夏婧婧 李學(xué)鋒

摘要：中國共產(chǎn)黨的歷史主動(dòng)精神是以唯物史觀為基礎(chǔ)，在黨歷經(jīng)挫折、不斷開拓中孕育而生。高校思想政治教育需要從黨的歷史主動(dòng)精神中汲取育人的原動(dòng)力，發(fā)揮其在大學(xué)生思想引領(lǐng)、情感凝結(jié)、精神激發(fā)和行為導(dǎo)向方面的功能。在實(shí)踐中，高校要把握好以下幾點(diǎn)：依托思政課“主渠道”，以歷史主動(dòng)精神“導(dǎo)人”；運(yùn)用大眾傳播“主引擎”，以歷史主動(dòng)精神“引人”；構(gòu)建校園文化環(huán)境“主旋律”，以歷史主動(dòng)精神“化人”；夯實(shí)社會(huì)實(shí)踐“主場(chǎng)地”，以歷史主動(dòng)精神“塑人”。

關(guān)鍵詞：黨的歷史主動(dòng)精神；價(jià)值邏輯；育人功能；思想政治教育；立德樹人

中圖分類號(hào)：G651文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）33-0037-04

黨的歷史主動(dòng)精神是高校思想政治工作寶貴的資源，也是培養(yǎng)譜寫中華民族新輝煌時(shí)代新人的精神財(cái)富。青年大學(xué)生是國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的后備力量，高校將歷史主動(dòng)精神融入思想政治教育，能為大學(xué)生的全面發(fā)展給予充足的精神養(yǎng)分。因此，高校在認(rèn)知探索、學(xué)習(xí)研究、闡釋宣傳中不斷挖掘歷史主動(dòng)精神的育人動(dòng)能，并將其融入思想政治教育中，是做好思想政治工作的題中應(yīng)有之義，也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才的時(shí)代要求。

1.獨(dú)立自主的自覺精神

清醒自知撥云霧，獨(dú)立自主壯志酬！習(xí)近平總書記指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！盵1]中國共產(chǎn)黨正是以獨(dú)立自主的自覺精神進(jìn)行革命，擺脫了“三座大山”的壓迫，并在爭(zhēng)取民族獨(dú)立與人民解放中實(shí)現(xiàn)了本民族由精神的壓迫到精神的解放的轉(zhuǎn)變。“中國人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?！盵2]而后，黨以獨(dú)立自主的精神與實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了中國革命實(shí)際問題的歷史主動(dòng)，開啟了民族復(fù)興之路。在漫漫征途中，黨一直保持獨(dú)立自主的自覺精神，守著初心和使命，主動(dòng)錨定歷史、認(rèn)知現(xiàn)實(shí)、奮勇前進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所言：“我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”[3]以獨(dú)立自主的自覺精神進(jìn)行實(shí)踐的壯舉，是黨的歷史主動(dòng)精神的生動(dòng)展現(xiàn)。

2.堅(jiān)定不移的理論精神

百年東海揚(yáng)塵，“換了人間”！馬克思主義改變并豐富發(fā)展了中國，馬克思主義在中國之所以“行”是因?yàn)辄h的“能”，這里的“能”就是指黨對(duì)馬克思主義有著堅(jiān)定的信仰，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)把握精神主動(dòng)的方向的體現(xiàn)。馬克思曾強(qiáng)調(diào)：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”[4]黨主動(dòng)以“批判的武器”來改造中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)堅(jiān)持人民群眾的主體地位，實(shí)現(xiàn)中國式馬克思主義與整個(gè)時(shí)代的同頻共振，推動(dòng)馬克思主義在中國大地的發(fā)展；“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度”[5]。黨主動(dòng)進(jìn)行理論創(chuàng)新與創(chuàng)造，既重視對(duì)馬克思主義本身的豐富，又注重馬克思主義原創(chuàng)性的突破式發(fā)展，正是歷史主動(dòng)精神的生動(dòng)體現(xiàn)。

