雷宏

摘要：初中語(yǔ)文深度閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和高階思維能力的重要環(huán)節(jié)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以通過(guò)提出引導(dǎo)性閱讀問(wèn)題、提供多模態(tài)學(xué)習(xí)體驗(yàn)、深入文本解讀和分析、營(yíng)造積極學(xué)習(xí)環(huán)境、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性表達(dá)、重視閱讀與實(shí)踐的結(jié)合、關(guān)注跨學(xué)科整合設(shè)計(jì)等深度閱讀策略，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新創(chuàng)造力，使學(xué)生形成高階思維能力，為未來(lái)的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高階思維；初中語(yǔ)文；深度閱讀；問(wèn)題；體驗(yàn)；表達(dá)；跨學(xué)科

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）35-0085-04

深度閱讀是相對(duì)于“淺閱讀”而言，其是以提升學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、理論思維以及學(xué)習(xí)能力為目的的深層次閱讀形式。初中語(yǔ)文深度閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和高階思維能力的重要環(huán)節(jié)。深度閱讀不僅要求學(xué)生理解文本表面意思，還要求學(xué)生深入思考、分析和解讀文本內(nèi)涵。高階思維是指思考和解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí)所需的更高層次的思維能力，包括批判性思維、分析能力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新性思維等?；诟唠A思維導(dǎo)向的初中語(yǔ)文深度閱讀教學(xué)活動(dòng)可使學(xué)生更好地解讀文本，同時(shí)提升批判性思維和創(chuàng)造力。

第一，有助于提高學(xué)生的閱讀理解能力。深度閱讀要求學(xué)生深入理解文本的內(nèi)涵和意義，挖掘作者的用意和觀點(diǎn)。這樣，就能進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)文本信息的理解和解讀能力以及閱讀理解的準(zhǔn)確性和深度。第二，有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。深度閱讀要求學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，理解其中的觀點(diǎn)、論證和立場(chǎng)[1]。這樣，通過(guò)對(duì)文本的思辨性討論，學(xué)生能發(fā)展批判性思維，學(xué)會(huì)提出觀點(diǎn)并進(jìn)行合理論證。第三，有助于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。通過(guò)深入閱讀不同題材和文體的文本，學(xué)生可以接觸不同的思想、觀點(diǎn)，逐步拓展自己的認(rèn)知邊界，豐富自己的知識(shí)積累，并形成跨學(xué)科思維和跨文化理解能力，實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的逐步提升[2]。第四，有助于發(fā)展學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。深度閱讀注重培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力和信息處理能力，使其能獨(dú)立獲取、理解和運(yùn)用各種文本信息，形成終身學(xué)習(xí)能力。這種終身學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)的基礎(chǔ)，對(duì)其個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展有重要意義。

高階思維在初中語(yǔ)文深度閱讀教學(xué)中發(fā)揮著導(dǎo)向作用。第一，高階思維能夠引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，審視文本中的觀點(diǎn)和論證，從而對(duì)閱讀文本形成深度理解。教師可以提出問(wèn)題、組織討論，激活學(xué)生的批判性思維，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)估和辨析文本中的信息和觀點(diǎn)。第二，高階思維注重培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。深度閱讀要求學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入分析，包括對(duì)文本結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用和主題等方面的分析。高階思維能夠引導(dǎo)學(xué)生深入思考文本中的細(xì)節(jié)和內(nèi)涵，分析文本的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，教師可提出引導(dǎo)性問(wèn)題或指出分析文本的關(guān)鍵要素，使學(xué)生準(zhǔn)確把握文本的核心意義和觀點(diǎn)[3]。第三，高階思維注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造力。深度閱讀要求學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入理解，發(fā)掘其中的隱含意義和象征意義。高階思維能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，鼓勵(lì)他們提出獨(dú)特的見(jiàn)解，進(jìn)行個(gè)性化解讀，教師可設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題和創(chuàng)造性的思考任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，形成創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造力。第四，高階思維重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和跨學(xué)科能力。深度閱讀涉及多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和思想，需要學(xué)生進(jìn)行綜合思考和知識(shí)整合。高階思維能幫助學(xué)生跨越學(xué)科邊界，將語(yǔ)文知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，進(jìn)行綜合性思考和分析，教師可設(shè)計(jì)涉及不同學(xué)科的問(wèn)題，促使學(xué)生形成跨學(xué)科思維和批判性思維，提升綜合素養(yǎng)[4]。

