中圖分類號(hào)：J223

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-444X（2024）06-0090-05

國(guó)際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2024.06.012

收稿日期：2024-04-15

基金項(xiàng)目：貴州省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)計(jì)劃資助。

作者簡(jiǎn)介：

曾希圣，貴州大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，研究方向：油畫。

郭曉林，哲學(xué)博士，貴州大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授，研究方向：倫理學(xué)、儒家道德哲學(xué)。

受訪者：曾希圣

采訪者：郭曉林

訪問時(shí)間：2024年4月

郭曉林（以下簡(jiǎn)稱郭）：曾教授您好！首先恭喜您的大作《二十世紀(jì)貴州油畫》（貴州大學(xué)出版社2022年版）榮獲2021—2023年度專題類“黔版好書”美譽(yù)！該書面世之后，在省內(nèi)外藝術(shù)界引起了較大反響，這是您貢獻(xiàn)給貴州油畫事業(yè)的重要禮物。作為一位畫家、大學(xué)教授，您的畫作在業(yè)界知名度非常高。但您卻投入了數(shù)十載光陰梳理考釋貴州油畫的發(fā)展脈絡(luò)，潛心撰寫出這本《二十世紀(jì)貴州油畫》。學(xué)術(shù)研究費(fèi)時(shí)耗力，毫無經(jīng)濟(jì)效益可言，您是怎么想到要著述這樣一部作品的呢？

曾希圣（以下簡(jiǎn)稱曾）：曉林博士好！關(guān)于《二十世紀(jì)貴州油畫》的寫作初衷，我已在本書“后記”作了詳細(xì)說明，此處恕不贅述。我只將之歸結(jié)為十字感言：“緣由情懷致，不為稻粱謀?！笨梢哉f，經(jīng)濟(jì)效益從來就不是鄙人治學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。通常情理下，對(duì)這類無利可圖、吃力不討好的事情，別人大多避之不及，輕易不愿涉足。像我這樣主動(dòng)投入、不計(jì)回報(bào)的人實(shí)屬少見。坦白地說，我過去出版著作、發(fā)表論文所得稿酬，也多是折合成書（刊），用于求教師長(zhǎng)、同行，抑或贈(zèng)送友人、學(xué)生。我對(duì)學(xué)術(shù)交流的熱衷，遠(yuǎn)勝于對(duì)現(xiàn)實(shí)利益的計(jì)較。當(dāng)然，這也會(huì)引來“自我宣揚(yáng)，追慕虛名，嘚瑟顯擺”等詬病，雖非“為利”，卻有“為名”之嫌。

本書醞釀動(dòng)念其實(shí)很早，若干年前，我曾以此篇目在貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院申請(qǐng)課題。盡管如此，工作之余，我還是斷斷續(xù)續(xù)前后歷時(shí)二十余年勉力完成了這本大部頭著作。退休后有幸得到貴州大學(xué)人文社科學(xué)術(shù)出版基金資助，并在貴州大學(xué)出版社閔軍社長(zhǎng)的領(lǐng)銜協(xié)作下順利出版，應(yīng)該說是校方及貴社對(duì)我個(gè)人勞動(dòng)的一次鼓勵(lì)和認(rèn)可。

寫作期間，我原指望由貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì)、貴州油畫學(xué)會(huì)、貴州大學(xué)美術(shù)學(xué)院等相關(guān)機(jī)構(gòu)共同資助出版此書，因幾家單位負(fù)責(zé)人我都熟識(shí)且均已應(yīng)允并承諾愿意力所能及地提供幫助?？蓢@出版經(jīng)費(fèi)不是小數(shù)目，即便三家援助加在一起也不過杯水車薪，與實(shí)際需求相差甚遠(yuǎn)。幾番“化緣”未果，致使書稿一再擱置延宕，令人深感無奈和沮喪。多虧后來好友田軍（時(shí)任貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）建議我直接向貴州大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)李建軍書記求助，這才有了今天如此圓滿的結(jié)果。在此，首先要感謝建軍書記對(duì)我這個(gè)退休教師學(xué)術(shù)出版的鼎力支持，否則真不知道拙著何年何月才能面世。所幸近日此書在首屆“黔版好書”評(píng)選中榜上有名，并在業(yè)界產(chǎn)生了一定反響，也算是筆者對(duì)學(xué)校及出版社作了一個(gè)良好的回報(bào)與饋還。