3.歷史自覺與文化自信的奮斗精神

黨的歷史主動(dòng)精神在把握歷史發(fā)展之大勢(shì)與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)合中展現(xiàn)出歷史自覺，以及在認(rèn)知?dú)v史與開拓社會(huì)主義事業(yè)中所表現(xiàn)出來的歷史自信，是黨堅(jiān)持站在人民的一邊，從歷史自覺到歷史自信的行動(dòng)邏輯。黨的歷史主動(dòng)精神散發(fā)著唯物史觀的光輝，唯物史觀把歷史看作是“自然史的過程”[6]，也把歷史看作為“追求著自己目的的人的活動(dòng)”的過程[7]。歷史主動(dòng)精神既強(qiáng)調(diào)黨對(duì)于歷史規(guī)律客觀性的把握，也強(qiáng)調(diào)黨的主觀能動(dòng)性。文化自信的前提是文化認(rèn)同，同樣，歷史自信的前提是歷史認(rèn)同。黨的歷史自信來源于百年黨史的偉大成就與人民至上的初心使命，黨在革命、建設(shè)和改革中取得了一系列的成就，并始終不忘歷史的主體，秉持著一切為了人民群眾的心而主動(dòng)作為。黨以這種歷史自信更好地發(fā)揮歷史主動(dòng)，不斷續(xù)寫中華民族之光輝。

4.創(chuàng)新創(chuàng)造的探索精神

歷史之創(chuàng)新創(chuàng)造，助時(shí)代萬象之更新！歷史創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等，黨正是在理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的活動(dòng)中凸顯歷史主動(dòng)精神。事物發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力是創(chuàng)新，黨的歷史主動(dòng)精神的發(fā)展也包含著創(chuàng)新。“誰排斥變革，誰拒絕創(chuàng)新，誰就會(huì)落后于時(shí)代，誰就會(huì)被歷史淘汰?！盵8]中國的革命道路、中國化的馬克思主義以及當(dāng)代中國式的現(xiàn)代化道路，不是照搬誰的模式而來的，而是在黨主動(dòng)的理論與實(shí)踐創(chuàng)造中而生。百年風(fēng)雨交迫的征程里，黨“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問”[9]。在新征程上，黨將繼續(xù)以清醒的歷史主動(dòng)精神，牢牢把握新時(shí)期的主要矛盾，以創(chuàng)新之動(dòng)力為中國式社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展提供奔流不息的源頭活水。

1.加強(qiáng)思想理論的引領(lǐng)，助力“樹人”的導(dǎo)向

歷史主動(dòng)精神體現(xiàn)了遵循規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。馬克思主義認(rèn)為，規(guī)律是客觀的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)生活中是能動(dòng)的社會(huì)主體。歷史主動(dòng)精神體現(xiàn)最為明顯的就是主體的能動(dòng)性，“自覺的能動(dòng)性是人類的特點(diǎn)”[10]，即主體主動(dòng)參與和改造世界，自覺地去認(rèn)知和實(shí)踐。當(dāng)下，高校在立德樹人的過程中，將歷史主動(dòng)精神融入高校思想政治教育中，弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，以其蘊(yùn)含的“堅(jiān)持真理、發(fā)展真理”所突出的辯證法精神，使大學(xué)生將馬克思主義真理與自身的人生發(fā)展聯(lián)系起來，在追求真理的過程中認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握真理、主動(dòng)作為。并且在此基礎(chǔ)上，能進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念，自覺將共產(chǎn)主義作為自身奮斗的目標(biāo)。

2.促進(jìn)人格情感的涵養(yǎng)，強(qiáng)化“育人”的內(nèi)部動(dòng)力

黨的歷史主動(dòng)精神的人民指向，包括主動(dòng)為人民和人民的主動(dòng)兩方面。人民性是馬克思主義亙古不變的最鮮明的品格，也是黨堅(jiān)持政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺的根本動(dòng)力。無論何時(shí)何地，黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨都未曾改變，以人民為中心的深厚情懷都從未動(dòng)搖，“江山就是人民，人民就是江山”[11]，黨一直秉持著“民惟邦本，本固邦寧”的理念不斷主動(dòng)向前。新時(shí)代，在中國式發(fā)展的征途中，高校思想政治教育要以黨的歷史主動(dòng)精神引領(lǐng)時(shí)代新人，把不負(fù)人民的初心情懷化為情感的內(nèi)部動(dòng)力，讓大學(xué)生感知黨的歷史主動(dòng)精神的人民本位，以厚植大學(xué)生愛黨愛國愛社會(huì)主義的情感自覺，使愛國情在接續(xù)奮斗中化為愛國行。黨的歷史主動(dòng)精神所凸顯的“心系人民”，體現(xiàn)了一種情感層面的內(nèi)在意蘊(yùn)，有助于新時(shí)代社會(huì)主義新人的情感涵養(yǎng)。

