謝志斌

【摘要】孫中山文化資源是學(xué)校文化建設(shè)的重要資源。中山紀(jì)念小學(xué)在學(xué)校文化建設(shè)中充分融入孫中山文化資源，采取三大路徑和四大策略建構(gòu)起了特色鮮明的學(xué)校文化。三大路徑分別為：多層次篩選孫中山文化元素和符號(hào)；將孫中山文化資源與學(xué)校文化系統(tǒng)深度融合；通過(guò)活動(dòng)儀式將孫中山文化資源精髓內(nèi)化為師生的價(jià)值理念。四大策略分別為：將孫中山文化資源融入學(xué)校課程體系；將孫中山文化資源融入教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)；環(huán)境營(yíng)造：建立孫中山文化資源展覽館；儀式再現(xiàn)充分展現(xiàn)學(xué)校孫中山文化資源特色。學(xué)校充分吸納孫中山文化資源，提升學(xué)校的文化品味，豐富學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】孫中山文化資源；學(xué)校文化；路徑與策略

學(xué)校文化是學(xué)校的本質(zhì)內(nèi)核與精神特質(zhì)，如何建設(shè)學(xué)校文化，如何理解、提煉與表達(dá)學(xué)校文化，是衡量一所學(xué)校是否優(yōu)質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。中山紀(jì)念小學(xué)積極學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外學(xué)校在學(xué)校文化建設(shè)中的成功經(jīng)驗(yàn)，積極探索和豐富孫中山文化資源在學(xué)校文化建設(shè)中的路徑和策略，為其他學(xué)校在學(xué)校文化建設(shè)中應(yīng)用偉人文化資源提供借鑒。

一、孫中山文化資源應(yīng)用到學(xué)校文化建設(shè)中的必要性

1.深度挖掘和弘揚(yáng)孫中山文化資源是學(xué)校文化建設(shè)的必然選擇

2016年，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)上的講話(huà)中指出：“我們對(duì)孫中山先生最好的紀(jì)念，就是學(xué)習(xí)和繼承他的寶貴精神，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的因素，為他夢(mèng)寐以求的振興中華而繼續(xù)奮斗?！?019年，中共中央、國(guó)務(wù)院正式發(fā)布《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》，在第八章第二節(jié)“共建人文灣區(qū)”中明確提出：“支持中山深度挖掘和弘揚(yáng)孫中山文化資源”。深度挖掘和弘揚(yáng)孫中山文化資源既是文化建設(shè)的內(nèi)容，也是中山各個(gè)學(xué)校文化建設(shè)的必然選擇。

2.孫中山文化資源的豐富內(nèi)涵是學(xué)校文化建設(shè)的重要源泉

孫中山文化資源可分為隱性文化資源、顯性文化資源和外延性文化資源。孫中山隱性文化資源具體表現(xiàn)在孫中山先生的精神層面，即孫中山文化觀、文化思想、道德情操、品格修養(yǎng)、思維方式、宗教信仰、治國(guó)理念、價(jià)值取向、生活習(xí)慣、行為方式、審美情趣等；孫中山顯性文化資源集中表現(xiàn)在物質(zhì)層面，包括孫中山的著作、演講、信札等文獻(xiàn)，以及他的銅像、紀(jì)念館、陵墓等文物和遺跡；孫中山外延性文化資源體現(xiàn)在影響和支撐孫中山個(gè)人思想、精神等的歷史、文化元素及現(xiàn)當(dāng)代傳承發(fā)展的現(xiàn)實(shí)資源。孫中山文化資源豐富多元是學(xué)校文化建設(shè)的重要源泉。

3.將孫中山文化資源應(yīng)用于學(xué)校文化建設(shè)是中山紀(jì)念小學(xué)的必然選擇

作為廣東省中山市翠亨新區(qū)成立后興建的第一所學(xué)校，中山紀(jì)念小學(xué)以學(xué)校文化建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校其他各領(lǐng)域的建設(shè)，推進(jìn)學(xué)校高品質(zhì)發(fā)展。中山紀(jì)念小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“紀(jì)小”）為紀(jì)念孫中山先生而立，從某種意義上講，傳承和弘揚(yáng)孫中山精神是紀(jì)小立校之根本，發(fā)展之期望。中山精神將引領(lǐng)紀(jì)小師生的價(jià)值選擇，引導(dǎo)紀(jì)小師生的人生追求。孫中山先生的寶貴精神，必將為學(xué)校發(fā)展、師生發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力和智慧源泉。因此，將孫中山文化資源應(yīng)用于學(xué)校文化建設(shè)是必然選擇。

