☉朱秋瑜

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化中最為重要的部分，它將中華民族文化中語言的含蓄之美、文化的悠久歷史以簡約深情的方式表現(xiàn)出來并發(fā)揮到了極致?？梢哉f，古詩詞不僅是中華民族的瑰寶，更是世界文化歷史所不可或缺的寶藏。因此，古詩詞在基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教學(xué)中占據(jù)著關(guān)鍵地位。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的過程，也是提高其民族品格素養(yǎng)，增強(qiáng)愛國意識的過程。學(xué)生通過古詩詞背后的語言美和情感意蘊(yùn)，能夠體會(huì)到中華文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長，有助于其自發(fā)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)深厚民族認(rèn)同感。然而，古詩詞語言簡明有力的文學(xué)特色也使其較白話文章更加深刻難懂，小學(xué)生認(rèn)知能力有限，對古詩詞的理解較為淺薄，很多教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，也便往往局限于口傳和逐字翻譯。學(xué)生在這一過程中，很難感受到古詩詞本身的文風(fēng)之美和情感意蘊(yùn)。久而久之，古詩詞教學(xué)便成為學(xué)生單純的背誦任務(wù)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與熱情全無。因此，掌握正確的詩詞教學(xué)方法意義重大。教師要結(jié)合小學(xué)生認(rèn)知能力，通過多種教學(xué)手段，使小學(xué)生愛上古詩詞學(xué)習(xí)，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

一、做好課堂引入，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與詩詞學(xué)習(xí)

（一）多樣化教學(xué)手段聯(lián)想入境

教育學(xué)家烏申斯基說：“沒有興趣地強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探究真理的欲望?！毙W(xué)生注意力較為分散，在上課時(shí)很容易受到周圍無關(guān)事物的干擾，而趣味性的情境引入能夠把學(xué)生的注意力長久地保持在課堂知識上。同時(shí)，激發(fā)課前興趣，也是保持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的感情基礎(chǔ)。古詩詞的絕妙之處就在于它通過簡潔的語言表達(dá)出了豐富生動(dòng)的意向。學(xué)生要學(xué)習(xí)詩詞的美妙之處，就要通過聯(lián)想進(jìn)入詩詞所塑造的情境中。教師在正式課程開始前，可利用5 分鐘左右的時(shí)間，創(chuàng)設(shè)與所要教授詩詞相關(guān)的趣味主題情境，通過故事、游戲、實(shí)物、懸念等方法，有效激發(fā)學(xué)生求知興趣。例如，教師在教授《淮上與友人別》一詩時(shí)，即可在課程開始前展示實(shí)物樂器笛子，并簡短展示幾聲笛聲，讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)進(jìn)行想象：在什么場合會(huì)使用笛子進(jìn)行演奏，婚禮？生日聚會(huì)？還是送別會(huì)？通過實(shí)物及小問題，引入送別主題情境的詩詞教學(xué)。通過簡短的課前情境創(chuàng)設(shè)，能夠充分吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，同時(shí)，也能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，幫助其更好地進(jìn)入詩詞意蘊(yùn)中［1］。

（二）善用多媒體教學(xué)，奠定感情基調(diào)

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體設(shè)備已充分普及至中小學(xué)課堂，并成為各科教師有力的教學(xué)輔助。多媒體融合圖像，文字，聲音為一體，給學(xué)生的綜合感官帶來沖擊，腦、眼、耳并用處理信息的方式，有效激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，也要利用好多媒體工具這一技術(shù)優(yōu)勢，通過動(dòng)畫、音樂等媒介將古詩詞內(nèi)容具象化。在這一過程中，學(xué)生的視覺、聽覺及大腦都得到了一定的刺激和沖擊，充分激發(fā)了其理解古詩詞語言，聯(lián)想文字背后畫面的思維能力。同時(shí)，生動(dòng)的多媒體畫面，也可以減少古詩詞給學(xué)生帶來的年代感和距離感，提高其學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，即可通過多媒體展示雙鬢花白、頭發(fā)稀疏的老年回鄉(xiāng)人形象，幫助學(xué)生更好地理解“鬢毛衰”的生動(dòng)含義。教師還可播放自媒體紀(jì)錄片，展示小鎮(zhèn)青年北漂多年后決意回到家鄉(xiāng)的訪談故事，通過更貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解古詩中人物回鄉(xiāng)時(shí)陌生與熟悉交織的糾結(jié)情感。多媒體工具增強(qiáng)了古詩詞作品的現(xiàn)實(shí)性和畫面感，使詩詞的學(xué)習(xí)更加有趣，更加“觸手可及”，營造出良好的課堂氛圍，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于其理解詩詞的內(nèi)涵［2］。

