張玉珍
(白銀市平川區(qū)樂雅學(xué)校 甘肅 白銀 730913)
小學(xué)是人生發(fā)展的初始階段,也是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的關(guān)鍵期。但是,現(xiàn)在的兒童,特別是在發(fā)達(dá)的都市,他們的物質(zhì)生活優(yōu)渥,“小皇帝”的心理越來越強(qiáng)烈,他們很難感受到物質(zhì)生活的不易。通過調(diào)查分析,當(dāng)前我國中小學(xué)普遍存在著“重知識、輕道德、重自我、輕社會規(guī)范、重個人功利輕服務(wù)”的價(jià)值觀情結(jié),缺乏參與社會公益的公民意識,也看不到社會弱勢群體的不幸與艱難。因此,提倡小學(xué)生積極參加公益實(shí)踐活動,關(guān)心社會問題,關(guān)心社會中的弱勢群體,淡化他們的自私性,增強(qiáng)他們的公益意識,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感十分必要。本文就此研究方向進(jìn)行了探討,嘗試著在小學(xué)勞動教育中拓展多樣化的公益實(shí)踐活動,通過讓學(xué)生親身體驗(yàn),關(guān)心他人、關(guān)心社會,參與責(zé)任行為,增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感,是學(xué)生和他人、集體、社會、文化、自然的互動,讓學(xué)生積極參與小學(xué)生公益實(shí)踐勞動其實(shí)就是一個立德樹人的過程。
公益勞動是一種無償協(xié)助或支持社會公益的實(shí)踐活動,它體現(xiàn)了主動的、愿意與他人共享、直接為他人、為社會服務(wù)的無償勞動。 讓學(xué)生在實(shí)踐勞動中學(xué)會給予,學(xué)會愛,樹立一種為家庭、為社會、為祖國的發(fā)展而給予和付出的使命感。在小學(xué)開展公益實(shí)踐勞動,是遵循小學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律的,可以給學(xué)生帶來深遠(yuǎn)的影響,使小學(xué)生從小培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、共同價(jià)值觀。并且在小學(xué)生的成長與發(fā)展中,對社會的認(rèn)識與關(guān)心可以在一定程度上為社會與他人產(chǎn)生益處,還有利于學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)他們的身體素質(zhì),培養(yǎng)他們的良好的人格,使他們具備真心誠意發(fā)自內(nèi)心做公益且不求回報(bào)的社會責(zé)任感與奉獻(xiàn)意識。因此,小學(xué)生公益勞動可以讓學(xué)生從中獲得成就感與幸福感,從小學(xué)開始實(shí)施公益勞動實(shí)際上是一種“教育孩子成為一個追求幸福的人”。具體來說,第一,加強(qiáng)自我心理建設(shè)。小學(xué)生通過適當(dāng)?shù)慕佑|和了解社會公益活動,可以提高他們內(nèi)在的實(shí)踐需求,提升自我價(jià)值感,增強(qiáng)他們對他人的信任。把學(xué)生作為公益實(shí)踐活動的教育對象,通過在公益實(shí)踐活動中的自我提高來實(shí)現(xiàn)自我完善。第二,小學(xué)生在公益實(shí)踐活動中,促進(jìn)其互動社交,拓展了小學(xué)生視野,使學(xué)生學(xué)到課堂之外的有實(shí)際價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)與知識,取得意想不到的收獲。另外,學(xué)生們在公共集體環(huán)境下,可以根據(jù)社會規(guī)范要求,借鑒、模仿良好行為,進(jìn)而轉(zhuǎn)化成自己的好習(xí)慣。第三,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),使他們的個性得到升華。