呂可 柳麗娜
[摘要] 研學(xué)旅行是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要方式之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),W市X校在研學(xué)旅行中已經(jīng)開始有意識(shí)地開展勞動(dòng)教育,但存在認(rèn)知水平參差化、將勞動(dòng)教育簡(jiǎn)化為勞動(dòng)化活動(dòng)、勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)不足等問題。本研究總結(jié)出啟蒙學(xué)生在研學(xué)旅行中接受勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的實(shí)效性、科學(xué)評(píng)價(jià)研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育等實(shí)施策略,以期推動(dòng)研學(xué)旅行高質(zhì)量發(fā)展,促進(jìn)勞動(dòng)教育落到實(shí)處。
[關(guān)鍵詞] 勞動(dòng)教育;研學(xué)旅行;融合發(fā)展;實(shí)施策略
新時(shí)代下,勞動(dòng)教育已不再局限于校園或課堂的一方天地,而是強(qiáng)調(diào)身心在場(chǎng)的沉浸式學(xué)習(xí)。研學(xué)旅行和勞動(dòng)教育都主張將研究、體驗(yàn)和實(shí)踐共同融入學(xué)生的成長(zhǎng)中,因此具有實(shí)施過程中的相似性。當(dāng)下,基于研學(xué)旅行實(shí)施勞動(dòng)教育已有不少實(shí)踐,這既為實(shí)施勞動(dòng)教育拓展了多樣化的形式,同時(shí)也為更有效地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展提供了新的實(shí)踐渠道。A省W市X學(xué)校對(duì)基于研學(xué)旅行實(shí)施勞動(dòng)教育進(jìn)行了積極探索,在實(shí)踐中取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)。課題組以X校為案例學(xué)校,采用問卷調(diào)查與訪談法,選取該校高年段(五、六年級(jí))學(xué)生、教師及學(xué)校管理人員為主要研究對(duì)象,共獲得115份問卷和12份訪談資料,以期分析X校基于研學(xué)旅行實(shí)施勞動(dòng)教育的過程中存在的問題,并提出改進(jìn)策略。
一、小學(xué)研學(xué)旅行中實(shí)施勞動(dòng)教育存在的問題
(一)學(xué)生對(duì)研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的認(rèn)知水平參差化
調(diào)研顯示,44.1%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校研學(xué)旅行中有勞動(dòng)教育的內(nèi)容,而26.9%的學(xué)生認(rèn)為“沒有”,還有29%的學(xué)生表示不太清楚。統(tǒng)計(jì)分析表明,眾數(shù)為1,說明最多的學(xué)生選擇了“有”;方差為0.716,數(shù)值較大,說明數(shù)據(jù)離散程度高,選擇三個(gè)選項(xiàng)的學(xué)生人數(shù)較為均勻,也從側(cè)面反映出當(dāng)前小學(xué)生對(duì)于在研學(xué)旅行中實(shí)施勞動(dòng)教育的認(rèn)知程度參差不齊。
學(xué)校有意識(shí)地在研學(xué)旅行中開展勞動(dòng)教育,很多學(xué)生選擇了“參與義工等社會(huì)志愿服務(wù)”與“赴勞動(dòng)實(shí)踐基地開展活動(dòng)”這兩個(gè)選項(xiàng),就是具體體現(xiàn)。但是,學(xué)生并沒有充分意識(shí)到學(xué)校開展勞動(dòng)教育的意圖,教師認(rèn)為原因有二:一是受制于學(xué)生自身的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,缺少對(duì)勞動(dòng)教育和研學(xué)旅行的正確認(rèn)識(shí),導(dǎo)致研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育在實(shí)際開展時(shí)容易被學(xué)生所忽略。二是由于資源有限,考慮到場(chǎng)地、人員等因素,只有部分學(xué)生能具身參與,其余學(xué)生則被剝奪了參與體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
學(xué)生對(duì)于研學(xué)旅行的高參與度和高喜愛度一定程度上是建立在“去玩”的認(rèn)識(shí)上,這從源頭處便沒有引導(dǎo)學(xué)生樹立對(duì)于研學(xué)旅行的正確認(rèn)識(shí),進(jìn)而為勞動(dòng)教育的開展造成了一定障礙,不利于勞動(dòng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生雖然參加了研學(xué)旅行,但不清楚自己有沒有經(jīng)歷過其中的勞動(dòng)教育,更談不上認(rèn)同不認(rèn)同的問題。大部分學(xué)生都對(duì)在研學(xué)旅行中開展勞動(dòng)教育表現(xiàn)出濃厚的興趣,但是由于認(rèn)知和年齡所限,不能充分接收、體驗(yàn)研學(xué)旅行中顯性或隱性的勞動(dòng)教育因素。
(二)將研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育簡(jiǎn)化為勞動(dòng)化活動(dòng)
