程 霞,周燕來,田 聰

(西安電子科技大學 a.馬克思主義學院;b.研究生院,西安 710126)

當今世界,中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局同步交織,相互激蕩?！皟蓚€大局”深度聯動帶來的時代變革,尤其是東方與西方之間制度與結構的雙重摩擦對我國帶來的發(fā)展和安全的雙重挑戰(zhàn),對新時代高等教育改革提出了新要求。培養(yǎng)和造就大批德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬攀前盐覈ㄔO成為綜合國力和國際影響力領先的社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興中國夢的重要保障。思想政治教育是落實立德樹人根本任務的本質要求和實施路徑。黨的二十大報告指出:“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人?！盵1]這一重要論斷為新時代研究生思想政治教育工作守正創(chuàng)新提出了明確指向和現實要求。

紅色文化是指“在馬克思主義的指導下,在中國,由中國共產黨領導人民群眾在新民主主義革命、社會主義革命與建設、改革的實踐中共同創(chuàng)造出來的各種物質和精神財富的總和?！盵2]在中國特色社會主義新時代,承載著中國共產黨人的信仰根基和精神傳統(tǒng)的紅色文化,是激勵中國共產黨人和人民群眾繼續(xù)走好新長征路的力量源泉。紅色文化資源具有重要的育人價值,是創(chuàng)新優(yōu)化研究生思想政治教育的重要資料。在大思政格局下,深刻認識紅色文化資源與研究生思想政治教育之間的高度契合融通性,剖析紅色文化資源融入研究生思想政治教育的現實困境,并探究相應的提升路徑,對于研究生思想政治教育守正創(chuàng)新、推動研究生教育高質量發(fā)展具有重要的理論和實踐意義。

一、充分發(fā)揮紅色文化的育人功能是研究生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的需要

紅色文化蘊含著豐富的思想政治教育元素,與研究生思想政治教育具有內在的邏輯契合性和融通性。把紅色文化融入研究生思想政治教育,是回應“百年未有之大變局”下研究生思想政治教育“應變”“求變”的需要,可以進一步拓展研究生思想政治教育的時空場域,創(chuàng)新研究生思想政治教育的價值功效,有助于夯實高層次德才兼?zhèn)淙瞬排囵B(yǎng)的精神支撐,是社會主義意識形態(tài)“守土固根”重任和要求。

(一)有助于增強“四個自信”

在百年未有之大變局的新時代語境下,國際力量對比、世界格局、科技革命和現代化發(fā)展模式正在發(fā)生廣泛而深刻的變化。相比本科生,盡管研究生見識更廣、閱歷更多,社會化程度更高,主動性、參與性更強,但面對虛擬與現實交織的生活,面對線上線下融通的平臺,面對高科技發(fā)展形態(tài)下日新月異的生存環(huán)境,面對瞬息萬變、紛繁復雜的信息和現象,他們認識判斷問題和事物的篩選能力、分析能力、思辨能力和批判意識依然不足,呈現出一種閱歷多見識少、似成熟而又不成熟的“消化不良”現象。人生不確定性和生存的不安定感,加上全球范圍內日益密切的經濟文化交往帶來了思想和價值的碰撞,歷史虛無主義、泛娛樂主義、反智主義等西方錯誤思潮的傳播擴散,使研究生在世界觀、人生觀、價值觀、幸福觀等方面產生一定的迷茫和困惑,在政治立場、政治信仰和政治認同方面出現偏移,容易導致這一群體對中國未來發(fā)展走向、中國發(fā)展模式、道路選擇、指導思想、文化取向的隨機性、非理性、不正確的判斷,從而影響到我國意識形態(tài)安全。

