吳素瓊

摘 要：紅色文化凝聚了黨和人民為國家富強、民族振興而努力奮斗、甘于奉獻的精神品質(zhì)，具有強大的立德樹人功能，是地理教學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源。本文首先闡釋了紅色文化資源的概念，然后闡述了紅色文化資源與地理教學(xué)融合的意義。接著結(jié)合地理教學(xué)經(jīng)驗，提出紅色文化資源在高中地理教學(xué)中應(yīng)用應(yīng)秉持科學(xué)性和地理性的原則，并從立足教材，鏈接紅色文化資源，依據(jù)課標，開發(fā)地理案例等層面探究其應(yīng)用策略，為推廣紅色文化資源在高中地理教學(xué)中的應(yīng)用提供借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源；地理教學(xué)；主題式教學(xué)

青少年正值“拔節(jié)孕穗期”，需要精心引導(dǎo)以培育正確的價值觀念[1]。受“飯圈文化”和一些低劣“網(wǎng)紅文化”的影響，青少年的世界觀、人生觀、價值觀遭到了劇烈沖擊，理想信念產(chǎn)生動搖。厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感可以幫助青少年增強文化自信，樹立崇高理想信念，為實現(xiàn)中國夢接力奮斗，奉獻青春力量。紅色文化凝聚了黨和人民為國家富強、民族振興而努力奮斗、甘于奉獻的精神品質(zhì)，具有強大的立德樹人功能，能推動地理教學(xué)發(fā)揮育人作用，故本文探析其與地理教學(xué)融合的應(yīng)用。

一、紅色文化資源的內(nèi)涵

近年來，學(xué)術(shù)界有關(guān)紅色文化的研究很多，但對紅色文化的界定尚存爭議，綜合眾多學(xué)者的觀點，筆者認為紅色文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國各族人民為實現(xiàn)民族獨立與人民解放、國家富強與民族復(fù)興偉大實踐中形成的偉大精神及其載體。紅色文化見證了我們黨從小到大、由弱到強的艱辛而輝煌的奮斗歷程，不只是形成于革命年代，改革開放和新時期也有，未來還會繼續(xù)創(chuàng)造出璀璨的紅色文化。紅色文化的核心是為實現(xiàn)國家富強、民族振興而努力奮斗和奉獻，是能夠指引前進方向的精神信仰，是推進中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力[2]。本文中的紅色文化資源指將紅色文化看作一種課程資源，能豐富地理教學(xué)內(nèi)容、輔助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)地理，促進地理課程目標達成的資源總和。紅色文化資源的表現(xiàn)形式豐富多樣，有紅色遺存，如革命舊居舊址、紅色器物等；有紅色紀念建筑，如紀念碑、烈士陵園等；有紅色文學(xué)藝術(shù)作品，如：影視、紅歌、漫畫等；有意識形態(tài)類的，如中國精神譜系等。

二、紅色文化資源與地理教學(xué)融合的意義

（一）落實立德樹人的教育根本任務(wù)

隨著時代發(fā)展，黨和國家明確提出“立德樹人”教育根本任務(wù)，高中地理課程必須順應(yīng)時代發(fā)展要求，落實立德樹人教育根本任務(wù)。地理教材是課程教學(xué)的主要資源，但不是唯一的素材來源。為保質(zhì)保量完成高中地理課程教學(xué)任務(wù)，《普通高中地理課程標準》（2017年版）指出學(xué)校應(yīng)廣泛利用各種社會資源。紅色文化是黨和人民在中國革命、建設(shè)和改革各個時期創(chuàng)造的先進文化，體現(xiàn)了黨和人民堅定的理想信念，凝聚了為國家富強、民族復(fù)興而努力奮斗、甘于奉獻的精神品質(zhì)。紅色文化資源具有強大的立德樹人功能，是教育教學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源。將紅色文化資源與地理教學(xué)相融合，滿足地理教學(xué)實現(xiàn)立德樹人任務(wù)的需要。

