董 波

（南京城市職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 211200）

引言

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！保?］黨中央高度重視思政課建設(shè)，出臺(tái)了一系列相關(guān)文件，鼓勵(lì)、支持高校推進(jìn)思政課創(chuàng)新。但目前在創(chuàng)新思政課的過(guò)程中，不斷暴露出不對(duì)等、不健全等諸多問(wèn)題。并且一些思政教師以及相關(guān)主管部門(mén)對(duì)思政創(chuàng)新認(rèn)識(shí)不足，具有一定的片面性，容易導(dǎo)致思政創(chuàng)新始終停留在表面。因而，相關(guān)部門(mén)以及學(xué)校就需要不斷提高以德育人的高度，加大頂層設(shè)計(jì)力度，從而不斷促進(jìn)思想政治教育的建設(shè)與發(fā)展。

一、立德樹(shù)人視域下思想政治理論課創(chuàng)新的積極意義

立德樹(shù)人是高校思想政治教育的根本任務(wù)和立足點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的重要理念。尤其是思政課教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著捍衛(wèi)意識(shí)形態(tài)安全教育的任務(wù)，還肩負(fù)著幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)念的重要使命。因此，在立德樹(shù)人視域下研究思政課創(chuàng)新具有積極的意義。

第一，立德樹(shù)人視域下促進(jìn)思政課創(chuàng)新是現(xiàn)階段推動(dòng)思想政治教育可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。立德樹(shù)人就是要以德為目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人，這是思政教育的生命所在?！芭囵B(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”是我國(guó)思政教育必須解決好的根本問(wèn)題，在實(shí)踐中我們必須緊緊圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)為黨育人、為國(guó)育才。在立德樹(shù)人視域下，各類(lèi)學(xué)校必須確保思想政治教育工作不斷發(fā)展，以立德樹(shù)人為主要目標(biāo)，深度發(fā)掘、融合思政建設(shè)主要資源，推進(jìn)立德樹(shù)人根本任務(wù)全面融入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)時(shí)期，從而不斷開(kāi)拓思想政治教育的發(fā)展格局［2］。

第二，立德樹(shù)人視域下思政課創(chuàng)新符合當(dāng)今在繁雜環(huán)境下有效貫徹育人理念的必然要求。隨著新媒體技術(shù)的推動(dòng)，各類(lèi)思想文化廣泛且快速地傳播，其中包括好的思想文化，也包括不好的思想文化。大多數(shù)“00后”學(xué)生思想比較活躍，但是他們是一個(gè)內(nèi)心相對(duì)單純的群體，其世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)容易受外界影響，缺乏辨別能力，易存在思維誤區(qū)，出現(xiàn)錯(cuò)誤的思想價(jià)值觀(guān)念，降低道德標(biāo)準(zhǔn)。由此不難看出，目前，思想政治教育工作正面臨十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，而思政課創(chuàng)新正是保證思政教育效果的有效措施，同時(shí)也是牢固加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的有力舉措。

第三，立德樹(shù)人視域下思政課創(chuàng)新是大學(xué)生健康成才的必由之路。俗話(huà)說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！边@句話(huà)強(qiáng)調(diào)了人才培養(yǎng)的重要性，人才是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的基石。在德智體美勞中，德是第一位的，具有根本性、引領(lǐng)性作用，大學(xué)生要想成長(zhǎng)成才，首先要有德，要用馬克思主義理論武裝自己的頭腦。新中國(guó)成立以來(lái)的社會(huì)發(fā)展及成功經(jīng)驗(yàn)表明，只有用馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)和方法論武裝大學(xué)生，才能更好地幫助大學(xué)生樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的目標(biāo)，掌握科學(xué)的思維方法，從而不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，真正成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才。

