劉上菊

摘 要：歷史作為一門人文學(xué)科，無疑是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的有效渠道。在立德樹人教育背景下，培育學(xué)生的愛國主義精神成為核心目標(biāo)之一，所以如何在歷史課程中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷也成為教師需要著重思考的問題。因此，筆者立足于高中歷史教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了觀察與思考。本文將日常教學(xué)中積累的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料的整合作為依據(jù)，分析了高中歷史家國情懷教育的實(shí)施現(xiàn)狀，探索了將家國情懷教育融入高中歷史教學(xué)的原則和相應(yīng)的策略。

關(guān)鍵詞：高中歷史；家國情懷；教學(xué)策略

歷史是一門探尋歷史真相、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科，具有思想性與人文性的特征。在高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念中，明確強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)的開展需要“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”，并且指出“歷史課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程”。在歷史課程中，核心素養(yǎng)是一種綜合性的品質(zhì)，而家國情懷則是其中的重要組成部分。簡(jiǎn)單來說，家國情懷是歷史學(xué)科的人文追求，主要強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生逐步形成對(duì)家鄉(xiāng)、國家以及中華民族的認(rèn)同，從而幫助學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、有理想的青年。只有幫助學(xué)生逐步形成家國情懷，才能使歷史課程的育人功能得到充分的體現(xiàn)。因此，高中歷史教師要準(zhǔn)確把握家國情懷教育的基本要求，并結(jié)合歷史課程的具體內(nèi)容以及學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)策略。只有這樣，才能逐步構(gòu)建起高品質(zhì)的歷史課堂，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提高，從而促進(jìn)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的發(fā)展[1]。

一、高中歷史家國情懷教育現(xiàn)狀

從實(shí)際情況來看，在現(xiàn)階段的高中歷史課程中，家國情懷教育的開展仍然存在一定的不足之處。

第一，對(duì)家國情懷教育存在一定的忽視。盡管素質(zhì)教育提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，但由于高考仍然是教師與高中生面臨的主要任務(wù)，再加上提升高考成績(jī)依然是很多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的期待，所以導(dǎo)致現(xiàn)階段的歷史教學(xué)很多時(shí)候仍然是知識(shí)性的教學(xué)活動(dòng)。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，過于關(guān)注學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)歷史知識(shí)以及歷史問題解決技巧的掌握，而對(duì)于家國情懷的培養(yǎng)則存在一定的忽視。在這種情況下，容易對(duì)教育質(zhì)量的提升造成不利影響。

第二，家國情懷教育的組織方法比較單調(diào)。在現(xiàn)有的家國情懷教育中，教師有時(shí)比較依賴“說理式”的教學(xué)方法。利用這種方法，教師會(huì)根據(jù)課程內(nèi)容向?qū)W生講授一些道理和價(jià)值觀念，其目的是更快推動(dòng)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。從實(shí)際效果來看，盡管這樣的方法可以在一定程度上幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容中傳遞出的價(jià)值觀念，提高知識(shí)建構(gòu)的效率，但容易使學(xué)生的理解流于表面。同時(shí)，這樣的方法對(duì)學(xué)生而言是比較枯燥的，容易使學(xué)生在家國情懷教育中產(chǎn)生抵觸情緒。

第三，學(xué)生的主體作用不突出。在以往的高中歷史家國情懷教育中，師生課堂角色的定位有時(shí)欠缺合理性。其中最突出的表現(xiàn)，就是教師有時(shí)會(huì)突破教學(xué)組織者的權(quán)利界限，對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行過多的干預(yù)。在這種情況下，學(xué)生往往只能根據(jù)教師的要求被動(dòng)理解家國情懷的相關(guān)內(nèi)容，難以發(fā)揮出自身的能動(dòng)性。受此影響，容易使家國情懷教育的效果大打折扣。

第四，對(duì)歷史課程資源的開發(fā)不充分。家國情懷教育的有效開展必然要以相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源作為載體。但是在以往的歷史課程中，教學(xué)內(nèi)容通常存在一定的局限性。從實(shí)際情況來看，教師所使用的教學(xué)資源往往來自于教材以及相關(guān)的教輔資料。由于這些素材比較簡(jiǎn)略，所以難以滿足家國情懷教育的需要。

