李國強　苗珠珠

【摘? ?要】數(shù)學核心素養(yǎng)指向理性思維的培養(yǎng)。數(shù)學概念是聯(lián)系數(shù)學與現(xiàn)實世界的橋梁，數(shù)學概念的習得過程蘊含豐富的理性思維，數(shù)學概念教學的根本就是培養(yǎng)學生的理性思維。核心素養(yǎng)下的小學數(shù)學概念教學，要通過“聚焦核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)，關注理性思維；重視數(shù)學概念的建構過程，凸顯理性思維；揭示數(shù)學概念的本質，促進理性思考；注重關鍵概念的教學，實現(xiàn)理性進階；嘗試概括數(shù)學概念，強化理性表達”等策略，培養(yǎng)學生的理性思維，發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。

【關鍵詞】核心素養(yǎng)；理性思維；數(shù)學概念；概念教學

《義務教育數(shù)學課程標準（2022年版）》（以下簡稱“2022年版課標”）凸顯核心素養(yǎng)，并把核心素養(yǎng)確立為數(shù)學課程目標。然而，在“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”的總體框架（如圖1）中，卻不見“數(shù)學”二字。那么，數(shù)學學科在學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的價值到底是什么呢？

一、數(shù)學核心素養(yǎng)指向理性思維的培養(yǎng)

數(shù)學學科具有抽象性和嚴謹性。通過數(shù)學學習，學生能夠形成重論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質，增強理性精神。本質上，這與圖1中要發(fā)展的“理性思維”是一致的。具體而言，理性思維是人們把握客觀事物本質和規(guī)律的思維活動，它具有明確的思維方向和充分的思維依據(jù)，是一種能對事物或問題進行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的思維。在人形成理性思維的過程中，數(shù)學發(fā)揮著不可替代的作用。

根據(jù)2022年版課標的要求，數(shù)學課程要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)主要包括“三會”，即會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。數(shù)學源于對現(xiàn)實世界的抽象，通過符號運算、形式推理、模型構建等，形成結論和方法，幫助人們認識、理解和表達現(xiàn)實世界的本質、關系和規(guī)律。數(shù)學知識、方法與思想的獲得需要經(jīng)歷觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括等學習活動，學習過程中處處體現(xiàn)著理性思維。從培養(yǎng)數(shù)學核心素養(yǎng)的角度看，會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界是“走進理性”，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界是“體驗理性”，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界是“理性表達”。小學階段核心素養(yǎng)的11個主要表現(xiàn)，是培養(yǎng)學生理性思維的載體和抓手（如圖2）。總之，小學階段數(shù)學核心素養(yǎng)的價值追求就在于“理性”，培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)就是發(fā)展學生的理性思維。

二、數(shù)學概念的教學蘊含豐富的理性思維

數(shù)學概念是客觀現(xiàn)實數(shù)量關系和空間形式的本質屬性在人腦中的反映，是數(shù)學知識的“細胞”，是一切數(shù)學規(guī)則的基礎。

小學生一般通過概念形成和概念同化兩種方式學習數(shù)學概念。概念形成是指學生在學習數(shù)學概念的過程中，通過觀察、比較、分析具體的事物，抽象概括出該事物的本質屬性，然后將其推廣到具有這些本質屬性的某類事物中，明確事物的外延，是從具體到抽象再到具體的過程。概念同化是指基于學生原有知識經(jīng)驗，通過比較、分析、綜合、概括、判斷、推理等思維活動，給一類事物下定義，以揭示其本質屬性，讓學生充分認識原有概念和新概念之間的聯(lián)系，改變原有知識的認知結構，使舊概念得到改組或改造，從而獲得新的概念?？傊?，學生學習數(shù)學概念的過程是從具體事物到抽象本質的過程，充滿了比較、分析、綜合、概括、判斷、推理等豐富的思維活動。

數(shù)學概念作為判斷、推理、運算和證明的基礎，是數(shù)學思維和數(shù)學交流的重要工具，因此，理解數(shù)學概念對學生學好數(shù)學至關重要。但若從學生發(fā)展的視角看，當他們從學校畢業(yè)走進社會后，很多數(shù)學概念都會被忘記，真正積淀下來、對其長遠發(fā)展發(fā)揮作用的往往是學習數(shù)學概念過程中經(jīng)歷的比較、分析、綜合、抽象、概括、推理等理性思維方式。從這個層面看，數(shù)學概念本身更像是概念教學的副產(chǎn)品，而學生理性思維的培養(yǎng)才是數(shù)學概念教學的根本。

