李豆豆

【摘? 要】隨著新課改的推進，如何促進學生全面發(fā)展，如何提升他們的學科核心素養(yǎng)成為小學美術教師面臨的主要問題。在此過程中，傳統(tǒng)文化要素作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提煉不僅能提升學生的審美素養(yǎng)，還能激發(fā)他們的創(chuàng)作欲。本文將從具體的教學案例出發(fā)，深入分析傳統(tǒng)文化與小學美術課堂的融合方式。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化；小學美術；課堂教學

在新課改背景下，小學美術教育被賦予了新的內容。除了學習大量的美術知識，學生還要形成學科核心素養(yǎng)。針對這一教學需求，教師要重構教學理念，緊扣審美和文化意識拓展小學美術教材，豐富教學內容。為了最大程度地發(fā)揮美術教育的人文性、藝術性，傳統(tǒng)文化作為中華民族審美的集合被廣泛地應用于課堂教學。受互聯(lián)網技術等諸多要素的影響，當前的小學生容易缺乏文化自信。所以，將傳統(tǒng)文化要素引入小學美術課堂具備一定的理論、實踐意義。然而，無論是知識點的傳遞，還是文化內容的輸出都是一個長期且系統(tǒng)的過程，所以，教師要優(yōu)化教學經驗，豐富教學內容，為學生構建起一個自由且寬松的探索環(huán)境。

一、引入傳統(tǒng)文化，豐富教學內容

（一）借助民俗文化，拓展教材內容

小學美術教材作為課堂教學的重要參考是教師開展課堂教學的前提。然而，隨著小學美術教育的發(fā)展，單一的教材內容已無法滿足學生的學習需求。為了拓展教材內容，調動課堂氛圍，教師充分發(fā)揮自己的教學經驗并適當地引入傳統(tǒng)文化要素。在此過程中，各個地區(qū)的民俗活動、民俗文化、民俗藝術不僅激發(fā)了學生的學習積極性，開拓了他們的眼界，還在無形之中將教材中的文字表述轉化為具象的圖片、視頻，這符合小學生的認知規(guī)律。

以人教版小學美術《“五谷”作畫》為例。由于谷物畫與古代勞動人民息息相關，是一種重要的民俗文化，所以，教師在課程導入階段著重講解該藝術品的起源、背景以及發(fā)展情況?！肮任锂嬙从谔瞥?，是一種將粟、麥、稻、黍、菽等五谷作為原材料的藝術形式。基于構圖、線條、明暗、色彩等造型手法，人們利用粘貼等手段將五谷轉化為一種獨特的藝術作品。”在此過程中，學生依托PPT中的圖片快速進入學習狀態(tài)，欣賞谷物畫，總結其創(chuàng)作步驟?！拔覀兛梢韵葮嬎甲髌返闹黝}，明確作品的內容，用鉛筆描出大致的輪廓。針對作品的創(chuàng)作思路，我們再選擇相應的材料，選擇符合要求的種子并利用白乳膠將其涂在硬卡紙上。”“如果我們粘偏了要怎么辦呢？”結合教師的引導，學生逐步完善谷物畫的步驟。

區(qū)別于專業(yè)的美術課堂，小學美術課堂旨在激發(fā)學生對美術創(chuàng)作的熱情，旨在提升他們的審美素養(yǎng)，形成自主學習能力。面對與民俗文化息息相關的教材內容，教師積極搜集互聯(lián)網信息，填補教材空缺，調動課堂氛圍。這樣一來，學生可以從生活經驗出發(fā)，自主總結藝術作品的創(chuàng)作步驟。

（二）引入傳統(tǒng)文化，構建生活情境

從某種意義上來講，傳統(tǒng)文化可以被理解為約定俗成的風俗、習慣的集合。一般來說，小學生的理解能力低且缺乏抽象邏輯思維，所以，與生活息息相關的傳統(tǒng)文化不僅能構建起真實、生動、具有教育意義的生活情境，還能調動他們的參與積極性。在日常的教學活動中，教師貼合教材內容以及學生的自然興趣點優(yōu)化課程講解。作為一門兼具人文性、藝術性的學科，學生了解傳統(tǒng)文化的過程也是將上述特點合二為一的過程。