第五，評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)有待改進(jìn)。對(duì)家國情懷教育評(píng)價(jià)的效果不佳同樣是教學(xué)中存在的突出問題。一方面，教師對(duì)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)有時(shí)缺少足夠的重視，將教學(xué)的重點(diǎn)過多集中在基礎(chǔ)課程內(nèi)容的講授上。另一方面，現(xiàn)有的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)往往比較簡(jiǎn)略，教師所采用的評(píng)價(jià)方法比較單一。受此影響，很難在家國情懷教育中真正發(fā)揮出評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的功能。

二、家國情懷教育融入高中歷史教學(xué)的原則

為了切實(shí)提高家國情懷教育的質(zhì)量，在高中歷史課程的組織過程中需要遵循一些恰當(dāng)?shù)脑瓌t。

第一，主體性。家國情懷教育的對(duì)象是學(xué)生，而學(xué)生自身的實(shí)際情況也會(huì)對(duì)最終的教育效果產(chǎn)生直接影響，所以在教學(xué)中必然要遵循主體性原則。根據(jù)這一原則的要求，教師一方面要了解和滿足學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需要，明確學(xué)生的認(rèn)知水平，使家國情懷教育更加契合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。另一方面，在家國情懷教育中，要為學(xué)生創(chuàng)造比較適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠發(fā)揮出自身的能動(dòng)性與創(chuàng)造性，從而使教育質(zhì)量得以提升。

第二，真實(shí)性。家國情懷是一種內(nèi)在的品質(zhì)，在這一品質(zhì)的形成過程中，需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生全身心地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。基于這一要求，在家國情懷教育中必然要遵循真實(shí)性原則。依據(jù)真實(shí)性原則的要求，要保障家國情懷教育的內(nèi)容是真實(shí)可靠的，并且要依托真實(shí)的情境，幫助學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)家國情懷教育內(nèi)容的理解。

第三，持續(xù)性。家國情懷是一種植根于內(nèi)心深處的品質(zhì)與素養(yǎng)，這一素養(yǎng)的形成不是在某堂歷史課中實(shí)現(xiàn)的，而是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的熏陶。因此，在家國情懷教育中要遵循持續(xù)性原則，依托歷史課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行持久、深入的愛國主義教育宣傳。同時(shí)，由于學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的發(fā)展需要經(jīng)歷長(zhǎng)期的引導(dǎo)，所以在持續(xù)性原則的引領(lǐng)下，教師要避免出現(xiàn)急于求成的心態(tài)，而是要引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地參與到歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中。

第四，適度性。教師應(yīng)該明白，培養(yǎng)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)只是歷史課程目標(biāo)之一，所以要避免將全部精力集中在家國情懷教育上。同時(shí)，并非在每堂歷史課、每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)中都適合開展家國情懷教育。因此，教師在教學(xué)中要遵循適度性原則，準(zhǔn)確把握開展家國情懷教育的時(shí)機(jī)。

第五，啟發(fā)性。家國情懷教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性且具有一定復(fù)雜性的教育活動(dòng)。盡管在教學(xué)中要突出學(xué)生的主體性，但并非指對(duì)學(xué)生放任自流。相反，教師要遵循啟發(fā)性原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的點(diǎn)撥，從而幫助學(xué)生深化學(xué)習(xí)感悟。

三、家國情懷教育融入高中歷史教學(xué)的策略

（一）注重榜樣示范，教師以身作則

家國情懷教育本質(zhì)上是一種德育活動(dòng)，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的過程中，榜樣示范無疑是一種重要的方法。在歷史課程中，歷史人物和歷史教師所具有的榜樣示范功能往往能夠直接作用于學(xué)生。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生欣賞歷史人物，并注重以身作則，從而在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育[2]。

一方面，在家國情懷教育中，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解一些歷史人物的事跡。比如：教學(xué)《西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固》時(shí)，本課中用簡(jiǎn)略的語言介紹了霍去病討伐匈奴的事跡。筆者在教學(xué)中向?qū)W生介紹了霍去病在鞏固國家統(tǒng)一以及保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全中所做出的貢獻(xiàn)，并且介紹了霍去病留下的“匈奴未滅，何以為家”的豪言壯語，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)英雄的崇拜之情。另一方面，教師在歷史課程中會(huì)對(duì)一些歷史人物以及歷史事件進(jìn)行解讀，而教師的觀點(diǎn)無疑會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生直接影響。因此，教師要不斷優(yōu)化自身的道德品質(zhì)，并且要廣泛涉獵歷史知識(shí)，從而對(duì)歷史內(nèi)容進(jìn)行更加準(zhǔn)確的解讀。教師通過以身垂范，有利于幫助學(xué)生逐步樹立正確的價(jià)值觀。