二、孫中山文化資源在學(xué)校文化建設(shè)中的應(yīng)用路徑

基于學(xué)校文化建設(shè)的基本策略和常規(guī)路徑，孫中山文化資源從以下三方面推動(dòng)學(xué)校文化體系的構(gòu)建。

1.篩選文化元素和符號(hào)

通過(guò)研讀文獻(xiàn)史料、文獻(xiàn)研究材料及走訪(fǎng)調(diào)研、商調(diào)函分析等方式深度挖掘?qū)O中山文化資源，全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確把握孫中山文化資源具體內(nèi)容、思想內(nèi)涵、精神內(nèi)核，將歷史與現(xiàn)實(shí)、未來(lái)緊密結(jié)合，深入挖掘其時(shí)代價(jià)值，著力實(shí)現(xiàn)“突破和創(chuàng)新“，并從中篩選出在學(xué)校文化建設(shè)中可應(yīng)用的文化元素和符號(hào)。如從孫中山文化資源中的隱性資源—孫中山精神品格中篩選出具有時(shí)代價(jià)值、未來(lái)意義的精神要素；從孫中山文化資源中顯性資源中找文化符號(hào)，如選取故居建筑、文物等的構(gòu)圖或美學(xué)元素，為構(gòu)建學(xué)校視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。

2.將孫中山文化資源與學(xué)校文化系統(tǒng)相融合

立足于“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，立足于學(xué)生的視角，通過(guò)物化和活化孫中山文化資源，構(gòu)建“一核六體”學(xué)校文化體系，即以孫中山文化資源為核心，構(gòu)建學(xué)校理念系統(tǒng)、視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、課程文化系統(tǒng)、德育文化系統(tǒng)、行為保障系統(tǒng)、環(huán)境文化系統(tǒng)，從而使孫中山文化資源與學(xué)校文化系統(tǒng)深度融合，著力建設(shè)具有時(shí)代特征、地方特征、學(xué)校特色的獨(dú)特文化。

3.將孫中山文化資源內(nèi)化為師生的價(jià)值理念

孫中山文化資源是中山紀(jì)念小學(xué)可持續(xù)發(fā)展的精神血脈，需內(nèi)化為師生的價(jià)值理念，就要使師生了解孫中山，深刻領(lǐng)悟?qū)O中山文化資源的內(nèi)涵和價(jià)值。首先，要做好孫中山文化資源的內(nèi)涵解讀，以師生會(huì)議、專(zhuān)題講座等方式結(jié)合學(xué)校文化系統(tǒng)解讀孫中山文化資源，使師生充分了解孫中山，深刻領(lǐng)悟和認(rèn)同孫中山文化資源的內(nèi)涵和價(jià)值；其次，以教育科研方法推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，成立孫中山文化資源在學(xué)校文化建設(shè)中的應(yīng)用研究課題組，積極探索孫中山文化資源應(yīng)用于學(xué)校文化建設(shè)中的策略和路徑，豐富學(xué)界偉人文化資源應(yīng)用于學(xué)校文化建設(shè)的相關(guān)研究，為新時(shí)代學(xué)校文化建設(shè)探索新思路、新策略及新路徑，在研究過(guò)程中加深師生對(duì)孫中山文化資源的認(rèn)識(shí)，提高教師對(duì)孫中山文化資源的應(yīng)用能力；再次，構(gòu)建完整的活動(dòng)體系，將孫中山文化資源有機(jī)融入新教師就職儀式、學(xué)生入學(xué)禮、畢業(yè)禮、升國(guó)旗儀式等，使師生在耳濡目染、切身體驗(yàn)中受到情操陶冶、心靈震動(dòng)、哲理啟示，從而構(gòu)筑起師生的精神脊梁。

三、孫中山文化資源在學(xué)校文化建設(shè)中的應(yīng)用策略

1.課程設(shè)置：將孫中山文化資源融入課程體系

課程構(gòu)建是學(xué)校文化資源建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)及標(biāo)準(zhǔn)。

