王興樂 李金鵬

摘 要：思政教育由來已久，其主要以中華民族文化為發(fā)展根基，將思想政治教育視為主要教育方式，并將社會主義核心價值觀作為需求和為人處世的基本準(zhǔn)則，與初中數(shù)學(xué)課程協(xié)同合作，逐步建立協(xié)作育人的機制.本文旨在探究思想政治教育與初中數(shù)學(xué)課的關(guān)聯(lián)，以案例為基礎(chǔ)，探討在初中數(shù)學(xué)課程中應(yīng)用思想政治教育元素的可行性，并提供授課的具體方法.

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；思政元素；教學(xué)實踐

習(xí)近平總書記在2019年3月18日主持召開的學(xué)校思政理論課教師座談上時重點強調(diào)使立德樹人根本任務(wù)落實的關(guān)鍵課程就是思政理論課.這就需要各學(xué)科教師充分挖掘課本里涵蓋的思政元素，同時在學(xué)科授課時滲透思政元素.《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》發(fā)布過后，我們可以更清晰地了解到在教授課程時著重表現(xiàn)培根鑄魂、啟智增慧的影響作用，需要持續(xù)將馬克思主義作為前提，展示國家最新的馬克思主義成就，并彰顯其獨特的風(fēng)格.同時，課程應(yīng)該能表達出黨和國家對于教育的基本要求，并能把人類的創(chuàng)新成果和文化知識儲備予以展示.課程的所有內(nèi)容都必須有助于達成“立德樹人”的目標(biāo)，為此，我們應(yīng)該重點關(guān)注“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一核心問題.數(shù)學(xué)作為一門探究空間形式與數(shù)量關(guān)系的學(xué)科，是想象與理性思維的結(jié)合.數(shù)學(xué)課程的設(shè)計與建構(gòu)與生活密切相關(guān)，同時，數(shù)學(xué)也經(jīng)常應(yīng)用于實際生活中.

1 初中數(shù)學(xué)課程思政元素的挖掘與教學(xué)實踐設(shè)計的可行性

1.1 數(shù)學(xué)課程與思政教育融合的必要性

依據(jù)建構(gòu)主義理論，初中階段數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以參照“認(rèn)識—質(zhì)疑—實踐—再認(rèn)識—質(zhì)疑—實踐”這一可循環(huán)往復(fù)的過程.學(xué)生學(xué)習(xí)時持續(xù)內(nèi)化新舊知識、新舊經(jīng)驗，將舊知識和舊經(jīng)驗當(dāng)做根基，學(xué)習(xí)新知識與新經(jīng)驗，學(xué)生在不斷積累疊加數(shù)學(xué)知識認(rèn)知與實踐練習(xí)的過程中漸漸完善豐富知識體系.若整個過程十分流暢，學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的深度與廣度都會有一定水平的提升.以新課改為大背景，教師在教授數(shù)學(xué)時要更看重認(rèn)知與體驗，重視每個知識點的使用與聯(lián)系，不能只看重一個知識點的灌輸與傳遞.思政教育也是一樣，教師要依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律、建構(gòu)主義理論來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不可一味地傳遞與灌輸，在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時循環(huán)往復(fù)，使學(xué)生漸漸構(gòu)成自己獨特的世界觀、人生觀與價值觀.與數(shù)學(xué)實踐看重驗證數(shù)學(xué)知識點和原理有些不同，思政授課更看重養(yǎng)成學(xué)生自甄、自檢、自律、自選習(xí)慣的養(yǎng)成.初中階段的數(shù)學(xué)教育與思政教育存在極大的相似性，兩者都可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，因此，兩者相互融合是十分可行與必要的.

1.2 二者應(yīng)始終圍繞學(xué)生的客觀規(guī)律需求展開

初中數(shù)學(xué)學(xué)科授課和思政教育革新一直都將學(xué)生在這個時期的認(rèn)知規(guī)律與基礎(chǔ)學(xué)情作為關(guān)鍵依據(jù).受教育的目標(biāo)不只是學(xué)生個體，更是一個班級、年級，甚至是學(xué)校.因此，思政教育和初中階段數(shù)學(xué)教學(xué)都要從學(xué)生的階段性學(xué)習(xí)所需、情感與心境各方波動情況為基礎(chǔ)展開，依據(jù)與大部分人的邏輯推理規(guī)律和看待客觀事物相符的方式制定，兩者都可以從擴寬學(xué)生學(xué)科思維的角度制定授課計劃，也都應(yīng)挑選與學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、事實相符的精神與內(nèi)容.