“在當代中國,思想政治教育實際上是社會主義意識形態(tài)教育。”[3]作為馬克思主義中國化時代化的重要成果,紅色文化是近代以來中國歷史與革命、建設與改革實踐的高度理論抽象,是馬克思主義理論精髓與中國實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機結合體,鐫刻著中國共產黨帶領中華民族從站起來、富起來到強起來偉大飛躍中的巨大貢獻和精神氣象,集中反映了中國共產黨的初心使命、指導思想、政治信仰、價值取向等,內蘊著中華民族偉大復興的歷史自覺和歷史自信,具有鮮明的意識形態(tài)色彩,有其獨特的思想政治教育價值。把紅色文化這一優(yōu)質教育資源融入研究生思想政治教育,有助于引導研究生提取紅色基因遺傳密碼,深入領會和把握“中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行”[1]這一科學論斷,進而堅定共產主義理想信仰,弘揚革命傳統(tǒng),塑造良好的政治心理,自覺抵制錯誤思想文化的侵蝕,聽黨話跟黨走,增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

(二)有助于培育和踐行社會主義核心價值觀

馬克思、恩格斯指出,“每一個企圖取代舊統(tǒng)治階級的新階級,為了達到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益,就是說,這在觀念上的表達就是:賦予自己的思想以普遍性的形式,把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想?！盵4]價值觀是一定社會或階級的意識形態(tài)的重要組成部分,是社會歷史條件和社會關系的產物,也是人們世界觀的重要體現。改革開放以來,以提升效率為主要目標的社會主義改革,在物質文明層面取得了巨大成就,但也帶來了精神和心理層面的理想信仰缺失以及人文情懷的迷失。原有的價值觀和行為方式體系被多元文化沖突和社會的改革所瓦解,取而代之的是形形色色的陌生的價值觀和行為方式。被市場經濟激發(fā)出的“經濟人”品格,使得社會世俗化加快,消費主義盛行,產生了對信仰與道德“合理性”和“合法性”的懷疑,大大消解了主流價值觀的權威性。在中國參與經濟全球化過程中,受西方不良社會思潮的影響,有些研究生在價值觀選擇上出現了分化和困惑,有的片面追求物質享受,只關心個人利益和自身的發(fā)展,以自我為中心,忽視國家利益、民族利益和集體利益,形成病態(tài)的“消費主義”和“頹廢主義”,一度流行“佛系”“躺平”“擺爛”,與社會主義核心價值觀的要求背道而馳。

社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質體現和高度凝練。培育和踐行社會主義核心價值觀,是研究生思想政治教育的重要內容。紅色文化彰顯了中國共產黨為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福的價值觀,體現了全心全意為人民服務的根本宗旨,其內蘊的濃厚家國情懷和建設現代化國家的精神追求,把民族的利益、國家的利益和人民的利益統(tǒng)一到中國革命、建設和改革的偉大實踐中。因此,紅色文化是社會主義核心價值觀的重要來源,與社會主義核心價值觀在本質上具有高度的契合性。在我們勝利完成第一個百年奮斗目標后,站在邁向建設社會主義現代化強國的新征程、新起點上,把紅色文化這一優(yōu)質教育資源融入研究生思想政治教育,有助于引領研究生汲取紅色文化中所蘊含的紅色精神和紅色傳統(tǒng),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、利益觀和擇業(yè)就業(yè)觀,激勵他們在奮進新時代的征程中踐行社會主義核心價值觀,勇擔使命,積極有為,讓青春在全面建設社會主義現代化國家的實踐中綻放絢麗之花。

(三)有助于弘揚科學家精神

科技是國家強盛之基,創(chuàng)新是民族進步之魂?？v觀國際大勢,新一輪科技革命與世界大變局不期而遇,世界科技呈現出新的發(fā)展態(tài)勢和特征,顛覆性技術創(chuàng)新不斷涌現,深刻改變著科研范式和生產生活方式?？茖W技術從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運,從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。我們應該清醒地看到,我國科技發(fā)展的短板依然突出,核心技術受制于人,“卡脖子”威脅加劇,基礎研究積累不足,重大原創(chuàng)性成果缺乏。黨的二十大報告指出:“加快實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略。堅持面向世界科技前沿、面向經濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康,加快實現高水平自立自強?！盵1]研究生是我國高水平科技自立自強的生力軍,肩負著創(chuàng)新創(chuàng)造的重要使命。引導廣大研究生弘揚科學家精神、投身科技報國是研究生思想政治教育的應有之義?？茖W家精神的內涵主要包括胸懷祖國、服務人民的愛國精神,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神,追求真理、嚴謹治學的求實精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻精神,集智攻關、團結協(xié)作的協(xié)同精神,甘為人梯、獎掖后學的育人精神[5]。