二、科學(xué)誦讀，幫助學(xué)生感受詩意

（一）音韻之美體會(huì)詩詞魅力

事實(shí)上，中國詩詞起源與古代音樂密不可分。古詩詞意蘊(yùn)雖然大多深厚難懂，但朗讀時(shí)絕對言簡意豐，朗朗上口，有些詞句還逐漸演變?yōu)榻?jīng)典成語。在小學(xué)語文詩詞教學(xué)中，朗讀詩詞是學(xué)習(xí)詩詞、理解生字詞的基本方法，也是將詩詞語言內(nèi)化為文學(xué)積累的有效手段。詩詞朗讀能夠凸顯詩詞音韻優(yōu)美的語言特點(diǎn)，可以幫助學(xué)生更好地理解詩詞底蘊(yùn)。然而，部分教師對“朗讀并背誦整首詩”的要求存在誤解，往往忽略了學(xué)生對詩詞整體文風(fēng)的體會(huì)，只是一味地要求學(xué)生反復(fù)朗讀，背誦，漸漸地，學(xué)生便會(huì)對詩詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。因此，在實(shí)際詩詞教學(xué)中，教師要讓學(xué)生以正確的語言節(jié)奏去朗讀詩詞，享受詩詞的音樂之美。每一首詩詞作品都有自己獨(dú)有的節(jié)奏，教師在學(xué)生開始朗讀前，要帶領(lǐng)學(xué)生做好筆記，標(biāo)記正確的停頓位置和朗讀聲量，幫助學(xué)生讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出韻律，讀出情感，也促進(jìn)其對詩詞內(nèi)容的理解。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)唐詩《登鸛雀樓》時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞情感轉(zhuǎn)折點(diǎn)，前兩句是對自然景觀的描述和感嘆，而后兩句則是對自己未來的憧憬，學(xué)生在閱讀后兩句時(shí)，要做好停頓，醞釀感情，以更高昂的聲音去進(jìn)行誦讀，逐漸走入詩詞氣勢澎湃的意境，理解詩人雄偉豪闊的心境。詩詞誦讀并非機(jī)械地充分朗讀，而要帶著韻律與感情讀，這樣學(xué)生才能更好地通過朗讀進(jìn)一步理解詩詞，與作者產(chǎn)生情感共鳴［3］。

（二）采用多樣朗讀手段，加強(qiáng)詩詞積累

朗讀是朗誦古人的作品，在朗讀時(shí)，必須要遵照原作者的寫作旨意。可以說，朗讀本質(zhì)上是一種美學(xué)表演，能夠刺激聽者的感官，通過抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)與豐富感情色彩轉(zhuǎn)換，引起讀者和聽者情感上的共鳴。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)新朗讀方法，從不同角度幫助學(xué)生揣摩詩詞之美，與作者達(dá)成準(zhǔn)確的情感共鳴。首先，教師可借助多媒體工具，通過播放專業(yè)朗誦者朗讀詩詞的音頻，將學(xué)生快速引入詩詞情境中，并尋找正確的停頓點(diǎn)和朗讀節(jié)奏；其次，教師可開展班級學(xué)生自讀，讓學(xué)生模仿專業(yè)朗讀者的節(jié)奏進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中，去揣摩作者寫作時(shí)的情感；最后，教師可以帶領(lǐng)班級學(xué)生進(jìn)行品讀，包括感情激昂句子深層含義分析、詩詞停頓處寫作用意等，讓學(xué)生在各抒己見中總結(jié)詩詞主題情感，解決生字詞，進(jìn)一步進(jìn)行文學(xué)積累。通過多樣的朗讀手段，學(xué)生能夠充分體會(huì)到詩詞的音韻之美，以更高的熱情投入到詩詞學(xué)習(xí)中，并以更快的速度找準(zhǔn)詩詞情感和深層內(nèi)涵，提高了教學(xué)的效率。

三、詩語與景語結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者意蘊(yùn)