1.3 二者均輔助學(xué)生知是非明事理

數(shù)學(xué)學(xué)科具有極強的客觀性、抽象性與邏輯性，學(xué)生在解題時經(jīng)常會出現(xiàn)判斷錯誤的情況，主要是由于解題方式多樣，但答案是唯一的.思政教育也與之相同，其要求學(xué)生摒棄捏造的否定客觀歷史的各種信息言論，構(gòu)建端正的三觀，對社會主義核心價值觀有深層解讀.初中時期是學(xué)生數(shù)學(xué)思維觀念和三觀形成的關(guān)鍵階段，因此在初中階段數(shù)學(xué)教學(xué)中添加思政教育元素是必要的.

2 初中數(shù)學(xué)課程思政元素的挖掘與教學(xué)實踐的實施路徑

2.1 從教學(xué)設(shè)計入手融入課程思政元素

教師教授課程的關(guān)鍵任務(wù)主要有三個方面：首先是教學(xué)，給學(xué)生指明把握專業(yè)技能與知識的方向；其次是教育，授課時添加思政元素；最后是發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生自主展開學(xué)習(xí)，使自身成長.教師對授課內(nèi)容與學(xué)情充分分析后，需要按照授課評估，授課的方式、目標(biāo)、內(nèi)容，進行系統(tǒng)性排課，注意解決“為誰培養(yǎng)人、如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人”這一問題.一切課程都應(yīng)以立德樹人的根本任務(wù)為關(guān)鍵展開.

2.1.1 挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的思政元素

數(shù)學(xué)教師需要對數(shù)學(xué)課中涵蓋的思政教育資源深層挖掘.例如，劉徽提出割圓術(shù)后，創(chuàng)新出一個較為新穎的計算圓周率的方法 ……同樣的例子數(shù)不勝數(shù)，數(shù)學(xué)教師在講解知識點時，可以把相關(guān)的知識故事串聯(lián)其中，一邊使學(xué)生了解到數(shù)學(xué)史，一邊使學(xué)生的民族自豪感油然而生.數(shù)學(xué)知識往往來自現(xiàn)實生活當(dāng)中，平時教師在講課時也要擁有追根問底的意識，站在學(xué)生的數(shù)學(xué)視角理解現(xiàn)實問題.以幾何圖形的旋轉(zhuǎn)、平移和對稱相關(guān)內(nèi)容授課為例，教師授課時可以與我國特色現(xiàn)代建筑以及古時文化遺址相結(jié)合，構(gòu)建問題情境，指引學(xué)生深層解讀，真正解決現(xiàn)實問題，并且會讓學(xué)生擁有更為豐富的理論知識，提升學(xué)生的文化自信.

2.1.2 豐富教學(xué)設(shè)計

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中添加課程思政元素，可以從四個角度展開：第一，從形式上，授課形式非常多元化，有遠(yuǎn)程教育、研討題、典型圖形、案例PPT、慕課、微課程、教學(xué)視頻等等，按照授課內(nèi)容的不同，教師要選擇合理的授課方式展開思政課，通過更為生動鮮活的手段，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣.第二，從制作途徑方面，授課的設(shè)計可以通過微視頻，文獻資料再加工，專題制作等方式豐富教學(xué)設(shè)計，這可以使授課時充滿趣味，減少學(xué)生的枯燥感.第三，從使用范圍展開，授課設(shè)計可以在點評、剖析報告、研討交流、課外研習(xí)和課堂授課等方面使用.最后，在質(zhì)量評估方面，授課設(shè)計可以由學(xué)習(xí)效果點評、考核、授課過程、授課內(nèi)容等等方面點評.