第四，立德樹(shù)人視域下思政課創(chuàng)新有利于學(xué)校形成良好的師德師風(fēng)。思政教育不僅是思政教師的任務(wù)，而且是對(duì)每一位教育工作者的基本要求。學(xué)高為師，身正為范，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響都是深遠(yuǎn)的。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)師易求，人師難得?！保?］教師承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。因此，每一位教育工作者在教授學(xué)生的同時(shí)，也要不斷自我學(xué)習(xí)，不斷提升自身的道德修養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)校良好師德師風(fēng)的形成。

二、立德樹(shù)人視域下思想政治理論課創(chuàng)新存在的主要問(wèn)題

（一）育人理念存在差異，阻礙思想政治理論課創(chuàng)新

我國(guó)各高校的人才培養(yǎng)方向及研究領(lǐng)域有很大不同，要在真正意義上實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)，學(xué)校就應(yīng)該大力創(chuàng)新思政課。但是，由于學(xué)校的育人基本原則和方針都存在明顯的差異，因此，在積極構(gòu)建思政課時(shí)，思維具備明顯的差異化特點(diǎn)。有些學(xué)校缺乏對(duì)立德樹(shù)人視域下構(gòu)建思政課的重視，無(wú)法有效開(kāi)展思政課。比如，我國(guó)高職類(lèi)大學(xué)的教育總體目標(biāo)大多是培養(yǎng)技術(shù)型人才，學(xué)校教育的重心幾乎全部圍繞學(xué)生的技術(shù)技能開(kāi)展，從某種角度上來(lái)說(shuō)忽略了對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育，特別是思想政治方面的教育，以至于教學(xué)工作者對(duì)立德樹(shù)人認(rèn)識(shí)不到位、教育跟不上，思政課創(chuàng)新力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

（二）執(zhí)行力弱，課程設(shè)置上尚未有效落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家將立德樹(shù)人作為我國(guó)教育的根本任務(wù)，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，堅(jiān)持把立德樹(shù)人成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和文化素養(yǎng)。但在具體的實(shí)踐中，存在理念與實(shí)踐落實(shí)不到位的情況。部分學(xué)?？谔?hào)喊得震天響，行動(dòng)卻是輕飄飄，思政課設(shè)置較少，甚至課時(shí)不夠，致使思政教育達(dá)不到預(yù)期效果，更不要說(shuō)思政課程創(chuàng)新了。

（三）缺乏思想政治理論課建設(shè)要素，難以形成課程創(chuàng)新的系統(tǒng)性和持續(xù)性

立德樹(shù)人視域下思政課創(chuàng)新，絕不是簡(jiǎn)單地設(shè)置相關(guān)課程，而是要在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)資源、師資隊(duì)伍等多個(gè)方面，系統(tǒng)地展開(kāi)全方位的研究，以此合理落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)［3］。然而，如今我國(guó)有些學(xué)校思政課建設(shè)要素依舊尚未健全。例如，從師資力量建設(shè)角度來(lái)看，有些學(xué)校思政師資嚴(yán)重缺乏，無(wú)論是教師的數(shù)量還是教師的質(zhì)量均未達(dá)到相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，思政課建設(shè)水準(zhǔn)始終處在低水平。再比如，在編制和管理課程期間，一些學(xué)校始終未頒布與思政課相關(guān)的管理制度，甚至有的學(xué)校的思政課教學(xué)主要依賴(lài)外聘人員進(jìn)行，直接造成思政課效果和創(chuàng)新發(fā)展并不具備內(nèi)部聯(lián)動(dòng)體系，從而導(dǎo)致整合資源效率不高等一系列問(wèn)題。

（四）教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

近年來(lái)，雖然黨和國(guó)家高度重視思政課的育人效果，但是在具體的思政教學(xué)過(guò)程中還存在著“填鴨式”教學(xué)，一些教師還是在授課時(shí)機(jī)械地讀教材，授課內(nèi)容枯燥乏味，授課形式刻板，學(xué)生的學(xué)習(xí)手段仍以死記硬背為主。并且一些教師不關(guān)注時(shí)事政治，理論和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，只顧自己做學(xué)問(wèn)，不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和解決問(wèn)題的能力，從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏上課興趣，甚至產(chǎn)生對(duì)思政課的排斥情緒。

