摘? 要：當(dāng)下正是一個(gè)飛速變革的時(shí)代，科技發(fā)展日新月異，人工智能在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在高新科技產(chǎn)品和生產(chǎn)力創(chuàng)新方面也發(fā)揮了重要推動(dòng)作用?，F(xiàn)階段中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展的新征程。我國(guó)在航天航空技術(shù)領(lǐng)域，橋梁、隧道、鐵路與公路建設(shè)技術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)走在了世界領(lǐng)先地位，在生物科技、工程技術(shù)等領(lǐng)域也具有自身的優(yōu)勢(shì)和潛力。新時(shí)代高等教育人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)，也正伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力不斷提升而拓展，科技、人才、智力等元素作為國(guó)家實(shí)力的重要支撐，高等教育人才培養(yǎng)工作則是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)就業(yè)保障的重要根基和動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：“三全育人”；高校多元文化育人體系；創(chuàng)新實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）34-0062-04

2020年，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入創(chuàng)新型發(fā)展的國(guó)家行列，對(duì)我國(guó)的意識(shí)體系、科技體系、生產(chǎn)力體系、管理體系、人力資源體系而言既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。科技創(chuàng)新與人才競(jìng)爭(zhēng)是推動(dòng)國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要驅(qū)動(dòng)力。我國(guó)目前正處于高質(zhì)量發(fā)展階段，在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵過(guò)渡期。因此，人才培養(yǎng)是重中之重，是推動(dòng)我國(guó)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略的核心要素，是未來(lái)教育改革和時(shí)代發(fā)展的客觀規(guī)律和必然要求，只有實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)定位和有效培養(yǎng)才能更好地發(fā)揮人的潛能和創(chuàng)造力。高等教育階段給學(xué)生提供的扎實(shí)和豐碩的多學(xué)科理論知識(shí)、實(shí)踐導(dǎo)向、社會(huì)實(shí)踐、市場(chǎng)規(guī)律、綜合素質(zhì)、創(chuàng)新理論與實(shí)踐知識(shí)與技能、創(chuàng)業(yè)理論與實(shí)踐知識(shí)與技能等素質(zhì)，都是未來(lái)能夠給社會(huì)提供更多品學(xué)兼的優(yōu)秀綜合人才的保障^［1］。

一、“三全育人”與高校文化育人的內(nèi)涵及育人價(jià)值

（一）“三全育人”的內(nèi)涵及意義

人才培養(yǎng)工作不能一蹴而就，是一個(gè)長(zhǎng)期的熏陶過(guò)程。當(dāng)前，社會(huì)對(duì)于文化育人的認(rèn)同感還沒(méi)有形成大眾化的認(rèn)知與傳承習(xí)慣。高校推行“三全育人”理念與以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，構(gòu)建校園文化育人資源體系，發(fā)揮全員育人作用，符合國(guó)家人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的客觀需要，符合高校自身發(fā)展和學(xué)科建設(shè)的客觀需要，符合市場(chǎng)規(guī)律和生產(chǎn)力創(chuàng)新的客觀需要，符合大學(xué)生成人成才的內(nèi)在需要。

“三全育人”視域下，高校多元文化育人體系推廣路徑的文化資源優(yōu)勢(shì)、育人環(huán)境優(yōu)勢(shì)、軟硬件優(yōu)勢(shì)、安全監(jiān)管優(yōu)勢(shì)等，需要高校把握好和落實(shí)好導(dǎo)向、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、協(xié)同、培訓(xùn)、嵌入、落實(shí)等核心環(huán)節(jié)。本課題以思想政治工作為導(dǎo)向，以課程思政和校園文化為抓手，將高校文化育人推廣工作融入大學(xué)生的育人體系和全程生活中，擬推進(jìn)高?！叭恕钡挠斯δ芗肮πУ母哔|(zhì)量實(shí)現(xiàn)^［2］。

（二）“高校文化育人”內(nèi)涵及的意義

2016年，習(xí)近平總書(shū)記全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議曾指出并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“高校思想政治工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題”，明確了學(xué)校教育的總體目標(biāo)應(yīng)該緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“全程育人、全員育人、全方位育人”。文化育人資源是我國(guó)獨(dú)特的思想武器，更是維護(hù)國(guó)家獨(dú)立、自主、統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、拼搏等保駕護(hù)航的利器。通過(guò)發(fā)揮文化育人的“育心 育智 育德 育創(chuàng) 育能 育質(zhì)”功能，不斷強(qiáng)化大學(xué)生的主體意識(shí)，堅(jiān)定其“文化自信、民族自信、強(qiáng)國(guó)自信”。