郭：是的，這本書出版歷時(shí)近兩年，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)都非常關(guān)心。如此嘔心瀝血之作，獲得今天的榮譽(yù)，可謂實(shí)至名歸。您書中的史料、資料非常詳實(shí)，例如文本敘事、歷史存照、文獻(xiàn)資料、作品圖片等內(nèi)容，附錄部分還包括“貴州油畫編年紀(jì)事”“貴州油畫文獻(xiàn)篇目”“貴州油畫家名錄”等專欄，該書具有集文獻(xiàn)性、史料性、知識(shí)性、學(xué)術(shù)性于一體的優(yōu)點(diǎn)。您在選擇史料、敘事安排方面預(yù)設(shè)了什么原則？在撰稿、創(chuàng)作過程中遇到過哪些問題和困難呢？

曾：我自幼癡迷圖書繪畫，雖是出身于沒有文化的家庭，卻對(duì)報(bào)刊雜志有一種天然的嗜好與迷戀，尤其對(duì)美術(shù)書籍更是愛不釋手。在文化匱乏的“文革”期間，因頻繁光顧新華書店，還多次得到店員為我留存孤本備選的特殊關(guān)照。后來考入中央工藝美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后又做了老師。從最初的業(yè)余愛好，到后來的專業(yè)教學(xué)，我一直習(xí)慣于留存曾經(jīng)用過的書籍和過期的報(bào)刊雜志，加上年復(fù)一年不斷購買的新書以及朋友饋贈(zèng)的著作，幾十年下來，不覺間居然積累、收藏了大量書籍、報(bào)刊、文獻(xiàn)乃至各種畫冊(cè)、圖錄、資料，不時(shí)翻閱，樂在其中。所以在動(dòng)筆撰寫《二十世紀(jì)貴州油畫》時(shí)，許多素材幾乎就是信手拈來，對(duì)證查找亦可稱為輕車熟路。

本書因局限于貴州油畫20個(gè)世紀(jì)的敘事內(nèi)容，故有關(guān)附錄信息，即“編年紀(jì)事”“文獻(xiàn)編目”“畫家名錄”等，我所選用的素材和引用的內(nèi)容均設(shè)限于1999年12月底，進(jìn)入2000年以后的信息一概未予納入，至多是用“已是后話”點(diǎn)到即止。此乃時(shí)限所囿，必須遵守。因之，“文獻(xiàn)編目”和“畫家名錄”兩欄，均只能回避和忽略21世紀(jì)以來的新成果及新履歷，故有信息陳舊過時(shí)之憾。

寫作過程中，問題和困難當(dāng)然在所難免。比如：1912—1949年間的西畫原作及文獻(xiàn)資料就非常欠缺，即便是找到已故畫家的后人或是個(gè)別健在的前輩，他們家里也多已無從尋覓早年的作品及舊時(shí)的文獻(xiàn)，能夠挖掘出幾幀老照片就算十分幸運(yùn)的了。新中國(guó)成立以后直至“文革”十年，也存在類似的情形，大量藝術(shù)作品和文獻(xiàn)史籍損毀遺失。這類情況到了1980年代，才算逐步有所好轉(zhuǎn)。

郭：科研之路的艱辛，只有經(jīng)歷了才會(huì)有真切的感觸。您實(shí)際上從青年時(shí)代的廣泛閱讀到切身參與貴州美術(shù)界的各種活動(dòng)，就已經(jīng)在為這本書的問世做鋪墊了。但也有人認(rèn)為，史論性著作應(yīng)該是史論、評(píng)論等專業(yè)方面的學(xué)者做的工作。您作為畫家寫這樣一本大部頭史論著作，能否談?wù)勀捏w會(huì)，寫這樣一部拓荒性的史論著作，畫家和史論家各自的優(yōu)勢(shì)是什么？

曾：我既非理論家，亦非史學(xué)者，何以奢談“科研”二字。梳理考釋貴州油畫的來龍去脈，按理說不是鄙人分內(nèi)職責(zé)。但鬼使神差，居然落到了自己頭上。只能說是情緣所致，宿命難卻。既然起心做了，就要做得像個(gè)樣子?！抖兰o(jì)貴州油畫》對(duì)“史”字的刻意回避，就是出于筆者并非史學(xué)家出身的自我考量。其實(shí)貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì)諶宏微主席和貴州省油畫學(xué)會(huì)趙竹會(huì)長(zhǎng)看過書稿后，都曾建議以“貴州油畫史”命名，但幾經(jīng)權(quán)衡，我還是不敢貿(mào)然使用這一書名。