紅色文化串聯起黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史,紅色文化資源印刻著無數革命英雄人物的高尚品格和感人事跡。以偉大建黨精神為源頭,在長期的斗爭和建設中孕育積淀下來的紅色精神譜系,如新民主主義革命時期的井岡山精神、長征精神、延安精神,社會主義革命和建設時期的“兩彈一星”精神、雷鋒精神、紅旗渠精神、西遷精神,改革開放和社會主義現代化建設新時期的改革開放精神、抗震救災精神、載人航天精神,以及中國特色社會主義新時代的脫貧攻堅精神、探月精神等,都蘊含著革命先烈和人民群眾愛國為民、奉獻犧牲、英勇不屈、敢闖敢拼、嚴謹求實、自強不息、開拓進取、團結協(xié)作等豐厚的精神品格。紅色文化所蘊含的精神內核與科學家精神高度契合。把紅色文化這一優(yōu)質教育資源融入研究生思想政治教育,有助于使研究生在紅色文化的熏陶和浸潤下,保持昂揚向上的精神面貌,勇擔時代賦予的強國重任,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,錘煉頑強奮斗的意志品質,服務“國之大者”,應對大國博弈的嚴峻挑戰(zhàn),爭做重大科研成果的創(chuàng)造者、建設科技強國的奉獻者、崇高思想品格的踐行者、良好社會風尚的引領者。

(四)有助于形塑健康人格

研究生教育是精英教育,創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維培養(yǎng)是其區(qū)別于本科教育的重要特征[6]。要培養(yǎng)研究生具有較高的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素養(yǎng),塑造其健康人格是重要基礎。馬克思主義認為,理想健康人格的標準應是完滿的智慧人格、道德人格和審美人格的內在統(tǒng)一[7]。研究生健康人格具體表現為“樂觀的人生態(tài)度、合理的知識結構、滿意的心境、正確的自我觀念、和諧的人際關系和協(xié)調的社會關系”[8]。中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾發(fā)生變化,人民對研究生教育高質量發(fā)展提出了新期待。近年來招生規(guī)模的擴大,研究生數量急劇增加,生源結構趨于復雜,就業(yè)壓力增大,加之社會環(huán)境的急劇變化,使我國研究生教育暴露出了一些培養(yǎng)質量的短板和問題,例如培養(yǎng)粗放、“學位注水”、評價標準單一、心理健康問題等[9]。一些研究生往往遭遇人際關系、性格情緒、學業(yè)壓力、個人發(fā)展、情感婚戀等問題,對其健康人格形成產生不良影響。有實證研究表明,16.31%的博士研究生可能需要心理疏導或干預;學業(yè)類事件、經濟類事件和職業(yè)發(fā)展類事件是影響程度最高的三類壓力源,發(fā)表論文、課題研究和畢業(yè)論文數據采集/寫作是影響程度最高的壓力事件[10]。這也要求思想政治教育要更加注重促進研究生身心健康和諧發(fā)展,形塑健康人格,以幫助他們更好地應對研究性學習的客觀挑戰(zhàn),充分激發(fā)主體內在的學習興趣和潛力,使基于興趣的快樂學習成為研究創(chuàng)新的重要動力。

紅色文化所蘊含的艱苦奮斗、自強不息、積極樂觀等精神內核,為培養(yǎng)研究生健全人格與健康心理提供了生動教材。通過對紅色文化的感性體驗、情感烘托和理性認知,研究生可以從紅色文化中汲取奮進社會主義現代化強國新征程的精神養(yǎng)分,在革命先輩和時代楷模等優(yōu)秀榜樣的示范、引領和感召下,把紅色基因內化為穩(wěn)定的道德觀念,再進一步上升為實踐的原動力,教育研究生理性對待各種壓力,提高心理韌性,磨練過硬意志品質,從而不斷認識自我、提升自我和完善自我,追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。因此,把紅色文化融入研究生思想政治教育,有助于教育引導研究生以積極的心態(tài)面對激烈的社會競爭,保持良好的身心狀態(tài),正確處理好自我與他人的關系,構建良好的社會支持系統(tǒng),正確對待失敗和挫折,抵制泛娛樂主義、功利主義、消費主義等錯誤思潮侵蝕,努力成為有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年。