（二）豐富地理教學(xué)的內(nèi)容，同時弘揚紅色文化

地理學(xué)是研究地理環(huán)境和人地關(guān)系的學(xué)科，關(guān)注地理要素之間、要素與環(huán)境之間的相互關(guān)系和時空變化，強調(diào)認識區(qū)域特征、區(qū)域聯(lián)系與差異，思考人地關(guān)系，注重資源、環(huán)境對于社會、經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)作用和環(huán)境變化的人類因素，具有區(qū)域性和綜合性的特點[3]。紅色文化的孕育與其地理位置、地理環(huán)境及地區(qū)社會發(fā)展都有著緊密的聯(lián)系。同時紅色文化資源存在著地區(qū)差異，有其地域特色。通過地理教學(xué)，講解紅色文化中的地理概念、地理現(xiàn)象和地理問題等，可以使學(xué)生更全面了解黨和人民為實現(xiàn)民族獨立與人民解放、國家富強與民族復(fù)興的努力奮斗精神，提高文化自信與認同，增強民族自豪感，也可以使學(xué)生運用地理知識與思維解決與紅色文化資源相關(guān)的問題，提高地理核心素養(yǎng)。紅色文化資源和地理教學(xué)是相互關(guān)聯(lián)的。紅色文化可以通過地理教學(xué)來更好地理解和傳承，同時，地理教學(xué)也可以從紅色文化中汲取內(nèi)容和意義，為地理教育提供豐富的素材和內(nèi)容。

三、應(yīng)用原則

紅色文化資源是起著價值引領(lǐng)作用的優(yōu)質(zhì)課程資源，作為地理教師，需要有意識地在日常教學(xué)中對其加以運用。為將紅色文化資源與地理教學(xué)更好融合，以落實立德樹人根本任務(wù)，推進地理核心素養(yǎng)的培育，筆者在教學(xué)實踐中通過不斷反思和總結(jié)，歸納出以下原則：

（一）科學(xué)性原則

在開發(fā)與運用紅色文化資源時必須科學(xué)、嚴謹。地理教師在教學(xué)前要對選取的紅色文化資源內(nèi)容做好充分研究，一是保證歷史事件、英雄人物故事科學(xué)準確，尊重歷史事實，不能為了吸引學(xué)生而夸大其詞、張冠李戴。二是在解構(gòu)紅色文化資源中的地理現(xiàn)象、地理問題時，要科學(xué)、客觀、嚴謹。

（二）地理性原則

紅色文化資源的引用是為了更好地輔助地理教學(xué)，所以在教學(xué)過程中需避免重紅色故事的講述、輕地理知識的講解，避免將地理課變成思想政治教育課。一是要明確地理教學(xué)目標，把握紅色故事講解的量與度。二是對紅色文化資源的選取與加工處理需體現(xiàn)地理性，突出紅色文化資源與地理知識的關(guān)聯(lián)，如與地理環(huán)境的關(guān)系等。三是要對應(yīng)地理課程標準的內(nèi)容要求，找準切入點，服務(wù)地理教學(xué)。

四、應(yīng)用策略

（一）立足教材，鏈接紅色文化資源，嵌入課堂教學(xué)中

地理教材的編寫依據(jù)是立德樹人，教材本身就蘊含紅色文化資源，但受篇幅局限等客觀影響，導(dǎo)致紅色文化資源的呈現(xiàn)缺乏感染力，地理教師應(yīng)分析整理教材上的紅色文化資源，深入挖掘、補充完善，活化與延伸地理教材，講好地理故事，充分發(fā)揮紅色文化資源的育人價值。在授課時，可應(yīng)用于課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；或應(yīng)用于新課講授中，作為案例材料，開展案例教學(xué)；或應(yīng)用于課堂小結(jié)，作為知識的拓展延伸，開闊學(xué)生視野，升華學(xué)生情感。如：人教版高中地理地理必修1第一章首頁的配圖是“天宮二號”發(fā)射效果圖，這展示了我國在航空航天領(lǐng)域取得的重大進展，教師可在此適時講述我國勇于攀登、實現(xiàn)科技自立自強的載人航天精神：我國的載人航天工程比美蘇等國家晚開始了30多年，我們唯一能做的，就是以比別人更大的步伐、更快的速度來追趕。又如：人教版高中地理必修1《地球的宇宙環(huán)境》開篇的情境是節(jié)選了航天員楊利偉對從太空看地球的描述，教師可在此補充特別能體現(xiàn)奉獻精神的載人航天小故事：2003年，美國“哥倫比亞”號航天飛機在重返地面過程中突然解體，航天飛機上的宇航員全部罹難。但這負面消息并未影響我國航天員大隊選拔，參訓(xùn)的14名備選航天員皆遞交了請戰(zhàn)書：“再大的風(fēng)險也動搖不了我們征服太空的決心?！睘榱顺删秃教焓聵I(yè)，即使犧牲生命，他們也在所不惜[4]。再如：人教版高中地理必修1《常見地貌類型》中的活動是分析世界最大單口徑球面射電望遠鏡“天眼”選址貴州平塘的原因，教師可以對活動素材進行加工，引入“天眼”首席科學(xué)家、總工程師南仁東的故事，整合形成學(xué)習(xí)案例材料：為提升我國天文觀測水平，南仁東放棄國外高薪毅然回國致力科研。他構(gòu)想的“天眼”球面射電望遠鏡需要挖出半徑304米的半球狀大坑，且坑底排水通暢。為了選址，他和他的團隊用了十二年的時間調(diào)研了一千多個洼地，踏遍亂石密布的喀斯特石山，才最終選址貴州平塘。平塘縣大窩凼半徑超過300米，底部有裂隙，與地下河相連。進而開展教材中的問題探究：分析大窩凼在基建工程方面的優(yōu)勢……雖然紅色文化豐富多樣，但轉(zhuǎn)化成地理課程資源的數(shù)量不多。因此，立足教材，挖掘紅色文化資源，作為教材背景資料補充完善，因有依可循，開發(fā)轉(zhuǎn)化較容易。根據(jù)教學(xué)的需要，補充的內(nèi)容可簡單也可以復(fù)雜，呈現(xiàn)的方式也是多種多樣，可語言講述，可圖文展示，也可視頻播放等；在教學(xué)中使用的位置相對靈活，課前、課中、課后嵌入講授亦可，教師容易操作，也適用于多種課堂類型。通過補充相關(guān)素材，提高學(xué)生對紅色文化在地理教學(xué)中的理解和認知，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，使紅色文化資源與地理教學(xué)實現(xiàn)融合，充分發(fā)揮育人價值。

