孟靜

【摘要】隨著時間的推移，全球化進(jìn)程的不斷加速，各國相互間的文化藝術(shù)交流日益頻繁，電影已然成為最重要的文化藝術(shù)交流形式之一。電影《長安三萬里》中有48首唐詩，這些古詩的英譯對中國文化的傳播具有重要意義，值得我們研究分析。本文從生態(tài)翻譯學(xué)視角出發(fā)，結(jié)合中國唐詩的特點(diǎn)，從語言維、文化維、交際維三個方面對該電影中的古詩詞進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)翻譯學(xué)；三維轉(zhuǎn)換；唐詩；《長安三萬里》

【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2024）03-0095-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.03.031

世界全球化發(fā)展日益深入和加速，中西文化交流日益密切。電影被認(rèn)為是國際文化交流的一種形式，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，廣受大家關(guān)注。2023年暑期上映的電影《長安三萬里》講述的是《長安三萬里》這部電影在今年暑假期間上映，講述的是安史之亂結(jié)束后的數(shù)年，吐蕃軍隊(duì)對西南地區(qū)的入侵，大唐的節(jié)度使高適在戰(zhàn)斗中遭遇了不利的情況。長安的安全形勢十分嚴(yán)峻。被困在孤島上的高適，向監(jiān)軍的太監(jiān)回想起了他和李白的生活經(jīng)歷。電影上映后，反響較好，電影中穿插的大量古詩詞與美輪美奐的畫面結(jié)合，將文字生動地展現(xiàn)在大家眼前。中國古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的象征之一，古詩詞的英譯對促進(jìn)中國文化的傳播也具有重要意義。為了精準(zhǔn)傳遞唐詩的韻味和美感，《長安三萬里》邀請了澳大利亞暢銷書作家、評論家賈佩琳（Linda Jaivin）為該片的臺詞進(jìn)行翻譯。本文從生態(tài)翻譯學(xué)視角對《長安三萬里》唐詩翻譯進(jìn)行實(shí)例分析，從而為今后對唐詩的翻譯研究提供相關(guān)借鑒。

一、唐詩的特征

在漢魏民間音樂和漢樂府傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，逐步形成了獨(dú)具一格的歌行體。在具體形式上，唐詩不僅廣泛應(yīng)用五言、七言絕句的形式，而且創(chuàng)作出風(fēng)格優(yōu)美、形式飄逸的近體詩。近體詩以前所未有的方式展現(xiàn)了我國古曲詩歌的特點(diǎn)，包括音節(jié)的和諧以及文字的簡練。唐詩的題材種類多種多樣。詩歌中可以找到各種表達(dá)對正義戰(zhàn)爭的贊揚(yáng)和表達(dá)愛國情懷的內(nèi)容，還有描繪祖國美麗景色并贊美其多姿多彩的文字。此外，也有人表達(dá)個人抱負(fù)和描述不幸遭遇的情節(jié)，有關(guān)于男女之間的愛慕之情，或者描寫深厚友誼的篇章，以及描述人生喜怒哀樂的段落等等。唐詩的創(chuàng)作方法主要包括現(xiàn)實(shí)主義的流派和浪漫主義的流派，也有兩種流派的結(jié)合。

（一）意象的疊加

詩歌的語言非常簡潔。因此，詩人在描寫景物時，一般來說，不需要無意義的助詞、連詞和其他具有功能性的用來連接意象的連接詞。大多數(shù)詩歌都是對于意象的簡單疊加或選用動詞、形容詞這種具有實(shí)際意義的實(shí)義詞來連接它們。比如：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

（二）語序的錯位

鑒于詩歌創(chuàng)作受到格律、韻律、對仗、表意重讀等各式各樣原因的因素的影響，詩歌的詞序經(jīng)常會容易出現(xiàn)倒裝、錯位的情況，與現(xiàn)代漢語的詞序有很大不同。這就需要譯者識別正常的詞序并對其進(jìn)行調(diào)整，以使詩的含義清晰。比如：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛?！痹俦热纾骸叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是？”這句話的倒裝就非常明顯，正確語序應(yīng)該是“日暮何處是鄉(xiāng)關(guān)？”

（三）古今詞義的不同

隨著時代更迭，人類文明的進(jìn)步，文化也在不斷發(fā)展。很多詞語的意思早已隨著時代的變化也發(fā)生了改變。比如古時的“可以”譯成“可以用來”，而今天“可以”是一個詞，表示“能夠”的意思。再比如電影中出現(xiàn)的“人生得意須盡歡”，此處“得意”是個褒義詞，表示“快樂，順風(fēng)順?biāo)保皇乾F(xiàn)在我們所認(rèn)為的貶義詞。