二、紅色文化融入研究生思想政治教育的制約因素

近年來,高校普遍認識到了紅色文化助力立德樹人的重要功能,在思想政治教育工作中進行了積極探索,取得了積極成效。但總體來看,諸多高校往往把重心放在本科生群體,對紅色文化融入研究生思想政治教育重視不夠,在實踐工作中存在一些棘手難題。對紅色文化融入研究生思想政治教育的現實情境進行綜合考量和觀照,從實踐維度剖析制約因素,是探索優(yōu)化提升實踐路徑的前提和基礎。

(一)對紅色文化的學理性研究不足,削弱了融入的可行性

黨的十八大以來,研究者從內涵屬性、形態(tài)變遷、功能價值、傳承發(fā)展等方面就紅色文化展開了積極探索與研究,產生了大批研究成果,為高校思想政治教育提供了良好的理論基礎,也推動著紅色文化的價值衍擴。但從總體來看,大部分研究成果偏重于一般性的理論分析和精神拓展,側重于純理論性的“宏大敘事”,對區(qū)域性、行業(yè)性、職業(yè)性紅色文化沒有形成完整的圖譜和鏈條,鮮有關于紅色文化與中國特色社會主義建設各領域、各層次進行融合的研究,具體到把紅色文化融入到研究生思想政治教育中的成果更為欠缺。一些相關教材和專著在分析論證的深度、廣度、厚度和溫度上存在很大的局限性,對紅色文化內在的理論邏輯、歷史邏輯和現實邏輯論證不夠嚴密,對紅色歷史和紅色文化關系的深入剖析比較欠缺,對這一文化樣態(tài)的歷史沉淀和時代反思缺乏與時俱進的分析,也未能就中國歷史上紅色文化與其他形態(tài)文化進行詳實的比較研究。當代研究生多為“95后”,對紅色文化的認知主要源于學校紅色文化教育、現代生活體驗和網絡平臺,由于思維定勢影響和現實條件的制約,有些同學對紅色文化的認知和理解往往還停留在革命戰(zhàn)爭年代的英雄事跡、歷史遺址、歷史文物和諸如長征精神、延安精神等層面,對在社會主義建設、改革開放時期形成的紅色文化,無論是物質層面還是精神和制度層面,都缺乏深層次的體悟。這就造成研究生無法形成對紅色文化整體系統(tǒng)的理性認知,容易帶來對紅色文化心理層面的“主動排斥”和“淺層接受”,進一步影響到對紅色文化的情感認同和行為認同。對紅色文化本體研究的不足,使得我們在運用紅色文化作為載體,面向思想較成熟的研究生開展思想政治工作教育時,面臨融入的可行性被削弱的問題。

(二)教育場域與日常生活的疏離,弱化了融入的實效性

要使紅色文化在研究生的精神世界牢牢扎根,必須激發(fā)其內生的認知需求。紅色文化只有融入研究生的日常生活領域,與現實生活密切“對接”,實現教育生活化,才能使研究生真切感受到其理論和精神的魅力,真正使之內化為理想信仰和行為準則并努力踐行。綜觀當前紅色文化融入研究生思想政治教育的場域,多數呈現為“課堂灌輸式”“課外主題活動式”“紅色場景現場體驗式”“文藝賞析式”等。這些形式對研究生傳承紅色基因發(fā)揮了一定作用,但由于教育場域沒有能夠很好地融入研究生的日常生活,教育效果更多停留在研究生對紅色歷史、紅色故事有一定的基本了解、對英雄人物和先進人物的感人事跡有短暫的表層觸動,離真正的學有所思、學有所悟、學有所動還有一定的差距。再加之受到市場經濟實用主義和功利主義邏輯、后現代主義和歷史虛無主義對紅色文化崇高性的解構、紅色文化話語權缺位的影響,這種表層短暫觸動很容易被日常的消費行為和凝視文化所消解。如果紅色文化融入流于形式,只是教條式地“自圓其說”,與研究生的日常生活相距甚遠,紅色文化的精神價值就很難真正走進他們“心里”,更談不上真正的信服和認同。那么,紅色文化的育人功能也無法真正徹底實現。這種教育場域與日常生活的疏離,一定程度上弱化或消解了融入工作的實效性。