（一）解讀詩詞背景，感受寫作情懷

每一首古詩詞都是作者所處時(shí)代及社會(huì)的產(chǎn)物，體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，其類型自然也就豐富多樣。但是，不論是敘事、寫景、邊塞，還是詠物，必定都有著超越詩詞表面的深刻內(nèi)涵。每一首詩詞背后，都是作者生活經(jīng)歷、個(gè)性愛好的深度寫照，作者寫景、詠物，往往是在歌詠?zhàn)约旱睦硐?。了解了作者的理想，對全詩的理解也?huì)清晰深刻許多?；诖?，教師在進(jìn)行詩詞教學(xué)時(shí)，要多做課前材料準(zhǔn)備，對詩詞創(chuàng)作的時(shí)代背景特征、作者生平經(jīng)歷進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)慕榻B，以促進(jìn)學(xué)生對詩詞內(nèi)容深層含義的理解，從而使小學(xué)生能夠更好地體會(huì)到詩詞中的豐富情感色彩，為學(xué)生后續(xù)古詩詞學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如，陶淵明的《飲酒》一詩，寫的是鄉(xiāng)村景色及生活，而通過對陶淵明生平的充分講解，如“不為五斗米折腰”等，學(xué)生即能夠或多或少地感覺到陶淵明通過平淡生活所展現(xiàn)出的愜意情感，進(jìn)一步理解寫景后“此中有真意，欲辨已忘言”一句的深刻含義，理解其政治抱負(fù)受挫后對人生的重新感悟。了解陶淵明之后，再來學(xué)習(xí)這首詩，學(xué)生對其的理解會(huì)深刻很多，背誦與翻譯的效率也會(huì)更好。創(chuàng)作背景對語文詩詞學(xué)習(xí)有著不可估量的作用。教師要對詩人經(jīng)歷及創(chuàng)作時(shí)代背景做深入研究與展示，幫助學(xué)生更加深入地體會(huì)詩詞背后的情感。

（二）景色重現(xiàn)，體悟詞句之美

在教授詩詞主題內(nèi)容時(shí)，許多教師以傳統(tǒng)理念進(jìn)行教學(xué)，即板書加逐字逐句翻譯的方式對學(xué)生講述詩詞含義，這樣的教學(xué)方式往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生枯燥心理，對古詩詞失去興趣，也很難理解詩詞的優(yōu)美動(dòng)人之處。事實(shí)上，詩畫合一是古詩詞的另一大語言特色，古人云：“詩堪入畫乃稱妙?！痹娫~往往與繪畫相互滲透，可以說，畫是詩的形象，而詩則是畫的內(nèi)涵。在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，教師可以多采用繪畫直觀展示詩詞的意境，通過鮮活的畫面展示作者真切的情感，在學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí)，充分展現(xiàn)詩詞的美感，激發(fā)學(xué)生閱讀詩詞時(shí)的情感共鳴。通過風(fēng)景圖片、實(shí)物照片展示，詩詞中的內(nèi)容更加具象化，使學(xué)生對詩詞描繪的具體形象真實(shí)可感，能在充分理解的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟其背后的情感和哲理。在展示繪畫作品的同時(shí)，教師還可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)對詩句的理解進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。通過繪畫創(chuàng)作，學(xué)生進(jìn)一步鞏固和加深了對詩詞詞句的理解，同時(shí)也將詩人的情感內(nèi)化于心。例如，教師在教授《登飛來峰》一詩時(shí)，即可向?qū)W生展示一個(gè)人站在山頂，眺望遠(yuǎn)方的攝影作品，以具象化“見日升”，“浮云遮望眼”，“最高層”等詞句。同時(shí)，教師還可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，想象自己登上山頂后的動(dòng)作和畫面，以幫助學(xué)生更好地體悟作者朝氣蓬勃，心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的積極心情。繪畫使詩中的畫面和詩人的情感在學(xué)生的頭腦中鮮活起來，從而加深了學(xué)生對詩詞意蘊(yùn)的理解［4］。