1.提出引導(dǎo)性閱讀問(wèn)題

在高階思維導(dǎo)向下的初中語(yǔ)文深度閱讀教學(xué)中，教師可提出引導(dǎo)性閱讀問(wèn)題，促使學(xué)生進(jìn)行思考和探索，從而深入理解文本內(nèi)容。以《濟(jì)南的冬天》教學(xué)為例，教師可提出多個(gè)引導(dǎo)性閱讀問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行多個(gè)層面的思考，如“根據(jù)文中描述，你感受到的濟(jì)南冬天是怎樣的”“文中提到的濟(jì)南的景點(diǎn)和特色活動(dòng)有哪些？它們?yōu)槭裁茨芪恕薄拔闹忻枥L的冬天景色有哪些特點(diǎn)和韻味？你最喜歡的景色是什么？為什么”“作者在文中使用了哪些修辭手法來(lái)表達(dá)對(duì)濟(jì)南冬天的感受？請(qǐng)找出幾個(gè)例子并分析其效果”“你認(rèn)為文中描繪的濟(jì)南冬天與你所在地的冬天有哪些相似之處？有哪些不同之處”。借助這些引導(dǎo)性問(wèn)題，學(xué)生會(huì)仔細(xì)閱讀文本，思考作者的寫(xiě)作意圖，并積極表達(dá)、交流個(gè)人觀點(diǎn)。教師還可以引導(dǎo)性問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注文本中的語(yǔ)言運(yùn)用技巧、修辭手法等，使其形成批判性思維和文學(xué)鑒賞能力，如“文章的主題是什么？作者是通過(guò)哪些方式展示主題的”“有哪些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句在文中暗示了主題”等。同時(shí)，教師還可以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分析文本結(jié)構(gòu)，如探討文章的開(kāi)頭部分是否引人入勝，以引起讀者的興趣；中間部分是否有承上啟下的作用，以展開(kāi)文章主題；結(jié)尾部分是否有總結(jié)性的內(nèi)容，以強(qiáng)化文章的主旨。通過(guò)分析文本結(jié)構(gòu)，學(xué)生能更好地把握課文的脈絡(luò)和邏輯，并在積極思考、分析和表達(dá)中，形成高階思維能力和批判性思維，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深度閱讀。

2.提供多模態(tài)學(xué)習(xí)體驗(yàn)

語(yǔ)文教師在高階思維導(dǎo)向下開(kāi)展深度閱讀教學(xué)，提供多模態(tài)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，可以幫助學(xué)生更全面理解和感知文本，并激發(fā)出想象力和創(chuàng)造力。以《紀(jì)念白求恩》教學(xué)為例，教師可具體進(jìn)行以下方面的教學(xué)設(shè)計(jì)。第一，視覺(jué)體驗(yàn)。展示與白求恩相關(guān)的圖片、藝術(shù)作品，以視覺(jué)感知加深學(xué)生對(duì)白求恩的認(rèn)識(shí)和理解。制作展板或海報(bào)，展示白求恩的事跡和形象，以視覺(jué)呈現(xiàn)使學(xué)生深入了解白求恩的奉獻(xiàn)精神。第二，聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。播放與白求恩相關(guān)的音視頻素材，如影視片段或留存的音頻，以聽(tīng)覺(jué)感知使學(xué)生進(jìn)一步了解白求恩的聲音和形象。同時(shí)舉辦講座，分享白求恩的故事及其價(jià)值觀，使學(xué)生更深入了解其思想。第三，互動(dòng)體驗(yàn)。設(shè)計(jì)小組討論活動(dòng)，讓學(xué)生就白求恩的奉獻(xiàn)精神和思想進(jìn)行深入交流，如討論白求恩對(duì)中國(guó)醫(yī)療事業(yè)的影響，其人道主義精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示等。教師可在討論后組織全班學(xué)生分享個(gè)人觀點(diǎn)，或進(jìn)行角色扮演、演講比賽等活動(dòng)，以豐富的互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)白求恩精神的理解。第四，創(chuàng)作體驗(yàn)。鼓勵(lì)學(xué)生繪畫(huà)或制作手工，以表達(dá)對(duì)白求恩的敬意和理解，如繪制白求恩醫(yī)治病人、傳播醫(yī)療知識(shí)的場(chǎng)景，或者制作與白求恩相關(guān)的折紙、剪紙等藝術(shù)作品，撰寫(xiě)相關(guān)的文章、詩(shī)歌、短劇。多模態(tài)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)可使學(xué)生更全面地感知、理解白求恩精神內(nèi)涵，并形成情感共鳴[5]。