3.促進(jìn)精神意志的激勵(lì)，凝聚“新人”的精神力量

習(xí)近平總書記指出：“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)，精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂。”[12]黨以精神上的主動(dòng)引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)主動(dòng)。黨以“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的壯志精神投身于革命實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放的歷史主動(dòng)；以“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”的無畏精神，推進(jìn)新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，把握了改革開放，跟上了時(shí)代的歷史主動(dòng)；以“解放思想、銳意進(jìn)取”把握國家工作重心，推進(jìn)了正確進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的主動(dòng)；以堅(jiān)持“兩個(gè)確立”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”，掌握了新時(shí)代團(tuán)結(jié)一致推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史主動(dòng)。黨的歷史主動(dòng)精神融入高校思政課，能夠激勵(lì)大學(xué)生從歷史主動(dòng)的精神中端正自身，懂得吃苦耐勞，樹立奮斗意識(shí)，成就奮斗目標(biāo)。

4.強(qiáng)化行為習(xí)慣的導(dǎo)向，鑄牢“新人”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)

黨的歷史主動(dòng)精神是基于中國社會(huì)的歷史境遇和現(xiàn)實(shí)狀況，交織于多重因素相互作用的結(jié)果中生成的，絕非偶然。黨的歷史主動(dòng)精神在不同的歷史發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，具有鮮明的歷史性與時(shí)代性。高校將歷史主動(dòng)精神融入思想政治教育，通過課程及實(shí)踐，用英雄事跡感化大學(xué)生，能充分發(fā)揮黨的歷史主動(dòng)精神中的行為習(xí)慣的導(dǎo)向功能，引領(lǐng)大學(xué)生自覺踐行初心與使命，明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以歷史主動(dòng)精神滋養(yǎng)身心，在日常實(shí)踐層面保持向上的精神特質(zhì)，在成長與歷練中堅(jiān)持正確的行為導(dǎo)向。

1.依托思政課“主渠道”，以歷史主動(dòng)精神“導(dǎo)人”

在新時(shí)期弘揚(yáng)黨的歷史主動(dòng)精神，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的思想政治教育，需要高校把思政課擺在突出位置，并將歷史主動(dòng)精神融入育人實(shí)踐的全過程。

一是在教學(xué)目標(biāo)上，要將弘揚(yáng)和傳承黨的歷史主動(dòng)精神作為高校思政課教學(xué)目標(biāo)之一。思政課教師要合理地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，在課程育人的過程中將黨的歷史主動(dòng)精神的內(nèi)涵鮮活地融入教學(xué)情境中，促進(jìn)大學(xué)生思想認(rèn)同與情感認(rèn)同。思政課教師要以黨的歷史主動(dòng)精神教學(xué)目標(biāo)的指向引領(lǐng)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺樹立大歷史觀，感受黨的歷史主動(dòng)精神的價(jià)值意蘊(yùn)，做到學(xué)史曉理、學(xué)史知今、學(xué)史向德、學(xué)史力行。

二是在教學(xué)內(nèi)容上，將黨的歷史主動(dòng)精神的內(nèi)涵與課程內(nèi)容相結(jié)合。思政課教師要系統(tǒng)考慮理論本身、內(nèi)容本身以及價(jià)值本身的契合度，多維度地將黨的歷史主動(dòng)精神與不同的思政課內(nèi)容相融合。如在思想道德與法治課程中，思政課教師要深挖黨的歷史主動(dòng)精神的價(jià)值邏輯，突出其育人的功能性。思政課教師還要在黨史教育中將黨的歷史主動(dòng)精神作為重要內(nèi)容，專題講述黨的歷史主動(dòng)精神，這有利于其本身理論教學(xué)的延展。

2.運(yùn)用大眾傳播“主引擎”，以歷史主動(dòng)精神“引人”

大眾傳播是高校進(jìn)行思想政治教育的重要載體，弘揚(yáng)黨的歷史主動(dòng)精神，以歷史主動(dòng)精神來育人，更要注重運(yùn)用大眾傳播這個(gè)“主引擎”，在破解大眾傳播的局限性、努力消除其負(fù)面影響的同時(shí)，最大程度地發(fā)揮歷史主動(dòng)精神的育人價(jià)值。

