閆晨

孫犁是中國(guó)當(dāng)代著名作家，1944年發(fā)表短篇小說(shuō)《荷花淀》，1951年起，分集出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》，1956年寫(xiě)成中篇小說(shuō)《鐵木前傳》等。他開(kāi)創(chuàng)的文學(xué)流派——荷花淀派，在文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)當(dāng)時(shí)和后代的小說(shuō)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文學(xué)史上把以孫犁為代表的河北作家群稱為“荷花淀派”，也叫“白洋淀派”。[1]

一、選材取材上，《荷花淀》主要選取冀中農(nóng)村的戰(zhàn)斗生活

孫犁的作品有小說(shuō)、散文等類型，成就最高的還是他的小說(shuō)。他的小說(shuō)真切地記錄了新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期河北冀中平原的農(nóng)村生活風(fēng)貌，通過(guò)對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描繪，歌頌了冀中平原軍民的崇高品質(zhì)和熱愛(ài)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)的家國(guó)情懷。對(duì)家鄉(xiāng)故土的深情依戀，對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)人民的熱切關(guān)注，對(duì)中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的深沉思考，使他的作品始終洋溢著一種韻味殊異的情調(diào)，思想內(nèi)容也很豐厚。[2]

二、形象塑造上，《荷花淀》善于塑造平凡偉大的女性形象

作者在《荷花淀》中塑造了許多普通的人物形象，有水生、水生嫂及白洋淀的婦女們，水生是個(gè)普通的名字，單純質(zhì)樸，而水生的妻子連名字都沒(méi)有，其他白洋淀婦女們一樣極其普通平凡。但就是這樣一群普通平凡的小人物，卻有著勤勞質(zhì)樸、善良孝順的美好心靈和明曉大義、保家衛(wèi)國(guó)的崇高品質(zhì)。這種樸素真摯的鄉(xiāng)土情結(jié)很耐人咀嚼，頗富藝術(shù)感染力，這種人情味通常是在青年夫妻之間的那種戀情對(duì)應(yīng)中表達(dá)出來(lái)的。這種感情不僅是夫妻情的優(yōu)美流露，更是整個(gè)冀中鄉(xiāng)村美好的人情的一種形象表征。作家筆下的青年婦女形象顯得柔順美麗、堅(jiān)強(qiáng)自尊，既有中國(guó)傳統(tǒng)美德的影響，又不失新的生活理想的閃現(xiàn)，栩栩如生，楚楚動(dòng)人。[3]

在這群婦女形象中，寫(xiě)得最動(dòng)人的是《荷花淀》中女主人公形象——水生嫂。孫犁的小說(shuō)特別擅長(zhǎng)描寫(xiě)女性形象。水生嫂既有中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德，又有傳統(tǒng)婦女所沒(méi)有的時(shí)代精神。在《荷花淀》中，水生嫂具有中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德，她心靈手巧，勤勞能干，會(huì)編織蘆葦席子到集市售賣；她相夫教子，孝敬公婆，勤儉持家，讓水生沒(méi)有后顧之憂；她賢惠體貼，忠貞不渝，對(duì)丈夫依戀、關(guān)心。這些中國(guó)婦女一脈相承的傳統(tǒng)美德，水生嫂都具備。但是水生嫂如果僅僅是一位傳統(tǒng)婦女，就不足以在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上留下鮮明的一筆，她還是冀中抗日根據(jù)地進(jìn)步女性的典型?！澳阕吡?，我不攔你”，水生嫂明白丈夫的事業(yè)充滿危險(xiǎn)但偉大正義，體現(xiàn)出她深明大義、以大局為重的家國(guó)情懷；在是否決定探望丈夫時(shí)，她說(shuō)“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)”，有著其他婦女沒(méi)有的小心謹(jǐn)慎、心思縝密的性格；在白洋淀與鬼子周旋時(shí)，體現(xiàn)出她機(jī)智勇敢、沉著冷靜的性格；最后，決意獨(dú)立挑起家庭重?fù)?dān)支持丈夫，后來(lái)和婦女們一道組織起水上游擊隊(duì)，成長(zhǎng)進(jìn)步，保家衛(wèi)國(guó)，打上了抗日救國(guó)的時(shí)代烙印，具有鮮明的時(shí)代色彩。這樣的女人不正是中國(guó)歷史的脊梁?jiǎn)?？盡管她們沒(méi)有驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī)，但是那平凡普通的兒女心腸中，滲透著偉大的時(shí)代精神，而這正是中國(guó)人民取得抗戰(zhàn)勝利的精神源泉。

三、語(yǔ)言風(fēng)格上，《荷花淀》體現(xiàn)優(yōu)美樸素清新洗練的美學(xué)追求

孫犁小說(shuō)的語(yǔ)言在當(dāng)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，體現(xiàn)出清新自然、樸素洗練的美學(xué)追求，具有典雅的古代文學(xué)色彩，文中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，享有“詩(shī)體小說(shuō)”的美譽(yù)。孫犁的“詩(shī)體小說(shuō)”尤其是景物描寫(xiě)上，含蓄雋永，值得玩味。例如，“月亮升起來(lái)，院子涼爽得很，干凈得很”，開(kāi)頭的景物描寫(xiě)交代時(shí)間和地點(diǎn)，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生，語(yǔ)言清新，用詞洗練?！暗砝锸且黄y白世界。水面籠起一層薄薄的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香”，突出白洋淀地域特色，把視覺(jué)和嗅覺(jué)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，寧?kù)o優(yōu)美，令人陶醉。小說(shuō)開(kāi)頭所寫(xiě)的白洋淀寧?kù)o優(yōu)美的月色與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷血腥截然不同，展現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下特有的美，洋溢著詩(shī)情畫(huà)意，具有革命的浪漫主義色彩。