（二）創(chuàng)設(shè)課堂情境，增強(qiáng)直觀感受

家國情懷教育可以視為培養(yǎng)學(xué)生情感能力的活動(dòng)，這樣的教育活動(dòng)具有突出的內(nèi)隱性特征。家國情懷不是具體的技能或者知識(shí)點(diǎn)，容易使學(xué)生產(chǎn)生抽象的感覺。針對(duì)這一特征，教師在家國情懷教育中可以嘗試進(jìn)行課堂情境的創(chuàng)設(shè)，幫助學(xué)生以更加直觀的方式挖掘家國情懷教育的內(nèi)容，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

比如：教學(xué)《三國至隋唐的文化》時(shí)，這是中國古代封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，文化與科技也取得了巨大的進(jìn)步。如果直接根據(jù)教材或者相關(guān)的資料向?qū)W生介紹這一時(shí)期的文化成就，不但難以做到教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)翔實(shí)，而且容易使學(xué)生產(chǎn)生枯燥的感覺。針對(duì)這種情況，筆者在教學(xué)中利用影像資料創(chuàng)設(shè)了課堂情境。簡(jiǎn)單來說，這些影像資料出自一些與中國古代文化有關(guān)的紀(jì)錄片，筆者從中剪輯了一些介紹三國至隋唐時(shí)期文化成就的視頻片段，并從文藝和科技兩個(gè)角度進(jìn)行了介紹。視頻中生動(dòng)展示了這一時(shí)期文藝和科技方面取得的比較有代表性的成就，并且融合了一些音樂元素。借助影像資料，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官，使學(xué)生直觀感受了我國古代文化的輝煌燦爛，從而激發(fā)了學(xué)生的自豪感[3]。

（三）組織自主探究，豐富認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)

正如前文所述，在家國情懷教育中需要遵循主體性原則。在這一原則的引領(lǐng)下，要為學(xué)生創(chuàng)造比較適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮出自身的能動(dòng)性。同時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo)與點(diǎn)撥，使學(xué)習(xí)過程更加有的放矢。相對(duì)于教師的直接講授，學(xué)生在自主探究中產(chǎn)生的對(duì)家國情懷的認(rèn)識(shí)往往更加深刻。

比如：教學(xué)《改革開放以來的巨大成就》時(shí)，從家國情懷培養(yǎng)的角度來看，本課的主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生了解我國國情，培育學(xué)生對(duì)祖國的認(rèn)同感，幫助學(xué)生樹立起理論自信、道路自信以及制度自信，推動(dòng)學(xué)生正確價(jià)值觀念的發(fā)展。為了促進(jìn)家國情懷培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)，筆者在本課教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行了探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)，為了對(duì)探究過程進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，筆者結(jié)合課程內(nèi)容設(shè)計(jì)了一些問題，如：（1）中國特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？每個(gè)階段的理論內(nèi)容存在怎樣的聯(lián)系？（2）改革開放之后，我國綜合國力的提升主要表現(xiàn)在哪些方面？（3）我國國際影響力不斷擴(kuò)大有怎樣的表現(xiàn)？我國國際影響力不斷擴(kuò)大的原因是什么？學(xué)生在問題的引領(lǐng)下進(jìn)行了思考與探究。通過這一過程，使學(xué)生對(duì)我國改革開放之后取得的成就及其原因有了一定的認(rèn)識(shí)。

（四）開發(fā)歷史資源，凸顯家國情懷

培育學(xué)生家國情懷需要以相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源作為支撐。盡管教材是開展家國情懷教育的直接載體，但由于知識(shí)容量的限制，導(dǎo)致課程內(nèi)容比較簡(jiǎn)略。在這種情況下，教師要結(jié)合家國情懷教育的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)資源的開發(fā)，引入一些相關(guān)的歷史材料，從而對(duì)歷史細(xì)節(jié)加以補(bǔ)充。利用這些材料，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史內(nèi)容進(jìn)行更加深入的剖析，進(jìn)而使課程內(nèi)容中蘊(yùn)含的家國情懷素養(yǎng)更加充實(shí)。