三、核心素養(yǎng)下小學數(shù)學概念教學中理性思維的培養(yǎng)策略

（一）聚焦核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)，關注理性思維

核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)是培養(yǎng)學生理性思維的載體。因此，教師在設計教學時，不能只是簡單地關注具體知識點，還要從更高的層面關注核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)，并以此作為教學目標組織教學。

例如，在“用字母表示數(shù)”的教學中，不僅要關注如何用字母表示數(shù)，還要從符號意識的高度，讓學生經(jīng)歷從數(shù)到字母的抽象、概括過程，感受數(shù)學表達的簡潔與準確；在“平均數(shù)”的教學中，不僅要關注平均數(shù)的含義與如何求平均數(shù)，還要考慮數(shù)據(jù)意識的培養(yǎng)，讓學生養(yǎng)成“用數(shù)據(jù)說話”的證據(jù)意識及理性思維習慣。

很多教師在教學人教版教材四年級下冊“圖形的運動（二）”中的“軸對稱”時，會把重點放在軸對稱的性質及如何補全軸對稱圖形上。而2022年版課標中的“學業(yè)要求”是“知道軸對稱圖形的對稱軸，能在方格紙上補全軸對稱圖形，形成推理意識”。因此，教師教學時，可設計諸如“你確定軸對稱圖形的依據(jù)是什么？”“補全軸對稱圖形時，為什么只要確定幾個對應點然后連起來就可以了呢？”等問題，以此引發(fā)學生思考，培養(yǎng)學生的推理意識，發(fā)展學生的理性思維。

（二）重視數(shù)學概念的建構過程，凸顯理性思維

數(shù)學概念是發(fā)展理性思維和建立數(shù)學知識體系的基本單位。數(shù)學概念的教學不僅要關注概念的內涵、外延，更要關注如何促進學生理性思維的發(fā)展，讓學生在觀察、分析、類比等思維活動中，積累抽象、概括、推理、辯證的思維經(jīng)驗，提升數(shù)學理性思維水平。

在數(shù)學概念教學中，較為突出的理性思維包括抽象思維、推理思維、類比思維、辯證思維等，以下作簡要說明。

抽象思維：指舍棄物體的部分具體特征，在比較、辨析的過程中逐步得出同類事物共同的內在特征。如從文具盒、粉筆盒等實物中抽象出長方體。又如從“紅蘿卜是胡蘿卜的3倍”“黃花是藍花的3倍”“男生是女生的3倍”等具體的數(shù)量關系中，抽象出“3倍”的概念。抽象思維能使學生對事物的感性認識轉化為理性理解。