孫犁大都裁取生活中一個(gè)個(gè)富有色調(diào)和別具韻味的場(chǎng)景，用談笑從容的態(tài)度描摹時(shí)代風(fēng)云變幻，在人物平凡的命運(yùn)中揭示生活內(nèi)容的詩(shī)意，用語(yǔ)淡雅，使小說(shuō)語(yǔ)言顯得樸素自然，明朗雋永。作品開(kāi)頭在水生嫂編席等待丈夫歸來(lái)的情節(jié)，展現(xiàn)了一幅寧?kù)o清麗、淡雅疏朗的農(nóng)村風(fēng)景圖。在這幅畫(huà)中，作者做到寄情于景，情景交融。正如孫犁自己所說(shuō)“在《荷花淀》中，我寫(xiě)出了自己的感情，……我表現(xiàn)的感情是發(fā)自內(nèi)心的”，因而也深深打動(dòng)我們讀者的心。他還是位出色的“寫(xiě)意”畫(huà)家，使其筆下的自然景物神形兼?zhèn)?。如?xiě)白洋淀夜色連用三個(gè)比喻，像潔白的雪地、潔白的云彩、銀白世界，給夜色著上明麗的色彩；寫(xiě)淀上水霧，用“薄薄透明”來(lái)寫(xiě)，使我們不僅看到了它的情狀，而且感覺(jué)到清涼濕潤(rùn)；寫(xiě)“荷葉荷花”清香用“新鮮”二字，使我們仿佛聞到這令人心醉的氣味。在這里作者既調(diào)動(dòng)了我們的感覺(jué)，又激發(fā)了想象，還有力地推動(dòng)了故事情節(jié)的展開(kāi)。這如詩(shī)如畫(huà)的神話般境界怎不使我們心馳神往呢？

四、情節(jié)結(jié)構(gòu)上，《荷花淀》呈現(xiàn)淡化情節(jié)的散文傾向

孫犁小說(shuō)有意淡化故事情節(jié)，呈現(xiàn)出散文化的傾向。小說(shuō)有故事，但情節(jié)不復(fù)雜，孫犁以自己特有的故事敘述方式展開(kāi)故事情節(jié)?！逗苫ǖ怼返墓适虑楣?jié)的展開(kāi)呈現(xiàn)出下列特點(diǎn)。（一）通過(guò)語(yǔ)言對(duì)話展開(kāi)故事情節(jié)。全文的人物對(duì)話占據(jù)大部分篇幅，在對(duì)話中展開(kāi)故事情節(jié)，表現(xiàn)人物形象。例如，第二部分婦女們對(duì)話：“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳?！薄拔矣芯湟o的話得和他說(shuō)說(shuō)。”這幾句對(duì)話結(jié)構(gòu)上承上啟下，上承水生與村莊上的人話別，又為下文白洋淀婦女們?nèi)ヱR莊探望丈夫作了鋪墊；內(nèi)容上，展示婦女們的人物性格，婦女一說(shuō)話委婉含蓄，細(xì)膩地體現(xiàn)出婦女一思念丈夫、深明大義的形象和害羞、不好意思的心理。婦女二則快人快語(yǔ)，展現(xiàn)出直截了當(dāng)?shù)男愿裉攸c(diǎn)。（二）沒(méi)有明顯的高潮情節(jié)。一般小說(shuō)中跌宕起伏、引人入勝、扣人心弦的情節(jié)，在這似乎找不出蹤跡。即使是助夫殺敵的高潮情節(jié)，也沒(méi)有緊張激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，只是寥寥幾句，輕描淡寫(xiě)地就交代了故事的結(jié)局。小說(shuō)《荷花淀》構(gòu)思新穎而又別致，情節(jié)開(kāi)展張弛有度，詳略得當(dāng)，富有抑揚(yáng)頓挫之感。

1942年毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，提出堅(jiān)守“為人民服務(wù)、以人民為中心”的“二為”立場(chǎng)，提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”方針。響應(yīng)這一方針，孫犁在1944年即發(fā)表《荷花淀》，他的小說(shuō)選取冀中農(nóng)村生活場(chǎng)景，塑造了典型的女性形象，追求清新洗練的語(yǔ)言，淡化小說(shuō)的情節(jié)，首創(chuàng)“荷花淀派”這一文學(xué)流派，開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史獨(dú)特新穎的文學(xué)新風(fēng)。以孫犁《荷花淀》為代表的“荷花淀派”小說(shuō)恰如楊萬(wàn)里的詩(shī)歌“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上熠熠生輝。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中教科書(shū)語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè) [M].北京：人民教育出版社，2019年，37-66頁(yè).

[2]莫雪花.品味《荷花淀》的和諧美[J].中學(xué)語(yǔ)文，2008（36）：21.

[3]陳學(xué)雯.《荷花淀》的人物形象塑造[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2009（20）：5.