校園文化育人資源體系的著力點(diǎn)主要包括：引領(lǐng)價(jià)值追求、強(qiáng)化育人宗旨、運(yùn)用現(xiàn)代媒體、開(kāi)拓和豐富了文化育人的載體和形式。校園文化育人資源體系具有覆蓋廣、易實(shí)施、廣接受、時(shí)間與空間靈活、階段性、連貫性、延續(xù)性、長(zhǎng)期性、可持續(xù)性等優(yōu)勢(shì)，校園文化育人資源體系是吸引學(xué)生積極投身校園文化與創(chuàng)作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、閱讀習(xí)慣、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有效載體，是實(shí)現(xiàn)“三全育人”的重要途徑。高校構(gòu)建校園文化育人資源體系是借助文化育人資源增強(qiáng)民族文化向心力和凝聚力的重要手段，也是滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求和體驗(yàn)的迫切需要，高校多元文化育人體系推廣是加速推陳出新、助力民族復(fù)興的雙重實(shí)踐向度。

（三）實(shí)踐意義

本課題擬以“樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀和愛(ài)國(guó)主義情操”為核心目標(biāo)，秉承弘揚(yáng)民族文化與歷史精神，傳承中國(guó)特有的紅色文化，深度挖掘江西省及周邊地域文化、傳統(tǒng)文化和紅色文化題材，依托高校圖書(shū)館多元化的文獻(xiàn)資源、校園主題閱讀及讀書(shū)推廣系列活動(dòng)、校園文體活動(dòng)等平臺(tái)，加速文化育人在校園育人體系中的傳播、滲透、強(qiáng)化。有助于增強(qiáng)學(xué)生的“文化自信、民族自信、強(qiáng)國(guó)自信”，重塑新生代身心健康的五好大學(xué)生，使之成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想目標(biāo)堅(jiān)實(shí)的建設(shè)者、繼承人和接班人^［3］。

二、“三全育人”進(jìn)高校的主要思路與實(shí)踐路徑

（一）核心價(jià)值觀引領(lǐng)新思維

“立德樹(shù)人”是新時(shí)代中國(guó)高校的根本任務(wù)，高校是國(guó)家和社會(huì)重要的文化資源傳播、繼承、創(chuàng)新與服務(wù)基地。文化資源是學(xué)校教學(xué)、育人、科研的重要理論基礎(chǔ)，也是引領(lǐng)思想、價(jià)值追求、指導(dǎo)實(shí)踐的重要保障。校園文化建設(shè)不僅是校園物質(zhì)文化與精神文化的重要載體，而且是高校育人的重要陣地和途徑之一，是高校實(shí)施“三全育人”綜合改革不可或缺的重要部分。

校園文化育人資源體系是宣傳馬克思主義理念、思想、文化、實(shí)踐的重要媒介平臺(tái)，是開(kāi)展課程思政改革與實(shí)施的有效載體，更是推動(dòng)大學(xué)生養(yǎng)成潛心讀書(shū)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐好習(xí)慣的催化劑。借助課程思政改革推進(jìn)文化育人進(jìn)課程，借助圖書(shū)館資源推廣推進(jìn)文化育人閱讀好習(xí)慣，借助文娛活動(dòng)氛圍推進(jìn)文化育人的正能量傳播，借助黨建活力推進(jìn)革新文化育人的創(chuàng)新力傳播^［4］。

（二）黨史黨建思想引領(lǐng)

充分發(fā)揮基層黨組織和黨員的凝聚力、先進(jìn)性和影響力，以政治立場(chǎng)明確、工作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)盡責(zé)到位、引領(lǐng)和強(qiáng)化大學(xué)生在黨的領(lǐng)導(dǎo)下崇尚和追求“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”導(dǎo)向下的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、行為觀和“社會(huì)主義、共產(chǎn)主義”遠(yuǎn)大理想以及奮斗目標(biāo)。

