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        基于深度學(xué)習(xí)的中學(xué)地理人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng)教學(xué)策略研究

        2024-01-07 00:42:53譚小玲李娟
        關(guān)鍵詞:人地深度情境

        譚小玲 李娟

        [摘 要]人地協(xié)調(diào)觀是中學(xué)地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要組成部分,也是培養(yǎng)地理高素質(zhì)學(xué)科人才的關(guān)鍵。深度學(xué)習(xí)作為一種全新的地理學(xué)習(xí)方式,具有促進(jìn)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的深度理解、提高學(xué)生認(rèn)知水平和能力、促進(jìn)地理知識(shí)的遷移與應(yīng)用等優(yōu)勢(shì)?;谏疃葘W(xué)習(xí)的人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng),可以通過(guò)情境導(dǎo)入、問(wèn)題啟發(fā)、資料挖掘、實(shí)踐探索等教學(xué)策略來(lái)實(shí)現(xiàn)。

        [關(guān)鍵詞]深度學(xué)習(xí);地理教學(xué);人地協(xié)調(diào)觀;教學(xué)策略

        [中圖分類號(hào)] ? ?G633.55 ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058(2023)25-0081-04

        人地協(xié)調(diào)觀是指人們對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解,以及對(duì)人地關(guān)系所持的一種正確的價(jià)值取向,它探討了“人”和“地”的相互作用,是現(xiàn)代地理學(xué)與地理教育的核心觀念[1]。深度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者主動(dòng)運(yùn)用多種學(xué)習(xí)策略,在已有認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)知識(shí)的遷移、運(yùn)用來(lái)解釋現(xiàn)象和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,進(jìn)而形成批判性、創(chuàng)新性高階思維能力的學(xué)習(xí)模式[2]。深度學(xué)習(xí)是相對(duì)于淺層學(xué)習(xí)的概念來(lái)說(shuō)的。根據(jù)布魯姆的觀點(diǎn),學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域可以分為六個(gè)層次:識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。其中,前兩項(xiàng)是淺層的學(xué)習(xí)認(rèn)知水平,后四項(xiàng)是深度學(xué)習(xí)的認(rèn)知水平[3]?!镀胀ǜ咧械乩碚n程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》)中對(duì)人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)目標(biāo)是:學(xué)生能夠正確看待地理環(huán)境與人類活動(dòng)的相互影響,深入認(rèn)識(shí)兩者相互影響的不同方式、強(qiáng)度和后果,理解人們對(duì)人地關(guān)系認(rèn)識(shí)的階段性表現(xiàn)及其原因,認(rèn)同人地協(xié)調(diào)對(duì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義,形成尊重自然、和諧發(fā)展的態(tài)度[4]。由此可見,深度學(xué)習(xí)的認(rèn)知程度與《課標(biāo)》的培養(yǎng)目標(biāo)是高度一致的,將人地協(xié)調(diào)觀作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),以深度學(xué)習(xí)作為教學(xué)途徑,探討能夠提高學(xué)生高階思維能力的教學(xué)方式,對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)至關(guān)重要。

        一、基于深度學(xué)習(xí)的人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng)模式

        (一)深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

        布魯姆的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為,從淺層學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,知識(shí)的完整構(gòu)建也是一個(gè)進(jìn)階式的過(guò)程;深度學(xué)習(xí)是一種更高級(jí)的認(rèn)知方式,即具有創(chuàng)造性和批判性的高階思維培養(yǎng)與習(xí)得[5]。深度學(xué)習(xí)的目的是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、批判思維等,讓他們可以對(duì)地理知識(shí)進(jìn)行深入的探究,挖掘地理知識(shí)和生活之間的聯(lián)系,構(gòu)建一個(gè)相對(duì)完整的地理知識(shí)框架,也可以在現(xiàn)實(shí)生活中靈活地運(yùn)用有關(guān)的地理知識(shí),以創(chuàng)造性的方式解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

        在進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生能夠通過(guò)相關(guān)的地理符號(hào)把握地理事物的發(fā)展規(guī)律,在生活和學(xué)習(xí)中能夠用地理的眼光客觀地看待和分析真實(shí)世界,用地理思維和方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,建立起人與自然環(huán)境之間的內(nèi)在協(xié)調(diào)關(guān)系,這就是在深度學(xué)習(xí)的模式下促進(jìn)學(xué)生地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)的最終目標(biāo)。