通過開展公益活動,可以使學(xué)生獲得更多的情感體驗(yàn),開闊了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活視野。經(jīng)常不斷地投入公益,同學(xué)們也可以提高思想認(rèn)知,深化自身的情感,培養(yǎng)優(yōu)良的道德修養(yǎng),完善自身的人格。第四,增強(qiáng)社會責(zé)任感。認(rèn)識到自己的成長與社會發(fā)展密切地關(guān)聯(lián),引導(dǎo)學(xué)生明確自己的職責(zé)和任務(wù),樹立正確的人生價(jià)值觀,增強(qiáng)其社會責(zé)任心。更有意義的是,以前的公益實(shí)踐勞動,都是學(xué)校策劃布置,學(xué)生完成、教師、學(xué)校評價(jià)反思,而我們倡導(dǎo)的公益實(shí)踐勞動將改變學(xué)生一直以來的被動參與為自己主動策劃、實(shí)施、評價(jià)、反思公益勞動,更加增強(qiáng)了他們的主人翁情懷與社會責(zé)任感。
同時,要加強(qiáng)學(xué)生之間、家庭與學(xué)校之間合作意識。透過社會公益,使學(xué)生能真切地體會到個人與他人、社會外部世界的真實(shí)存在,感受個人與外部世界的關(guān)系,從而能更客觀地評價(jià)自己、國家、社會、選擇、責(zé)任,并通過自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),充分感受到社會責(zé)任,并在自己成長的過程中,將責(zé)任的種子深深地扎根于幼小的心中。開展公益勞動實(shí)踐活動以來我們的家長也由排斥逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻蛹{,進(jìn)而積極參與,直到形成和孩子一起做公益的習(xí)慣。家校結(jié)合的公益勞動,引領(lǐng)孩子在公益路上健康成長。
“三好學(xué)生”歷來被認(rèn)為是我國優(yōu)秀學(xué)生的評價(jià)基準(zhǔn),而隨著素質(zhì)的盛行,則提出了“德、智、體、美、勞”的全面發(fā)展 ,直至發(fā)展到今天學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。然而,就目前國內(nèi)的小學(xué)而言,仍是較為重視動腦的理論教學(xué),較少有動手活動,就算有,也大多局限于教室,學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)課更是少之又少。在課程方面,將更多的重點(diǎn)聚集語文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)課程。近年來,上級主管教育部門提出來勞動教育課程進(jìn)課堂的要求以來,從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面、整體課程布局方面發(fā)生了些許變化。但勞動技術(shù)等課程還是未受到應(yīng)有的重視,基礎(chǔ)上只限于每周一節(jié)課,老師象征性的授課和講解,其他重要學(xué)科偶爾還會占用勞動課的時間。此外,由于部分小學(xué)教育經(jīng)費(fèi)及師資力量有限,許多學(xué)校對勞動實(shí)習(xí)基地的建設(shè)不重視,使其無法進(jìn)行有效的勞動教育。這是由于長期應(yīng)試教育的束縛,忽視了實(shí)踐性教學(xué)所帶來的嚴(yán)重影響。因此,必須盡快采取相應(yīng)的對策來改變這種狀況。新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,把傳統(tǒng)的勞動技術(shù)教育劃歸到了綜合實(shí)踐活動的范疇,賦予了新的教育和教學(xué)觀念,通過對傳統(tǒng)勞動教育的改良與拓展,使之既有充實(shí)的內(nèi)容,又有新的意義,而且迎合了現(xiàn)代素質(zhì)教育改革培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。
