【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)全球化、教育現(xiàn)代化地不斷發(fā)展，中學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀以及文化認(rèn)知和生活水平都產(chǎn)生了巨大的變化。怎樣跟上時(shí)代發(fā)展的步伐革新中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法，是教育界亟待認(rèn)真研究的問題。

【關(guān)鍵詞】大思政；思政教育；育人模式

一、中學(xué)思想政治教育的目標(biāo)

在以往的中學(xué)思想政治教育之下，學(xué)生通常是被動(dòng)地被灌輸思想，缺少主動(dòng)性。結(jié)合課堂教育、校內(nèi)訓(xùn)練和社會(huì)實(shí)踐，全面完善中學(xué)生受教育和實(shí)踐的程度和平臺(tái)，激發(fā)他們的創(chuàng)新性、自發(fā)性，促使教師和學(xué)生的交流協(xié)作，使中學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，去達(dá)成教育的目標(biāo)。這樣的方式能更有效地展現(xiàn)學(xué)生的主體精神，使學(xué)生自發(fā)地把社會(huì)資源轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的需要，進(jìn)而獲取內(nèi)心的滿足和提升。

（一）教育中學(xué)生回歸生活實(shí)踐

日常生活是思想政治教育目標(biāo)的實(shí)踐場所。生活實(shí)踐的回歸就是使中學(xué)生依據(jù)自身發(fā)展的需求，回歸到校園學(xué)習(xí)生活、物質(zhì)生活、文化生活、符合社會(huì)發(fā)展和其他生活內(nèi)容。在實(shí)踐里，通過高質(zhì)量的課程構(gòu)建入手，促進(jìn)中學(xué)生形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在高質(zhì)量的課堂構(gòu)建里，需要教師和學(xué)生一同努力，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)課堂，不遲到早退，使學(xué)生形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)方式。

（二）教育中學(xué)生回歸價(jià)值理性

在市場經(jīng)濟(jì)的影響之下，許多學(xué)生的思想理念模糊，價(jià)值觀念歪曲，針對這樣的問題，創(chuàng)新中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法是教育的渠道，它可以提升中學(xué)生的自身素質(zhì)，使中學(xué)生回歸價(jià)值理性。

二、中學(xué)思想政治教育中出現(xiàn)的問題

思政教育是培育人才的社會(huì)活動(dòng)，中學(xué)生受思政教育的動(dòng)機(jī)就是期望在教育里吸收養(yǎng)分，不斷提升自己的各方面素質(zhì)，使自己成為有道德、有素質(zhì)的現(xiàn)代化青年。但是，從當(dāng)前的中學(xué)思政教育狀況來看，對于學(xué)生思政教育的質(zhì)量和效果卻并沒有如大家所希望的那樣，具體展現(xiàn)在如下三個(gè)方面：

（1）傳統(tǒng)的中學(xué)思政教育工作較為單一，思政課程缺少創(chuàng)新性，這樣就減弱了思政教育的趣味性和說服性，不能夠滿足現(xiàn)代中學(xué)生的成長發(fā)展需求。（2）中學(xué)思政教育多以教師為核心，重視課堂教學(xué)，并未把學(xué)生作為思政教育的主導(dǎo)，因此，就會(huì)忽視中學(xué)生現(xiàn)在甚至未來的發(fā)展需要。（3）如今的學(xué)生思想政治教育還沒有有效的獎(jiǎng)懲制度，對于中學(xué)生的思政教育質(zhì)量和結(jié)果缺少有效的分析，使學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中碰到情感和道德困惑時(shí)無所適從。

三、中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法的創(chuàng)新途徑

實(shí)踐教學(xué)是各中學(xué)培育人才的一個(gè)主要方面，是使學(xué)生自我教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育融為一體的教育模式。它不僅能給學(xué)生提供充足的思想政治資源，優(yōu)良的思想政治環(huán)境，還可以拓寬思想政治教育的范圍。