        (二)深度學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)

        1.有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的深度理解

        在教育心理學(xué)理論中,皮亞杰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論、奧蘇伯爾的先行組織者概念以及布魯姆的認(rèn)知發(fā)展階段等理論都充分體現(xiàn)了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展是具有階段性和步驟性的規(guī)律[6]。在中學(xué)地理教學(xué)過(guò)程中開展深度學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生深度理解地理知識(shí)。傳統(tǒng)的以知識(shí)識(shí)記為目的的地理學(xué)習(xí)方式不利于培養(yǎng)學(xué)生的地理學(xué)科核心素養(yǎng),若長(zhǎng)期處于淺層學(xué)習(xí)的狀態(tài),會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思考不足,對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)停留在表面。因此,在深度學(xué)習(xí)理念的影響下,教師要深刻認(rèn)識(shí)深層學(xué)習(xí)的重要價(jià)值,積極主動(dòng)優(yōu)化、創(chuàng)新教學(xué)模式,突出學(xué)生的課堂主體地位,給予學(xué)生充足的思考時(shí)間,使其在充分探究、交流的過(guò)程中形成對(duì)地理學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的全新認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)從綜合的角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

        2.有助于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知水平的提高

        深度學(xué)習(xí)符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。教師在教學(xué)過(guò)程中可以將深度學(xué)習(xí)的理念引入地理課堂,但是要注意創(chuàng)設(shè)的情境要與學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)相匹配,豐富的情境有助于激發(fā)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生自主思考、合作探究等潛能。學(xué)生可以興趣為驅(qū)動(dòng)力深入探索地理學(xué)科,在探索的過(guò)程中逐漸構(gòu)建一套屬于自己的知識(shí)體系,并找到適合自己的地理學(xué)習(xí)方式。

        3.有助于學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的遷移和運(yùn)用,在實(shí)踐中培養(yǎng)人地協(xié)調(diào)觀

        深度學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的重構(gòu)上,而且體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐操作能力上,能在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)和鞏固學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀。教師應(yīng)充分利用深度學(xué)習(xí)模式將學(xué)生帶入地理實(shí)踐者的角色,讓學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中主動(dòng)應(yīng)用地理知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐。這就是一個(gè)有意義地建構(gòu)地理知識(shí)的過(guò)程:由學(xué)生的興趣引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生通過(guò)與教師、同學(xué)等的有效溝通交流和通力合作,培養(yǎng)、鍛煉自身的批判性思維和創(chuàng)新能力,繼而提升自身的認(rèn)知水平和思維能力,以實(shí)踐活動(dòng)為跳板,培養(yǎng)自身的人地協(xié)調(diào)觀。

        (三)基于深度學(xué)習(xí)的人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng)模式

        基于深度學(xué)習(xí)對(duì)人地協(xié)調(diào)觀認(rèn)知水平以及學(xué)習(xí)層次的能力指向進(jìn)行分析,深度學(xué)習(xí)與中學(xué)地理教學(xué)中人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)之間可以建立起聯(lián)系,人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)可以通過(guò)進(jìn)階式的深度學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。教師在對(duì)人地協(xié)調(diào)觀的概念、發(fā)生機(jī)制、作用范圍、影響因素、價(jià)值意義等內(nèi)容有全面認(rèn)知的情況下,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)參與體驗(yàn)、聯(lián)想構(gòu)建、遷移運(yùn)用、思維變式、重組綜合、科學(xué)評(píng)價(jià)的方式提升自身認(rèn)知水平,從簡(jiǎn)易的、淺層的思考逐漸轉(zhuǎn)化為能夠在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情境中深層挖掘,進(jìn)行批判性分析和創(chuàng)造性評(píng)價(jià)的高階思維(見圖1)。將深度學(xué)習(xí)運(yùn)用于中學(xué)地理人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)具有優(yōu)越性和可行性,同時(shí)這也是實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)、培育和發(fā)展中學(xué)生高階思維的必由之路。

        二、以深度學(xué)習(xí)模式為依據(jù)的人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng)教學(xué)策略

        (一)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,形成對(duì)人地關(guān)系的深層認(rèn)知

