陳虹云

【摘要】《老友記》自1994年首播以來(lái)一直廣受觀眾的喜愛(ài)。本文以Leech的禮貌原則為理論框架，分別從禮貌原則的六個(gè)次準(zhǔn)則對(duì)《老友記》中選取的6節(jié)對(duì)話進(jìn)行分析，旨在揭示禮貌原則的實(shí)用性和有效性，讓大家深入了解禮貌原則在美國(guó)社會(huì)交往中運(yùn)用的特點(diǎn)，促進(jìn)雙方理解交流。研究發(fā)現(xiàn)：1.遵守贊同準(zhǔn)則和違背得體準(zhǔn)則的情況在日常交流中占大多數(shù)；2.禮貌原則作為一種常見(jiàn)的溝通準(zhǔn)則與對(duì)話場(chǎng)合、雙方關(guān)系、社會(huì)地位等語(yǔ)境因素緊密相連。人們有時(shí)會(huì)出于某種目的而遵守禮貌原則，如屈于壓力，照顧對(duì)方情緒或者避免尷尬。研究結(jié)果表明，禮貌原則在交流中起著重要作用，它反映出不同文化背景下大多數(shù)人的日常交流習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】禮貌原則；情景喜??；對(duì)話分析

【中圖分類號(hào)】H315? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2023）38-0101-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.38.031

一、引言

禮貌是順利交際的必要因素，它能夠促進(jìn)人際交往，避免雙方?jīng)_突，有助于挽回交際者的“面子”，因此備受重視。近年來(lái)，禮貌原則被普遍認(rèn)為是影響對(duì)話的重要語(yǔ)境因素，因而被廣泛用于文學(xué)作品的分析中。同時(shí)它也是與人交談、演講或?qū)懶艜r(shí)必須遵守的原則之一，包含六個(gè)次準(zhǔn)則，得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。

情景喜?。⊿itcoms）始于20世紀(jì)，屬于語(yǔ)言-視覺(jué)傳播模式，是展示人們?nèi)粘?duì)話的良好語(yǔ)料庫(kù)。同時(shí)，它作為一類休閑節(jié)目，在國(guó)內(nèi)外都擁有很高的收視率。因此，情景喜劇中對(duì)話分析的研究受到了越來(lái)越多的關(guān)注。本文選取美國(guó)情景喜劇的代表作《老友記》為研究對(duì)象，故事圍繞六位主人公在曼哈頓公寓生活的點(diǎn)滴展開(kāi)，描述了他們幾年來(lái)的風(fēng)雨同舟以及有趣的生活片段。通過(guò)記錄這群人之間的對(duì)話和故事，《老友記》給觀眾帶來(lái)了歡樂(lè)，也為情景喜劇的研究提供了豐富的語(yǔ)料。

迄今為止，學(xué)者從不同角度、不同領(lǐng)域?qū)η榫跋矂￠_(kāi)展了廣泛研究。然而，在已有的研究中，基于禮貌原則對(duì)美國(guó)情景喜劇中對(duì)話分析的研究并不多見(jiàn)，這給了筆者開(kāi)展本次研究的靈感和動(dòng)力。本文將通過(guò)探索以下問(wèn)題展開(kāi)研究：

1.美國(guó)情景喜劇在遵守和違反六條準(zhǔn)則方面有何不同表現(xiàn)？

2.影響人們選擇遵守禮貌原則的因素主要有哪些？

在對(duì)上述問(wèn)題的研究和探索的基礎(chǔ)上，本研究旨在通過(guò)對(duì)情景喜劇臺(tái)詞的語(yǔ)用分析，探究美國(guó)人遵守或違反禮貌原則的特點(diǎn)。希望通過(guò)此項(xiàng)研究可以幫助人們更多地了解不同文化背景下的禮貌表達(dá)，有助于加強(qiáng)雙方的理解和溝通。