首先，建立孫中山文化資源專(zhuān)題課程。該課程主要以孫中山的生平、事跡、思想、主張等為主要內(nèi)容，通過(guò)講授、討論、實(shí)踐等多種方式，讓學(xué)生全面了解孫中山的精神品格、思想體系及其對(duì)近代中國(guó)的貢獻(xiàn)，以此引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

其次，設(shè)立孫中山文化資源保護(hù)課程。該課程主要涉及與孫中山相關(guān)的文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，包括文物鑒賞、考古挖掘、文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)等知識(shí)，通過(guò)多種實(shí)踐教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)加深認(rèn)識(shí)和重視，提高其文化素養(yǎng)。

再次，開(kāi)設(shè)與孫中山文化資源相關(guān)的藝術(shù)欣賞課程。該課程主要涉及與孫中山相關(guān)的文藝作品，如詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)等，通過(guò)欣賞、分析、創(chuàng)作等方式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受孫中山文化資源的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)其文化審美能力。同時(shí)，可引導(dǎo)或組織學(xué)生積極參觀與孫中山相關(guān)的活動(dòng)，如參觀孫中山故居、辛亥革命紀(jì)念館等，增強(qiáng)其對(duì)孫中山文化資源的了解和認(rèn)同，讓學(xué)生在良好的文化氛圍中提高思想覺(jué)悟。

綜上，通過(guò)以上的課程設(shè)計(jì)，可以更好地將孫中山文化資源運(yùn)用到學(xué)校文化建設(shè)中，引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)孫中山的思想和貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力，促進(jìn)學(xué)校文化的多元化發(fā)展。

2.課程教學(xué)：將孫中山文化資源有機(jī)融入教育教學(xué)實(shí)踐

孫中山文化資源是寶貴的人文資源、教育教學(xué)資源，要為教師提供豐富的教學(xué)資源支持，比如文獻(xiàn)資料、課件、圖片、視頻等，并將之有機(jī)融入教育教學(xué)中。將孫中山文化資源與各學(xué)科課堂教學(xué)進(jìn)行合理巧妙地融合，核心在于學(xué)習(xí)和繼承孫中山先生的寶貴精神，真正實(shí)現(xiàn)孫中山文化資源的育人價(jià)值，并逐步形成獨(dú)具特色的課程文化。

（1）要立足于不同學(xué)段的學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)識(shí)水平，立足于兒童化視覺(jué)，有機(jī)選取孫中山文化資源并巧妙加工，減少生硬、強(qiáng)加以及駁雜的現(xiàn)象，使之成為“接地氣”“有吸引力”的教育教學(xué)資源。

（2）課堂是教育教學(xué)的主陣地，在學(xué)科教學(xué)中，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)將孫中山文化資源有機(jī)整合，增強(qiáng)各學(xué)科課程內(nèi)容的豐富性、特色性及課程實(shí)施的開(kāi)放性，形成獨(dú)具特色的教育教學(xué)范式，使學(xué)生在認(rèn)知及精神層面領(lǐng)會(huì)孫中山先生的寶貴精神，推動(dòng)學(xué)生從知識(shí)層面向價(jià)值層面、精神層面轉(zhuǎn)化。

（3）開(kāi)展孫中山文化與資源與學(xué)科教學(xué)融合活動(dòng)，尋求相關(guān)學(xué)科之間的銜接與聯(lián)系，形成綜合融通的跨學(xué)科課程架構(gòu)，進(jìn)行有效整合實(shí)現(xiàn)學(xué)科共育。

（4）開(kāi)設(shè)主題教育活動(dòng)課，以植樹(shù)節(jié)、體育節(jié)、美育節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日為契機(jī)，將孫中山先生的高尚品格、寶貴精神、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)滲透到每位師生、每項(xiàng)活動(dòng)、每個(gè)細(xì)節(jié)中，使學(xué)生在榜樣力量的感召下茁壯成長(zhǎng)。

3.環(huán)境營(yíng)造：建立孫中山文化資源展覽館

環(huán)境營(yíng)造是文化建設(shè)的常規(guī)且重要路徑，建立孫中山文化資源展覽館，是將孫中山文化資源應(yīng)用于學(xué)校文化建設(shè)的有效途徑之一。在文化資源展覽館建設(shè)過(guò)程中要做到以下四個(gè)方面。

（1）要確定展覽館的定位和功能：展覽館作為一個(gè)文化教育基地，向師生和社會(huì)公眾展示孫中山的生平事跡、思想理念和歷史貢獻(xiàn)，并且可以通過(guò)展覽、教育活動(dòng)、學(xué)術(shù)研討等方式，加深對(duì)孫中山先生的認(rèn)識(shí)。