3.深入文本進(jìn)行解讀、分析

高階思維導(dǎo)向下的初中語(yǔ)文深度閱讀教學(xué)中，深入文本進(jìn)行解讀和分析是其中的關(guān)鍵步驟。下面以《中國(guó)石拱橋》教學(xué)為例進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。第一，導(dǎo)讀和前期知識(shí)準(zhǔn)備。在閱讀文本之前，教師可展示中國(guó)著名石拱橋的圖片，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生了解石拱橋的歷史、結(jié)構(gòu)和文化價(jià)值，以及石拱橋相較于其他橋梁的特點(diǎn)、在中國(guó)古代橋梁中的重要地位等。第二，文本結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言分析。引導(dǎo)學(xué)生分析文本結(jié)構(gòu)，包括引言、正文和結(jié)尾，了解作者的行文組織方式、邏輯順序，并鼓勵(lì)學(xué)生觀察、分析文本的語(yǔ)言特點(diǎn)和修辭手法，以及對(duì)應(yīng)的效果[6]。這樣，學(xué)生就可深入理解課文內(nèi)容，把握課文主題，積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。第三，關(guān)鍵詞和主題概括。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中的關(guān)鍵詞及其在整個(gè)文本中的作用，鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)和概括文本的中心思想，并借助關(guān)鍵詞和主題進(jìn)行文本解讀和分析。這種分析方法可使學(xué)生聚焦文本的關(guān)鍵信息，更準(zhǔn)確地解讀和分析文本，并形成思辨能力和歸納總結(jié)能力。第四，文本細(xì)節(jié)和證據(jù)挖掘。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，關(guān)注作者對(duì)石拱橋的描述，并提取具體細(xì)節(jié)和證據(jù)來(lái)支持作者的觀點(diǎn)和論述。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生就文本細(xì)節(jié)進(jìn)行分析和解讀，以揭示石拱橋的獨(dú)特之處及文化內(nèi)涵。第五，比較與擴(kuò)展。引導(dǎo)學(xué)生比較中國(guó)石拱橋與其他類(lèi)型橋梁的特點(diǎn)，分析石拱橋在文化和工程方面的獨(dú)特性。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生拓展思維，思考中國(guó)石拱橋在歷史、建筑和文化傳承方面的重要意義和價(jià)值，以及在古代交通發(fā)展中的作用。通過(guò)以上教學(xué)方法，學(xué)生能深入解讀文本，理解石拱橋的歷史、文化等特點(diǎn)，并發(fā)展分析能力、表達(dá)能力，形成批判性思維。