二、文獻(xiàn)綜述

Grice（2002）曾指出，在談話交流的過(guò)程中，參與者通常也會(huì)遵守除合作原則之外的其他準(zhǔn)則，如要保持禮貌，這些也可能產(chǎn)生非會(huì)話含義。為此， Leech（1983）在他的《語(yǔ)用學(xué)原則》中提出了一個(gè)至關(guān)重要的概念，即禮貌原則。何自然（1997：108-109）在書(shū)中詳細(xì)介紹了這一原則的六個(gè)準(zhǔn)則，包括“得體準(zhǔn)則（指減少表達(dá)有損于他人的觀點(diǎn)）、慷慨準(zhǔn)則（指減少表達(dá)利己的觀點(diǎn)）、贊譽(yù)準(zhǔn)則（指減少表達(dá)對(duì)他人的貶損）、謙遜原則（指減少對(duì)自己的表?yè)P(yáng)）、一致原則（指減少自己與別人在觀點(diǎn)上的不一致）、同情原則（指減少自己與他人在感情上的對(duì)立）”。

Leech進(jìn)一步指出，這一原則的核心，就其積極方面而言，是“把功勞給對(duì)方”，而就其消極方面而言，則是“不冒犯對(duì)方”（Leech，1983）。由此可見(jiàn)，人們?cè)谧袷鼗蜻`反禮貌原則時(shí)，通常帶有不同意圖：對(duì)某人表示尊重或同意，或者暗示對(duì)對(duì)方的厭惡。此外，禮貌原則在不同的語(yǔ)境下以及面對(duì)不同群體時(shí)，往往有不同的應(yīng)用。例如，當(dāng)人們與關(guān)系親密的人在一起時(shí)容易違反這一原則來(lái)開(kāi)玩笑或?qū)崿F(xiàn)親密互動(dòng)。因此，禮貌原則是對(duì)話分析的一個(gè)重要視角。

語(yǔ)用學(xué)在國(guó)際上得到認(rèn)可之前，我國(guó)學(xué)者對(duì)禮貌原則的研究主要集中于對(duì)Leech，Brown&Levinson的理論進(jìn)行討論和評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上，也有學(xué)者結(jié)合中國(guó)的社會(huì)背景和文化特點(diǎn)，提出了本土化的理論。如，劉潤(rùn)清（1987）在論文中詳細(xì)闡述了Leech的禮貌原則及其準(zhǔn)則，在肯定該理論對(duì)語(yǔ)用學(xué)的貢獻(xiàn)的同時(shí)也指出了其不足之處；何自然（1988）在其專著《語(yǔ)用學(xué)概論》中闡釋了禮貌原則的范圍和特點(diǎn)；此后，何兆熊（2000）在《新編語(yǔ)用學(xué)概要》一書(shū)中也對(duì)禮貌原則進(jìn)行了評(píng)價(jià)。

迄今為止，基于禮貌原則的文學(xué)作品研究較多（如許敏，2012；李小芹，2015），主要針對(duì)人物的話語(yǔ)模式或?qū)υ掃M(jìn)行分析解讀。因此，一種專注于會(huì)話沉默的新研究進(jìn)入了人們的視野。會(huì)話沉默是表達(dá)禮貌含蓄含義的一種方式，它以其間接、含蓄的性質(zhì)維持了雙方的和諧關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了禮貌交際（周樹(shù)江，董傳杰，2014）。向明友和賈勉（2020）借鑒了Leech廣受歡迎的禮貌模型，重新審視了他修訂后的框架，并將其定位于當(dāng)前禮貌研究的趨勢(shì)中，試圖捍衛(wèi)這種語(yǔ)用學(xué)方法。

三、《老友記》的定量分析

《老友記》是美國(guó)情景喜劇的代表，深受海內(nèi)外觀眾喜愛(ài)，其中包含了大量基于合作原則和禮貌原則可以研究的素材，因此作者將其作為本研究的語(yǔ)料庫(kù)。研究數(shù)據(jù)來(lái)自《老友記》的劇本和視頻內(nèi)容，對(duì)話實(shí)錄可從相關(guān)網(wǎng)站下載。受客觀因素限制，作者僅收集了十集內(nèi)容（每季選擇一集）展開(kāi)具體分析。

在正式開(kāi)始分析之前，作者首先對(duì)禮貌原則及其相關(guān)理論進(jìn)行了詳細(xì)研究。接著基于收集到的語(yǔ)料采用定量與定性相結(jié)合的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，判斷每組對(duì)話是否遵守或違反了禮貌原則，以及遵守或違反了哪條次準(zhǔn)則。

