高芷若　董翔薇

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國民素質(zhì)的提高，文化產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)增長的新動力逐漸成為國家戰(zhàn)略發(fā)展的重點領(lǐng)域。然而，當(dāng)前我國的文化產(chǎn)業(yè)在面臨外來文化沖擊的同時，也面臨著自身發(fā)展不平衡、創(chuàng)新能力不足等問題。為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，本文基于文化自信視域，探討了我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐策略，提出了一系列可行的措施和方法，以推動我國文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化自信；文化產(chǎn)業(yè)；實踐策略；創(chuàng)新能力

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國民素質(zhì)的提高，文化產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)增長的新動力逐漸成為國家戰(zhàn)略發(fā)展的重點領(lǐng)域。文化產(chǎn)業(yè)不僅能夠為國家?guī)斫?jīng)濟(jì)效益，還能夠傳播和弘揚本民族的文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感。然而，當(dāng)前我國的文化產(chǎn)業(yè)在面臨外來文化沖擊的同時，也面臨著自身發(fā)展不平衡、創(chuàng)新能力不足等問題。

在這樣的背景下，我們需要探討如何在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中找到一條適合中國國情的道路。文化自信作為一種新的觀念和理念，被提出并被提倡，它強(qiáng)調(diào)了對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信和自豪，以及對自己文化創(chuàng)造能力的自信?；谖幕孕乓曈?，我們審視當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，并提出一系列可行的實踐策略，以推動我國文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

一、文化自信與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系

（一）文化自信的內(nèi)涵與價值

文化自信是指對本民族傳統(tǒng)文化的自信和自豪，對自己的文化創(chuàng)造能力的自信，以及對文化交流中本民族獨特的價值和理念的維護(hù)和堅持。它強(qiáng)調(diào)了民族文化的獨特性和多樣性，以及在全球化進(jìn)程中保持文化特色和風(fēng)貌的重要性。

文化自信的價值在于：

強(qiáng)化民族認(rèn)同感和自豪感：文化自信使人們對本民族文化產(chǎn)生認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承的意愿，進(jìn)而推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

促進(jìn)創(chuàng)新與創(chuàng)造力：文化自信帶來的自信心和自主性可以激發(fā)人們的創(chuàng)新與創(chuàng)造力，推動文化產(chǎn)業(yè)朝著更高層次發(fā)展。

增強(qiáng)文化產(chǎn)品的國際競爭力：文化自信使文化產(chǎn)品具有獨特的氣質(zhì)和風(fēng)格，使其在國際市場上具有競爭優(yōu)勢，增強(qiáng)其吸引力和影響力。[1]

（二）文化自信對文化產(chǎn)業(yè)的作用與意義

文化自信對文化產(chǎn)業(yè)的作用和意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：文化自信為文化產(chǎn)業(yè)提供了源源不斷的創(chuàng)造力和靈感，使其能夠更好地傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成具有鮮明民族特色的文化產(chǎn)品。

保護(hù)和發(fā)展本土文化資源：文化自信鼓勵對本土文化資源進(jìn)行深入挖掘和保護(hù)，使其成為文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容和核心競爭力。

塑造文化產(chǎn)業(yè)的品牌形象：文化自信有助于打造具有國際影響力的文化品牌，提升文化產(chǎn)業(yè)的知名度和美譽度。

推動文化產(chǎn)品創(chuàng)新：文化自信激發(fā)了創(chuàng)新與創(chuàng)造力，推動文化產(chǎn)業(yè)從傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品向創(chuàng)新型、多元化的文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)變。[2]

（三）文化自信對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求

為了實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，文化自信對文化產(chǎn)業(yè)提出了一系列要求：

弘揚民族文化自信：文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者應(yīng)樹立起對本民族文化的自信，提升對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛，積極弘揚民族文化自信。

加強(qiáng)文化產(chǎn)品創(chuàng)新：文化產(chǎn)業(yè)需要不斷推陳出新，打造更具創(chuàng)新性和引領(lǐng)性的文化產(chǎn)品，滿足不同人群的多樣化需求。

突出文化多樣性和民族特色：文化產(chǎn)業(yè)要通過傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，塑造具有鮮明的民族特色和多元化的文化產(chǎn)品，與國際市場相互交流與對話。