（三）傳統(tǒng)文化熏陶育人

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化主要傾向于對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)、科學(xué)規(guī)律、民族習(xí)俗、道德規(guī)范、社會(huì)準(zhǔn)則等常識(shí)的熏陶。主要通過(guò)推廣閱讀模式來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的成長(zhǎng)歷史。強(qiáng)化愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)家的強(qiáng)國(guó)理念與奮斗目標(biāo)，提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神和奉獻(xiàn)服務(wù)于文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的意識(shí)。

（四）紅色文化感恩育人

紅色文化育人主要傾向于向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、“四進(jìn)四信”、感恩奉獻(xiàn)思維意識(shí)的引導(dǎo)與培育。主要通過(guò)推廣學(xué)習(xí)紅色革命歷史、緬懷先烈模式培養(yǎng)大學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)我們國(guó)家安定與團(tuán)結(jié)環(huán)境的來(lái)之不易。強(qiáng)化責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、服務(wù)的愛(ài)國(guó)理念與社會(huì)道德目標(biāo)，提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神和奉獻(xiàn)服務(wù)精神，增強(qiáng)凝聚力喚醒其強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略意識(shí)。

（五）創(chuàng)新文化科技育人

創(chuàng)新文化育人主要傾向于對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新能力的引導(dǎo)、激發(fā)、培育、歷練。主要通過(guò)推廣學(xué)習(xí)科研創(chuàng)新理論與實(shí)踐模式來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)和國(guó)家強(qiáng)大的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。強(qiáng)化學(xué)生在創(chuàng)新中提升自我，在創(chuàng)新中提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，在創(chuàng)新中助力國(guó)家的高質(zhì)量發(fā)展總體目標(biāo)，提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神和奉獻(xiàn)服務(wù)于科技興國(guó)、強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的意識(shí)。

（六）體育文化健身健體

體育文化育人主要傾向于對(duì)學(xué)生進(jìn)行“德、智、體、美、勞、創(chuàng)”等綜合素質(zhì)的強(qiáng)化和提升。主要通過(guò)推廣校園文體活動(dòng)健身健心總體目標(biāo)下使學(xué)生樹(shù)立道德準(zhǔn)則、健康人格、強(qiáng)健體魄、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、吃苦耐勞的意志品質(zhì)^［5］。

三、“三全育人”進(jìn)高校的實(shí)踐路徑探索

（一）借助黨建活力推進(jìn)革新文化育人的創(chuàng)新力傳播

文化積淀與創(chuàng)新理念已經(jīng)成為高等教育綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中賴以生存、發(fā)展的核心和靈魂，文化積淀與創(chuàng)新理念競(jìng)爭(zhēng)力已成為大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志。依托黨建品牌，突出“傳承、培育、發(fā)展、創(chuàng)新”為主題的三結(jié)合、四平臺(tái)、分階段、多元化、全方位的“三全育人”戰(zhàn)略的實(shí)施與效果，充分證實(shí)了新時(shí)代文化育人的強(qiáng)大動(dòng)力和必要性。校園文化育人資源體系的構(gòu)建與完善，依托“黨建+”、特色品牌文化進(jìn)一步強(qiáng)化了大學(xué)生“黨、國(guó)、家”的思想信念，加速了大學(xué)生“成長(zhǎng)、成人、成才”的育人目標(biāo)重構(gòu)，為高素質(zhì)人才培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想與理論基礎(chǔ)。

（二）借助課程思政改革推進(jìn)文化育人進(jìn)課程新思維

借助課程思政的東風(fēng)將育人文化的精髓引入并融會(huì)于課堂教學(xué)的三維目標(biāo)理論，構(gòu)建了基于服務(wù)育人的多元立體文化育人熏陶環(huán)境。在文化育人推廣實(shí)施中必須厘清文化服務(wù)育人體系的著力點(diǎn)和系統(tǒng)維度，由主導(dǎo)部門制訂并確立目標(biāo)、計(jì)劃、步驟、方法，選定精準(zhǔn)文化資源作為校園文化和課堂教學(xué)文化拓展的目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)文化育人的精準(zhǔn)性和有效性。