        通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得更加豐富、直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn),學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)客觀事物的真切感知提高學(xué)習(xí)興趣和熱情,在可感知的情境中提高認(rèn)知水平。要想真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué),應(yīng)在課堂教學(xué)中采用圖片、視頻以及文字資料等創(chuàng)設(shè)地理情境,引導(dǎo)學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。情境在中學(xué)地理教學(xué)中具有全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望、提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)及問(wèn)題解決能力、培養(yǎng)學(xué)生的地理綜合思維能力、提高學(xué)生地理觀察力和地理實(shí)踐力等重要作用[7]。教師的教學(xué)不再局限于學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的識(shí)記,而是要通過(guò)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解和轉(zhuǎn)化、遷移和運(yùn)用、構(gòu)建和分析、重組與綜合,最后實(shí)現(xiàn)人地協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展等科學(xué)的世界觀與方法論的內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)對(duì)中學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)目標(biāo)。

        例如,在“地域文化與城鄉(xiāng)景觀”的教學(xué)中,教師可以選取學(xué)生熟悉的“加榜梯田”作為情境,以區(qū)域認(rèn)知為平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)。教師可利用“加榜梯田”的相關(guān)圖文資料,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)的氣候、水文、土壤、植被等知識(shí)歸納梯田景觀的形成過(guò)程。以情境導(dǎo)入的形式讓學(xué)生從整體上形成對(duì)梯田這種景觀的初步印象,感知地域文化景觀的形成是人與地相互作用的結(jié)果。教師通過(guò)對(duì)區(qū)域的地形、地勢(shì)、氣候等自然地理環(huán)境的分析,讓學(xué)生明白地理環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)、生活的影響等。

        (二)問(wèn)題啟發(fā)思維,領(lǐng)悟人地關(guān)系的相互作用

        教師依據(jù)“發(fā)現(xiàn)(提出)問(wèn)題→分析問(wèn)題→解決問(wèn)題”的一般步驟設(shè)計(jì)問(wèn)題鏈。問(wèn)題鏈的連續(xù)性和關(guān)聯(lián)性可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度的探究和學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)問(wèn)題引發(fā)認(rèn)知沖突,利用已有的認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行問(wèn)題探究,產(chǎn)生思維變式,圍繞教師提出的具有連貫性和層次性的問(wèn)題鏈尋求問(wèn)題解決方案,將新知識(shí)與原有的知識(shí)進(jìn)行重組,實(shí)現(xiàn)從簡(jiǎn)單思維向高階思維轉(zhuǎn)變的目標(biāo)。

        構(gòu)建問(wèn)題啟發(fā)式人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng)教學(xué)策略,可以從課前、課中、課后三個(gè)階段展開。課前,教師鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行預(yù)習(xí),學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并整理問(wèn)題。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師以中心問(wèn)題為主線,串聯(lián)學(xué)生提出的典型問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生將地理學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)逐一攻破。課后,學(xué)生將在地理課堂上學(xué)到的知識(shí)遷移運(yùn)用到生活實(shí)踐中,利用地理知識(shí)去解釋區(qū)域中的人口、資源與環(huán)境之間的相互作用關(guān)系,用綜合的方法分析現(xiàn)實(shí)生活中的人地關(guān)系,實(shí)現(xiàn)地理知識(shí)的重組與綜合。

        如以“人類面臨的主要環(huán)境問(wèn)題”為例,在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師綜合學(xué)生列舉的問(wèn)題,整理成問(wèn)題鏈(見表1)。在學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題探究時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生從人地關(guān)系的視角思考問(wèn)題,在問(wèn)題解決的過(guò)程中讓學(xué)生理解人地關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的,應(yīng)學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)和反思人與地在相互作用的過(guò)程中存在的問(wèn)題,樹立人地協(xié)調(diào)發(fā)展觀。在集體深度探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)相互學(xué)習(xí)和查缺補(bǔ)漏,形成對(duì)人地協(xié)調(diào)觀更科學(xué)、透徹的理解。

        (三)挖掘生活資源,牢固樹立人地關(guān)系意識(shí)

        培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀,需要以生活為基礎(chǔ)。教師在地理教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注生活中的地理問(wèn)題,幫助其尋找對(duì)策并解決生活中的人地關(guān)系問(wèn)題,協(xié)調(diào)好人地關(guān)系,促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。

