yǔ)文學(xué)科的工具性特點(diǎn)，只關(guān)注單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的閱讀量和對(duì)文本的基本理解程度，而對(duì)文本的人文性特點(diǎn)重視不夠，挖掘不深。

對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的功利性考量導(dǎo)致師生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科認(rèn)知存在片面性。近些年來(lái)，盡管素質(zhì)教育的呼聲越來(lái)越高，但“唯成績(jī)論”的論調(diào)依然甚囂塵上，人們關(guān)注的往往還是學(xué)生的成績(jī)和獲取佳績(jī)的捷徑。這與語(yǔ)文教學(xué)需要通過(guò)深度閱讀以帶給學(xué)生審美感受和生命體驗(yàn)的要求漸行漸遠(yuǎn)。

此外，數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展和快節(jié)奏的現(xiàn)代生活帶來(lái)的閱讀習(xí)慣變革，也給傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很大沖擊。隨著電子閱讀的逐步推廣，學(xué)生的閱讀媒介正逐漸由紙質(zhì)書籍轉(zhuǎn)型為各類電子終端產(chǎn)品，而可以啟智潤(rùn)心的深度閱讀也常常為碎片化瀏覽所替代。這種轉(zhuǎn)變雖然帶來(lái)了信息獲取的便捷，但卻在很大程度上削弱了學(xué)生對(duì)文本深度解析的能力和情感體驗(yàn)的效果。

二、倡導(dǎo)有聲朗讀的意義

語(yǔ)文，作為傳承文化、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要學(xué)科，其課堂應(yīng)當(dāng)是有讀書聲的課堂。這不僅是對(duì)傳統(tǒng)的繼承，更是提升學(xué)生語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)和文化自信的重要途徑。

倡導(dǎo)有聲朗讀是對(duì)中華優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的有力繼承。閱讀是語(yǔ)文學(xué)科重要的教學(xué)內(nèi)容，中國(guó)古代教育就非常重視讀書?！皶x百遍，其義自見(jiàn)”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體誦讀可以博聞強(qiáng)識(shí)、涵養(yǎng)心性；“孟母三遷”的典故則是強(qiáng)調(diào)群體誦讀可以營(yíng)造氛圍、感染教化。同時(shí)，古人還不斷發(fā)展誦讀的技法，把有聲朗讀細(xì)化為歌、吟、誦、詠、嘆等多種形式。在中國(guó)古代，瑯瑯讀書聲代表著典雅和品位?！帮L(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳”就是明代學(xué)者顧憲成對(duì)書院環(huán)境和學(xué)子生活的典型刻畫。因此，在今天的語(yǔ)文課堂上強(qiáng)調(diào)有聲朗讀并不是標(biāo)新立異，而是對(duì)古代教育傳統(tǒng)的繼承，是古代誦讀教學(xué)形式的現(xiàn)代化呈現(xiàn)。

倡導(dǎo)有聲朗讀是對(duì)教育認(rèn)知規(guī)律的有益堅(jiān)守。作為一種有聲的語(yǔ)言藝術(shù)，朗讀要求學(xué)生將書面文字轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這不僅能夠促進(jìn)學(xué)生在發(fā)音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等誦讀技巧方面的發(fā)展，更有助于學(xué)生理解能力和表達(dá)能力的全面提升。學(xué)生在朗讀過(guò)程中，從初識(shí)文本內(nèi)容到能準(zhǔn)確把握其情感基調(diào)，再到挖掘出文字背后的深層含義，最后到從審美的高度去審視和鑒賞文本。通過(guò)有聲朗讀對(duì)文本情感的細(xì)致揣摩和精準(zhǔn)表達(dá)，無(wú)疑會(huì)加深學(xué)生對(duì)文本的理解，提高其閱讀理解能力和審美鑒賞能力。這種由表及里、由淺入深的認(rèn)知過(guò)程，符合教育認(rèn)知的基本規(guī)律。

倡導(dǎo)有聲朗讀是培樹(shù)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要抓手。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)。主要包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面。”語(yǔ)文課堂上的有聲朗讀正是在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中發(fā)生的積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)有聲朗讀，學(xué)生可以主動(dòng)地進(jìn)行積累和梳理，完成整合，逐漸深入了解漢語(yǔ)的文字特點(diǎn)，掌握運(yùn)用規(guī)律，形成自己獨(dú)特的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，能夠正確地運(yùn)用語(yǔ)言文字，有效地進(jìn)行溝通交流。通過(guò)有聲朗讀，學(xué)生可以使自身的直覺(jué)思維、形象思維、創(chuàng)造思維得到發(fā)展，思維品質(zhì)得到提升。通過(guò)有聲朗讀，學(xué)生可以在朗讀實(shí)踐中培養(yǎng)正確的審美意識(shí)、健康的審美情趣，提高鑒賞的品位；在誦讀帶來(lái)的審美體驗(yàn)中，逐步學(xué)會(huì)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。通過(guò)有聲朗讀，學(xué)生可以更好地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，進(jìn)而拓寬文化視野，提高對(duì)文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)中華文化的熱愛(ài)。