4.營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境

基于高階思維導(dǎo)向的語(yǔ)文深度閱讀教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和情感需求，靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和資源營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，確保學(xué)生充分發(fā)揮潛力和創(chuàng)造力。下面以《木蘭詩(shī)》教學(xué)為例進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。第一，在教學(xué)前，教師可利用多媒體展示相關(guān)圖片、音樂(lè)、視頻等，介紹木蘭的故事，營(yíng)造出具有中國(guó)古代文化氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對(duì)《木蘭詩(shī)》的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。第二，設(shè)計(jì)小組合作活動(dòng)，讓學(xué)生在小組內(nèi)討論和分享對(duì)《木蘭詩(shī)》的理解和感受，或組織學(xué)生扮演詩(shī)中的不同角色，讓學(xué)生通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)更深入地理解和體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵[7]。第三，提出開(kāi)放性問(wèn)題，如“《木蘭詩(shī)》中有哪些具體的意象描寫(xiě)”“詩(shī)中表現(xiàn)出什么樣的情感？這些情感如何影響木蘭的行為選擇”，以此引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩(shī)中的意象、情感和主題，并表達(dá)出自身的獨(dú)特理解。教師還可以具有深度思考價(jià)值的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)、修辭手法和語(yǔ)言運(yùn)用方式，以發(fā)展學(xué)生的批判性思維，如“詩(shī)歌中的韻律如何影響整體的表達(dá)效果”“《木蘭詩(shī)》中使用了哪些修辭手法？有什么樣的表達(dá)作用”“詩(shī)中的哪個(gè)句子或詞語(yǔ)引起你的注意？你認(rèn)為其在表達(dá)中有何特殊意義”。第四，組織學(xué)生參觀相關(guān)文化遺址或博物館，讓學(xué)生深入了解木蘭故事和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，或鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)手工制作、繪畫(huà)、書(shū)寫(xiě)等方式，表達(dá)對(duì)木蘭故事和《木蘭詩(shī)》的理解。第五，提供課外閱讀材料或資源，讓學(xué)生進(jìn)一步了解與《木蘭詩(shī)》相關(guān)的文化知識(shí)、歷史知識(shí)或?qū)ζ溥M(jìn)行的現(xiàn)代解讀，以拓展學(xué)生的知識(shí)廣度和深度。例如，可讓學(xué)生以個(gè)人或小組為單位，深入探究與木蘭故事相關(guān)的文學(xué)、影視作品等，探討現(xiàn)代社會(huì)對(duì)“木蘭精神”的詮釋和應(yīng)用，在深入挖掘木蘭故事的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和批判性思維。

5.鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性表達(dá)

高階思維導(dǎo)向下的初中語(yǔ)文深度閱讀教學(xué)活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)，有利于激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、創(chuàng)新能力和批判性思維。下面以《蘇州園林》教學(xué)為例進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。第一，帶領(lǐng)學(xué)生參觀蘇州園林或通過(guò)圖片、視頻等展示蘇州園林的美景和特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言描述所看到的建筑、植物等細(xì)節(jié)，表達(dá)自己的感受和想法。第二，提供材料和工具，讓學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造力、想象力，創(chuàng)作與蘇州園林相關(guān)的藝術(shù)作品，如繪畫(huà)、剪紙、拼貼等。教師還可設(shè)計(jì)寫(xiě)作任務(wù)，要求學(xué)生以蘇州園林為主題，寫(xiě)一篇游記，或鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)一首介紹蘇州園林美景或文化的詩(shī)歌。第三，組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行角色扮演，讓其分別扮演蘇州園林的設(shè)計(jì)師、導(dǎo)游、游客等角色，再現(xiàn)與蘇州園林有關(guān)的歷史故事，通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)深入理解蘇州園林的特點(diǎn)。第四，引導(dǎo)學(xué)生利用多媒體技術(shù)制作PPT、視頻或展板，展示蘇州園林的特點(diǎn)、歷史，并以口頭演講的方式分享自己的設(shè)計(jì)，以此發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，提升其表達(dá)能力和批判性思維。

6.重視閱讀與實(shí)踐的結(jié)合

在高階思維導(dǎo)向下，語(yǔ)文教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維，將閱讀與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生更深入地理解和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。下面以《安塞腰鼓》閱讀教學(xué)為例，探索具體教學(xué)設(shè)計(jì)策略。第一，提供關(guān)于安塞腰鼓的閱讀材料，包括其起源、歷史、表演形式等方面的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，并思考與安塞腰鼓相關(guān)的文化知識(shí)。這樣，在閱讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生會(huì)更深入地了解地理環(huán)境、民族風(fēng)俗等對(duì)安塞腰鼓的影響。第二，組織學(xué)生觀看安塞腰鼓的表演視頻或?qū)嵉匦蕾p安塞腰鼓表演活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)安塞腰鼓的表演形式。第三，引導(dǎo)學(xué)生觀察和分析安塞腰鼓的表演形式、動(dòng)作、服飾等方面的特點(diǎn)，了解其背后的文化內(nèi)涵和象征意義，或鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作、小組討論，從教育、文化推廣、社區(qū)參與等不同角度，思考在現(xiàn)代社會(huì)傳承和保護(hù)安塞腰鼓這一重要的文化遺產(chǎn)的有效策略。第四，引導(dǎo)學(xué)生制作與安塞腰鼓相關(guān)的手工制品，如模型、圖冊(cè)或手繪海報(bào)，展示他們對(duì)安塞腰鼓文化的理解和創(chuàng)意，或編寫(xiě)與安塞腰鼓相關(guān)的故事、詩(shī)歌，表達(dá)他們對(duì)安塞腰鼓的情感和想象。第五，安排學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，讓他們分享觀看安塞腰鼓表演的體驗(yàn)和理解，或以小組、班級(jí)為單位組織學(xué)生表演安塞腰鼓，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的意義和收獲。這樣，學(xué)生就會(huì)思考在學(xué)習(xí)安塞腰鼓的過(guò)程中獲得了哪些新知識(shí)、新技能和新體驗(yàn)，并在未來(lái)繼續(xù)關(guān)注和參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、傳承。通過(guò)以上教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生會(huì)全面理解和體驗(yàn)安塞腰鼓，并將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而對(duì)安塞腰鼓文化形成認(rèn)同感，樹(shù)立文化自信。