一是要占據(jù)新型網(wǎng)絡(luò)陣地，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向和引領(lǐng)。當(dāng)前，個(gè)別別有用心的人刻意制作不良的文化作品，企圖對(duì)大學(xué)生的思想進(jìn)行侵蝕。因此，紅色主流文化在網(wǎng)絡(luò)傳播媒介中的“流動(dòng)”就顯得更為重要。高校要將黨的歷史主動(dòng)精神的育人資源進(jìn)行轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)變成更加貼近大學(xué)生思想、貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)、貼近大學(xué)生實(shí)際的新媒體產(chǎn)品內(nèi)容的供給，宣傳反映時(shí)代人物的歷史主動(dòng)精神，使歷史主動(dòng)精神接地氣、聚人氣。

二是要借助微博、短視頻、AR、VR等傳播媒介，使黨的歷史主動(dòng)精神更加鮮活。一方面，高校可以將黨的歷史主動(dòng)精神的事跡用文字配圖或者紀(jì)錄片片段等形式，通過公眾號(hào)、微博官網(wǎng)、視頻號(hào)等平臺(tái)，生動(dòng)地呈現(xiàn)在大學(xué)生日常的網(wǎng)絡(luò)空間中，融入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育中，讓他們實(shí)時(shí)受到黨的歷史主動(dòng)精神的洗禮。另一方面，高?？梢酝ㄟ^AR、VR等技術(shù)形式還原歷史場(chǎng)景，讓大學(xué)生沉浸式體驗(yàn)歷史活動(dòng)，通過所見、所感，達(dá)到對(duì)黨的歷史主動(dòng)精神的所思、所悟，最終升華到愛黨愛國的情感境界與實(shí)踐作為。

3.構(gòu)建校園文化環(huán)境“主旋律”，以歷史主動(dòng)精神“化人”

行為習(xí)慣以思想意識(shí)為導(dǎo)向，校園文化環(huán)境的構(gòu)建也是如此。高校思想政治教育要發(fā)揮黨的歷史主動(dòng)精神育人功能，就要?jiǎng)?chuàng)造性地構(gòu)建校園文化的硬環(huán)境和軟環(huán)境，使大學(xué)生在身臨其境中受到歷史主動(dòng)精神的熏陶。

一是要把握好高校歷史主動(dòng)精神育人主旨與校園文化環(huán)境設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性。高校校園文化的總設(shè)計(jì)師在注重實(shí)用性的同時(shí)，要注重校園文化的功能性，將黨的歷史主動(dòng)精神傳遞給大學(xué)生群體。例如，在規(guī)劃圖書館一角時(shí)，可以進(jìn)行色彩搭配，用文字與圖片反映黨的歷史主動(dòng)精神的科學(xué)內(nèi)涵，并結(jié)合一些現(xiàn)代化的元素，使其更好地符合當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化的需要，同時(shí)也具備教育的意蘊(yùn)。

二是要因地制宜，使校園文化環(huán)境的建設(shè)凸顯黨的歷史主動(dòng)精神本土化的特色。高校要結(jié)合所在地域的歷史文化，甄選出黨的歷史主動(dòng)精神的代表性文化素材，增進(jìn)師生對(duì)校園文化環(huán)境的認(rèn)同。例如，黑龍江省高?？山柚臼∷赜械募t色歷史文化資源，分析八女投江、楊子榮等英雄事跡，挖掘其中所展現(xiàn)的黨的歷史主動(dòng)精神，讓大學(xué)生從英雄事跡中懂得黨為什么主動(dòng)、怎樣主動(dòng)以及主動(dòng)的偉大意義，用“紅色文脈”使黨的歷史主動(dòng)精神更加具體明確，潤化大學(xué)生的身心。

4.夯實(shí)社會(huì)實(shí)踐“主場(chǎng)地”，以歷史主動(dòng)精神“塑人”

校園內(nèi)外的實(shí)踐，能使大學(xué)生將自身的主觀情感逐步升華并牢固筑建價(jià)值觀的“主場(chǎng)地”。因此，高校思想政治教育要不失時(shí)機(jī)地抓好校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)黨的歷史主動(dòng)精神的思想共識(shí)，增長大學(xué)生的才干。