提升國際競爭力和合作水平：文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)積極開展國際交流與合作，提高國際競爭力，增強(qiáng)對外話語權(quán)，推動本土文化產(chǎn)品走出去。

文化自信對于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，只有在文化自信的引領(lǐng)下，文化產(chǎn)業(yè)才能更好地展現(xiàn)出其獨特的魅力和活力，為我國文化事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

二、我國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及問題分析

（一）我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程

我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個重要階段：

起步階段 （20世紀(jì)80年代至20世紀(jì)90年代）：在改革開放初期，我國開始重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，出臺了一系列政策和措施，鼓勵文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展。

發(fā)展壯大階段 （20世紀(jì)90年代中期至21世紀(jì)10年代）：隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和市場的擴(kuò)大，我國的文化產(chǎn)業(yè)得到了進(jìn)一步的壯大。文化產(chǎn)業(yè)的范圍逐漸擴(kuò)大，產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸，文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重日益增加。

創(chuàng)新發(fā)展階段 （21世紀(jì)10年代至今）：在信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及推動下，我國文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了創(chuàng)新發(fā)展的新階段。新興媒體、數(shù)字內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)文化等行業(yè)快速崛起，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，創(chuàng)新能力得到了提升。

（二）我國文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與發(fā)展態(tài)勢

當(dāng)前，我國文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出以下幾個特點：

產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大：文化產(chǎn)業(yè)的投資規(guī)模持續(xù)增加，產(chǎn)業(yè)總量持續(xù)增長。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我國文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重逐年提升。

結(jié)構(gòu)日益優(yōu)化：隨著文化消費需求的不斷升級，新興文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。文化創(chuàng)意設(shè)計、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、影視娛樂等領(lǐng)域成為文化產(chǎn)業(yè)的新增長點。

技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動：信息技術(shù)的快速發(fā)展催生了文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿技術(shù)的應(yīng)用為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新打開了廣闊的空間。

國際影響力不斷提升：我國的文化產(chǎn)品和文化品牌在國際市場上的影響力和競爭力不斷增強(qiáng)，越來越多的中國文化走向世界，成為國際文化交流的重要一分子。

（三）我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題與挑戰(zhàn)

盡管我國文化產(chǎn)業(yè)取得了顯著的發(fā)展成就，但仍面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。一是結(jié)構(gòu)不平衡。一些地區(qū)和行業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)中的發(fā)展相對滯后，存在地域不平衡和行業(yè)不平衡的問題。例如，一些傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)如手工藝品制作、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，面臨著市場需求減少和傳承困難的挑戰(zhàn)。二是創(chuàng)新能力不足。盡管文化產(chǎn)業(yè)在規(guī)模上取得了長足發(fā)展，但在技術(shù)創(chuàng)新和原創(chuàng)內(nèi)容方面仍存在不足。缺乏核心技術(shù)的掌握和國際標(biāo)準(zhǔn)的制定權(quán)，限制了文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和競爭力。例如，在游戲產(chǎn)業(yè)中，大部分國內(nèi)游戲仍以模仿和改編為主，原創(chuàng)內(nèi)容較少，創(chuàng)新能力有待提升。

同時，如何平衡文化標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)價值觀也是一個挑戰(zhàn)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，商業(yè)化需求與傳統(tǒng)價值觀之間存在緊張的關(guān)系。例如，在電影產(chǎn)業(yè)中，商業(yè)片和主旋律片的權(quán)衡就是一個難題，如何在追求商業(yè)成功的同時傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化價值觀，需要找到一個平衡點。

文化產(chǎn)品質(zhì)量與水平提升也是一個重要的問題。一些文化產(chǎn)品存在質(zhì)量不高、創(chuàng)造力不足的問題。例如，一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品缺乏深度和藝術(shù)表達(dá)水平，一些綜藝節(jié)目過分強(qiáng)調(diào)娛樂性而忽視文化內(nèi)涵。提升創(chuàng)作能力和藝術(shù)表達(dá)水平，提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量是一個亟待解決的問題。

三、基于文化自信的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實踐策略

（一）加強(qiáng)文化自信教育

提升文化自信的基礎(chǔ)能力：加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和宣傳教育，培養(yǎng)人們對本民族文化的自信和認(rèn)同感。通過加強(qiáng)國學(xué)教育、傳統(tǒng)文化教育等形式，提高公眾的文化自覺性。