平心而論，在文字表述、理論詮釋、邏輯梳理或史料考證諸方面，史論家的優(yōu)勢(shì)是顯而易見的。相比之下，我的確自愧不如，甚至難以望其項(xiàng)背。作為畫家，我只對(duì)藝術(shù)作品的繪畫技法、形式語言、風(fēng)格流派或主題隱喻等領(lǐng)域大致有些認(rèn)識(shí)和了解。就理論與實(shí)踐分工而言，畫家無疑屬于后者。我一向崇敬藝術(shù)批評(píng)家和美術(shù)史學(xué)者，并視他們的觀點(diǎn)、學(xué)說、著作為開啟我靈感的鑰匙或激活我動(dòng)能的引擎。但愿有機(jī)會(huì)與理論家或史學(xué)者合作，貼身求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，彼此共襄藝術(shù)大業(yè)。

郭：您真是太謙虛了！我在參與該書的編審過程中，曾和您有多次溝通協(xié)作，比如關(guān)于某些內(nèi)容的處理方面，您的認(rèn)真執(zhí)著、專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)以及深厚的美術(shù)史和美術(shù)理論學(xué)養(yǎng)都給我留下了深刻的印象，讓作為晚輩的我受益匪淺。我們看到，您將貴州20世紀(jì)油畫劃分為發(fā)軔（1920—1949）、啟程（1949—1965）、革命（1966—1976）、捩轉(zhuǎn)（1977—1979）、破局（1980—1989）、出師（1990—1999）六個(gè)時(shí)期，是對(duì)20世紀(jì)貴州油畫發(fā)展脈絡(luò)做了深思熟慮的結(jié)果，也是從史論結(jié)合、思史結(jié)合對(duì)20世紀(jì)貴州油畫發(fā)展?fàn)顩r、藝術(shù)風(fēng)格、使命責(zé)任等進(jìn)行的綜合診斷。中華人民共和國(guó)成立之前是一個(gè)大的時(shí)期，貴州油畫的發(fā)軔、抗戰(zhàn)主題油畫等構(gòu)成了這個(gè)時(shí)期的主要論述對(duì)象。這個(gè)時(shí)期您是統(tǒng)而論之。但從1950年開始后的這50年，您卻劃分得比較細(xì)，能談?wù)勀@么劃分的理由嗎？

曾：由于貴州油畫歷史太短，不能像傳統(tǒng)中國(guó)畫那樣可以從明代建省說起。所以本書是把1912—1949年的內(nèi)容作為第一章來記敘的，重點(diǎn)描述西畫傳入貴州本土的起因和路徑，其間涵蓋了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要?dú)v史際遇。因文獻(xiàn)資料極少，實(shí)例難覓，故這部分是時(shí)間跨度最長(zhǎng)的一章，如若能夠補(bǔ)充相應(yīng)史料，分為兩章就更令人滿意了。中華人民共和國(guó)成立以后的50年劃分，前17年為一個(gè)時(shí)期，上接第一章內(nèi)容，下接“文革”內(nèi)容，獨(dú)立連貫，恰到好處。“革命”一章，正好以10年為限，內(nèi)容敏感，也是非常特殊的一個(gè)歷史階段。只有“捩轉(zhuǎn)”一章年限最短，但作為國(guó)家撥亂反正、改革開放前后的分水嶺，單列成章，十分必要。之后的20世紀(jì)80年代、90年代皆以10年為限，基本保持了時(shí)間跨度和敘事比重的整體均衡，也還算是恰如其分，各得其所。最后一章突破了前六章時(shí)間概念的約束，而以“穿越”為題融入空間概念的表達(dá)，使得本書在兼顧零散素材的同時(shí)，亦逾越了體例上的限制，形成了一種有趣的變化。但愿讀者能夠認(rèn)同這樣的篇目布局。

郭：面對(duì)歷史，作為研究者我們要保持客觀、理性，甚至情到深處也不得不盡量克制。但我還是體會(huì)到，您對(duì)1980年代貴州油畫的書寫，有一種抑制不住的興奮、欣喜。您是這一時(shí)期貴州油畫史的親歷者，您能談?wù)勥@一時(shí)期貴州油畫留給您的最深刻印象嗎？特別是“貴陽五青年畫展”之于貴州油畫的重要意義，您如何評(píng)價(jià)呢？