在問及參加過的研學(xué)旅行中關(guān)于勞動(dòng)的內(nèi)容時(shí),95.7%的學(xué)生經(jīng)歷的研學(xué)旅行都是觀賞自然風(fēng)景性質(zhì)的。在這類觀賞自然風(fēng)景的研學(xué)旅行中,會(huì)有爬山、去公園撿垃圾等隱性體力勞動(dòng)因素。只有10人選擇了“參與義工等社會(huì)志愿服務(wù)”“赴勞動(dòng)實(shí)踐基地開展活動(dòng)”兩項(xiàng)具有顯性性質(zhì)的勞動(dòng)教育內(nèi)容,占比10.8%。
當(dāng)下,公益活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)和志愿服務(wù)等已經(jīng)成為研學(xué)旅行的熱門內(nèi)容,分別占比86.4%、63.6%和59.1%,但職業(yè)體驗(yàn)、創(chuàng)客空間和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等內(nèi)容則較少涉及,占比均不超過15%。就活動(dòng)基地而言,68.2%的情況下X校會(huì)選擇校外志愿服務(wù)基地,較少使用農(nóng)業(yè)基地、工業(yè)基地、商業(yè)基地和養(yǎng)殖基地等,讓承載力有限的志愿服務(wù)基地不堪重負(fù)。
概言之,當(dāng)前研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育被簡(jiǎn)化為勞動(dòng)化活動(dòng)。新時(shí)代的勞動(dòng)教育是貫穿“五育”的途徑和手段,它不應(yīng)是勞動(dòng)化活動(dòng)的簡(jiǎn)單疊加,而是需要教育工作者針對(duì)不同地區(qū)、不同發(fā)展水平、不同學(xué)段、不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)后,再統(tǒng)籌實(shí)施。
(三)研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)作用匱乏
根據(jù)調(diào)查,77.3%的教師會(huì)在研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育結(jié)束后進(jìn)行總結(jié)反饋,90.9%的教師主張培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技術(shù)能力,72.7%的教師認(rèn)為應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)能力,59.1%的教師把職業(yè)體驗(yàn)作為評(píng)價(jià)的重要能力指標(biāo),而只有不足一半的教師關(guān)注學(xué)生的探究能力。學(xué)校的考核評(píng)價(jià)在研學(xué)旅行結(jié)束之后統(tǒng)一進(jìn)行,66.7%的學(xué)生在研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育結(jié)束后會(huì)完成教師布置的相應(yīng)作業(yè),而82.3%的作業(yè)內(nèi)容是撰寫游記或心得等書面形式,制作手抄報(bào)、制作勞動(dòng)產(chǎn)品、開展主題演講等內(nèi)容分別占6.5%、1.6%和0%。
該校研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)主要由教師開展,忽視了學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)等評(píng)價(jià)主體的作用。在教師評(píng)價(jià)中所關(guān)注的評(píng)價(jià)指標(biāo)較為單一,局限于勞動(dòng)技術(shù)能力而忽略了探究能力。評(píng)價(jià)方式的選擇不夠多元化,以書面形式為主,較少采用實(shí)踐性、創(chuàng)造性強(qiáng)的操作測(cè)驗(yàn),沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生的其他感官體驗(yàn)和肢體動(dòng)作,無法體現(xiàn)研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育獨(dú)特的育人功能,教育效果得不到充分表現(xiàn)和有效鞏固。評(píng)價(jià)多在研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育結(jié)束后進(jìn)行,以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主。面對(duì)眾多學(xué)生,教師難免精力有限,作業(yè)化的評(píng)價(jià)不僅難以避免,而且也意味著本次活動(dòng)化勞動(dòng)教育的終結(jié)。
二、小學(xué)研學(xué)旅行中實(shí)施勞動(dòng)教育的策略
在研學(xué)旅行中進(jìn)行勞動(dòng)教育需要該教育鏈條上的每一環(huán)節(jié)緊密配合、共同發(fā)力,任何一方缺席或是整體聯(lián)動(dòng)性不強(qiáng)均無法取得開展水平的實(shí)質(zhì)性躍升。因此,本研究從三個(gè)方面著力,以推動(dòng)勞動(dòng)教育的可持續(xù)發(fā)展。
(一)啟蒙學(xué)生在研學(xué)旅行中接受勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)
