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        秉承生本學(xué)主理念 培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

        2023-10-06 23:16:14戚文靜
        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)

        戚文靜

        【摘要】新課標強調(diào)“以學(xué)生為本,以學(xué)習(xí)為主”,這是一種教育理念,是一種教學(xué)行為,更是二者的相互滲透、有效融合和相輔相成.這種現(xiàn)象和道理,為新形勢下的學(xué)校教育活動作出了戰(zhàn)略性指向和戰(zhàn)術(shù)性指導(dǎo).所謂“生本學(xué)主”,就是無論從工具性教學(xué)還是人文性教育來說,教師要善于做到“讓學(xué)引思”“以學(xué)促教”,把學(xué)生切實推向自主學(xué)習(xí)活動的“前沿陣地”和“舞臺中心”,從而為促進他們的自主性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和個性化發(fā)展奠定基礎(chǔ)并注入活力.文章立足于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實踐與思考,擬就基本模式有效構(gòu)建角度,試對此作出一些拋磚引玉之論.

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);兒童健康發(fā)展;實踐與探究

        唐代詩人韓愈通過《師說》指出:“師者,傳道授業(yè)解惑也.”這一流傳甚遠的信條式論斷,為學(xué)校教育及其廣大教師的基礎(chǔ)工作進行了“定調(diào)畫圈”.有業(yè)內(nèi)人士說過,無論今天的“教書育人”還是“素質(zhì)教育”,都與該言論有異曲同工之妙義.然而不同的是,傳統(tǒng)教育一向講究“教師中心論”,長期采用“以教促學(xué)”的活動模式;而素質(zhì)教育從根本上顛覆了這種理念和行為,不僅鮮明地確立“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的新型教學(xué)關(guān)系,而且把后者的“進步與發(fā)展”作為考量教學(xué)是否有效的根本標準.就小學(xué)數(shù)學(xué)課程來說,如何構(gòu)建核心素養(yǎng)下“生本學(xué)主”活動模式呢?

        一、小學(xué)數(shù)學(xué)課程實踐活動

        小學(xué)數(shù)學(xué)課程實踐活動是一種將數(shù)學(xué)課本知識和現(xiàn)實生活實際結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生主動參與思考,并在整個實踐活動中深入探索數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在奧秘.或者說,小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動本身是數(shù)學(xué)課程知識學(xué)習(xí)中的實踐環(huán)節(jié),是鞏固學(xué)生所學(xué)數(shù)學(xué)知識,提高學(xué)生對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的實際運用能力,助力于學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)養(yǎng)成不可或缺的一個教學(xué)環(huán)節(jié).對其特征而言,主要體現(xiàn)如下:其一,生本性.在實踐活動方案設(shè)計中,教師要圍繞學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)科知識學(xué)習(xí)中的基本“學(xué)情”與貼近學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的“學(xué)需”,確保課程實踐活動在內(nèi)容、形式等方面契合學(xué)生發(fā)展的需求.其二,生活性與開放性.數(shù)學(xué)實踐活動要選擇現(xiàn)實生活中實際存在的場景或畫面,尤其是要盡可能地設(shè)定能有效運用數(shù)學(xué)知識去解決現(xiàn)實生活實際問題的場景,這也決定了其本身的開放性特征比較突出.其三,趣味性與娛樂性.為了保障學(xué)生主動參與實踐活動,并可以在其中始終保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,教師需要增強實踐活動設(shè)計的趣味性.

        二、小學(xué)數(shù)學(xué)課程實踐活動價值

        在新課程下,實踐活動在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)體系中的地位不斷上升,這是素質(zhì)教育的體現(xiàn)與要求,除了依賴于學(xué)生主動參與,同樣離不開教師的組織與引導(dǎo).在數(shù)學(xué)課程實踐活動中,學(xué)生主動參與思考,在快樂體驗實踐活動的過程中有效運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識去解釋某些生活現(xiàn)象或解決某些數(shù)學(xué)問題,以及在玩中去學(xué)習(xí)和掌握其中包含的關(guān)鍵數(shù)學(xué)課程知識.通過這種實踐性特征突出的課程教學(xué)活動開展,可以將數(shù)學(xué)知識的實用性展現(xiàn)出來,使學(xué)生意識到這些抽象的數(shù)學(xué)知識本身同現(xiàn)實生活間的密切聯(lián)系,這樣就可以在學(xué)生求解某些問題中有效促進他們自身應(yīng)用數(shù)學(xué)知識能力的發(fā)展,培養(yǎng)他們良好的數(shù)學(xué)情感與學(xué)習(xí)興趣,這對學(xué)生后續(xù)的數(shù)學(xué)課程知識學(xué)習(xí)同樣有積極的意義.與此同時,數(shù)學(xué)實踐活動是幫助學(xué)生“再認識”數(shù)學(xué)知識的一個重要路徑,對深化學(xué)生理解抽象數(shù)學(xué)知識,提高數(shù)學(xué)知識應(yīng)用能力等都有積極的意義.此外,數(shù)學(xué)課程實踐活動也是促使數(shù)學(xué)課程向高質(zhì)量發(fā)展的一個重要手段.缺乏實踐活動設(shè)計環(huán)節(jié),會使得課內(nèi)數(shù)學(xué)教材知識的學(xué)習(xí)變得更枯燥,課程知識學(xué)習(xí)效率會非常低.因此,創(chuàng)新開展實踐活動,對豐富數(shù)學(xué)課程教學(xué)路徑,提高整體課程教學(xué)質(zhì)量有很大幫助.