以人教版小學美術《我快樂 我成長》為例?！按蠹抑滥男┤松Y俗？”經過簡單的詞匯闡述，學生紛紛分享自己經歷過的人生禮俗?！肮艜r候的人們非常重視人生禮俗并形成了君子之禮。”結合PPT中的內容，教師粗略展示送生禮、三朝禮、半月禮、滿月禮、四月禮、抓周禮、乞巧禮、入學禮及拜師禮的圖片并著重講解滿月禮和抓周禮。作為延續(xù)至今的兩個重要的人生禮俗，各地的風俗習慣均有所不同。在此過程中，教師選擇莆田文化作為案例。一般來說，莆田文化作為中原文化與地方文化的結合極具代表性?！半S著歷史的更迭，諸多人生禮俗已經消失或正在悄然地發(fā)生轉變?！睘榱思ぐl(fā)學生傳承文化、發(fā)揚文化的積極性，教師要求他們結合各地的文化習俗，繪出與滿月禮有關的場景。

將傳統(tǒng)文化與生活情境相結合旨在引導學生進一步了解本地文化，加深對身邊生活的認知。由于美術作品取之于生活、用之于生活，所以，適當地引入文化要素既能激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感，又能讓他們產生“傳承傳統(tǒng)文化”的想法。

二、設計具體活動，加強文化滲透

（一）擬定體驗活動，提升綜合能力

陶行知作為我國著名的教育實踐家曾提出“教學做合一”這一教育理念。在他看來，教、學、做密不可分并且學生的“做”是“教”與“學”的前提。因此，要想加強文化滲透，就要將傳統(tǒng)文化與小學美術課堂聯(lián)系起來，就要重視“做”并擬定豐富的體驗活動。在日常的教學活動中，教師根據教學內容、教學目標以及學生的身心特點、成長規(guī)律、認知能力開展美術活動。在此過程中，學生一邊提升自己的繪畫技能，一邊用美術的方式分享自己對傳統(tǒng)文化的理解。

以人教版小學美術《元宵節(jié)里掛彩燈》為例。由于五年級的學生已具備一定的探究能力、分析能力、動手能力，且能利用剪、粘貼、刻、畫、裝飾創(chuàng)作藝術作品。針對上述學情以及教材內容，教師擬定了一個預學任務：繪制一張元宵節(jié)彩燈的圖紙。根據任務要求，學生既可以以個體為單位，又可以以小組為單位了解各地的元宵節(jié)彩燈。通過豐富的互聯(lián)網資源，他們一邊分析制作方法，一邊繪制相關的圖紙。在課程講解階段，學生結合自己的意愿上前分享自己的成果。比如，有的同學在長方體、三棱錐展開圖的基礎上設計了一款彩燈，也有的同學繪制了彩燈的正視圖、側視圖、俯視圖?；谒麄兊奶剿鞒晒?，教師充分講解各地的彩燈特點。在課程講解的最后，學生利用彩紙、剪刀、畫筆將平面圖轉化為實物。

區(qū)別于以往的教學模式，學生不再是被動的知識接受者，而是主動的實踐活動參與者。在此過程中，教師秉承“以學生為主體”的理念擬定理性引導。通過適時、適當的引導方式，學生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

（二）擬定課外活動，加強文化理解

陶行知曾提出“六大解放”思想。在他看來，解放學生的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時間是非常有必要的。作為一門極具人文性的學科，美術學習不能囿于教材內容。為了突破時間、空間的限制，教師擬定豐富的課外活動并引導學生在具體的實踐中獲取學問，在實地探訪中感受傳統(tǒng)文化的魅力，在頻繁的互動中加強對文化的理解。

以人教版小學美術《古建筑的保護》為例。“我們的城市中還有哪些古建筑？它們有哪些特點？”結合上述兩個問題，學生以小組為單位展開探索。根據任務要求，各學習小組首先在互聯(lián)網中搜集城市中尚存的古建筑，了解其功能。其次，為了最大程度地感受古建筑的魅力，學生采取實地考察的方式了解建筑的現狀?？紤]到后續(xù)的觀點分享，教師要求他們以攝影、視頻、圖片的方式記錄下古建筑的狀態(tài)。在課程講解階段，各學習小組以PPT為基礎分享“城市中的古建筑”。由于本節(jié)課隸屬于“欣賞·評述”，所以，教師在講解的過程中并不強求學生將古建筑中蘊含的傳統(tǒng)文化要素轉化為實際的作品，而是借助視頻、圖片向他們展示全國各地的古建筑。

文化的滲透是一個潛移默化的過程，所以，如果教師仍采取單向性的知識傳輸很容易讓學生喪失探索積極性。在日常的教學活動中，教師基于美術的學科特點將戶外探索與知識積累結合起來。