（三）借助圖書(shū)館資源推廣推進(jìn)文化育人閱讀好習(xí)慣

閱讀推廣是高校文化育人的重要途徑之一，通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)豐富大學(xué)生的文化知識(shí)體系、層次，是建立健全大學(xué)生人格價(jià)值體系的核心要義，在每期閱讀活動(dòng)結(jié)束后發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，從“核心價(jià)值觀、文化素養(yǎng)、信息素養(yǎng)以及社會(huì)影響力”等多維度反饋閱讀推廣活動(dòng)的育人效果。

（四）借助文體活動(dòng)氛圍推進(jìn)文化育人的正能量傳播

校園文化育人資源體系以文化主體、文化載體、文化環(huán)境三個(gè)層面為切入點(diǎn)，以學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)層次為著眼點(diǎn)，切實(shí)增強(qiáng)高校文化育人推進(jìn)“三全育人”的針對(duì)性和實(shí)效性。高校校園文化建設(shè)承載著在黨領(lǐng)導(dǎo)下的文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重任，體現(xiàn)了文化育人的本質(zhì)與內(nèi)涵，在實(shí)現(xiàn)“三全育人”過(guò)程中發(fā)揮著獨(dú)特而深遠(yuǎn)的作用。文化育人不僅是一種精神力量，更是一種信仰追求，對(duì)大學(xué)生思想、政治、思維、價(jià)值觀和行為產(chǎn)生重要影響，是貫徹“三全育人”理念、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要保障^［6］。

四、“三全育人”視域下高校多元文化育人體系推廣路徑的幾點(diǎn)思考

地方文化資源在高校文化育人建設(shè)中發(fā)揮著積極作用，展現(xiàn)著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，尤其是堅(jiān)持文化導(dǎo)向、優(yōu)化文化環(huán)境、創(chuàng)建特色校園文化品牌、搭建校園文化育人資源體系、拓展文化育人途徑、構(gòu)建多元協(xié)同育人格局等方面更是提供了更大的時(shí)間與空間，通過(guò)多元路徑協(xié)同，培養(yǎng)出具有人文素養(yǎng)和博愛(ài)情懷的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高質(zhì)量人才。

充分地挖掘中國(guó)不同優(yōu)秀文化中各自獨(dú)特的文化魅力與育人功能，積極傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)式正能量文化。構(gòu)建校園文化育人資源體系，讓校園的每一個(gè)時(shí)間與空間都充滿文化魅力和正能量，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻都能在知識(shí)的海洋里遨游，接受文化的熏陶和洗禮。

1.營(yíng)造高校文化育人的宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境，加速文化育人理念與實(shí)踐融入高校思想政治育人、課程育人、第二課堂育人的全過(guò)程。尊重并引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)與教育發(fā)展規(guī)律，貼近學(xué)生個(gè)體發(fā)展、學(xué)業(yè)、生活、就業(yè)實(shí)際訴求，讓學(xué)生更容易融入其中產(chǎn)生共鳴。放飛學(xué)生的心理與思維，強(qiáng)化文化對(duì)學(xué)生潛在思維意識(shí)的熏陶、共鳴、升華、創(chuàng)新，提升文化育人效果。

2. 落實(shí)長(zhǎng)效機(jī)制的推動(dòng)與監(jiān)督作用、多管齊下、多法并舉，形成文化育人的“合力”，發(fā)揮高校多元文化育人體系主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)作用，不斷提升中華優(yōu)秀文化和思想精髓向育人實(shí)踐過(guò)程中的滲透，強(qiáng)化文化育人理論與實(shí)踐的深入和實(shí)效。

3. 不斷改革、完善和解決好高校文化育人體系中的突出矛盾，健全文化育人體系協(xié)同監(jiān)督保障機(jī)制；創(chuàng)新育人方法與手段；優(yōu)化分工、時(shí)間、空間：健全高校文化育人體系中的人性化管理體制；深化文化育人教育教學(xué)資源的共享，加速優(yōu)秀文化資源“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。

4. 對(duì)于文化資源要采取深入發(fā)掘、提煉精髓、融入課堂與校園生活的戰(zhàn)略，讓學(xué)生回歸學(xué)習(xí)的本質(zhì)。積極引導(dǎo)、激勵(lì)、感染、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類文化育人專項(xiàng)課程與實(shí)踐活動(dòng)中，培育學(xué)生養(yǎng)成“知、情、意、行”德品行為統(tǒng)一的好習(xí)慣。