        三、小學(xué)數(shù)學(xué)課程實踐活動開展策略

        (一)以情趣激發(fā)為由,把學(xué)生引向善教樂學(xué)良性發(fā)展道路

        人所共知,“情與趣”屬于一種內(nèi)在驅(qū)動力,它們雖然不能直接地作用于行為實踐過程,卻往往通過如“強化、穩(wěn)定、指向、轉(zhuǎn)移”等一些形式,積極有效地調(diào)動人的主觀能動性,進而充分發(fā)揮不容忽視且無可替代的“正引領(lǐng)”作用.正如托爾斯泰所說:“成功的教學(xué)不在于強制,而在于有效激發(fā)學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)情感.”由于心智發(fā)育的規(guī)律性,兒童群體的自律意識和自控能力弱,他們“唯情趣”而動.在學(xué)校教育中,如果不能激發(fā)他們的“情與趣”,那么“生本學(xué)主”又從何談起?培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”又會怎樣呢?與之相應(yīng)的是,教師善于通過各類途徑和方式,積極開展豐富多元的情趣學(xué)科活動,不僅有利于在短時間內(nèi)攫取令人期待的“情緒智力”效益,如盡快達成“事半功倍”的課時活動目標,而且有利于不斷地放大情趣活動效應(yīng),逐步增強小學(xué)生的進取精神和成功信念,進而在潛移默化中把他們逐步引入整體向上、持續(xù)向好的良性發(fā)展道路.正因為如此,在小學(xué)數(shù)學(xué)課程活動中,無論就“生本學(xué)主”而言,還是從“核心素養(yǎng)”來說,我們要堅持“情趣至上,情趣永恒”的施教原則.

        (二)以生活涵養(yǎng)為由,把學(xué)生引向善教樂學(xué)良性發(fā)展道路

        (三)以情境引領(lǐng)為由,把學(xué)生引向善教樂學(xué)良性發(fā)展道路

        “教從表象入手,學(xué)于直觀感知.”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要根據(jù)實際內(nèi)容和學(xué)生發(fā)展需要,善于引入或創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,把教與學(xué)投放到某種背景狀態(tài)下或情境活動中.這不僅有利于有效激發(fā)學(xué)生的活潑心態(tài)和樂學(xué)情趣,而且有利于通過“化抽象為形象”“化復(fù)雜為簡單”“化靜態(tài)為動態(tài)”等形式和效果,降低教學(xué)的難度,從而更好地達成“觸摸重點、消化難點”的預(yù)期目標.以信息技術(shù)情境活動為例,在《體積的認識》課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師演播了“烏鴉喝水”動畫故事短片:烏鴉為了喝到瓶中水,非常聰明地想到了把小石頭一粒一粒地投入瓶中,水面隨之逐步地上升,待到水面上升到一定高度,它終于成功地喝到了瓶中水.執(zhí)教者借助“小石子讓水面逐步上升”的現(xiàn)象,在激發(fā)課堂學(xué)趣的同時啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)與思維活動,進而水到渠成地引向本課學(xué)習(xí)內(nèi)容.再以“角的認識”教學(xué)為例,教師用多媒體動態(tài)演示角的形成過程,讓學(xué)生在觀賞中理解其圖形概念;接著通過閃爍效果來“比較角的大小”.如此而為,學(xué)生不僅直觀形象地看出“角大與角小”,而且很快地弄懂了“角的大小與其張力相關(guān),與射線長短無關(guān)”的實際道理.

        (四)以自主體驗為由,把學(xué)生引向善教樂學(xué)良性發(fā)展道路

        “耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之.”其意重在強調(diào)親身實踐、自主體驗的必要性和重要性.小學(xué)生生性活潑好動,天生具有“求趣、求新、求異、求動”的特點,他們的智慧還多出在手指尖上.理論和實踐充分表明,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師善于提供學(xué)用結(jié)合,自主體驗的時空條件,不僅有利于迎合小學(xué)生的活潑心態(tài),而且能逐步培養(yǎng)學(xué)生“手、口、眼、腦”協(xié)調(diào)共進的良好意識和互動能力,這對于培養(yǎng)學(xué)生的情趣意識和學(xué)科素養(yǎng)大有促進和裨益之效.比如,在“相遇問題”教學(xué)過程中,教師可把小學(xué)生帶出教室,把課堂搬到校園操場上,組織并引導(dǎo)學(xué)生以多人合作小組為單元,先后演示“同時相向”“同時同地反向”“相遇”“同地同向”“追上”等一系列專項實踐活動.諸如此類的親身參與和情感體驗活動,讓學(xué)生在輕松自如中學(xué)習(xí)并理解這些常用專業(yè)術(shù)語,同時在情感實踐中有效掌握并消化算理與解法.再如,在“估算”教學(xué)時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)場估量教室的長寬高,門窗黑板的長寬;在“三角形的認識”教學(xué)后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討如何修理松動的桌椅;在“多邊形面積計算”教學(xué)后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生實際測量校園綠化并計算其面積大小……從自主體驗中攫取學(xué)用結(jié)合的良好效益.

