姚文欽

【摘 要】本文對基于鄉(xiāng)土資源的小學美術課堂構建策略進行探究，以供參考。

【關鍵詞】鄉(xiāng)土資源 小學 美術教學 課堂構建

我國幅員遼闊、物資豐富，不同區(qū)域間的地理位置存在一定的差異，造就了各區(qū)域的自然環(huán)境、歷史文化、人文環(huán)境等不盡相同。因此，在小學美術教學的過程中，教師為了更好地提升學生對知識的掌握能力，在教學過程中應將鄉(xiāng)土資源與具體的教學內容進行有效結合。這不僅能促使學生在學習中不斷提升自身審美意識，還能在鄉(xiāng)土資源的引導下感知家鄉(xiāng)美，知曉生活區(qū)域的魅力，進而促使其家鄉(xiāng)認同感、民族自豪感得以不斷提升。

一、在小學美術教學中結合鄉(xiāng)土資源的意義和價值

雖然美術教材已有一定的普適性，但是還不能完全考慮到學生對于美術知識的學習需要。受教師自身教學水平和地區(qū)地理條件、區(qū)域經濟條件、教學資源因素的制約，美術教材中編撰的課程會出現與實際教學情況不符的問題。有鑒于此，鄉(xiāng)土美術資源的開發(fā)與利用，對于小學美術教育具有一定的現實意義。把地方美術資源融入小學美術教育中，一方面可以讓學校美術教育教學工作在眾多本土資源的加持下，更好地增強自己的生命力，充實教育的內容，獲得更接近于現實生活的、直觀的素材；另一方面，對本土資源的靈活利用，也給美術教育帶來了發(fā)展機遇。由此可見，開展具有鄉(xiāng)村特點的美術教育，不僅可以減少教學中教學資源的運用，減緩相應的壓力，而且可以加強其在實踐中的可操作性，還可以促使學生在鄉(xiāng)村地區(qū)美術元素的加持下，不斷拓展自身對于美術知識的見解，并在美術資源獲取和運用中強化其美術素養(yǎng)和美學水平。此外，此種教育形式的運用，還能讓地方美術資源在校園美術教學的引導下，發(fā)展出自己在新時代的特點，進而站在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)美術文化的基礎上，強化美術教學的生命力，豐富小學美術教學的歷史文化內涵。

二、基于鄉(xiāng)土資源的小學美術課堂構建策略

1.融合生活資源，激發(fā)學生民族自豪感。

在融合鄉(xiāng)土資源進行小學美術教學的過程中，教師要指導學生積極參與到對地方文化的調查和研究中去，激發(fā)學生的激情，使學生對祖國、民族和社會生活產生一種強烈的熱愛。在美術課程開始前，教師可以讓學生從自己的身邊去搜集有關的素材，如瓷器、陶器、木器等祖先留下的傳統(tǒng)工藝品。之后，教師再引導學生對其進行工藝、構造方面的研究，以提升學生的審美能力。比起教師對學生的較為枯燥的講解來說，此種教學方式的運用更具意義。在進行這些實踐和研究的過程中，教師可以對學生進行啟發(fā)，促使其感悟在原本普通的鄉(xiāng)村生活中，隱藏著一種深刻的特色文化藝術。同時，教師在課堂中還可以使用一些與學生的生活密切相關的素材，讓學生感受到更多的新鮮感和親切感，以此激發(fā)出學生對這些事物的探究興趣。與此同時，教師還可以帶領學生進入到當地文化遺跡中，通過對當時人們生活情況的講解，促使學生在學習美術知識的過程中，深入探究美術，進而運用、學習和發(fā)揚地方藝術，感受我國光輝的藝術歷史，使學生自覺地樹立起國家、民族意識，提高愛國情懷。與此同時，從周圍獲得的素材對學生來說也更為親切，從而對故鄉(xiāng)有了依戀之情。

以湘美版三年級上冊《我是生活小主人》為例，教師在教學期間可以運用日常生活中生活生產用品，引導下學生觀看它們不同的形狀和獨特的設計，并以此進行美術的創(chuàng)作，促使學生感受勞動人民創(chuàng)造的在果，同時教師在教學中還可以進行知識的分析以及背景的介紹，使學生感受到物件所反映出的勞動人民的艱苦生活，以及其自身散發(fā)出的濃厚的生活氣息和人文氣息。此時，學生會根據教師給予的教學資源，感悟藝術與生活之間的聯系，促使其更好地探究生活中的美感。此外，教師還可將當地的人文景觀資源進行有效的利用，根據當地的實際情況，合理地開發(fā)和應用某些非物質文化資源，如當地的風俗習慣、節(jié)日活動、重要的生活和生產活動的民間傳說與神話，以及故鄉(xiāng)人物的精神面貌等。如在進行湘美版四年級上冊《新年吉祥》課程教學的過程中，教師可以運用當地的風土人情和習俗進行教學設計，引導學生深入探究家鄉(xiāng)風土人情，促使其在此種美術教學資源的引導下，提升自身對地方文化的認知能力，進而培養(yǎng)學生對生活、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛之情，對豐厚的民族文化產生自豪感。