三、立德樹(shù)人視域下思想政治理論課創(chuàng)新的有效措施

（一）堅(jiān)持和鞏固黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，筑牢思想之魂

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家安全。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，其思想道德?tīng)顩r直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，因此必須加強(qiáng)青年學(xué)生的思想政治教育，其教育成效與落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)之間存在密切聯(lián)系。思政課創(chuàng)新發(fā)展是質(zhì)與量齊抓的攻堅(jiān)戰(zhàn)。因此，我們必須堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，有效開(kāi)展相關(guān)思想政治教育活動(dòng)。

1.思政課建設(shè)應(yīng)始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和社會(huì)主義辦學(xué)方向，緊緊圍繞馬克思主義基本原理的科學(xué)體系和邏輯情境，積極傳播主流意識(shí)形態(tài)，不斷夯實(shí)馬克思主義在我國(guó)各個(gè)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的指導(dǎo)地位。在教學(xué)實(shí)踐期間，學(xué)校要有效指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知世界及我國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果積極與實(shí)踐相融合，將傳統(tǒng)式課程內(nèi)容與在線(xiàn)媒體緊密結(jié)合，以此積極構(gòu)建系統(tǒng)的思想政治教育立體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，促使馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法真真正正走進(jìn)教學(xué)課堂、教材以及學(xué)生的頭腦，從而有效解決學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題，提高學(xué)生的思想理論水平和解決問(wèn)題的能力［4］。

2.確保思政課的基本建設(shè)在學(xué)校各級(jí)黨組織得到全面貫徹，促進(jìn)教育科學(xué)研究提升到黨建工作和思想意識(shí)工作中。思政課不應(yīng)僅是思政教師的工作，而應(yīng)是全體教職工的工作，這對(duì)學(xué)校各級(jí)黨組織來(lái)說(shuō)特別重要。我們要不斷健全校領(lǐng)導(dǎo)講思政課的制度，從政治巡視的視角為黨委“抓思政課”“講思政課”提供有效保障，推進(jìn)思政課基本建設(shè)的教育理念真正融入學(xué)校黨委的各項(xiàng)工作中，以此形成黨政與思政的協(xié)調(diào)體系，不斷提高思政課的政治地位。

（二）大力培養(yǎng)思想政治師資團(tuán)隊(duì)，充分彰顯育人先導(dǎo)作用

思政教師肩負(fù)著“教書(shū)”和“育人”的雙重重任。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，迫切需要我們的教師既精通專(zhuān)業(yè)知識(shí)、做好“經(jīng)師”，又涵養(yǎng)德行、成為“人師”，努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生［5］。思政課教師是上好思政課的關(guān)鍵，因此應(yīng)充分發(fā)揮思政課教師的積極性、自覺(jué)性以及創(chuàng)造性，并充分肯定思政課教師的價(jià)值。在思政課創(chuàng)新期間，思政課教師應(yīng)勇于探索有效途徑，確保全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

1.不斷培養(yǎng)教師團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激發(fā)思政課教師的教學(xué)熱情，使其將創(chuàng)造性成果應(yīng)用于教學(xué)之中。學(xué)校應(yīng)分層次培訓(xùn)思政課教師，加強(qiáng)教育科研，推進(jìn)思政教師不斷拓寬視野、提高創(chuàng)新高度，促使思政課教師擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，高度關(guān)注認(rèn)知、情感以及能力三維教學(xué)目標(biāo)，對(duì)焦立德樹(shù)人中的“培養(yǎng)人”難題，積極主動(dòng)地搭建素質(zhì)教育課堂教學(xué)，構(gòu)建健康教育氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生充分參與課堂活動(dòng)。