7.關(guān)注跨學(xué)科整合設(shè)計(jì)

跨學(xué)科整合設(shè)計(jì)可幫助學(xué)生更全面地理解和探究文本，并拓展他們的知識(shí)領(lǐng)域和視野。第一，引導(dǎo)學(xué)生了解文學(xué)作品所處的時(shí)代背景，并閱讀和討論文學(xué)作品，以深入了解該歷史時(shí)期的社會(huì)、文化和思想狀況，探究文學(xué)作品與歷史事件、歷史人物的關(guān)聯(lián)性。第二，結(jié)合文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，如繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等，了解其藝術(shù)表現(xiàn)手法和意義，并鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)創(chuàng)作等方式表達(dá)對(duì)文學(xué)作品的理解和情感。以《霧都孤兒》為例，教師可選擇與小說(shuō)情節(jié)相關(guān)的繪畫(huà)作品，如描繪工業(yè)時(shí)代倫敦城市景象的繪畫(huà)作品，或描繪小說(shuō)主要角色的肖像畫(huà)等，幫助學(xué)生更好地理解小說(shuō)背景和人物形象，思考小說(shuō)主題。教師還可鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)舞蹈來(lái)表現(xiàn)主題，展示角色之間的關(guān)系和情感。第三，將文學(xué)作品與科學(xué)知識(shí)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生思考文學(xué)作品涉及的科學(xué)概念、科技發(fā)展對(duì)社會(huì)和人類(lèi)的影響，并進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，以加深對(duì)文學(xué)作品中的科學(xué)背景和現(xiàn)象的理解。第四，引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)作品中的社會(huì)問(wèn)題、人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和理解能力。教師還可鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查、訪談等方式，探究文學(xué)作品反映的社會(huì)問(wèn)題，并思考如何通過(guò)文學(xué)來(lái)反映社會(huì)的發(fā)展變化。這樣，可使學(xué)生借助語(yǔ)文學(xué)習(xí)拓展知識(shí)視野，形成跨學(xué)科整合知識(shí)的能力，提高綜合素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，高階思維導(dǎo)向下的初中語(yǔ)文深度閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性教學(xué)活動(dòng)。教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和能力水平，合理選擇和運(yùn)用相應(yīng)策略，營(yíng)造積極、多元和綜合的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提升學(xué)生的深度閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，為其未來(lái)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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Exploration of Teaching Design Strategies for Chinese Deep Reading Based on High Order Thinking Orientation

Lei Hong

（Zhijin County Yina Middle School， Guizhou Province， Bijie 552107， China）

Abstract： The teaching of deep reading in junior middle school Chinese is an important link in cultivating students’ comprehensive Chinese literacy and high-order thinking ability. In the teaching of Chinese reading， Chinese language teachers can propose guiding reading questions， provide multimodal learning experiences， deepen text interpretation and analysis， create a positive learning environment， encourage students’ creative expression， attach importance to the combination of reading and practice， pay attention to interdisciplinary integration design， and other deep reading strategies， cultivate students’ critical thinking and innovative creativity， and enable them to form higher-order thinking abilities， lay a solid foundation for future learning and development.

Key words： higher-order thinking； junior middle school Chinese； deep reading； problem； experience； expression； interdisciplinary