（2）要確定展覽內(nèi)容和展示方式。展覽館根據(jù)不同的主題，設(shè)置了不同的展區(qū)和展品。例如，分別展示了孫中山的革命歷程、思想體系、文化遺產(chǎn)等方面的內(nèi)容。同時(shí)，展覽方式采用了圖片、文物、文獻(xiàn)、多媒體等多種形式，以豐富多彩的方式呈現(xiàn)了孫中山文化資源。

（3）要確定展覽館的管理和運(yùn)營(yíng)模式。展覽館的管理和運(yùn)營(yíng)需要有一定的規(guī)劃和組織，學(xué)校設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的管理團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)展覽館的日常管理和運(yùn)營(yíng)。同時(shí)，為了吸引人前來(lái)參觀，開(kāi)展了多種有趣的文化活動(dòng)和主題展覽，并且注重對(duì)外開(kāi)放，增加展覽館的影響力和知名度。

（4）要注重為學(xué)生提供參觀、學(xué)習(xí)和研究孫中山文化資源的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，學(xué)校也充分借助孫中山故居、孫中山研究會(huì)等資源力量為展覽館提供一定的支持，共同推進(jìn)孫中山文化資源的傳承和發(fā)展。

4.儀式再現(xiàn)：充分展現(xiàn)學(xué)校孫中山文化資源特色

“儀式再現(xiàn)”是學(xué)校文化建設(shè)中的常規(guī)路徑，通過(guò)各種活動(dòng)和儀式再現(xiàn)活動(dòng)，充分突出和展現(xiàn)學(xué)校文化特色。下面是三個(gè)充分展現(xiàn)學(xué)校文化特色的對(duì)策。

（1）組織孫中山文化資源主題活動(dòng)。學(xué)校定期組織以學(xué)習(xí)和繼承孫中山精神為目的的主題教育活動(dòng)，如以中山誕辰、逝世日為契機(jī)，舉行主題紀(jì)念活動(dòng)，或舉辦孫中山故事會(huì)大賽、孫中山精神大講堂、孫中山書(shū)法展等活動(dòng)，通過(guò)多種形式展示孫中山文化資源特色，提高學(xué)生對(duì)孫中山文化的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)，同時(shí)也能展現(xiàn)出學(xué)校的文化特色。

（2）利用學(xué)校資源進(jìn)行孫中山文化資源研究。學(xué)?？梢岳米陨淼难芯抠Y源，組織教師和學(xué)生進(jìn)行孫中山文化資源研究，并將研究成果展示出來(lái)。這不僅能讓學(xué)生更深入地了解孫中山文化資源，也能展現(xiàn)出學(xué)校在文化研究方面的特色和優(yōu)勢(shì)。

（3）開(kāi)展孫中山文化資源藝術(shù)創(chuàng)作。學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展孫中山文化資源藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，如繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈等，通過(guò)藝術(shù)形式展現(xiàn)出學(xué)校文化特色。

（4）創(chuàng)新孫中山文化資源傳承模式。學(xué)校探索創(chuàng)新了孫中山文化資源傳承模式，如開(kāi)設(shè)孫中山文化資源網(wǎng)課、制作孫中山文化資源短視頻等，利用現(xiàn)代科技手段讓學(xué)生更好地了解孫中山先生，傳承孫中山精神。通過(guò)以上對(duì)策，可以讓學(xué)校更好地將孫中山文化資源應(yīng)用到學(xué)校文化建設(shè)中，形成學(xué)校文化品牌，展現(xiàn)學(xué)校文化特色，提升學(xué)校文化的吸引力和影響力。

學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展過(guò)程中的精神內(nèi)核體現(xiàn)，也是衡量學(xué)校建設(shè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。以中山紀(jì)念小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)的個(gè)案分析為主，通過(guò)探索孫中山文化資源應(yīng)用于學(xué)校文化建設(shè)中的策略和路徑，能為其他學(xué)校文化建設(shè)提供借鑒，同時(shí)能為新建學(xué)校如何系統(tǒng)建構(gòu)學(xué)校文化體系、推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，也能用“以點(diǎn)帶線(xiàn)、以線(xiàn)帶面”的方式推動(dòng)國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施，為建設(shè)人文灣區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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