統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，本研究中共有321處遵守或違反禮貌原則的樣本，其中遵守禮貌原則的樣本量為165條，占比51.40%；違反禮貌原則的樣本量為156條，占比48.60%。因此可以得出結(jié)論，在美國(guó)情景喜劇中遵守禮貌原則的數(shù)量和違反禮貌原則的數(shù)量大致相等，這意味著他們的交流習(xí)慣是平衡的。由于定量分析只能得出一般結(jié)論，因此本研究將繼續(xù)從質(zhì)性角度分別對(duì)遵守禮貌原則的目的和違反禮貌原則的原因進(jìn)行探究。

四、《老友記》的定性分析

在交際中，出于種種原因人們會(huì)習(xí)慣性或有意地遵守或違反禮貌原則。經(jīng)過(guò)對(duì)以上321處樣本的進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，在六條次準(zhǔn)則中，遵守最多的為一致準(zhǔn)則（30.30%），其次為贊譽(yù)準(zhǔn)則（29.09%），得體準(zhǔn)則（21.82%），同情準(zhǔn)則（9.09%），慷慨準(zhǔn)則（6.06%），謙遜準(zhǔn)則（3.64%）；違反最多的為得體準(zhǔn)則（51.28%），其次為一致準(zhǔn)則（26.28%），贊譽(yù)準(zhǔn)則（10.90%），同情準(zhǔn)則（4.49%），慷慨準(zhǔn)則（3.85%）以及謙遜準(zhǔn)則（3.20%）。由此可見(jiàn)，美國(guó)情景喜劇更喜歡通過(guò)對(duì)另一方的贊同或贊揚(yáng)來(lái)表達(dá)禮貌，相反不禮貌主要體現(xiàn)在對(duì)話中有損于他人觀點(diǎn)的表達(dá)，借此反映出不同文化背景下人們獨(dú)特的表達(dá)方式和交流習(xí)慣。下面作者將選取有代表性的例子來(lái)分析出現(xiàn)頻率最高的得體、贊譽(yù)和一致三條準(zhǔn)則。

（一）遵守和違反得體準(zhǔn)則

Lakoff（1990）指出，如果講話中不包含說(shuō)話者的強(qiáng)迫或虛榮，給說(shuō)話者做事的選擇以及對(duì)聽(tīng)話者友好，提供安慰，那么這樣的言語(yǔ)行為可被歸為禮貌。

例1（第四季第一集）：

“Monica：Jellyfish sting！It hurts！

Chandler：Can we help you to the house？

Monica：It’s two miles.”

在這段對(duì)話中，莫妮卡被水母蜇傷，她很痛苦不知如何應(yīng)對(duì)。錢(qián)德勒也很緊張，他提出了一個(gè)建議，那就是喬伊和他一起幫莫妮卡回家，但他不確定莫妮卡是否會(huì)同意，所以他用了“Can we…？”這是禮貌并且可接受的。

例2（第一季第一集）：

“Ross：I’m divorced！I’m only 26 and I’m divorced！

Joey：Shut up！

Chandler：You must stop！”

在這一幕中，羅斯和妻子離婚了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)她是同性戀，但他仍然愛(ài)著她，所以他很悲傷。相反，他的朋友們認(rèn)為既然他的妻子是同性戀，就不值得和她在一起，并且離婚對(duì)一個(gè)年輕男子來(lái)說(shuō)是件很正常的事。因此，當(dāng)羅斯總是重復(fù)他已經(jīng)離婚時(shí)，他們感到很生氣，并讓他閉嘴。這樣一來(lái)，喬伊和錢(qián)德勒都違反了得體準(zhǔn)則，因?yàn)樗麄冏屨f(shuō)話者的利益極大受損。

由此可以看出，語(yǔ)境和場(chǎng)合會(huì)影響說(shuō)話人的情緒，從而可能使說(shuō)話人違反禮貌原則，即語(yǔ)境和情緒是導(dǎo)致說(shuō)話人違反禮貌原則的重要影響因素。

（二）遵守和違反贊譽(yù)準(zhǔn)則

“贊譽(yù)準(zhǔn)則”要求說(shuō)話者對(duì)聽(tīng)者的贊揚(yáng)多于批評(píng)，以使交流順利進(jìn)行。

例3（第七季第一集）：

“Chandler：Hey，you look great.