        以“常見的地貌類型”為例,教師在教學(xué)過(guò)程中可以按照?qǐng)D2展示的思路引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)。在學(xué)生進(jìn)行深度探究的過(guò)程中,教師通過(guò)給學(xué)生提供豐富的生活地理資源,開闊學(xué)生的思路,使學(xué)生能夠在獲取地理知識(shí)的同時(shí),正確地看待人地關(guān)系,并能夠?yàn)閰f(xié)調(diào)人地關(guān)系建言獻(xiàn)策,為有效解決生活中的人地協(xié)調(diào)問(wèn)題做好準(zhǔn)備。

        (四)實(shí)踐遷移運(yùn)用,科學(xué)評(píng)價(jià)人地關(guān)系問(wèn)題

        人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)需要以區(qū)域認(rèn)知、綜合思維和地理實(shí)踐力為平臺(tái)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生立足于區(qū)域,獲取區(qū)域認(rèn)知的方法,采用時(shí)間和空間等綜合視角去觀察、分析區(qū)域,在實(shí)踐過(guò)程中了解區(qū)域的自然、人文條件,分析區(qū)域的發(fā)展現(xiàn)狀,綜合評(píng)價(jià)區(qū)域的發(fā)展水平,并為促進(jìn)區(qū)域人地協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展建言獻(xiàn)策。在深度探究的過(guò)程中,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)正確分析、評(píng)價(jià)區(qū)域的人地關(guān)系問(wèn)題,從而樹立人地協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念。

        例如,在“走向人地協(xié)調(diào)——可持續(xù)性發(fā)展”課堂教學(xué)結(jié)束后,教師可以組織學(xué)生開展鄉(xiāng)土地理實(shí)踐或者地理研學(xué)旅行。如首先帶領(lǐng)學(xué)生參觀朱砂古鎮(zhèn)的萬(wàn)山汞礦工業(yè)遺產(chǎn)博物館、時(shí)空隧道、玻璃棧道、玻璃天橋等景點(diǎn),讓學(xué)生深入探究萬(wàn)山朱砂古鎮(zhèn)的發(fā)展歷史,了解當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩硖卣骱腿宋牡乩硖卣鳌F浯?,分析?dāng)?shù)氐馁Y源利用狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀等,并通過(guò)小組合作等方式完成探究報(bào)告。最后,讓學(xué)生利用所學(xué)地理知識(shí)正確評(píng)價(jià)萬(wàn)山朱砂古鎮(zhèn)當(dāng)前的發(fā)展模式,并就如何促進(jìn)該區(qū)域因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)等建言獻(xiàn)策。

        三、總結(jié)

        人地協(xié)調(diào)觀是地理學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分?;谏疃葘W(xué)習(xí)的人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)模式,教師通過(guò)設(shè)計(jì)符合促進(jìn)學(xué)生高階思維能力發(fā)展的教學(xué)目標(biāo),逐步讓學(xué)生的認(rèn)知水平從低階思維轉(zhuǎn)向高階思維,在深度學(xué)習(xí)探索中完成對(duì)學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)。中學(xué)地理關(guān)于人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)可以通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題啟發(fā)、資料挖掘、實(shí)踐探究等教學(xué)策略來(lái)實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)明確深度學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo),以學(xué)生為課堂主體構(gòu)建深度學(xué)習(xí)的課堂,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)師生對(duì)話、小組合作探究、自主探究等形式發(fā)展自身的思維,逐步養(yǎng)成深度學(xué)習(xí)的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知水平從低階思維模式向高階思維模式的蛻變,形成人地協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念并在生活中身體力行。同時(shí),學(xué)生在地理課堂上掌握深度學(xué)習(xí)的方法,能充分利用認(rèn)知,通過(guò)對(duì)知識(shí)的遷移運(yùn)用、產(chǎn)生思維變式、對(duì)知識(shí)進(jìn)行重組,形成自身的地理學(xué)習(xí)思維。這既有利于學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握,又能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀等核心素養(yǎng)的培育,讓人地協(xié)調(diào)觀的價(jià)值內(nèi)化。

        [ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

        [1] ?王民.人地協(xié)調(diào)觀及其培養(yǎng)重點(diǎn)解析[J].地理教育,2017(6):4-6.

        [2] ?張浩,吳秀娟.深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及認(rèn)知理論基礎(chǔ)探析[J].中國(guó)電化教育,2012(10):7-11,21.

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        (責(zé)任編輯 陳 明)

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