(三)傳播方式的低效和滯后,制約了紅色文化育人功能的有效發(fā)揮

要發(fā)揮紅色文化的育人功能,助力研究生思想政治教育實現在新時代“守土固根”的歷史重任,實現其有效傳播非常重要。目前紅色文化的傳播主要通過黨內學習傳達、學校教育傳播、社會活動宣傳、群眾性精神文明建設等方式實現,傳播載體和途徑日益多樣化。但我們更要看到,紅色文化的傳播沿襲傳統(tǒng)“教條式”的方式多,而能夠結合網絡新媒體新技術采用研究生喜聞樂見的生動活潑的方式少。也有一些高校積極探索創(chuàng)新,采用知識競賽、紅色微視頻、紅色音樂劇、紅色話劇等形式開展諸多活動,但教育影響面窄,局限于少數積極分子。一些高校雖然很重視紅色網站的建設,但缺乏對教育對象思想行為特征和心理需求的動態(tài)把握,沒有凸顯自身特點,在欄目設計、內容編排、呈現樣態(tài)上還存在同一性重復、吸引力不夠、時代性不強、生活氣息不足等需要完善的地方。與紅色文化相關的高校校史館和博物館多以靜態(tài)圖片、文字和實物展示為主,機械地輸出敘事性信息,缺少能夠打動人心的情感性信息輸出,教育效果有限。相比于本科生,研究生具備了一定的知識儲備和判斷能力,個體的獨立性和自主性更為明顯。如果紅色文化傳播不合他們的“胃口”,也難以對研究生產生足夠的吸引力、引發(fā)他們的情感共鳴。因此,高校紅色文化傳播中的生硬說教、強制灌輸、可接受性弱、覆蓋面窄等問題,造成了傳播的低效和滯后,弱化了紅色文化的導向力,從而制約了其育人功能的有效發(fā)揮。

三、紅色文化融入研究生“大思政”工作的提升路徑

提升紅色文化融入研究生“大思政”工作實效,促進新時代研究生思想政治教育高質量發(fā)展,必須堅持系統(tǒng)、全面、立體思維,遵循研究生思想政治教育特點和規(guī)律,深入到生動活潑的育人過程與環(huán)節(jié),將相關要素和環(huán)節(jié)緊密聯系,進行整體性頂層設計,進一步凝聚共識、形成合力。

(一)全面深度挖掘并整合全國紅色文化本體資源,建構紅色文化研究闡釋的自主知識體系

我國紅色文化資源內容豐富,分布廣泛,現有資源比較零散,缺乏系統(tǒng)化、整體性的整合。國家相關部門應牽頭設立紅色文化資源保護開發(fā)系統(tǒng),協(xié)同各地文化主管部門從紅色物質文化、紅色制度文化和紅色精神文化三個層面加快挖掘整理相關遺址蹤跡、歷史文物、文藝作品、文本文獻、設施設備、組織機構、規(guī)章制度、政策法規(guī)等資源。運用現代數字技術,加強對紅色文化資源的數字化保護,將各地特色資源納入,完善形成權威、系統(tǒng)、規(guī)范的紅色文化文獻資源數據庫,并不斷補充新的素材。高校校史是開展紅色文化教育的鮮活教材,高校應組織校史館、博物館、檔案館做好紅色校史物質和精神資源的征集和整理工作,組織思政課教師、離退休人員、知名校友等就紅色校史資源進行系統(tǒng)梳理,探索開放紅色校史檔案文獻資源并實現電子資源共享利用。