曾：20世紀(jì)80年代確實(shí)是非常令人激動(dòng)興奮和充滿希望的崢嶸歲月，彼時(shí)提倡解放思想，實(shí)事求是，舉國(guó)上下，生機(jī)勃勃，被知識(shí)界譽(yù)為“文藝的春天”。貴州油畫在這一時(shí)期異常活躍，佳作迭出。頻繁舉辦各種展覽，包括油畫單項(xiàng)展及畫家聯(lián)展，如作品在國(guó)家級(jí)展覽中大量入選、多次獲獎(jiǎng)，同時(shí)被全國(guó)性報(bào)刊選登

，創(chuàng)作者受邀發(fā)表文章

，甚而獲選出國(guó)交流展覽，等等。還有，貴州美術(shù)界對(duì)“形式美”的討論，貴州油畫研究會(huì)的成立，貴州各大中專院校陸續(xù)恢復(fù)招生或創(chuàng)辦藝術(shù)專業(yè)，等等，均成為本土藝術(shù)界標(biāo)志性的歷史事件。這一系列事件對(duì)貴州油畫的發(fā)展，影響深遠(yuǎn)，意義重大。

1979年亮相于北京的“貴陽五青年畫展”，是發(fā)生在20世紀(jì)80年代前夜的一次先鋒壯舉。展覽以非官方的民間行為，破例在首都西單民主墻露天展出，吸引了無數(shù)市民前來觀展，產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，具有石破天驚的新聞效應(yīng)。國(guó)內(nèi)早有學(xué)者在做該次畫展的專題研究，提綱挈領(lǐng)，評(píng)價(jià)頗高。我將其歸入“捩轉(zhuǎn)”一章，位居要沖，以期能起到銜接兩個(gè)不同時(shí)代的作用。

郭：1990年代對(duì)于藝術(shù)來講，可以說是風(fēng)云激蕩，比如美術(shù)家、藝術(shù)品市場(chǎng)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的下海潮對(duì)于畫家及其創(chuàng)作的影響等。您能分享一下這一時(shí)期貴州油畫界一些有意思的美術(shù)事件嗎？

曾：20世紀(jì)90年代的貴州美術(shù)創(chuàng)作，承繼了1980年代的思辨精神和藝術(shù)風(fēng)潮，并開始從理想向現(xiàn)實(shí)靠近。這期間，貴州油畫最重要的大事件可以用“請(qǐng)進(jìn)來，走出去”六個(gè)字來概括。“請(qǐng)進(jìn)來”體現(xiàn)在“90貴州油畫大展”揭幕之際，貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì)鄭重發(fā)函邀請(qǐng)北京、天津、重慶、南京等地著名專家學(xué)者到貴陽參加畫展開幕式和研討會(huì)?！白叱鋈ァ北憩F(xiàn)為1992年赴北京舉辦的“貴州油畫展”和1993年赴香港舉辦的“中國(guó)貴州油畫大展”這兩次重要行動(dòng)，亦即本書第六章所形容的“走北闖南”。貴州油畫90展、晉京展、赴港展，可以說是20世紀(jì)90年代本土油畫界最具影響力的三次前后連貫、漸次遞進(jìn)的高調(diào)亮相。這些事件，都是值得回味的，亦是激動(dòng)人心的。

郭：從您的分享中，我們看到了20世紀(jì)90年代貴州油畫發(fā)展的多重面向，您將這一時(shí)期定義為貴州油畫的“出師”，可見您對(duì)這一時(shí)期貴州油畫所取得的成就是相當(dāng)認(rèn)可的。既然已經(jīng)出師，那這時(shí)期貴州油畫在全國(guó)甚至在世界藝術(shù)界嶄露頭角的畫家，他們的作品展現(xiàn)了什么樣的貴州特質(zhì)呢？

曾：貴州油畫的總體特質(zhì)，可大致歸結(jié)為民族風(fēng)俗和山野情趣。這與貴州作為少數(shù)民族聚居地和身處高原地界的區(qū)位坐標(biāo)密不可分。協(xié)會(huì)方面在組織作品參加歷屆全國(guó)美展選拔時(shí)，也一再反復(fù)強(qiáng)調(diào)“地方特色”和“本土風(fēng)格”的重要性，這種思路幾乎成為貴州參與各類國(guó)家級(jí)大展競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的一種模式依賴和戰(zhàn)略方針?？此评硭?dāng)然，卻也頗多非議。

當(dāng)然，貴州油畫界也不乏逾越這類地域思維限制，意欲追求更大舞臺(tái)去角逐的藝術(shù)家，他們并不情愿接受這種地域的約束和桎梏，而要馳騁更為遼闊的藝術(shù)疆域。這類藝術(shù)家視自由探索為人生理想，堅(jiān)持個(gè)人觀點(diǎn)絕不輕易妥協(xié)。