2.2 教學(xué)要符合初中生的實際需求

授課時，理論和課本是進行思政教育的支撐.以素質(zhì)教育為大環(huán)境的數(shù)學(xué)課本具有極強的靈活性，允許教師按照現(xiàn)實情況構(gòu)建授課內(nèi)容，從此協(xié)助學(xué)生解讀并破解數(shù)學(xué)難題.舉個例子，若初中階段數(shù)學(xué)教師能更自主地使自身政治素養(yǎng)得到提升，同時主動通過思政授課方式實施數(shù)學(xué)授課，身體力行，那么他自然會成為指引學(xué)生思想的引路人和榜樣.不過，若初中階段數(shù)學(xué)老師難以使自身授課與社會發(fā)展趨勢相符，實施思政教育基本就沒有什么用處了，也難以對學(xué)生的思想造成影響.因此，要求新時代初中階段數(shù)學(xué)老師要對學(xué)生需求充分考量，用積極主動的態(tài)度改變自身授課方式，確保實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo).

2.3 從中考命題入手融入課程思政元素

根據(jù)《教育部關(guān)于加強初中學(xué)業(yè)水平考試命題工作的意見》文件精神，中考試題不僅要考量學(xué)生對知識和技能的把握程度，也要重視對學(xué)生思想與活動經(jīng)驗的考查，因此可以盡量命制一些開放性、探究性的題目，去除大部分的機械記憶題目，重視檢驗學(xué)生對問題的發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決等能力.由于中考的革新一步步展開，全國各地在中考命題時應(yīng)切實貫徹“無情境不命題”的思想.利用對各個地區(qū)中考革新的特征分析，可以了解到，擇取的命題情境，重點考查了立德樹人的根本任務(wù).中考時命題的情境一般有下面幾種：試題與我國在經(jīng)濟科技發(fā)展上展現(xiàn)的新成就關(guān)系緊密，可以體現(xiàn)時代特點；試題與國家大政方針緊密相連，著重提升學(xué)生的民族自豪感；試題對社會熱點事件也較為關(guān)注，通過試題背景指引學(xué)生構(gòu)建端正的價值觀，為學(xué)生接下來德智體美勞的全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)；試題與我國古時數(shù)學(xué)成就以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)，重視民族自信心的培養(yǎng).中考數(shù)學(xué)試題在對學(xué)生基本知識點把握考量時，也添加了思政教育的元素.在中考命題時，添加課程思政因素可以由以下幾個方面展開，如在擇取命題相關(guān)的背景材料時，可和環(huán)境、經(jīng)濟、生活、社會等各個角度現(xiàn)實發(fā)展密切聯(lián)系，重視社會熱點問題，在不經(jīng)意之間對學(xué)生展開思政教育.

2.4 注意提升教師的教學(xué)素養(yǎng)

要在初中數(shù)學(xué)教育中滲透思政思想，就需要提升初中數(shù)學(xué)教師自身的專業(yè)素養(yǎng)與政治文化素養(yǎng).身為初中數(shù)學(xué)教師，要在數(shù)學(xué)授課時滲透思政思想因素，協(xié)助學(xué)生對數(shù)學(xué)發(fā)展的背景故事以及歷史有所了解，同時可以在任何時間、地點為學(xué)生講解.由于應(yīng)試教育思想的影響，許多教師授課時都不太重視思政與數(shù)學(xué)的相互融合，這與新時代素質(zhì)教育授課的所需完全相反，也會對思政教育給學(xué)生產(chǎn)生記憶影響造成阻礙，同時影響對學(xué)生理性思維的養(yǎng)成.所以，初中數(shù)學(xué)教師要積極主動地使自身授課方式發(fā)生改變，確保學(xué)生作為課堂主體的身份得到維護，使學(xué)生的主觀能動性最大程度地調(diào)動起來，也要對學(xué)生之間存在的差異表示尊重，構(gòu)建和諧的師生交流環(huán)境，滲透思政思想，與學(xué)生學(xué)習(xí)基本所需完全相符.

3 結(jié) 語

初中數(shù)學(xué)的授課在整個初中時期的學(xué)習(xí)發(fā)揮著關(guān)鍵性作用，在數(shù)學(xué)授課中滲透思政因素也是使授課品質(zhì)提升的重點，但是從實際狀況可以看出已有的相關(guān)研究資料少之又少，因此對于課程思政還需多方探究，對更多元化的思政元素需深入挖掘，這能夠方便實際數(shù)學(xué)課程的授課，同時也能提供一定的參考方向.此外，也可以使理論知識漸漸完善，在實際授課時，學(xué)生就會更快速領(lǐng)悟思政課程，進而確保思政課程的教育意義切實實現(xiàn).

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