首先,學(xué)校自身要自覺加強(qiáng)對(duì)國(guó)家相關(guān)政策文件的研讀與學(xué)習(xí),明確研學(xué)旅行和勞動(dòng)教育的課程屬性與育人價(jià)值,如此才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)有效的啟蒙教育。研學(xué)旅行(研究性學(xué)習(xí))和勞動(dòng)教育(勞動(dòng)與技術(shù)教育)都是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要內(nèi)容,由于近年來對(duì)勞動(dòng)教育的持續(xù)關(guān)注而將勞動(dòng)教育單獨(dú)劃分出來,重新與德智體美這“四育”并列而稱。勞動(dòng)教育的開展以研學(xué)旅行為載體,研學(xué)旅行的主要內(nèi)容和育人目標(biāo)圍繞勞動(dòng)教育而展開。兩者在形態(tài)上雖有不同,但都具有開放性、實(shí)踐性和綜合性,都旨在讓學(xué)生不僅能掌握科學(xué)文化知識(shí),還能在鮮活的生活世界里更好地生存。
其次,學(xué)校要運(yùn)用多種途徑,系統(tǒng)性地規(guī)劃研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育,并積極宣講。學(xué)校可以利用各種校園文化平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)陣地進(jìn)行宣傳動(dòng)員,開展形式多樣的主題教育,將研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育納入學(xué)校的日常工作中。比如,利用國(guó)旗下講話讓學(xué)生明白研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和意義,把熱愛勞動(dòng)作為自己的努力方向和行動(dòng)指南,這樣就能升華廣大師生對(duì)研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)和理解,將宣傳教育的成果定型、深化。
(二)增強(qiáng)研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的實(shí)效性
研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育涉及諸多領(lǐng)域,需要專業(yè)人員規(guī)劃、執(zhí)行和監(jiān)督,學(xué)校則是研學(xué)旅行中開展勞動(dòng)教育最主要的任務(wù)承擔(dān)者。例如,根據(jù)教育理念和相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐基地資源,從現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和非遺項(xiàng)目傳承兩個(gè)維度進(jìn)行課程內(nèi)容設(shè)計(jì)。現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的研學(xué)旅行可以讓學(xué)生感受到生產(chǎn)勞動(dòng)的艱辛、糧食的來之不易及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的高度發(fā)達(dá),從而產(chǎn)生對(duì)創(chuàng)新勞動(dòng)的興趣,生發(fā)對(duì)勞動(dòng)及勞動(dòng)人民的熱愛之情。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研學(xué)旅行可以讓學(xué)生感悟到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,學(xué)習(xí)非遺傳承人堅(jiān)守初心、熱愛勞動(dòng)、勇于創(chuàng)新的可貴品質(zhì),從而自覺地生成傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的想法,并付諸行動(dòng)。同時(shí),要突破勞動(dòng)教育在當(dāng)前課程設(shè)置中被割裂、被分離的困境,將研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育與小學(xué)階段的語文、道德與法治等多學(xué)科知識(shí)相聯(lián)結(jié),與自然常識(shí)、文化積累、環(huán)境保護(hù)等主題教育相融合,創(chuàng)造性地選用主題研討、設(shè)計(jì)制作等調(diào)查研究方式,減少小學(xué)生與自然、社會(huì)、他人的距離感,讓研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育具有較高的技術(shù)含量和時(shí)代因素。