勞動實(shí)習(xí)是把知識和技能、手和腦、設(shè)計(jì)和創(chuàng)作結(jié)合起來的一種體驗(yàn)式實(shí)踐教育,通過不斷的實(shí)踐,使學(xué)生的手、口、眼、心 、腦、耳都得到了充分的發(fā)揮與調(diào)動,要喚醒學(xué)生探索意識,提高參與勞動實(shí)踐熱情,并進(jìn)一步挖掘其智慧與潛力,旨在提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)領(lǐng)會能力與實(shí)踐能力。從我國有關(guān)的教育政策中可以看出,勞動實(shí)踐的主體盡管是學(xué)生,更需要全社會的配合家庭的支持與共同努力,所以,在學(xué)校開展公益實(shí)踐勞動活動是勢在必行、不無裨益的。
組織、引導(dǎo)學(xué)生從小參加社會公益勞動,對培養(yǎng)他們關(guān)心弱小群體、服務(wù)大眾、服務(wù)社會事業(yè)、不計(jì)較個人得失的觀念和 工作態(tài)度,有利于促進(jìn)其德才兼?zhèn)?、德智體美全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。但是,在實(shí)施中,學(xué)校的社會公益勞動卻成為了一項(xiàng)學(xué)生不愿承擔(dān)的苦差事,其原因與其目標(biāo)的異化緊密相關(guān):一是應(yīng)付性,由于受應(yīng)試教育的影響,勞動教育未被充分關(guān)注、被邊緣化,導(dǎo)致其多樣性與可塑性教育遭到嚴(yán)重挑戰(zhàn),曾經(jīng)削弱了公益勞動教育,使其“成長”成為“敷衍了事”或是“紙上談兵”。二是轉(zhuǎn)嫁性,一些本應(yīng)由教師承擔(dān)的公共服務(wù)工作,由學(xué)生承擔(dān);三是功利性,學(xué)生沒有按時完成學(xué)校組織的公益活動,一些老師 因此而造成的班級考核扣分,或是被學(xué)校批評,對學(xué)生大發(fā)雷霆,但對學(xué)生的公益責(zé)任心及勞動觀念等方面的問題并不關(guān)心。 四是懲罰性,有些教師將公益活動轉(zhuǎn)化成了對違反紀(jì)律的學(xué)生的一種懲罰,希望以此來讓他們認(rèn)識到自己的錯誤,避免他們的不良行為,將公益勞動作為壓制學(xué)生的手段,這樣不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生的精神世界,還無益于學(xué)生形成正確的勞動觀,甚至產(chǎn)生逆反厭惡抵觸心理等不良的體驗(yàn)。如此一來,勞動公益教育就被異化,成為變了味道的“勞動教育”。
要把勞動教育和公益實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來,教師就要充分了解其與其他學(xué)科的區(qū)別與特殊性,即可以通過特定的社會公益 實(shí)踐活動,實(shí)現(xiàn)德育教育教學(xué)的目標(biāo)。在開展公益實(shí)踐活動時,應(yīng)明確下列各項(xiàng)教育目的:
首先,充分利用勞動教育課程的社會作用。通過對身邊公益的關(guān)注,用理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式來達(dá)到能把所學(xué)的知識用 于為社會服務(wù)的功能,使學(xué)生熱愛公益、愛國家、關(guān)心別人的感情一定會得到升華。小學(xué)勞動教育每周的課時較少,在封閉的教室,學(xué)生很難所學(xué)內(nèi)容加深體悟,而在課外的大量實(shí)踐中,可以很好地解決這一問題。公益實(shí)踐活動在勞動教育中起著舉足輕重的作用,體現(xiàn)在對學(xué)生勞動技能的提高、培養(yǎng)社會責(zé)任感、提升道德修養(yǎng)、形成正確的三觀等諸多方面。通過開展公益勞動實(shí)踐,可以鞏固已學(xué)知識,增強(qiáng)學(xué)生的勞動技能,發(fā)展他們的思想感情,培養(yǎng)他們的勞動意識和社會責(zé)任感。