        (五)以知識整合為由,把學(xué)生引向善教樂學(xué)良性發(fā)展道路

        (六)以德智互動為由,把學(xué)生引向善教樂學(xué)良性發(fā)展道路

        作為一種博大精深,源遠流長的社會文化現(xiàn)象,數(shù)學(xué)知識及其人物事跡本身就是歷史發(fā)展進程中的一種優(yōu)質(zhì)教育資源.在數(shù)學(xué)課程活動中,教師不失時機地借助數(shù)學(xué)發(fā)展史以及學(xué)科文化中的人和事,積極有效地開展人文性教育活動,不僅有利于“激勵、喚醒、鼓舞”學(xué)生的數(shù)學(xué)意識和學(xué)科情感,而且有利于在“德智互動”中逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力和態(tài)度品質(zhì).比如,德國數(shù)學(xué)家高斯小時候關(guān)于“1+2+3+…+98+99+100=?”的速算故事;我國南北朝時期祖沖之精確計算圓周率比歐洲早出千年以上的故事;現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤論證“哥德巴赫猜想”的故事等,能夠充分激發(fā)小學(xué)生“熱愛數(shù)學(xué)、追求科學(xué)”的興趣、熱情和意志.另外,由于數(shù)學(xué)學(xué)科具有極其嚴密的邏輯性和推理性等特質(zhì).在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要善于通過一些有適當(dāng)難度的趣味性習(xí)題,對小學(xué)生進行有意識地引導(dǎo)和教育,不僅有利于培養(yǎng)他們不怕困難、勇于探究的學(xué)習(xí)精神和意志品質(zhì),而且有利于培養(yǎng)他們嚴謹細致、一絲不茍的數(shù)學(xué)態(tài)度和情感力量.多年以來,筆者通過諸如此類的教育、引導(dǎo)和熏陶,較為成功地轉(zhuǎn)化了一批一批的“馬虎生”和“潛能生”

        (七)以家庭活動為由,把學(xué)生引向善教樂學(xué)良性發(fā)展道路

        家庭作為學(xué)生人生成長與發(fā)展的第一所學(xué)校,在學(xué)生人生發(fā)展中扮演著重要的角色,其教育作用也是現(xiàn)階段學(xué)校教育中不可忽視的.在開展數(shù)學(xué)課程實踐活動期間,實踐活動的開放性特征決定了其本身可以通過家庭教育之間進行緊密結(jié)合起來,保證可以通過科學(xué)設(shè)置一些親子共育的實踐活動來使小學(xué)生可以在數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)中做到“活學(xué)活用”,即在父母的指導(dǎo)下或輔助下可以一同運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解決家庭生活中的實際問題,并在這個過程中幫助學(xué)生對數(shù)學(xué)知識進行深化,這樣更有利于幫助他們生成數(shù)學(xué)知識.因此,在開展數(shù)學(xué)課程實踐活動期間,教師可以指導(dǎo)全體小學(xué)生積極參與家庭中的一些體驗性、規(guī)劃性和嘗試性等不同類別的家校共育實踐活動.比如,在學(xué)習(xí)“長方形面積”部分知識之后,教師可以相應(yīng)為學(xué)生設(shè)計基于家庭的實踐活動任務(wù),“要在自己臥室中鋪設(shè)新地磚了,現(xiàn)在請計算出自己臥室地面的面積,并同自己的父母商量下鋪設(shè)何種地磚,以及相應(yīng)的地磚價格,最后計算出鋪設(shè)完全部地磚之后所需的整體價格.”在這樣的家庭類實踐活動任務(wù)下,學(xué)生在放學(xué)后可以同自己的父母之間開展合作,利用米尺丈量自己臥室地面的長度和寬度,再利用學(xué)習(xí)的長方形面積計算公式進行面積計算,并結(jié)合地磚的價格進一步通過統(tǒng)計計算后確定出鋪設(shè)某種類型地磚后的總價格.在這樣的家校共育類的實踐活動設(shè)計下,不僅可以進一步拉近親子關(guān)系,而且可以增強實踐活動的實踐性與趣味性.

        總之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要善于堅持“生本學(xué)主、核心素養(yǎng)”指導(dǎo)思想,通過“學(xué)趣激發(fā)、生活涵養(yǎng)、情境引領(lǐng)、自主體驗、知識整合、德智互動”等形式開展教學(xué)實踐,有利于構(gòu)建高效優(yōu)質(zhì)的課程活動模式,有利于在熟能生巧中不斷促進教與學(xué)的和諧相長.

        【參考文獻】

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        [2]李星云.小學(xué)數(shù)學(xué)“綜合與實踐”領(lǐng)域教學(xué)改進策略[J].廣西教育,2022(22):16-19.

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