（二）依據(jù)課標，精選紅色文化資源開發(fā)地理教學(xué)案例，服務(wù)課堂教學(xué)

通過具體的案例和實例來介紹紅色文化資源中與地理相關(guān)的內(nèi)容，可以幫助學(xué)生多角度理解紅色文化資源的內(nèi)涵和意義。將紅色文化資源融入地理教學(xué)案例設(shè)計中，首先教師要深入學(xué)習(xí)紅色文化歷史，梳理人、物、事發(fā)展歷程，領(lǐng)會紅色精神內(nèi)涵。然后對照地理課標要求，找到與地理知識的契合點，這是融合的關(guān)鍵。接著以地理問題為指向，引導(dǎo)學(xué)生在紅色素材解讀中、在問題解決過程中進行地理知識建構(gòu)，發(fā)展地理思維，同時了解紅色文化歷史，體會紅色精神，激發(fā)愛國熱情。以呂梁山革命老區(qū)為例，在這片紅色土地上，有許多可歌可泣的感人革命故事、社會主義建設(shè)故事，孕育“艱苦奮斗、顧全大局、自強不息、勇于創(chuàng)新”呂梁精神。其中，呂梁山地處黃土高原，山高坡陡，水土流失嚴重，曾經(jīng)被聯(lián)合國扶貧官員稱為“不適宜人類居住”的地方，是全國14個集中連片特困地區(qū)之一。近年來，呂梁兒女不斷探索生態(tài)扶貧模式，生態(tài)治理取得了顯著的成效，也帶動了50余萬人脫貧致富。對照地理課程標準內(nèi)容，可知呂梁地區(qū)適合作為生態(tài)脆弱區(qū)治理的典型案例，應(yīng)用于選擇性必修2的《生態(tài)脆弱區(qū)的綜合治理》教學(xué)中。案例設(shè)計如下：

材料1：呂梁革命老區(qū)，地處黃土高原，坡陡溝深，溝壑縱橫，土地貧瘠，“碎地”多、坡耕地多。呂梁多年的平均降水量為502.5mm，素有“十年九旱”之稱。降水量季節(jié)分布很不均，夏季占全年降水量的60%左右，且時有暴雨發(fā)生；冬季少，只有3%左右。生態(tài)環(huán)境脆弱，被聯(lián)合國官員稱為“不適宜人類居住”的地方。呂梁人以迎難而上的勇氣適應(yīng)惡劣的自然地理環(huán)境。在革命和建設(shè)時期，在自身生活困難的情況下，呂梁人民節(jié)衣縮食、籌錢籌糧，堅持為國家提供物資支援。（呂梁市位置示意圖略）