其次,堅(jiān)持生本教育理念,勞動教育的公益實(shí)踐活動以學(xué)生為中心來設(shè)計(jì)。一切教學(xué)都要以學(xué)生為本,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)效能,全面提升其綜合能力為目標(biāo)。首先要基于學(xué)情,對學(xué)生的需求有一個全面的認(rèn)識。在實(shí)踐中,教師要對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,了解他們的學(xué)習(xí)狀況和要求,要始終遵循生本原則,基于學(xué)生的需求來制訂并修訂教案。同時,要充分調(diào)動學(xué)生的主體性,采取開放式的組織形式,以學(xué)生親身實(shí)踐為主,輔以老師的指導(dǎo),鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我規(guī)劃,主動調(diào)查、思考和探究。通過實(shí)施社會公益實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識,讓他們在親身實(shí)踐過程獲得直接的學(xué)習(xí)體驗(yàn),體會到勞動的樂趣,感受幫助別人后自己的快樂、自豪、滿足的心情,同時在此過程中培養(yǎng)了學(xué)生勇于探索、協(xié)作的良好的行為習(xí)慣,從而增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力和社會責(zé)任感。
最后,“和諧互助”是勞動教育公益實(shí)踐的核心內(nèi)容?!昂椭C互助”就是指學(xué)生在協(xié)作配合、互幫互助下,適時進(jìn)行親身實(shí)踐、體驗(yàn)、探討及其分享等活動,在這一良好的氛圍中,能夠很好地調(diào)動學(xué)生參與的熱情,有效地激發(fā)學(xué)生的自尊、自主性、自我潛能以及關(guān)注點(diǎn)和興趣等非智力因素,有利于發(fā)展學(xué)生的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)溝通能力等綜合素養(yǎng)。
3.2.1 開展多種形式的公益實(shí)踐活動,在勞動教育中體驗(yàn)公益的快樂開展社會公益實(shí)踐的意義是不容忽視的,但由于小學(xué)生年齡和自身能力的限制,不是每個社會公益活動都適宜。針對小學(xué)生的具體狀況,開展一些難度小、易于操作的社會公益實(shí)踐活動,從小培養(yǎng)學(xué)生從自我做起,從自己身邊小事做起的能力,使學(xué)生充分享受勞動教育的意義,使其在勞動教育中體驗(yàn)“公益”的快樂,成為少年公益勞動中一支強(qiáng)有力的主力軍。
(1)志愿服務(wù)型公益活動
現(xiàn)代孩子都是家長的掌上明珠,一切由家長全權(quán)處理,可以說是“衣來伸手、飯來張口”,這也導(dǎo)致了他們的勞動觀念淡漠。在大部分的兒童眼中,勞動和他們沒有任何關(guān)系,這是大人的責(zé)任,更不要說用自己的力所能及的力量參與到學(xué)校和社區(qū)公益事務(wù)中來,他們的責(zé)任感和主人翁精神更是無從談起。盡管目前學(xué)校及部分父母都意識到勞動教育的缺失,不利于孩子未來的發(fā)展,但在家庭、學(xué)校等方面,仍缺乏足夠的勞動實(shí)踐教育的機(jī)會。為此,家校、社區(qū)聯(lián)合組織義務(wù)勞動型公益活動,既可以實(shí)現(xiàn)勞動教育的目標(biāo),孩子們也可以通過公益實(shí)踐來了解基本的勞動知識和技巧,并體會合作勞動的快樂及成功的喜悅,漸漸地,他們潛移默化中也有了主人翁精神與家庭、社會責(zé)任感。例如:孩子們渴望走出教室到更廣闊的天地去探求生活的真善美,去感受、去見識和充分體驗(yàn)。社區(qū)是小學(xué)生認(rèn)識社會、參與公益實(shí)踐的一個必不可少的重要載體,教育勞動可拓延到課外社區(qū),開展各類社會公益實(shí)踐,比如去公園撿垃圾的志愿者活動;做社區(qū)的“護(hù)花使者”志愿者,參與綠植認(rèn)養(yǎng)活動,或進(jìn)行綠化養(yǎng)護(hù)除草;陪伴孤寡老人;做城市問路咨詢志愿者,以及去養(yǎng)老院演出送愛心,幫助養(yǎng)老院工作人員打掃衛(wèi)生,去孤兒院送愛心,幫助孤兒輔導(dǎo)功課,給孤兒送去自己的衣物或課外讀物等等。