三、實(shí)施有聲朗讀的策略

語(yǔ)文教學(xué)的主陣地離不開(kāi)語(yǔ)文課堂，語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)離不開(kāi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，在新的閱讀環(huán)境下，如何在語(yǔ)文課堂重塑朗讀教學(xué)的地位，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有聲朗讀深入理解文本，提升審美格局，便成了當(dāng)前語(yǔ)文教育工作者亟待解決的問(wèn)題。

重塑朗讀教學(xué)的地位需要端正對(duì)語(yǔ)文閱讀的認(rèn)知。首先，我們這里倡導(dǎo)的閱讀是有聲的朗讀，不包括以預(yù)習(xí)和背誦為目的的默讀。其次，我們倡導(dǎo)的閱讀是真正走入文本、走近作者、走進(jìn)讀者內(nèi)心的深層次朗讀，不包括以活躍課堂氣氛、調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣為目的的齊讀、輪讀等。換言之，齊讀等形式易使閱讀流于淺表化。我們提倡師生多一些沉浸式的誦讀。比如，在《從百草園到三味書屋》一文中，魯迅先生形神兼?zhèn)涞乜坍嬃僳訋焿坨R吾老先生誦讀時(shí)的情景：“讀到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去?！贝藭r(shí)，誦讀者與文學(xué)作品定是融為一體了。

重塑朗讀教學(xué)的地位需要教師用心營(yíng)造閱讀氛圍?！耙淮纬晒Φ睦首x，勝過(guò)一百次蹩腳的分析。”一節(jié)聲情并茂的朗讀課，能夠帶給人藝術(shù)上的享受，這些體驗(yàn)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力，陶冶學(xué)生的情操。營(yíng)造沉浸式的藝術(shù)氛圍，是成功誦讀的前提；而輕松活潑的朗讀氛圍，有助于激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，教師創(chuàng)設(shè)平等、寬容、友善的有聲情境，讓學(xué)生的身心自由地表現(xiàn)和舒展開(kāi)來(lái)，這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生閱讀的內(nèi)驅(qū)力?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！币虼?，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要營(yíng)造朗讀氣氛，更要給學(xué)生充分的朗讀課文的時(shí)間和自由，讓學(xué)生讀出文字的韻味，讀出語(yǔ)言的魅力，讀出心底的感受，讀出獨(dú)特的個(gè)性。

重塑朗讀教學(xué)的地位需要教師加強(qiáng)誦讀技法的指導(dǎo)。教師的指導(dǎo)在朗讀教學(xué)中的作用是舉足輕重的。一位優(yōu)秀的教師不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等方面的示范，還能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定個(gè)性化的朗讀指導(dǎo)方案。通過(guò)有針對(duì)性的指導(dǎo)，教師可以幫助學(xué)生糾正發(fā)音習(xí)慣、重音和斷讀的錯(cuò)誤，提高學(xué)生朗讀的流暢度和深刻性。當(dāng)然，教師也可利用名家范讀的形式彌補(bǔ)自身朗讀能力的不足。同時(shí)，教師還可以通過(guò)豐富多彩的朗讀活動(dòng)，選擇適合的朗讀素材，通過(guò)分角色朗讀、創(chuàng)設(shè)朗讀情境、運(yùn)用錄音對(duì)比誦讀等手段，引導(dǎo)學(xué)生深刻感受文本的魅力，提升自身的朗讀興趣和審美能力。

劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！痹诮虒W(xué)理念不斷發(fā)展的今天，遵循語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)知規(guī)律，在初讀感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)聲情并茂的誦讀達(dá)到披文入情的效果，進(jìn)而提升學(xué)生的審美能力和文化自信，這便是守住了語(yǔ)文教學(xué)的根脈。讓我們的語(yǔ)文課堂充滿朗朗的讀書聲！

作者簡(jiǎn)介：張克久（1971— ），男，高級(jí)教師，1992年畢業(yè)于我校中文系，現(xiàn)任廊坊市第一中學(xué)教務(wù)處主任。在《光明日?qǐng)?bào)》《語(yǔ)文世界》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》《中學(xué)語(yǔ)文》《語(yǔ)文教學(xué)之友》等刊物上發(fā)表論文10余篇；主持和參與《高中語(yǔ)文跨媒介閱讀與交流教學(xué)的實(shí)踐研究》《高中語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)與研究》等多項(xiàng)省級(jí)規(guī)劃課題的研究；多次獲得市級(jí)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)，并于2007年獲得河北省高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)。獲得榮譽(yù)有河北省骨干教師、河北省師德標(biāo)兵、河北省基礎(chǔ)專家?guī)鞂＜?、教育部“一師一?yōu)課”評(píng)審專家、廊坊市學(xué)科名師、廊坊市骨干教師、廊坊市中小學(xué)教育督學(xué)、廊坊市高中語(yǔ)文兼職教研員、廊坊市科技創(chuàng)新指導(dǎo)專家等。2021年被推薦為政協(xié)廊坊市第八屆委員會(huì)委員、常委。