材料2：囿于惡劣的自然條件，呂梁成為全國集中連片特困地區(qū)之一。為增綠與增收雙贏，讓老百姓過上幸福生活，呂梁市規(guī)定全市25度以上陡坡耕地全部退耕還綠；深度貧困自然村、貧困人口易地扶貧搬遷，對搬遷出的舊村實施生態(tài)修復(fù)；通過組建扶貧造林專業(yè)合作社，開展造林務(wù)工、森林管護、退耕還林補助、種植特色經(jīng)濟林、經(jīng)濟林和生態(tài)林混種等。近年來，呂梁境內(nèi)森林覆蓋率由1979年的4％上升到2019年的27.6%，水土流失大大減輕，降水量年均增加81.8毫米。以棗、核桃為代表的經(jīng)濟林成為農(nóng)民脫貧致富的經(jīng)濟來源。

問題1：分析呂梁山區(qū)水土流失問題突出的原因。

問題2：簡析水土流失對呂梁山區(qū)產(chǎn)生的危害。

問題3：從地形、生態(tài)角度，分析呂梁山區(qū)實施易地扶貧搬遷的主要原因。

問題4：簡述呂梁地區(qū)采取的生態(tài)治理措施。

問題5：結(jié)合呂梁地區(qū)的生態(tài)治理，談?wù)剬Α熬G水青山就是金山銀山”的理解。

通過案例的形式可以使紅色文化資源與地理深度融合，有助于學(xué)生在素材的閱讀理解中、在地理問題解決中了解紅色文化，領(lǐng)會紅色精神，同時提升地理知識遷移運用的能力。

（三）挖掘地方紅色文化資源，建設(shè)紅色校本課程

雖然井岡山精神、延安精神等全國性的紅色文化精神擁有標桿意義與高知名度，但受氣候、地形、語言等地域性的差異影響，會在一定程度上阻礙學(xué)生感同身受去理解其他地區(qū)革命、建設(shè)的艱難、偉大，進而影響情感的認同。發(fā)生在身邊的紅色文化故事，由于與本地社會相關(guān)聯(lián)，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生價值認同。課題組所在學(xué)?！獜V州市增城區(qū)派潭中學(xué)，曾被團中央授予“共產(chǎn)主義突擊隊”獎旗、被廣東省教育廳譽為教育革命的“紅旗學(xué)?！保兄鈽s的革命傳統(tǒng)和輝煌辦學(xué)歷史。學(xué)校所在的派潭鎮(zhèn)是革命老區(qū)鎮(zhèn)，小徑村的中共增城縣委舊址被評定為廣州市中共黨史教育基地。依托寶貴而豐厚的紅色印記，課題組利用社團活動課探索校本課程的開發(fā)，圍繞“紅色文化如何助推派潭振興”這一學(xué)習(xí)主題，引導(dǎo)學(xué)生分別從“紅色派潭”“山水派潭”“派潭客家”“派潭農(nóng)耕”等方面進行了解與思考，通過查閱資料、研學(xué)考察等學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生關(guān)注和了解地方紅色文化資源，并將所學(xué)地理知識遷移運用到身邊地理。但紅色校本課程的建設(shè)難度較大，不僅需要地理教師自身的努力，也需要學(xué)校、上級部門以及社會各界的支持。有關(guān)部門應(yīng)加大對地方紅色文化資源的宣傳力度，提高其知名度，同時重視對教師進行培訓(xùn)，增強教師對地方紅色文化的認識與理解。在紅色校本課程的編寫上，學(xué)?？裳埾嚓P(guān)專家為地理教師提供專業(yè)上的把脈，其他學(xué)科的教師也可積極參與其中，實現(xiàn)學(xué)科交叉融合，使紅色校本課程內(nèi)容更加系統(tǒng)完善，讓學(xué)生更全面了解和認識身邊的紅色歷史，靈活地將所學(xué)地理知識與紅色文化結(jié)合起來，增強對鄉(xiāng)土的熱愛，激發(fā)投身建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

結(jié)束語

以上應(yīng)用策略是將紅色文化資源與地理教學(xué)相結(jié)合的一種探索和實踐。通過合理選擇教學(xué)手段和方法，可以幫助學(xué)生更好地理解紅色文化資源中與地理相關(guān)的內(nèi)容，提升他們的地理核心素養(yǎng)和對紅色文化的認同感，從而發(fā)揮紅色文化資源的育人功能，實現(xiàn)地理教學(xué)的立德樹人教育根本任務(wù)。

參考文獻

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本文系廣州市教育科學(xué)規(guī)劃（Guangzhou education scientific research project）2021年度課題“紅色文化資源在高中地理教學(xué)中的開發(fā)與運用研究”（課題編號：202113527）階段研究成果。