比如：教學(xué)《從明朝建立到清軍入關(guān)》時(shí)，在這一課中，簡(jiǎn)單介紹了15世紀(jì)前期鄭和7次出海航行的事跡，并且與半個(gè)多世紀(jì)之后的歐洲新航路開辟進(jìn)行了簡(jiǎn)單的對(duì)比。但是，教材中涉及的內(nèi)容是比較簡(jiǎn)略的。因此，筆者結(jié)合教材內(nèi)容引入了與鄭和下西洋和歐洲開辟新航路有關(guān)的歷史資料，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行了探究和對(duì)比分析。經(jīng)過對(duì)比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)盡管鄭和航行時(shí)間早于歐洲，但航海的技術(shù)、裝備、資金等方面要遙遙領(lǐng)先。同時(shí)，相比之下，我國的航海是友好的，溝通了與亞非多國之間的聯(lián)系。

（五）組織生活實(shí)踐，促進(jìn)體驗(yàn)升華

從學(xué)科特征來看，歷史課程和現(xiàn)實(shí)生活之間存在密切的聯(lián)系。為了增強(qiáng)家國情懷教育的真實(shí)性，要避免將教學(xué)活動(dòng)局限在教材以及課堂中，而是可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行一些課外實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在親身經(jīng)歷的過程中獲得更加深刻的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于學(xué)生家國情懷的發(fā)展無疑具有積極影響[4]。

同樣在《改革開放以來的巨大成就》教學(xué)中，除了教材中提到的中國特色社會(huì)主義理論、綜合國力、國際影響力等方面的發(fā)展與成就之外，改革開放與每個(gè)人的實(shí)際生活是息息相關(guān)的。因此，完成本課教學(xué)后，筆者鼓勵(lì)學(xué)生在課下查閱了相關(guān)的資料，了解了本地在改革開放之前的發(fā)展情況。之后，學(xué)生要和周圍的實(shí)際生活進(jìn)行對(duì)比，總結(jié)本地改革開放之后在衣、食、住、行等方面發(fā)生的變化。利用這種方式，使學(xué)生更加真切地感受到了改革開放給經(jīng)濟(jì)生活發(fā)展帶來的積極影響。

（六）完善評(píng)價(jià)方式，提升教學(xué)實(shí)效

課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要利用有效的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的達(dá)成度進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷，并將其作為調(diào)整教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)。由此可見，評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)是家國情懷教育中必不可少的。因此，教師要不斷對(duì)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)加以改進(jìn)，從而逐步提升教學(xué)實(shí)效[5]。

在家國情懷教育的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中，首先要進(jìn)一步發(fā)揮出學(xué)生的主體作用。為此，要鼓勵(lì)學(xué)生充分表達(dá)自己在家國情懷教育中的感受，并分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。其次，要注重進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)。家國情懷素養(yǎng)是一種情感能力，這種能力往往是在復(fù)雜環(huán)境中不斷積累經(jīng)驗(yàn)而形成的。所以隨著課程內(nèi)容以及學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，學(xué)生的家國情懷也會(huì)不斷發(fā)生變化。因此，教師要以發(fā)展性和動(dòng)態(tài)性的眼光對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，準(zhǔn)確把握學(xué)生的進(jìn)步情況。最后，教師要做好記錄，了解學(xué)生在不同階段的家國情懷發(fā)展水平。同時(shí)，要及時(shí)將評(píng)價(jià)中獲取的信息向?qū)W生進(jìn)行反饋。

結(jié)束語

綜上所述，在現(xiàn)階段的高中歷史課程中，培育學(xué)生家國情懷素養(yǎng)逐漸成為最重要的目標(biāo)之一。尤其是在立德樹人背景下，更是對(duì)家國情懷教育提出了較高的要求。因此，教師要不斷探索和總結(jié)高中歷史家國情懷教育的組織方法，從而逐步推動(dòng)家國情懷素養(yǎng)培育目標(biāo)的落實(shí)。

參考文獻(xiàn)

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本文系欽州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度立項(xiàng)課題“家國情懷教育在高中歷史教學(xué)中滲入的策略研究”的部分研究成果論文，課題編號(hào)：2021B047。