推理思維：指借助已有知識經(jīng)驗對新的概念進行比較、辨析，并作出判斷。概念學習中蘊含推理思維。下面以“三角形分類”的教學片段進行說明。

（教師準備了幾個裝有三角形圖片的信封，出示其中的一個信封，只露出一個直角，讓學生猜猜里面是什么三角形）

師：里面是什么三角形？

生：我看到一個直角，這個三角形一定是直角三角形，因為有一個角是直角的三角形叫作直角三角形。

（教師出示第二個信封，只露出一個鈍角，讓學生猜猜里面是什么三角形）

師：里面是什么三角形？

生：我看到一個鈍角，這個三角形一定是鈍角三角形，因為有一個角是鈍角的三角形叫作鈍角三角形。

（教師出示第三個信封，只露出一個銳角，讓學生猜猜里面是什么三角形）

師：里面是什么三角形？

生：我看到一個銳角，這個三角形可能是直角三角形、鈍角三角形或銳角三角形，因為這些三角形中都有銳角。

師：為什么這個三角形不一定是銳角三角形呢？

生：銳角三角形必須三個角都是銳角，而我只看到了一個銳角，所以不能確定這個三角形一定是銳角三角形。

師：怎樣才能確定這個三角形一定是銳角三角形呢？

生：要看到三個銳角。

生：如果看到這個三角形最大的角是銳角，也能確定這個三角形是銳角三角形。因為連最大的角都是銳角了，那么其他兩個角也一定是銳角，這個三角形也一定是銳角三角形。

學生借助不同三角形的概念進行推理，得出信封里裝的是什么三角形，猜測、說理的過程很好地訓練了學生的推理意識。

類比思維：對于相似的新舊概念，可以運用類比思維，將相似的屬性進行比較，并借助內在邏輯，把相似屬性遷移到新的概念中。如有一位教師借助類比思維，將“長度與長度單位”的教學方法運用至“面積與面積單位”的教學中，達到了良好的教學效果。

辯證思維：客觀世界是“變與不變”的和諧統(tǒng)一，許多事物間的關系既對立又統(tǒng)一。反映客觀事物的數(shù)學概念也是如此。比如：加法、減法、乘法、除法是四種不同的運算方式，統(tǒng)稱四則運算，但四者又都可歸結為加法運算；正多邊形是直邊形，圓是曲邊形，但從極限的視角看，圓又可以看成邊數(shù)無窮多的正多邊形；等積變形中，圖形的形狀雖千變萬化，面積卻恒為定值。在概念教學中，引導學生感受不同概念中蘊含的辯證關系，既能幫助他們深刻理解概念，又能提高他們的辯證思維能力。

弗賴登塔爾說過：“與其說學數(shù)學，不如說學習數(shù)學化。”馮俊業(yè)教授進一步指出：“對學生而言，數(shù)學化就是‘從無到有、從粗糙到精致的過程?！睂⑵湟曛翑?shù)學概念就是：學生學習概念，不如說是學習概念化。數(shù)學概念的教學應讓學生真切體會數(shù)學概念從無到有、從粗糙到精致的思維過程。

（三）揭示數(shù)學概念的本質，促進理性思考

數(shù)學學習依賴數(shù)學思考。如果數(shù)學概念的教學僅僅停留在表層理解與機械記憶，缺乏對數(shù)學概念本質的理解，那么概念教學就已經(jīng)失去了它最本質的價值，理性思維培養(yǎng)也就無從談起。

在教學數(shù)學概念時，教師應創(chuàng)造條件，引導學生深度思考“3W”：為什么要學習數(shù)學概念（why）？數(shù)學概念的內涵是什么（what）？該概念在數(shù)學知識體系中處于怎樣的地位（how）？例如，在“認識方程”的教學中，除了讓學生理解方程的定義和兩個要素（含有未知數(shù)、等式），會識別方程，還要體現(xiàn)方程的本質，即數(shù)量（包括已知數(shù)和未知數(shù)）之間的等量關系（“結構性觀念”），讓學生認識到等號不僅具有指向作用，還體現(xiàn)為等量關系。在“扇形統(tǒng)計圖”的教學中，要引導學生思考：有了條形統(tǒng)計圖、折線統(tǒng)計圖，為什么還要學習扇形統(tǒng)計圖？為什么是扇形，而不是其他形狀的統(tǒng)計圖？在“比”的教學中，要引導學生思考：已經(jīng)學習了分數(shù)、除法，為什么還要學習比？分數(shù)、除法、比之間有什么區(qū)別和聯(lián)系？足球比賽中的1∶2與數(shù)學中的1∶2是一回事嗎？等等。

在對數(shù)學概念的內涵與外延、數(shù)學概念的學習價值及相關概念內在聯(lián)系等的深度思考中，學生對數(shù)學概念本質的理解更加深刻，對數(shù)學概念蘊含的理性思維的體驗也更透徹。

（四）注重關鍵概念的教學，實現(xiàn)理性進階

關鍵概念可以把教學主題內零散的知識聯(lián)系起來，體現(xiàn)教學主題的內在本質，促進知識和方法的遷移，使學生體會到概念之間的關聯(lián)互通，從而提升理性思維層次。同時，重視關鍵概念的教學還能實現(xiàn)觸類旁通，達到“教是為了不教”的效果，進而切實減輕學生的學業(yè)負擔。