三、引入信息技術，優(yōu)化文化展示

（一）借助短視頻，優(yōu)化前期備課

隨著短視頻平臺的發(fā)展，抖音等APP成為教師搜集教學資源、制作微課視頻的主要渠道。在課程講解開始之前，教師首先利用問卷星搜集學情。一般來說，同一個作品，同一種文化有多種展示形式?；趯W生的自然興趣點，教師提前搜集互聯(lián)網資源，錄制好微課視頻。此外，在互聯(lián)網時代，全民皆是自媒體，因此，教師可以將探索任務與短視頻制作結合起來。在此過程中，學生或以個體為單位或以小組為單位制作短視頻內容并用做課堂展示。

以人教版小學美術《動物的花衣裳》為例。在課程講解階段，教師將十二生肖貫徹至每一個教學環(huán)節(jié)。在課程講解的最后，教師要求學生搜集與十二生肖有關的民俗故事、民間畫作并制作一個短視頻?？紤]到制作難度，各學習小組提前分配好生肖主題。相比于以往的評價方式，教師將本次評價的權利交給用戶。一方面，每一個小組都將自己的作品上傳至指定的抖音賬號。經過為期一周的視頻發(fā)布，教師統(tǒng)計點贊數、收藏數最多的小組。另一方面，由于每一名用戶均可以在評論區(qū)發(fā)表自己的意見，所以，任何一個小組都可以在最終的信息匯總中“查缺補漏”?！叭绻薷脑瓉淼囊曨l，你想從哪些方面進行修改？”結合這一問題，學生嘗試著從多個角度進行完善與填充。

傳統(tǒng)文化與信息技術的融合不僅賦予了小學美術課堂以新的內涵，還能讓學生以更加多樣的形式參與小學美術活動。在日常的教學活動中，教師充分發(fā)揮自己的教學經驗。通過將教材中的傳統(tǒng)文化要素與信息技術結合起來，學生可以憑借信息素養(yǎng)實現知識點的理解、應用、遷移。

（二）借助信息技術，優(yōu)化圖像展示

作為一門視覺性較強的藝術，教師往往要清晰地展示畫作中的每一個細節(jié)。然而，在以往的教學活動中，受技術等要素的限制，學生只能“走馬觀花”地感受藝術作品的形象?；谙Ｎ质谡n助手等多媒體技術，教師借助“移動展臺”隨時變換焦距和位置。依托清晰的圖像，學生不僅能直觀感受藝術作品的視覺沖擊，還能觀察到每一個細節(jié)。

以人教版小學美術《珍愛國寶──古代陶瓷藝術》為例。在課程講解階段，教師利用希沃授課助手依次展示陶器與瓷器的藝術品并邀請學生分析：陶器和瓷器在外觀上有什么區(qū)別？“陶器上的顏色比較少，瓷器上的顏色、花紋都比較多?！边@時，有的同學結合兩者的顏色、紋飾分享自己的觀點。也有的同學觀察到：瓷器似乎比陶器更加光滑。針對上述發(fā)現，教師詳細講解陶器與瓷器間的差別?！疤掌鞯闹谱鞑牧蠟轲ね?，燒成溫度不超過1000度，器物的表面沒有施釉或低溫釉，其胎質具有吸水性，敲擊起來不清脆。瓷器的制作材料為高嶺土，燒成溫度超過1200度，器物表面施高溫釉，胎質吸水性差，敲擊起來有金屬聲?！被谏鲜鼋榻B，學生再次回歸希沃授課助手仔細觀察釉面等方面的差別。

隨著信息技術的發(fā)展，小學美術課堂被賦予了新的可能。在此過程中，教師要不斷提升自己的信息素養(yǎng)。通過多種軟件與傳統(tǒng)文化要素的結合，學生既能感受傳統(tǒng)文化的魅力，又能提升審美素養(yǎng)。

總之，傳統(tǒng)文化要素與小學美術教育的結合已經成為一種必然的發(fā)展趨勢。在日常的教學活動中，教師要充分發(fā)揮自己的教學經驗，提煉教材中出現的傳統(tǒng)文化要素。針對教材中出現的民俗文化、節(jié)日文化，教師可以利用視頻、圖片、文字等多模態(tài)表達引導學生感受其中的文化要素，提升學科核心素養(yǎng)。

【參考文獻】

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