二、詩歌英譯在字幕英譯中的標(biāo)準(zhǔn)

首先，字幕翻譯最大的特點(diǎn)就是大眾性、瞬時性、空間限制性以及跨文化性，而這也是唐詩英譯在字幕翻譯中的難點(diǎn)。影視作品主要是通過聲音和影像來傳達(dá)作品的中心思想的，畫面切換時間較短，兩行字幕在屏幕上停留的時間不應(yīng)該超過6秒，以避免重復(fù)閱讀。同時，簡短的字幕停留時間應(yīng)不少于1.5秒以消除閃屏效果；再者，從空間來說，屏幕的大小也會限制文字的數(shù)量，電影字幕最多兩行，一行最佳，英文字?jǐn)?shù)不超過35個。如果文字太多太長，會造成觀眾看不清、看不懂的情況出現(xiàn)。

翻譯本身就是一種跨文化交際，詩歌中會出現(xiàn)地名、人名、典故、成語等，將這些內(nèi)容準(zhǔn)確地傳達(dá)也是譯者必須要做到的。一般詩歌的翻譯要求既能傳達(dá)詩人的情感，又要使文字優(yōu)美，這可以參考許淵沖的“三美論”，即“意美”“音美”“形美”三者相統(tǒng)一。但是，字幕翻譯的瞬時性、空間限制性以及跨文化性的特點(diǎn)會使“美”打一些折扣。因此，詩歌在字幕英譯中應(yīng)首先力求簡短易懂；其次，忠實(shí)傳達(dá)詩人的情感；最后，在前兩者的基礎(chǔ)上使譯文盡量優(yōu)美。以此，減少觀眾理解的時間，提高觀眾的觀看的效果。

三、生態(tài)翻譯學(xué)的“三維轉(zhuǎn)換”

之前的研究成果推動了古詩英譯的研究內(nèi)容，并逐漸形成了古詩英譯的理論與實(shí)踐相結(jié)合的形式。但這些研究內(nèi)容僅側(cè)重于用語言學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)專業(yè)知識等角度對古詩英譯進(jìn)行實(shí)踐和思考。從生態(tài)翻譯學(xué)角度出發(fā)的實(shí)踐和思考還很少。基于以上分析，本文旨在借助生態(tài)翻譯學(xué)中的“三維”轉(zhuǎn)換理論，研究討論古詩英譯的具體方法。

基于“多維適應(yīng)和適應(yīng)性選擇”的原則，三維轉(zhuǎn)化作為一種生態(tài)翻譯學(xué)方法論，聚焦于語言、文化和交際維度的適應(yīng)性選擇和轉(zhuǎn)化，以達(dá)到更高層次的翻譯效果。“語言維度”指的是翻譯者在語言形式上進(jìn)行適應(yīng)性選擇和轉(zhuǎn)換的過程，這種轉(zhuǎn)換涉及多個方面和層面。在進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換的過程中，翻譯者必須具備跨文化意識，做到克服文化差異所帶來的障礙，以確保信息的準(zhǔn)確性和順暢性得以實(shí)現(xiàn)。此外，由于社會歷史等因素影響，譯語讀者也會產(chǎn)生相應(yīng)的心理反應(yīng)，因此，譯者還要充分考慮這些心理因素對文本功能的制約作用。除了關(guān)注語言形式和文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換，譯者還需關(guān)注譯文中的交際意圖是否得到了恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，以確保原文中的交際層面得到充分呈現(xiàn)。在英語文學(xué)語篇翻譯的實(shí)踐中，“三維轉(zhuǎn)換”已經(jīng)成為一種重要的翻譯策略。在語言轉(zhuǎn)換的具體過程中，通常會同時進(jìn)行“三維”轉(zhuǎn)換，并且這些轉(zhuǎn)換是相互關(guān)聯(lián)的，這與預(yù)期的情況截然不同。這是因?yàn)檎Z言和文化都是人們用來表達(dá)思想和傳遞信息的工具，二者缺一不可，它們共同構(gòu)成了人類社會生活不可分割的一部分。然而，盡管這三個方面之間存在著錯綜復(fù)雜的聯(lián)系，但在具體的英語翻譯過程中，每一個方面都會呈現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)和突出的表現(xiàn)。

（一）唐詩英譯中的“語言維”

語言維度的轉(zhuǎn)換是指譯者在具體的英語翻譯過程中對語言特定形式的逐步適應(yīng)和選擇。這種轉(zhuǎn)換發(fā)生在英語翻譯過程的不同層次、階段以及方面。唐詩的英譯也應(yīng)如此。唐詩意蘊(yùn)深厚，表意含蓄委婉。因此，更應(yīng)注重對唐詩詞匯、句式以及語言風(fēng)格的翻譯和處理。

1.君不見高堂明鏡悲白發(fā)。

Can you see the grief of white hair in the mirror.