2.思政課教師應(yīng)大力創(chuàng)新教學(xué)方法，使傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方式發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，高效應(yīng)用新媒體技術(shù)。如：促進(jìn)慕課、智慧課堂、多媒體導(dǎo)學(xué)等與思政課程相結(jié)合，將新的方式方法與教學(xué)環(huán)節(jié)緊密相連。與此同時(shí)，基于學(xué)生的創(chuàng)新要求、知識(shí)構(gòu)造，在課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)教師可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，盡量用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去講授，以此凸顯課堂教學(xué)的趣味性及藝術(shù)性。此外，在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)方案時(shí)，教師要多設(shè)置互動(dòng)情境，加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，這樣教師才能走進(jìn)學(xué)生心里，學(xué)生才能愿意將教師作為朋友。

（三）充分挖掘思政元素，大力推進(jìn)思想政治教學(xué)改革

我們要善于運(yùn)用“大思政課”，要把思政小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合，聚焦當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會(huì)、生活中存在的各種突出問(wèn)題和學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，不斷提升育人的針對(duì)性和實(shí)效性。

1.在創(chuàng)新思政課期間，教學(xué)工作者要深刻把握教育事業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況以及教學(xué)規(guī)律，適當(dāng)調(diào)整課程規(guī)劃。并在設(shè)立思政理論必修課的前提下，針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生需求，加設(shè)選修課程，開(kāi)展紅色革命教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等。將思政理論必修課和選修課相結(jié)合，既能將必要的理論知識(shí)教授給學(xué)生，也能夠讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)中提升思政素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，有助于消除學(xué)生對(duì)思政課枯燥乏味的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)的興趣。

2.無(wú)論是思政教學(xué)課堂還是思政教材，都要不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中也要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，充分利用新媒體技術(shù)等手段創(chuàng)新教學(xué)方法，搶占網(wǎng)絡(luò)思政教育主陣地，創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+課堂”的教學(xué)方式。比如：充分利用短視頻、慕課等形式增強(qiáng)課堂的趣味性，充分引入熱點(diǎn)事件向?qū)W生講授知識(shí)點(diǎn)，充分結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、就業(yè)前景解答學(xué)生遇到的困境。擺脫傳統(tǒng)式觀(guān)點(diǎn)+案例的理論講解方法，使熱門(mén)話(huà)題與理論專(zhuān)業(yè)技能緊密聯(lián)系，豐富教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮價(jià)值的導(dǎo)向作用。在教學(xué)內(nèi)容上，可以向?qū)W生講解身邊的先進(jìn)人物事跡，如時(shí)代楷模、全國(guó)德道模范、業(yè)界精英、英雄人物等鮮活的思政課素材，引起學(xué)生思想上的共鳴，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，從而不斷提升學(xué)生對(duì)思政課的獲得感［6］。

3.積極拓展實(shí)踐方式，推動(dòng)思政課創(chuàng)新。我們要充分運(yùn)用社會(huì)大課堂，將具有地方特色的文藝元素融入“第二課堂”中。一方面，學(xué)校應(yīng)深度發(fā)掘?qū)嵺`教育資源，特別是本地紅色教育資源，積極開(kāi)展黨建工作、志愿者服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等一系列主題活動(dòng)，使實(shí)踐課堂教學(xué)方案列入思政課大綱和課余活動(dòng)中，豐富實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)在校學(xué)生的主動(dòng)性。另一方面，要積極建立實(shí)踐教學(xué)基地，加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作，組織開(kāi)展實(shí)地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，從而增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。運(yùn)用黨史館、革命紀(jì)念館等紅色文化資源，開(kāi)展實(shí)景式教學(xué)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想教育，推動(dòng)紅色基因代代傳承。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，在立德樹(shù)人視域下，要想大力創(chuàng)新思政課，學(xué)校應(yīng)加大對(duì)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化力度，不斷提高思政課的教學(xué)效果，強(qiáng)化要素支撐，開(kāi)展頂層設(shè)計(jì)，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)課與思政課的有效銜接等。針對(duì)教學(xué)實(shí)踐工作者而言，應(yīng)從理念、手段、制度、基層工作等四種創(chuàng)新角度著手，從而確保立德樹(shù)人根本任務(wù)全面落實(shí)到思政教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)中，真正讓思政課“活”起來(lái)。