例如，在數(shù)概念的教學中，教師要借助計數(shù)單位，突出整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)之間數(shù)的概念的一致性，引導學生用整體的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題，用數(shù)學的思維思考問題。同樣，在量概念的教學中，教師要借助計量單位，溝通長度、面積、體積以及角度等概念，讓學生在形成量感的同時，感悟量的概念的一致性。不管是角的度量，還是長度、面積和體積的度量，量都是借助數(shù)來表達的，都是計量物體含有計量單位的個數(shù)。由此可見，數(shù)概念與量概念具有一致性。

關鍵概念將零散的數(shù)學概念，依據(jù)共同的數(shù)學本質構建起富有整體化、系統(tǒng)化、邏輯化的知識體系，促進學生的思維進階，進而發(fā)展核心素養(yǎng)。

（五）嘗試概括數(shù)學概念，強化理性表達

會用數(shù)學語言表達是數(shù)學核心素養(yǎng)的“三會”之一，教師要重視培養(yǎng)學生利用數(shù)學語言描述和分析概念的能力。在數(shù)學概念的教學中，教師要引導學生通過觀察、猜測等方式嘗試描述概念，將自身的理解與概念本質進行多次對比，在逐步矯正的過程中，體會數(shù)學概念的簡明性與嚴謹性。學生“嘗試描述—揭示概念”的語言表達過程，既是將感知的概念特征內化為認知的建構過程，也是逐步舍棄事物的非本質屬性而突出本質屬性的理性表達過程。

例如，在“質數(shù)與合數(shù)”的教學中，教師先列出1～20各數(shù)，引導學生對這些數(shù)進行分類。當有學生提出可根據(jù)因數(shù)個數(shù)進行分類時，教師便讓他們充分表達想法，充分經(jīng)歷概念的理性表達過程。下面是該教師的教學片段。

師：（教師用手指著2、3、5、7……）請大家認真觀察，這些數(shù)的因數(shù)個數(shù)有什么共同的特征？

生：這些數(shù)都有兩個因數(shù)。（板書：兩個因數(shù)）

生：我要補充。這些數(shù)的因數(shù)只有1和它本身。

生：我同意第二個同學說的。這些數(shù)的因數(shù)只有1和它本身，說明這些數(shù)只有兩個因數(shù)，除了1和它本身外沒有別的因數(shù)。（板書：1和它本身）

師：誰明白他的意思？

（再讓幾名學生進行表達）

師：看來我們得加上“只有”二字。

（教師用彩色粉筆在板書中加上“只有”二字）

師：在數(shù)學中，像這樣的數(shù)叫質數(shù)，也叫素數(shù)。你能跟同桌說說什么叫質數(shù)嗎？

師：自然數(shù)中，很多數(shù)的因數(shù)個數(shù)并非只有兩個，如4、6、9，它們的因數(shù)個數(shù)是……

生：不是只有1和它本身，至少有三個因數(shù)。

生：也就是說，這些數(shù)除了1和它本身外還有其他因數(shù)。

師：誰理解他說的意思？

生：比如4這個數(shù)，它有三個因數(shù)，除了1和本身的4以外，還有一個因數(shù)是2。

生：像6、8、9這幾個數(shù)，它們都有除了1和本身以外的其他因數(shù)。

師：一個數(shù)，如果除了1和它本身外，還有其他的因數(shù)，這樣的數(shù)就叫合數(shù)。你能跟同桌說說怎樣的數(shù)是合數(shù)嗎？

語言是思維的外顯，是理性思維的觀念載體。引導學生用語言描述進行推理的過程，不僅能使學生加深對概念的理解，體會數(shù)學概念的簡潔、嚴謹，更能提高學生運用數(shù)學語言合乎邏輯地討論和判斷的能力，從而鍛煉理性思維。

2022年版課標的亮點之一是提出了數(shù)學核心素養(yǎng)。數(shù)學核心素養(yǎng)指向理性思維培養(yǎng)。數(shù)學概念的教學過程中蘊含著豐富的理性思維，數(shù)學概念的教學就是培養(yǎng)學生理性思維的過程。在以后的概念教學中，希望教師們重視學生的理性思維培養(yǎng)，并不斷嘗試探索小學數(shù)學概念教學的新路徑，讓核心素養(yǎng)真正在教學實踐中落地生根、開花結果。

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