郭：正如藝術(shù)哲學(xué)家伊波利特·阿道爾夫·丹納（Hippolyte Adolphe Taine）所歸納的藝術(shù)哲學(xué)三要素“種族、環(huán)境和時(shí)代”所揭示的那樣，貴州的多彩民族文化、黔山秀水對(duì)于貴州藝術(shù)、貴州油畫的影響，特別是對(duì)貴州油畫形成自身的文化特質(zhì)、藝術(shù)特質(zhì)所產(chǎn)生的影響非常明顯，對(duì)此您如何看呢？

曾：丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中提及“種族、環(huán)境、時(shí)代”三大因素時(shí)，還談到“制度”對(duì)藝術(shù)的影響，揭示了藝術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)發(fā)展的緊密聯(lián)系。貴州油畫所體現(xiàn)出來的民族特色、地域印跡和時(shí)代烙印，基本能夠與之對(duì)應(yīng)。具體說來，民族特色是貴州美術(shù)一以貫之的種族基因，這種基因可以跨越時(shí)代、制度而存續(xù)；地域印跡則是民族特色的直觀呈現(xiàn)，顯示出種族生存的自然環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r；時(shí)代烙印相對(duì)于民族特色和地域印跡而言，具有更為鮮明的代際表征，其間政治制度對(duì)時(shí)代走向和藝術(shù)創(chuàng)作的影響是顯而易見的。譬如，“文革美術(shù)”就是一個(gè)出乎意料而又耐人尋味的文化現(xiàn)象，盡管民族特色和地域印跡無不包含其中，但在藝術(shù)品格上卻呈現(xiàn)出“文革”時(shí)代國(guó)家政治走向的跨民族、跨地區(qū)的共性特征。

郭：曾教授，其實(shí)剛剛您給我們講了很多美術(shù)專業(yè)方面的知識(shí)，有些問題在《二十世紀(jì)貴州油畫》中您都做了詳細(xì)的闡發(fā)。作為一本史論著作，您如何看待其對(duì)于貴州美術(shù)教育的意義？

曾：學(xué)院教育與學(xué)術(shù)研究，分別隸屬兩個(gè)各自獨(dú)立的系統(tǒng)。國(guó)內(nèi)藝術(shù)類高校的史論教學(xué)，一般僅限于“中國(guó)美術(shù)史”和“西方美術(shù)史”兩大科目。地方史是進(jìn)不了教學(xué)大綱的，至多在大四學(xué)生撰寫畢業(yè)論文或是研究生選擇課題的過程中，有可能會(huì)引用或采納部分?jǐn)?shù)據(jù)或內(nèi)容。實(shí)事求是地說，《二十世紀(jì)貴州油畫》對(duì)于貴州美術(shù)教育而言，其意義是極其有限的。

郭：我們知道，在21世紀(jì)已經(jīng)過去的20年中，貴州油畫界實(shí)際上也發(fā)生了很多變化，產(chǎn)生了很多優(yōu)秀成果，您對(duì)這一時(shí)期的貴州油畫也是非常了解的，您能否談?wù)勥@20年的貴州油畫？

曾：進(jìn)入21世紀(jì)之后的20年，貴州油畫又有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，取得了驕人的業(yè)績(jī)。在全省及全國(guó)各種美術(shù)大展中，出現(xiàn)了更多年輕的身影。特別令人欣慰的是，伴隨著貴州省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)的成立，貴州油畫隊(duì)伍中的年輕一代逐漸走向前臺(tái)，他們不斷刷新貴州油畫的歷史記錄，并以旺盛的生命活力，續(xù)寫著貴州油畫的新篇章。除此而外，不少資深前輩抑或著名本土油畫家乃至高校名師的聯(lián)展、個(gè)展也在省城貴陽頻頻亮相，有的還走出省外，甚至走出國(guó)門。

特別值得一提的是，由于近些年“國(guó)家藝術(shù)基金”資助項(xiàng)目和多彩貴州大型書畫“雙百”創(chuàng)作工程的啟動(dòng)和部署，更是催生了一批巨幅主旋律油畫力作的問世。這批堪稱鴻篇巨制的大型創(chuàng)作歷經(jīng)嚴(yán)格審核，投入不菲，成效顯著，作為官方美術(shù)館的政府收藏，顯然旨在打造經(jīng)典，傳之后世。所以藝術(shù)家們一個(gè)個(gè)全力以赴，盡其所能，總算交出了不少無愧時(shí)代的優(yōu)異答卷。