朝如青絲暮成雪。

As dawn's black silk turns to evening snow？

這句詩本來的意思是：你可見高堂明鏡中蒼蒼白發(fā)，早上滿頭青絲晚上就如白雪。原句詩歌運(yùn)用了比喻的修辭手法，而英譯也保留了原文的意象“青絲”和“雪”，用“as”保留了原文的修辭，并沒有直接將“雪”譯成白發(fā)，直譯保留了原文詩歌中的意象。同時，譯文的疑問語序也將作者搔首顧影、徒呼奈何的情感淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

2.與君歌一曲，請君側(cè)耳聽。

I'll sing for you，Please lend your ears.

這句詩的意思是：我給你們唱一首歌，請你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽。這句詩的翻譯，譯者對“側(cè)耳”的處理很細(xì)膩，用“l(fā)end your ears”生動地表現(xiàn)了“側(cè)耳”這個動作。一些譯本中用的“l(fā)isten”這個詞就沒有很好地體現(xiàn)原文情感與畫面。

3.千金散盡還復(fù)來。

Spend now， riches return in season.

這句詩的意思是：黃金千兩就算一揮而盡，它也還是能夠再得來。這句話在翻譯時并沒有直譯，而是將“千金”譯為“riches”，“in season”本身是“正當(dāng)時，及時”的意思，用在這里也恰到好處地體現(xiàn)了本句的含義。和朋友喝酒交心，即使花光所有的錢，也毫不猶豫。驅(qū)使金錢，然而卻保持清醒，不做金錢的奴役，又一次反映了詩人狂放不羈的思想性格。

（二）唐詩英譯中的“文化維”

文化維轉(zhuǎn)換的實(shí)現(xiàn)，是譯者在英譯的具體過程中對當(dāng)今譯者所關(guān)注的雙語豐富文化內(nèi)涵的直接傳遞和深入解讀，重點(diǎn)研究源語言所處的文化背景與目標(biāo)語言所處的文化背景在性質(zhì)和具體內(nèi)容上的差異。它要求譯者在英譯過程中避免站在目標(biāo)語的文化背景，這可能會曲解源語言的實(shí)際含義。古詩中含有大量的文化負(fù)載詞，譯者在翻譯時必然會遇到諸如如何能更好地再現(xiàn)其中文化成分的問題。以下是在電影《長安三萬里》中，唐詩中的文化負(fù)載詞的英譯。

4.鐘鼓饌玉不足貴。

Bells and jades are not so precious.

這句詩的意思是：整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴。這里將“鐘鼓”和“饌玉”直譯為“bells”和“jades”，鼓是中國的傳統(tǒng)樂器，而玉文化也是中國傳統(tǒng)文化的精華，這里的翻譯保留了這兩個意象，相對于意譯成“豪華的生活”而言，直譯更容易傳達(dá)中國傳統(tǒng)文化。

5.欲窮千里目，更上一層樓。

You will enjoy a grander sight，

by climbing to a greater height.

這句話的意思是：要想看到無窮無盡的美麗景色，應(yīng)當(dāng)再登上一層樓。為了駢句優(yōu)美，詩詞中數(shù)詞往往是虛指而非實(shí)指，如果直譯數(shù)字可能會讓讀者產(chǎn)生疑惑。譯者將“千里”譯成“grander”對于讀者來說更加容易理解，也更能表現(xiàn)出原文作者想要表達(dá)的情感。相似的翻譯方法還體現(xiàn)“桃花潭水深千尺”中，“千尺”譯為“however deep”，都是模糊數(shù)詞，以更好表達(dá)原文所隱涵的意思。

6.古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

Ancient sages leave no name，

lt's great drinkers who enjoy great fame.