培養(yǎng)文化自信的實踐能力：鼓勵廣大文化從業(yè)者積極參與文化創(chuàng)作和創(chuàng)新實踐，提高自身的藝術(shù)水平和文化表達(dá)能力。支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，激勵創(chuàng)意人才的成長和創(chuàng)新成果的推廣。

（二）推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展

完善文化產(chǎn)業(yè)政策體系：建立健全文化產(chǎn)業(yè)的支持政策和法律法規(guī)，包括財稅優(yōu)惠、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面的支持措施，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有力支持。

增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力：加大對文化產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新的支持力度，鼓勵企業(yè)增加研發(fā)投入，加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，提高文化產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新性和競爭力。

（三）加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)國際交流與合作

增強(qiáng)國際話語權(quán)和影響力：加強(qiáng)對外文化交流，積極推廣中國文化，提升中國文化產(chǎn)品在國際市場上的影響力。加強(qiáng)國際傳媒合作，提高對外文化傳播的能力和效果。

加強(qiáng)與 “一帶一路”沿線國家的文化交流與合作：積極推動與 “一帶一路”沿線國家的文化合作，加強(qiáng)文化產(chǎn)品的輸出和輸入，促進(jìn)共同繁榮與發(fā)展。搭建文化交流平臺，開展藝術(shù)交流、文化展覽等活動，增進(jìn)民間友誼與合作。

通過加強(qiáng)文化自信教育，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)國際交流與合作，可以有效推動我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并提升我國文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力、國際競爭力和影響力。這些實踐策略將有助于提升我國文化產(chǎn)業(yè)的綜合實力，推動文化自信與文化產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)、共同發(fā)展的良性循環(huán)。

四、實踐案例分析

（一）案例一：推動文化自信的教育實踐

在中國，有一些教育機(jī)構(gòu)和組織致力于推動文化自信的教育實踐，以幫助人們增強(qiáng)對本民族傳統(tǒng)文化的自信和認(rèn)同感。比如，中國傳媒大學(xué)推出了課程 “中國文化研究與傳播”和 “創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)新”，旨在培養(yǎng)學(xué)生對本土文化的認(rèn)知和創(chuàng)作能力。這些課程通過系統(tǒng)性傳授中華傳統(tǒng)文化的基本原理、發(fā)展歷程和當(dāng)代價值，引導(dǎo)學(xué)生深入思考文化傳承和創(chuàng)新的關(guān)系。

除了高校教育，一些非營利性機(jī)構(gòu)也積極參與文化自信的推動。這些機(jī)構(gòu)開設(shè)了傳統(tǒng)文藝的培訓(xùn)班和推廣活動，如傳統(tǒng)音樂、舞蹈等藝術(shù)的培訓(xùn)和演出，旨在幫助人們更好地了解和體驗傳統(tǒng)文化的魅力。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，人們可以感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力，并在創(chuàng)作和表演中將其傳承下去。

這些教育實踐不僅僅局限于課堂教學(xué)，還包括舉辦文化講座、展覽和比賽等活動，以宣傳和弘揚傳統(tǒng)文化。通過這些實踐活動，人們能夠更加深入地了解本民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神，從而增強(qiáng)對自身文化價值的自信。

推動文化自信的教育實踐對于塑造民族自豪感和認(rèn)同感具有重要意義。通過加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的教育和推廣，人們能夠更好地傳承和發(fā)揚中華民族的獨特文化基因，同時也為構(gòu)建文化自信的社會氛圍提供了堅實的基礎(chǔ)。這樣的教育實踐有助于培養(yǎng)人們對本民族文化的尊重和理解，促進(jìn)不同文化之間的交流與融合，推動社會的和諧發(fā)展。

（二）案例二：文化產(chǎn)品創(chuàng)新與經(jīng)營實踐

在中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，一些企業(yè)通過對文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和經(jīng)營實踐取得了顯著成果。舉例來說，字節(jié)跳動旗下的短視頻平臺抖音利用大數(shù)據(jù)分析用戶的興趣和消費行為，致力于推動短視頻內(nèi)容的創(chuàng)新和個性化推薦，從而為用戶提供一種全新的文化消費體驗。通過抖音，用戶可以輕松瀏覽和分享充滿創(chuàng)意的短視頻，與其他用戶進(jìn)行互動交流，促進(jìn)了文化和創(chuàng)意的傳播與交流。