還有，21世紀(jì)以來，貴州境內(nèi)陸續(xù)滋生出不少藝術(shù)區(qū)及畫家村，這些新興藝術(shù)家部落以民間自理、臨機(jī)集結(jié)、松散組合的方式，頻繁舉辦各種新穎別致的展覽活動(dòng)。突破了過去美協(xié)、畫院、高校幾家獨(dú)占藝術(shù)資源的傳統(tǒng)格局，為貴州美術(shù)界注入了不少新鮮血液，同時(shí)也開辟出一條體制外藝術(shù)家生存的嶄新路子。

郭：隨著時(shí)代的發(fā)展，人文思潮的活躍，先鋒與傳統(tǒng)不斷交鋒，貴州油畫呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局，也不斷涌現(xiàn)新人新作，您對(duì)于貴州油畫的未來，有什么期待和展望？

曾：我在2014年發(fā)表的一篇論文《貴州油畫考釋》結(jié)尾處有兩段話，似可用于此處作答。第一段：“在成績(jī)面前，我們也存在明顯不足：環(huán)顧兄弟省份的油畫發(fā)展，依然多數(shù)走在貴州的前面，我等當(dāng)怎樣急起直追？貴州油畫的理論建設(shè)與學(xué)術(shù)批評(píng)，一直是我們的軟肋，貴州將怎樣切實(shí)面對(duì)？”第二段：“貴州油畫本就是中國(guó)油畫的一個(gè)組成部分。中華美術(shù)的興盛，也有望貴州藝術(shù)家去添磚加瓦。作為貴州油畫家群體中的一員，筆者對(duì)未來滿懷期待。”

從最近10年的發(fā)展?fàn)顩r來看，貴州的藝術(shù)展覽活動(dòng)此起彼伏，愈趨活躍，用“繁榮”一詞來形容是毫不為過的。這其中，除老一輩油畫家外，中青年油畫家的實(shí)力不容小覷，更年輕的一代也在茁壯成長(zhǎng)。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。他們才是貴州油畫的未來和希望，讓我們拭目以待。

郭：歷史的發(fā)展，總是需要我們不斷去總結(jié)、反思。藝術(shù)的進(jìn)步，同樣也需要理論的反思。所以，我們能否有幸看到您續(xù)寫一部《新世紀(jì)貴州油畫》呢？

曾：抱歉，我沒有要寫“新世紀(jì)貴州油畫”的宏大計(jì)劃。在《二十世紀(jì)貴州油畫》出版之后，我倒有過一個(gè)設(shè)想，如若將來哪位學(xué)者動(dòng)念撰寫《貴州油畫史》的話，我希望他能以世紀(jì)劃界，分為上下集，本書可作為上集的基礎(chǔ)。另外，顧仆光、顧雪濤父子撰寫的《貴州繪畫史》也有許多珍貴的油畫歷史記載，且跨越了20世紀(jì)的時(shí)限，截止于2014年，顯然是極具參考價(jià)值的一本文獻(xiàn)史籍。

郭：感謝曾老師接受我的采訪。與一本好書的相遇，是彼此的幸運(yùn)！在貴州本地和在全國(guó)其他城市乃至海外所形成的貴州油畫畫派已茁壯成林，蔚為壯觀。我們可以從這本有關(guān)20世紀(jì)貴州油畫的專著中，發(fā)現(xiàn)貴州油畫從涓涓細(xì)流變成大江大河。感謝曾希圣教授的辛勤勞作和深入研究，使我們得以擁有這部有分量、有品位的著作。它使我們回眸歷史，走向未來。

再次謝謝曾老師！希望能欣賞到您更多的畫作、拜讀到您更多的大作！

曾：感謝曉林博士的采訪！感謝貴州大學(xué)出版社能將《二十世紀(jì)貴州油畫》作為精品圖書來打造，并竭盡全力向外推送！

（責(zé)任編輯：楊" 飛" 涂" 艷）

A Historical Exploration of Guizhou Oil Painting： An Interview with the Author of Guizhou Oil Painting in the Twentieth Century

ZENG Xisheng/ College of Fine Arts， Guizhou University， Guiyang， Guizhou 550025，China

GUO Xiaolin1，2/1.College of Philosophy， Guizhou University， Guiyang， Guizhou 550025，China；

2.Guizhou University Press， Guiyang， Guizhou 550025，China