Rachel：Thanks.”

在這一集里，瑞秋從房間里出來(lái)時(shí)遇到了錢(qián)德勒，為了避免尷尬，他稱贊了瑞秋的穿著。在此刻遵守贊譽(yù)準(zhǔn)則不僅使談話有禮貌，而且為后續(xù)交流制造了一個(gè)良好的開(kāi)端。

例4（第十季第一集）：

“Precious：Screw you，Mike.You’re a coward and a bastard，and I hope you rot in hell.”

在這一集中，邁克和菲比分手后與普雷舍斯在一起，但不久之后他再次和菲比復(fù)合卻對(duì)普雷舍斯保密，直到她偶然遇見(jiàn)菲比才知道了這一切。所以當(dāng)她再次見(jiàn)到邁克時(shí)非常生氣。此處這種粗魯?shù)难哉Z(yǔ)可以被視為一種情緒反射，盡管它是不禮貌的。

（三）遵守和違反一致準(zhǔn)則

是否遵守“一致準(zhǔn)則”反映了聽(tīng)話者對(duì)說(shuō)話者的態(tài)度，遵守“一致準(zhǔn)則”意味著聽(tīng)話者應(yīng)盡量減少自己與他人之間的分歧，或多說(shuō)與說(shuō)話者一致的話。

例5（第五季第一集）：

“Monica：Joey，what are you doing？You promised，

no meat till Phoebe has the babies.

Joey：We’re in another country，so it doesn’t count.

Monica：That’s true.”

莫妮卡發(fā)現(xiàn)了喬伊沒(méi)有遵守約定的行為，但顯然喬伊“耍賴”似的回答表明他想堅(jiān)持自己的行為。為了保持禮貌，莫妮卡沒(méi)有選擇繼續(xù)辯駁而是認(rèn)同了他的說(shuō)法，遵守了一致原則。相反，違反一致原則就是聽(tīng)話者與說(shuō)話者之間言語(yǔ)不一致，這意味著他們之間的分歧最大化，一致最小化。

例6（第二季第一集）：

“Monica：Well，I was thinking，that you gave the guys such great haircuts，I thought，maybe you’d like to do mine？

Phoebe：Ohh！No.”

當(dāng)別人做出請(qǐng)求時(shí)，應(yīng)盡量增加雙方的一致性，減少不同。而在這段對(duì)話中，當(dāng)莫妮卡提出請(qǐng)求時(shí)菲比直截了當(dāng)?shù)鼐芙^了，違反了一致準(zhǔn)則。

五、結(jié)論

綜上所述，在對(duì)所選章節(jié)中的對(duì)話進(jìn)行定量和定性分析的基礎(chǔ)上，本研究的主要發(fā)現(xiàn)如下：

首先，在禮貌原則的六條準(zhǔn)則中，美國(guó)情景喜劇中遵守最多的是“一致準(zhǔn)則”，違反最多的是“得體準(zhǔn)則”。

人們遵守禮貌原則的原因主要有：委婉表達(dá)；照顧聽(tīng)者情緒；迎合他人；避免尷尬；維護(hù)雙方利益。影響人們違反禮貌原則的因素主要有情緒、社會(huì)地位、性格和雙方關(guān)系的親密程度。此外，禮貌的言語(yǔ)交際必須充分考慮語(yǔ)境的作用，因?yàn)橥痪湓捲诓煌恼Z(yǔ)境中可能符合也可能不符合禮貌原則。

事實(shí)上，本研究?jī)H從一個(gè)理論出發(fā)并且只選取了《老友記》中的十集作為語(yǔ)料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，本研究的分析只能解釋問(wèn)題的一個(gè)特定角度，而不能解釋問(wèn)題的全局性。因此，希望今后的研究可以豐富理論框架和語(yǔ)料選擇，使研究更加全面。

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