四、培養(yǎng)賞析詩詞能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

（一）充分解讀詩詞意象，提高文化敏感度

大多學(xué)者認(rèn)為，詩詞的寫作焦點(diǎn)在于意境的營造，意境動(dòng)人則情感全出。然而，說到底，古詩詞的寫作以意象為先，通過多種意象的緊密配合，才創(chuàng)造出全詩所展現(xiàn)出的整體內(nèi)涵，即意境。因此，對于詩詞意象的學(xué)習(xí)才是進(jìn)行古詩賞析的基礎(chǔ)。詩人在創(chuàng)作詩歌時(shí)，往往由于眼前或心中的某個(gè)事物而被引發(fā)出特別的感覺，無論是托物言志，還是借物抒情，詩中的某個(gè)意象往往體現(xiàn)出了全詩的主題和情感焦點(diǎn)。教師在詩詞教學(xué)時(shí)，要著重于詩詞意象的解釋和講解，幫助學(xué)生充分意識到詩詞創(chuàng)作中意象的重要性，透過意象涵義，分析詩詞的情感本質(zhì)，這樣的賞析也對學(xué)生自主開展詩詞閱讀，提高文學(xué)素養(yǎng)有著重要基礎(chǔ)作用。例如，在《次北固山下》中，通過“青山”“綠色”兩類色調(diào)相近的景物描繪出自然風(fēng)景的寧靜與和諧，在相近意象襯托下，詩人平靜的心境也被凸顯出。同時(shí)，詩詞結(jié)尾的“歸雁”即是全詩的焦點(diǎn)意象。古時(shí)大雁傳書，通過這一意象，強(qiáng)調(diào)了詩人的思鄉(xiāng)之情。教師要引導(dǎo)學(xué)生充分理解作者創(chuàng)作時(shí)突出景物色調(diào)的寫作用意，同時(shí)幫助學(xué)生掌握大雁、黃鸝等不同鳥類所經(jīng)常代表的情感意象。通過詩詞意象的體悟和積累，學(xué)生充分體會(huì)到了古詩詞的絕妙之處和創(chuàng)作之美，其文學(xué)底蘊(yùn)也有了較大提升。

（二）教授朗讀技巧及方法，培養(yǎng)學(xué)生文化習(xí)慣及素養(yǎng)

除了引導(dǎo)學(xué)生深刻理解詩詞含義，體悟詩人情感，教師也要為學(xué)生總結(jié)和積累出一定的閱讀技巧與方法。首先，帶領(lǐng)學(xué)生確定詩詞的風(fēng)格基調(diào)，即詩詞是浪漫主義或現(xiàn)實(shí)主義，根據(jù)詩詞意象確定詩人要表達(dá)的情感體驗(yàn)，是充滿孤寂凄涼，還是思鄉(xiāng)念人；其次，可以讓學(xué)生辨認(rèn)詩的重音與節(jié)奏，采用抑揚(yáng)頓挫的方式進(jìn)行閱讀，同時(shí)嘗試帶著與作者相同的情感進(jìn)行朗讀，與作者產(chǎn)生更深厚的共鳴；最后，教師可引導(dǎo)學(xué)生從理性的角度綜合評價(jià)詩詞，如詩詞的主題思想、修辭手法和社會(huì)意義等。在學(xué)生掌握正確閱讀方法和技巧的基礎(chǔ)上，教師可安排學(xué)生進(jìn)行課外古詩詞拓展閱讀，使學(xué)生長期浸潤在經(jīng)典文化中，提高其文化敏感度，培養(yǎng)其對中華文化的熱愛，形成較高語言綜合素養(yǎng)。在開展課外閱讀時(shí)，教師也要根據(jù)小學(xué)生實(shí)際閱讀能力和個(gè)性選擇適當(dāng)?shù)墓旁娫~篇目，以保證其開展自主閱讀的有效性。例如，以趣味度較高，貼近學(xué)生生活的事物為主題開展課外閱讀，教師可推薦陸游的《贈(zèng)貓》等與寵物相關(guān)的詩詞，學(xué)生在自主閱讀時(shí)，對“醉薄荷”“魚餐”等貼近現(xiàn)實(shí)生活的意象較有親近感，讀起來也更容易理解。在自主閱讀的過程中，學(xué)生養(yǎng)成了科學(xué)朗讀詩詞、賞析詩詞的習(xí)慣，進(jìn)一步積累了文化常識，提升了文化素養(yǎng)［5］。

綜上所述，古詩詞是中華民族幾千年來文化果實(shí)的精髓，也是小學(xué)語文教學(xué)的重要基礎(chǔ)。教師要靈活應(yīng)用教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使其真正體悟到詩詞中的詩風(fēng)意蘊(yùn)，從而不斷提升文學(xué)素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀文化。