（一）理論和實(shí)踐相結(jié)合，整合思政教育資源

中學(xué)思想政治教育資源充足并且多元，除了思想政治理論課程之外，還有海量的時(shí)間教育資源。比如學(xué)生的生活思政教育類的各項(xiàng)活動(dòng)、社會(huì)體驗(yàn)以及素質(zhì)教育等活動(dòng)。在許多中學(xué)這部分實(shí)踐教學(xué)資源是分開運(yùn)作的，還沒有被整合，使實(shí)踐教育形成浪費(fèi)和重復(fù)的局面。打破中學(xué)生思想政治教育實(shí)踐和思想政治理論課呼應(yīng)的陳舊方式，把中學(xué)的“思想政治理論教學(xué)”“學(xué)生思政教育”和“學(xué)生成才規(guī)劃”三方面互相結(jié)合，探究了提升學(xué)生中學(xué)思想政治教育的新渠道，使中學(xué)思想政治實(shí)踐育人展現(xiàn)出新的精神面貌。

（二）提供優(yōu)良環(huán)境，優(yōu)化思政教育環(huán)境

思想政治理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的環(huán)境指的是能夠影響教學(xué)效率和質(zhì)量的各方面因素，是依照中學(xué)生身心成長發(fā)展和思想政治理論教學(xué)以及實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的需求而結(jié)合起來的教育環(huán)境。、中學(xué)思想政治教育的環(huán)境的組成不僅包含校園環(huán)境，并且還有社會(huì)環(huán)境，并且將兩種環(huán)境有機(jī)結(jié)合，形成思政教育實(shí)踐教學(xué)的環(huán)境體系。此環(huán)境體系由各方面因素組成，即校園環(huán)境包含體制環(huán)境、心理環(huán)境和行為環(huán)境等；社會(huì)環(huán)境包含家庭環(huán)境、校園周邊環(huán)境以及政治環(huán)境等。上述因素互相交融滲透、構(gòu)成一個(gè)生動(dòng)且復(fù)雜的體系，以此達(dá)成優(yōu)化中學(xué)思想政治教育環(huán)境的目標(biāo)。

（三）發(fā)揮主導(dǎo)作用，完善思政教育方式

學(xué)生的健康成長，不僅要受到學(xué)校的教育，也要受到一系列的校外教育。中學(xué)思政教學(xué)模式就是融合社會(huì)和學(xué)校、課堂知識和社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)模式。

由中學(xué)生的發(fā)展入手，結(jié)合校園實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐，在現(xiàn)實(shí)操作的時(shí)候以校內(nèi)教育為主，社會(huì)教育為輔，使學(xué)生打破學(xué)校的空間限制，在社會(huì)這個(gè)大平臺(tái)上，認(rèn)知世界和改造世界，展開品德、人格和技能教育，使他們不僅可以接收來自社會(huì)的第一手資源，并且能夠把社會(huì)的發(fā)展情況和社會(huì)對人才的需要等狀況不斷反饋給學(xué)校，以此促進(jìn)校內(nèi)教育的革新，合理地整合校園內(nèi)外的教學(xué)資源，從而完善中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法的創(chuàng)新途徑。

（四）充實(shí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，延伸思政教育范圍

中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法蘊(yùn)涵了充足的思政教學(xué)資源，能夠?yàn)橹袑W(xué)生思政教學(xué)工作拓展出新的渠道，延伸思政教育范圍。中學(xué)思政教學(xué)教育模式把中學(xué)生發(fā)展作為核心，在全面發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)性作用的根本上，極力整合校內(nèi)和校外的思政教育資源，展現(xiàn)社會(huì)和企業(yè)一同參與的教學(xué)影響，不僅延伸了思政教學(xué)的范圍，還使教育者的教育內(nèi)容和教育方式朝著多元化發(fā)展。因此，創(chuàng)新中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法必定會(huì)給中學(xué)生的思政教育提供更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。

四、結(jié)語

探究中學(xué)思想政治教育教學(xué)方法的創(chuàng)新問題不但影響著社會(huì)主義道德體制，也影響著社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，更加影響著國家的繁榮富強(qiáng)。針對現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)現(xiàn)代化過程所遇到的挑戰(zhàn)，世界各國都更加重視人的思想道德建設(shè)，國際教育展現(xiàn)了以人為本的顯著趨勢。各中學(xué)只有不斷 推陳出新探究出新的思想政治教育教學(xué)方法，才能使中學(xué)思政教育永遠(yuǎn)充滿生命力，最終使中學(xué)生全面健康的成長成才。 、

作者簡介：閆佳（1988-），女，民族：蒙古族，籍貫（省、市）：內(nèi)蒙古呼和浩特市，學(xué)歷：碩士研究生，單位：內(nèi)蒙古呼和浩特市內(nèi)蒙古師范大學(xué)法政學(xué)院。

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