2.利用自然資源，強化學生認知自然美。

農村區(qū)域中蘊含著大量的土壤、動物和植物等資源，這些都是城市里沒有的。此類自然資源和學生的生活息息相關，也為他們的學習提供了方便。在實踐中，小學美術教師應該對這些資源進行充分發(fā)掘和利用，根據自身的美學素養(yǎng)和審美意識，將本土自然資源與小學美術教育教學活動相融合。例如，教師可把農村的自然風光當做良好的教學資源，在教學中讓學生就地取材，在體驗故鄉(xiāng)風情的同時，學習如何對現有的素材進行重新處理、重新使用，從而創(chuàng)造出具有地方特色的美術作品。

以湘美版五年級下冊《家鄉(xiāng)美》為例，教師可以借助學生對于家鄉(xiāng)自然景觀的了解進行教學設計，讓學生在學習期間，將家鄉(xiāng)的大美風景繪制到畫作中，促使學生初步感受、繪制出綠色的麥田、藍色的天空、黃色的鄉(xiāng)村道路。然后，教師再引導學生學會用不同的顏色來表現自己的情感，比如用綠色來表現生命與希望，用紅色來表現成熟與富裕。如此可使學生學會用不同的色彩去體驗生活，去描繪生活，用不同的視角去展示周圍最普通的自然風景。此種對家鄉(xiāng)自然風景的學習，能強化學生對于美的感知、對美的理解，進而強化其自身表現美的能力，使美術教育更加多姿多彩、富有生機。

3.開發(fā)建筑資源，促使學生感知鄉(xiāng)土文化。

在美術教學的過程中，部分教師習慣于運用繪畫形式進行風景的展現，但是并未將建設類的美術資源融入教學過程中，因此這類資源便被學生所忽視。為了改變這種狀況，更好地運用鄉(xiāng)土資源中的建筑資源，教師可增加其在教學內容中的比例，引導學生改變觀察視角和思維視角，用第三人的角度來對自己的生活環(huán)境中不同的建筑所組成的社會環(huán)境進行觀察，并對不同的建筑所展現出的社會信息進行解釋。此種教學方式的運用，能提升學生對人文背景與社會信息的感知，達到促使學生對家鄉(xiāng)建筑資源的多視角審視與挖掘的目的。

以湘美版五年級上冊《家鄉(xiāng)的古建筑》為例，教師可以出示西南地區(qū)的吊腳樓圖片進行教學，引導學生探究“吊腳”這一獨特的構造特點和理念，促使其知曉此種建造方式是就地取材的結果，并與當地潮濕的氣候和多蛇多蟲等因素密切相關。此種將建筑、人文、自然、美術相結合的教育教學形式，不僅能有效地促使學生知曉人文知識，還能感受人民的智慧和藝術美感。之后，教師在課堂教學中再讓學生對自己所熟知的房屋形狀或樓宇特點展開繪畫，對各種建筑中所可能使用到的建筑材料進行考慮，然后再使用手中的卡紙、剪刀、雙面膠等，來制造出像窗戶、屋頂、陽臺這樣的建筑的構成部分。此時的教學可以以小組合作為主要形式進行各個部分的制作，并將各個部件拼湊在一起，讓整個建筑恢復到最初的樣子。然后用畫刷給它涂上顏色。將三維建模技術與顏色的應用方式相結合。透過美術表現方式，學生既能將生活中所發(fā)生的事情表現出來，又能將自己對故鄉(xiāng)的情感從實踐中提煉出來，使其不斷提升對家鄉(xiāng)的熱愛之感。

總而言之，在小學美術教學活動開展的過程中，教師為了更好地提升學生對于知識的學習能力，強化學生的審美能力，可以運用鄉(xiāng)土資源進行引導，在拓展教學資源的同時，使學生能深入了解自己的家鄉(xiāng)，感受勞動人民的智慧，增強自身對家鄉(xiāng)的熱愛，升華熱愛祖的情感。

參考文獻：

［1］史玉寶.探析美術課堂激勵性語言的藝術性運用策略［J］.文科愛好者（教育教學），2021（36）：121-122.

［2］孫紅.淺談新時代教育背景下的小學美術課堂［J］.中國多媒體與網絡教學學報（下旬刊），2021（12）：257-258.

［3］莊艷紅.小學美術課堂如何滲透本土文化——以惠女服飾為例［J］.當代家庭教育，2021（34）：91-92.