此外，在文化產(chǎn)業(yè)中，一些企業(yè)也注重技術(shù)創(chuàng)新，特別是虛擬現(xiàn)實 （VR）技術(shù)的應(yīng)用。通過將VR技術(shù)應(yīng)用于文化展覽和演出中，企業(yè)為觀眾創(chuàng)造了全新的沉浸式體驗。觀眾可以通過VR技術(shù)觀看遙遠(yuǎn)的歷史遺址、欣賞藝術(shù)品以及參與虛擬演出，與傳統(tǒng)文化互動并深入了解其內(nèi)涵。這種技術(shù)創(chuàng)新為文化產(chǎn)業(yè)注入了新的活力，吸引了更多年輕人參與文化消費，并為文化產(chǎn)品的經(jīng)營提供了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

這些文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和經(jīng)營實踐不僅帶動了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也推動了文化的傳承和創(chuàng)新。通過結(jié)合大數(shù)據(jù)分析和技術(shù)創(chuàng)新，企業(yè)能夠更好地了解用戶需求，并提供更加個性化和多樣化的文化產(chǎn)品和服務(wù)。這種實踐將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，使得文化產(chǎn)業(yè)更加有吸引力，同時也拓寬了普通消費者接觸和參與文化的途徑。通過文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和經(jīng)營實踐，企業(yè)不僅實現(xiàn)了商業(yè)價值，同時也促進(jìn)了文化的多樣性與繁榮。

（三）案例三：國際交流與合作的實踐經(jīng)驗

中國在與 “一帶一路”沿線國家的文化交流與合作方面積極推動實踐，并取得了一些成功的經(jīng)驗。中亞國家是中國的重要合作伙伴，雙方在文化領(lǐng)域的合作有助于加強(qiáng)兩國人民的相互了解和友誼。

一方面，中國與中亞國家開展了一系列文化交流活動，如文化展覽、藝術(shù)節(jié)和影視劇合作拍攝等。通過這些活動，中亞國家可以更好地了解中國文化的多樣性和獨特性，而中國也可以學(xué)習(xí)和吸收中亞國家的文化成果，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的互鑒與合作。另一方面，中國的電影產(chǎn)業(yè)也積極參與國際合作，取得了一定的突破。中國電影在國際電影節(jié)中獲得了多個獎項，增強(qiáng)了中國電影在國際市場上的影響力和競爭力。中國與其他國家合作拍攝影視劇，通過共同創(chuàng)作、資源共享和市場推廣，實現(xiàn)了互利共贏的局面。

通過國際交流與合作的實踐經(jīng)驗，中國與 “一帶一路”沿線國家之間的人文交流更加緊密，文化互鑒和合作得到了進(jìn)一步推動。這種國際交流不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展，也有益于增進(jìn)國家間的友好關(guān)系和民間交往。這些實踐經(jīng)驗為中國以及其他國家的文化交流與合作提供了有益的參考。

五、結(jié)束語

通過加強(qiáng)文化自信教育、促進(jìn)文化產(chǎn)品創(chuàng)新與經(jīng)營實踐、拓展國際交流與合作等方式，可以進(jìn)一步推動文化自信和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)的繁榮做出更大貢獻(xiàn)。未來的研究和實踐應(yīng)加強(qiáng)數(shù)據(jù)支撐、深入研究其他因素的影響，并努力解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題和挑戰(zhàn)，為我國文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供更有力的支持和引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周見，朱巧怡.文化自信視域下我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐路徑[J].文化學(xué)刊，2020（4）：3.

[2] 陳登源.文化自信視域下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值取向研究[J].南京航空航天大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2018，20（3）：6.

作者簡介： 高芷若，女，漢族，黑龍江齊齊哈爾人，碩士研究生在讀，研究方向：思想政治教育；

董翔薇，女，漢族，黑龍江齊齊哈爾人，碩士，齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報編審、教授正高級職稱，研究方向：思想政治教育。