現實中一些人對紅色文化存在去形上化、去真實化、去正向化、去情感化等視界困限和偏離[11],沖擊研究生對紅色文化的認知、認同和踐行,嚴重影響到紅色文化的傳承。鑒于此,在建立紅色文化資源數據庫的基礎上,應推出系列精品研究成果,打造研究高地。首先,以高校為主整合研究力量,充分發(fā)揮各類智庫、學會和研究會的作用,選拔一批政治立場堅定、理論素養(yǎng)高、研究水平強的專家學者,建立一支高素質研究隊伍。其次,運用馬克思主義科學方法論,從馬克思主義生存論、認識論和價值論等多維度開展研究,融合時代特色守正創(chuàng)新,將紅色文化資源與習近平新時代中國特色社會主義思想“三進”工作、新時代研究生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展和研究生成長成才的實際需要等有機結合,兼顧“宏大敘事”和“具體而微”,從政治、文化、歷史、文藝等維度開展深度闡釋,開展現實性和前瞻性研究,推進紅色文化資源在新時代的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,建構紅色文化研究闡釋和教育教學的自主知識體系,為紅色文化融入研究生“大思政”奠定堅實的史料基礎和理論支撐。

(二)搭建研究生紅色文化教育資源平臺,以構建“問題鏈”為核心開展思政課堂革命

紅色文化是新時代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質人才的“根”和“魂”。要有效實現紅色文化育人功能,必須立足立德樹人,面向育人實踐,把脈研究生思想政治教育的熱點、難點、痛點,找準紅色文化與研究生“大思政”工作的“融入點”,實現理論話語體系向教育教學話語體系的平滑轉換。在此基礎上,建設國家層面的紅色文化智慧教育平臺,設立研究生紅色文化教育專門模塊,通過項目支持的方式,構建教育教學資源建設常態(tài)化機制,形成共建共享、系統(tǒng)集成、全面覆蓋的教研系統(tǒng)。出臺全國統(tǒng)一的紅色文化教育指導綱要,分專題設立一批紅色文化融入研究生“大思政”教研基地。研究編制紅色文化進研究生課程教材指南,編制紅色精神、英雄人物、先進模范進課程教材圖譜,組織專家編寫深度解讀教材體系的示范教案,實施優(yōu)秀講義出版工程,打造教學重難點案例庫,持續(xù)推出一大批優(yōu)秀課件、重要參考文獻、教學配圖、微視頻、虛擬仿真等優(yōu)質教育資源,組織開發(fā)高水平在線示范課程,探索建設融媒體公開課,加大思想性、理論性資源供給,為研究生紅色文化教育持續(xù)賦能。

習近平總書記在中國人民大學考察時指出,“思政課的本質是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學生要用心悟,達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志?！盵12]。在研究生思政課教學中以構建“問題鏈”為核心開展“課堂革命”,在講深、講透、講活道理中傳承紅色基因,是研究生思政課教學價值和教學理念再造和創(chuàng)新的需要。這就要求我們在研究生必修課“新時代中國特色社會主義理論與實踐”和“馬克思主義與當代”、以及“四史”和紅色文化選修課教學中,要著重樹立以問題為導向的教學思想,以教材為主要藍本,通過設計研究性專題,將紅色文化核心內容有機融入教學體系,引導研究生開展探究性學習,撬動研究生思政課教學范式轉型。因此,思政課教師要立足于大時代的宏闊視角,把大問題、大道理、大邏輯作為“課之大者”,針對研究生思想困境和心理需求,以高屋建瓴凝練問題、深入淺出分析問題、聯系實際解決問題為基本思路,找準“教學切入點”“思想觸動點”和“價值滲透點”,精心設計紅色敘事,深入挖掘思想內涵,使紅色文化真正走進研究生的心靈和精神世界,實現培根鑄魂、啟智潤心的教育目標。此外,高校還可以結合所在地域、行業(yè)和自身紅色底蘊,重點挖掘富有特色的紅色基因質料,以培養(yǎng)研究生樹立馬克思主義思維方法、堅定“四個自信”、立志科技報國、增強建設社會主義現代化強國的使命擔當為側重點,抓住融媒體時代的發(fā)展機遇,兼顧內容優(yōu)化與形式創(chuàng)新,適當運用人工智能、虛擬仿真等現代信息技術,讓“高冷”理論“潮”起來,把“有意義”的事做得“有意思”[13],促進紅色文化融入研究生日常生活。