這個過程中,他們真誠無私地、熱情地、有創(chuàng)造性地給予他人幫助,在同情尊重弱勢群體的同時改變了社會環(huán)境。這種活動的過程對學(xué)生來說都是一種有利身心的雙重鍛煉,一箭多雕。在勞動的付出過程中,他們不僅提高其社會責(zé)任感,還能感受到勞動成果的喜悅,以及同伴間的幫助與協(xié)作,增強(qiáng)友誼,這是他們在封閉教室環(huán)境中無法體會的。此外,學(xué)校發(fā)掘本土教育資源,可以建立一個“開心農(nóng)場”生態(tài)園,由“校園農(nóng)夫”組成的公開招聘合格的志愿者,負(fù)責(zé)管理自己的蔬菜,并在教師的耐心指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識,如了解植物生長特性,如何施肥除草,這不僅培養(yǎng)了學(xué)生廣泛的興趣和實(shí)踐創(chuàng)造的能力,拓寬實(shí)踐的機(jī)會,還增強(qiáng)孩子們對菜園的責(zé)任管理意識,更重要的是讓他們真切地感受到糧食蔬菜的來之不易,發(fā)自內(nèi)心地開始珍惜糧食。
(2)情感關(guān)愛型公益活動
目前,我國的小學(xué)生大多為獨(dú)生子女,家長無原則的寵愛,對兒童的發(fā)展造成了很大的負(fù)面影響。這些孩子普遍存在缺乏 愛心、自私、以中我為中心等的問題。適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些有感情、有愛心的公益實(shí)踐活動,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的愛心與責(zé)任心 ,培養(yǎng)他們良好的性情和品格,樹立愛心意識,并能體會到關(guān)愛別人所帶來的愉悅,從而促進(jìn)其健全的人格塑造。情感關(guān)愛型公益活動以情感交流、愛心互動為主要方式。我們要讓孩子們知道在我們的周圍還有很多生活在孤獨(dú)和貧困之中的人,需要我們用行動去關(guān)愛他們,承擔(dān)起自己的社會責(zé)任。我們可以組織孩子們?yōu)樨毨絽^(qū)兒童捐書,為駐扎在邊境的軍人送上祝福,還可以基于班上實(shí)際情況,組建“手拉手”幫扶小組,幫助生活學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。在孩子們成長過程中,要培養(yǎng)他們的愛心和積極的情感,讓他們體會到關(guān)愛別人所帶來的幸福,使他們擁有健康的個性,促進(jìn)其人格品質(zhì)的完善發(fā)展。通過做公益,使小學(xué)生深切體會到:只要人人都做公益,我們的生活會更加美好、我們的社會會更加和諧、我們的地球會更加炫麗奪目!
總而言之,教育的實(shí)質(zhì)在于使學(xué)生由自然人到社會人的轉(zhuǎn)變和發(fā)展,這是僅憑課堂上的知識教學(xué)是難以實(shí)現(xiàn)的。為此,教育者要拓展教學(xué)途徑,開發(fā)多樣化的教學(xué)手段,促進(jìn)勞動教育和公益實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,不僅要考慮到當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和學(xué)生自身的能力,還要兼顧安全問題,要設(shè)計(jì)出能充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的多種形式的公益實(shí)踐活動,這樣才能提高學(xué)生的參與積極性,拓寬他們的眼界,提高技能,讓他們充分體會到書本之外的樂趣,同時培養(yǎng)學(xué)生的公益意識,讓責(zé)任心在他們的心中扎根。通過公益教育,讓我們的孩子從小樹立公益意識,參與公益活動,養(yǎng)成做公益的習(xí)慣,形成公益能力,從而促進(jìn)他們生命的健康、智慧、美麗,促進(jìn)家庭的和諧幸福,促進(jìn)美麗的中國夢的實(shí)現(xiàn)。