5. 由學(xué)校教務(wù)處統(tǒng)籌課程資源、大綱、計(jì)劃、內(nèi)容、軟件、硬件、師資等的優(yōu)化配置和制度約束，針對(duì)專項(xiàng)文化育人課程，由指定的二級(jí)學(xué)院或者部門開(kāi)設(shè)1—2門選修課程（可根據(jù)具體課程內(nèi)容和教學(xué)需要設(shè)置為小課時(shí)8—16學(xué)時(shí)左右），在制訂教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃時(shí)均勻地分布到每學(xué)期，每個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)1—2門必修選修課程的全校性選修課程教學(xué)，并且每名學(xué)生每個(gè)學(xué)期至少選修一門專項(xiàng)文化育人課程^［7］。

五、結(jié)語(yǔ)

西方國(guó)家的人文育人理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)重點(diǎn)突出了“人文、社會(huì)、科學(xué)、知識(shí)、能力、方法、道德、科研、理性”等方面知識(shí)與技能的培育和強(qiáng)化。校園文化建設(shè)不僅是校園物質(zhì)文化與精神文化的重要載體，而且是高校育人的重要陣地和途徑之一，是高校實(shí)施“三全育人”綜合改革不可或缺的重要部分。文化是信仰的精神靈魂，信仰是思想的重要基石，思想是行動(dòng)的重要指引，行動(dòng)是創(chuàng)造力的根源?！叭恕北貙⒊蔀閲?guó)家、社會(huì)、學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，高校多元文化育人體系的構(gòu)建、推廣、完善也是高校自身建設(shè)和社會(huì)不斷進(jìn)步的必然趨勢(shì)和客觀要求，對(duì)于大學(xué)生“成長(zhǎng)、成人、成才”也具有戰(zhàn)略意義。構(gòu)建高校多元文化育人體系已成為當(dāng)下的首要工作之一。文化資源是學(xué)校教學(xué)、育人、科研的重要理論基礎(chǔ)，也是引領(lǐng)思想、價(jià)值追求、指導(dǎo)實(shí)踐的重要保障。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷深入引領(lǐng)我國(guó)教育事業(yè)指導(dǎo)思想的前提下，“立德樹(shù)人”成為新時(shí)代中國(guó)高校永恒的主題和根本任務(wù)，在不斷傳播、繼承、創(chuàng)新與服務(wù)社會(huì)精神文明生活的同時(shí)，也成為指導(dǎo)我國(guó)政治思維的重要理論根基。人才培養(yǎng)在高校育人領(lǐng)域不僅是學(xué)校自身創(chuàng)新發(fā)展和綜合實(shí)力提升的重要標(biāo)志，更是推動(dòng)教育改革深入、師資隊(duì)伍質(zhì)量、學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力的物質(zhì)保障，也為教學(xué)內(nèi)容、方法、形式、評(píng)價(jià)等改革創(chuàng)新發(fā)展，激發(fā)學(xué)生積極投身專業(yè)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的興趣，用高水平、高起點(diǎn)、高質(zhì)量的科學(xué)研究，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力提供支撐和推動(dòng)力。

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［2］ 姜維生，劉征，左殿升. “三全育人”視閾下大學(xué)生感恩教育與文化育人協(xié)同創(chuàng)新探究［J］. 山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，37（S1）：46-50.

［3］ 董韓博. “三全育人”視域下校訓(xùn)文化融入高校思想政治教育工作的路徑［J］. 高教論壇，2021（10）：10-12.

［4］ 羅萍. 地方文化資源融入高校文化育人過(guò)程路徑探究：以廬陵文化為例［J］. 邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2021（10）：85-87.

［5］ 林敏. 博愛(ài)文化導(dǎo)向下“三全育人”推進(jìn)路徑研究［J］. 現(xiàn)代職業(yè)教育，2021（42）：86-88.

［6］ 涂愛(ài)榮. 構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人長(zhǎng)效機(jī)制［N］. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2021-09-28-（A08）.

［7］ 曾中令. 高校文化育人路徑探析［J］. 漢字文化，2021（18）：181-182.

（薦稿人：鄭新成，河南工程學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：羅欣）

作者簡(jiǎn)介：史捷龍（1988－），男，碩士，河北科技大學(xué)講師，研究方向?yàn)榻逃I(lǐng)導(dǎo)與管理、高校學(xué)生工作、黨的建設(shè)。