這句詩的意思是：自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。這句詩在翻譯中使用了韻腳，這保留了詩歌音律上的美感，而英文與中文詩歌韻腳的位置有所不同，在使詩文意思不改變的情況下，保留韻腳需要細(xì)細(xì)琢磨。這里的押韻讀起來朗朗上口，更好地體現(xiàn)出李白的狂妄恣肆，表現(xiàn)了李白的豪放瀟灑。

（三）唐詩英譯中的“交際維”

實(shí)現(xiàn)交際維度的轉(zhuǎn)換，指的是在具體的英語翻譯過程中，翻譯者所強(qiáng)調(diào)的雙語交際意圖的適應(yīng)性選擇和轉(zhuǎn)換。譯者在翻譯原文時，需要注重更深層次的交際層面，不僅僅是簡單的語言信息轉(zhuǎn)換和文化內(nèi)涵傳遞，更要關(guān)注人譯文是否能夠準(zhǔn)確地反映其交際意圖。因此，這要求譯者不能生硬的按照字面意思將詩歌中的意象進(jìn)行簡單堆疊，要仔細(xì)推敲打磨詩歌的語境和意境，以及詩人在簡單的詩句中所蘊(yùn)含的情感。而中國的詩詞恰恰就是對意境的闡述。其特點(diǎn)就是在寥寥數(shù)語描繪出海闊天空的效果，這是中國詩詞的魅力所在。因此，在翻譯影片中出現(xiàn)的唐詩時，要注意“譯者中心”作用，不斷適應(yīng)每首詩歌中具體的翻譯生態(tài)環(huán)境，適當(dāng)做出取舍，以達(dá)到交際目的。

7.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

Sunset's clouds color a twilit sky.

Geese ride the North Wind through falling snow.

這兩句詩的意思是：千里黃云蔽天日色暗昏昏，北風(fēng)吹著歸雁大雪紛紛?！包S云”如果直譯，對于讀者來說在理解方面會有阻礙，而譯成“sunset's clouds”就會讓人瞬間恍然大悟。字幕翻譯本身特點(diǎn)就是要求簡短易懂，因此“千里”在此處的翻譯也值得我們借鑒，譯者并沒有直譯千里或用模糊數(shù)詞的方法來譯，“color”一詞足以表現(xiàn)出“黃云蔽天”的景象，更加生動簡潔，也清晰明了。后半句如果直譯可能會更加難以理解，譯者將“北風(fēng)吹雁”譯為“雁在北風(fēng)中穿行”，“ride”一詞使得場面更加鮮活起來。

8.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

The trees of Hanyang， the sparkling stream.

On Parrot isle， grasses lush and green.

這兩句詩的意思是：漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。這兩句詩里有兩個疊音詞——“歷歷”和“萋萋”，若將這兩處直譯，肯定會對讀者造成閱讀障礙。譯者將其分別譯成“stream”和“l(fā)ush and green”，非常生動形象。尤其是對“萋萋”的翻譯，非常貼切。更體現(xiàn)出了作者看到如此凄美情景內(nèi)心是多么凄婉蒼涼。

9.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

Dusk sets in， where is my home？

Mist and waves， a melancholy scene.

這兩句詩的意思是：夕陽西下，浩渺的煙波籠罩著寬闊的江面，眼前景色不禁使詩人產(chǎn)生何處是故鄉(xiāng)的疑問。第一句詩用了倒裝的語序，譯者翻譯的簡短又貼合原句的意思，一句簡單又樸素的“where is my home？”卻清晰地傳遞了詩人的思鄉(xiāng)與惆悵。結(jié)合字幕翻譯簡潔明了的特點(diǎn)，第二句譯者并沒有譯成完整的句子，但是既保留了“煙”“波”兩個意象，又用“melancholy”一詞傳遞了詩人的愁苦的情感。除此之外，作者用“mist and waves”更加詳細(xì)地說明了“煙波”一詞指代的意象，便于讀者理解。

四、結(jié)語

唐詩音節(jié)和諧、文字精練，其翻譯本身就需要不斷打磨修改，結(jié)合字幕翻譯的特點(diǎn)更是增加了其翻譯的困難。譯者不僅要傳達(dá)詩歌本身的含義，更要考慮到字幕翻譯的瞬時性、空間限制性以及跨文化性的特點(diǎn)。譯者在翻譯時結(jié)合生態(tài)翻譯學(xué)的“語言維”“文化維”“交際維”的“三維轉(zhuǎn)換”，使得譯文適應(yīng)了目標(biāo)語觀眾的需求，《長安三萬里》在海外的播放也贏得了一片好評。生態(tài)翻譯學(xué)對字幕翻譯中的唐詩英譯具有指導(dǎo)意義，為以后影片中出現(xiàn)的詩歌英譯提供方向。

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