(三)把紅色文化元素有機融入學科思政,在“再造”專業(yè)課程中滲透紅色基因

習近平總書記指出:“學校思想政治工作不是單純一條線的工作,而應該是全方位的。要完善課程體系,解決好各類課程和思政課相互配合的問題,鼓勵教學名師到思政課堂上講課,解決好推動其他教職員工和思政課教師相輔相成的問題,推動思想政治工作貫通人才培養(yǎng)體系,發(fā)揮融入式、嵌入式、滲入式的立德樹人協(xié)同效應?！盵14]為此,要區(qū)分不同學科和專業(yè)特點和優(yōu)勢,對標育人目標,在專業(yè)課程教學中將紅色文化中所蘊含的信仰信念基因、忠誠擔當基因、奮斗創(chuàng)新基因、奉獻服務基因等本質精髓深度滲透和融入,從課程所涉學科、行業(yè)、時代、國際、人文、歷史等角度,在“再造”專業(yè)課程中實現紅色基因的隱性滲透,提升其價值引領和精神塑造功能。

首先, 注重在專業(yè)課程教材中融入紅色文化的相關內容,尤其應加強在理工類專業(yè)課教材中融入紅色文化。教材編訂中,專業(yè)課教師與思政課教師要協(xié)同分析研究,細分知識模塊,將承載著紅色文化核心精髓的紅色詩詞、主旋律文藝、偉人傳記、科學家故事和學科發(fā)展史等內容有機融入教材體系。其次,專業(yè)課教師要深入研究學情,從研究生需求出發(fā),樹立學科思政意識,積累相關素材,著力從培養(yǎng)研究生服務人民的家國情懷、勇攀高峰的使命擔當、自強不息的奮斗精神、健全向上的良好人格、德才兼?zhèn)涞穆殬I(yè)素養(yǎng)等方面將紅色文化有機融入,精心設計專業(yè)課程研究性導學過程,線上線下相結合,組織研究生開展自主性探索研究,使其在專業(yè)問題的創(chuàng)新性探索中受到紅色文化的熏陶,在潛移默化中涵養(yǎng)德性、提升境界,實現育才與育人的統(tǒng)一。

(四)利用“行走的紅色課堂”開展研究性實踐教學,在觀照歷史與現實中強化紅色基因認同

紅色基因的傳承史,就是一部標識精神推動實踐的戮力奮發(fā)史。要實現紅色基因的代際傳承和育人價值,必須回歸社會生產和生活實踐,利用紅色紀念場館、革命遺址、校史館、紅色教育實踐基地等開展研究生實踐研學,構建“議題建構-在場實踐-理論反思”實踐教學模式,使他們在親身實踐中追尋紅色記憶、感悟紅色歷史、體味紅色情感,實現對紅色文化認知和身心成長的升華。高校應組織相關教師結合學科和專業(yè)特點精心策劃研究生實踐研學主題,突出時代性、沉浸式、學理性,將實踐體驗與規(guī)范研究、實證研究充分結合,體現問題意識和探究特色。要為研究生紅色研學實踐配備專門的指導老師,從理論分析、調研實踐、研究方法等方面給予具體的指導,使他們在實踐中做到有的放矢,通過現場體驗、走訪調研、座談交流等增強對社會主義發(fā)展史、黨史、新中國史和改革開放史的理解認識,既叩問歷史,又感知時代,實現思維、認知、情感、行為等方面的全面升華。

在實踐活動結束后,要注重總結、評價、反饋和交流,指導研究生撰寫調研報告、制作活動視頻、發(fā)表研究論文,并進行實踐成果展示、經驗交流、感悟分享,從而為研究生搭建朋輩互助成長、鍛煉科研能力、碰撞思想火花的平臺。此外,還要引導和鼓勵研究生積極參加紅色文化主題相關創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動,引導他們在追尋革命前輩和時代楷模偉大而艱辛的足跡中,汲取并發(fā)揚艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、團結協(xié)作的精神作風,敢想敢為又善作善戰(zhàn),在觀照歷史與現實中強化紅色基因認同,在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中貢獻青春力量。