一是校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的開展。校園內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)具有多形式、高參與、多群體等特點(diǎn)，能夠更好地將黨的歷史主動(dòng)精神入人腦、入人心，使高校思想政治教育兼具知識(shí)性和趣味性。高校通過舉辦以黨的歷史主動(dòng)精神為主題的團(tuán)日活動(dòng)、閱讀活動(dòng)、辯論賽等，能夠進(jìn)一步加深大學(xué)生對(duì)黨的歷史主動(dòng)精神的把握與感悟，使其內(nèi)化于大學(xué)生的心底，以黨的歷史主動(dòng)精神激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)向上、主動(dòng)作為。

二是校外實(shí)踐活動(dòng)的延伸。校外社會(huì)實(shí)踐能夠讓大學(xué)生有更為直觀的感受，在感知與體驗(yàn)中領(lǐng)悟黨的歷史主動(dòng)精神，助力思想政治教育以歷史主動(dòng)精神“塑造完整的人”。在校期間，高?？赏ㄟ^組織大學(xué)生外出參觀革命舊址、英雄遺址、博物館等紅色文化資源場(chǎng)地，讓大學(xué)生真實(shí)感受到黨的歷史主動(dòng)精神在黨百年奮斗史中具體的表現(xiàn)，引導(dǎo)大學(xué)生牢記革命先輩主動(dòng)作為的崇高風(fēng)范，激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與使命感。在寒暑假期間，高校可通過開展“三下鄉(xiāng)”、偏遠(yuǎn)地區(qū)支教、紅色文化之旅等各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)大學(xué)生敢拼敢闖、主動(dòng)作為，接力黨的歷史主動(dòng)精神，以新時(shí)代社會(huì)主義新人奮斗的姿態(tài)，做中國式現(xiàn)代化征程中歷史主動(dòng)精神的發(fā)揚(yáng)者與奮進(jìn)者，不斷向上進(jìn)取、向前奮進(jìn)，續(xù)寫新時(shí)代之史詩，鋪開新時(shí)代之征途。

參考文獻(xiàn)：

[1]中央宣傳部（國務(wù)院新聞辦公室），中央文獻(xiàn)研究室，中國外文局.習(xí)近平談治國理政（第4卷）[M].北京：外文出版社，2022：10.

[2]中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院.十九大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019：9.

[3]中央宣傳部（國務(wù)院新聞辦公室），中央文獻(xiàn)研究室，中國外文局.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：29.

[4]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：140.

[5]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：11.

[6]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2009：10.

[7]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2009：295.

[8]習(xí)近平.開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來———在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開幕式上的主旨演講[M].北京：人民出版社，2018：7.

[9]中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì).中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[M].北京：人民出版社，2021：66.

[10]中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991：478.

[11]中央宣傳部（國務(wù)院新聞辦公室），中央文獻(xiàn)研究室，中國外文局.習(xí)近平談治國理政（第4卷）[M].北京：外文出版社，2022：9.

[12]中央宣傳部（國務(wù)院新聞辦公室），中央文獻(xiàn)研究室，中國外文局.習(xí)近平談治國理政（第2卷）[M].北京：人民出版社，2017：47.

Exploration of the Value and Path of Integrating Historical Initiative into Ideological and Political Education in Universities

Xia Jingjing， Li Xuefeng

（Mudanjiang Normal University， Heilongjiang Province， Mudanjiang 157011， China）

Abstract： The historical initiative spirit of the CPC is based on historical materialism and nurtured in the Party’s setbacks and continuous development. The ideological and political education in universities needs to draw the driving force of education from the historical initiative of the Party， and play its role in guiding college students’ thinking， emotional cohesion， spiritual stimulation， and behavioral guidance. In practice， universities should grasp the following points： relying on the "main channel" of ideological and political courses， guiding people with the spirit of historical initiative； using the "main engine" of mass communication to "attract people" with the spirit of historical initiative； constructing the "main melody" of campus cultural environment and "humanizing" with the spirit of historical initiative； strengthen the "main venue" of social practice and "shape people" with the spirit of historical initiative.

Key words： Party’s historical initiative spirit； value logic； educational function； ideological and political education； foster character and civic virtue