此外,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各主體內(nèi)隱的教育資源,共同創(chuàng)生勞動(dòng)教育的時(shí)代性、創(chuàng)新性表達(dá)。首先,可以依托社區(qū)打造勞動(dòng)教育基地供學(xué)生研學(xué)旅行使用,方便學(xué)生在社區(qū)開展各類公益勞動(dòng)和志愿服務(wù),從而提升學(xué)生的服務(wù)水平和社會(huì)責(zé)任感。其次,各種素質(zhì)教育基地、綜合實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所、新農(nóng)村建設(shè)示范村、企事業(yè)單位和社會(huì)公益機(jī)構(gòu)等有接收小學(xué)生觀摩體驗(yàn)及開展勞動(dòng)實(shí)踐的責(zé)任,相關(guān)單位可聯(lián)合有條件的學(xué)校共同開發(fā)具有特色指向的勞動(dòng)研學(xué)基地。最后,高等院校兼具教書育人、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)等多重職能,理應(yīng)為研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育培養(yǎng)專業(yè)人才,提供理論引導(dǎo),開辟實(shí)踐場(chǎng)所??蒲性核劳袆趧?dòng)基地、農(nóng)田牧場(chǎng)、工廠車間等基地資源,為學(xué)生打造勞動(dòng)要旨突出的研學(xué)勞動(dòng)環(huán)境,讓學(xué)生充分感受具有豐富內(nèi)涵的勞動(dòng)世界。
(三)科學(xué)評(píng)價(jià)研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的實(shí)際效果
評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)和根本目的在于以評(píng)促改、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教師要善于觀察學(xué)生在研學(xué)旅行中的勞動(dòng)表現(xiàn),運(yùn)用描述性語言刻畫學(xué)生的勞動(dòng)學(xué)習(xí)過程,多采用具有正面感情色彩的語句進(jìn)行鼓勵(lì),提升學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱情和信心,并給予學(xué)生有針對(duì)性的指導(dǎo)意見,體現(xiàn)出人文關(guān)懷和育人情懷??茖W(xué)評(píng)價(jià)可以全面展示學(xué)生在研學(xué)旅行中的勞動(dòng)實(shí)踐情況,相關(guān)評(píng)語、評(píng)分可作為衡量學(xué)生勞動(dòng)學(xué)習(xí)變動(dòng)情況和開展下一次評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。
1.評(píng)價(jià)主體多元化
建立教育主管部門、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生和同伴等多元主體評(píng)價(jià)機(jī)制。首先,有關(guān)部門要對(duì)研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的參與率、有序性、有效性進(jìn)行督查和指導(dǎo),并聯(lián)合有關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu)開展對(duì)研學(xué)旅行中的勞動(dòng)教育質(zhì)量的長(zhǎng)期監(jiān)測(cè)、持續(xù)反饋和定期督促改進(jìn)。其次,學(xué)校要在符合國(guó)家相關(guān)規(guī)定的情況下,根據(jù)本校特色健全研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)生的勞動(dòng)情況和評(píng)價(jià)結(jié)果納入綜合素質(zhì)檔案,作為評(píng)選“三好學(xué)生”“先進(jìn)個(gè)人”的參考指標(biāo)。教師作為研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的重要參與人和見證者,應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)勞動(dòng)研學(xué)目標(biāo)的完成度及在過程中的實(shí)際勞動(dòng)表現(xiàn),將學(xué)生在勞動(dòng)中的相關(guān)文字、圖片材料整理成冊(cè),指導(dǎo)并督促學(xué)生進(jìn)行記錄總結(jié)和反思改進(jìn)。再次,搭建家校共評(píng)的追蹤評(píng)價(jià)平臺(tái),家長(zhǎng)要時(shí)刻關(guān)注孩子勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)品質(zhì)等方面長(zhǎng)期性、內(nèi)隱性的變化并及時(shí)進(jìn)行家校溝通反饋。最后,學(xué)生是研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育的主體,自我評(píng)價(jià)和同伴互評(píng)最能真實(shí)展現(xiàn)學(xué)生參與勞動(dòng)的實(shí)然情況,在凸顯可信度的同時(shí),還能激發(fā)學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)的良好勞動(dòng)風(fēng)氣。
2.評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化
根據(jù)勞動(dòng)教育相關(guān)文件及小學(xué)生的身體發(fā)育情況,構(gòu)建以學(xué)生為主的“三橫四縱”多維度評(píng)價(jià)內(nèi)容體系。該體系意在通過評(píng)價(jià)內(nèi)容反推勞動(dòng)教育清單,發(fā)揮教育評(píng)價(jià)“指揮棒”和“導(dǎo)引線”的作用,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、探究、合作等能力,以適應(yīng)社會(huì)的變遷及對(duì)人才素質(zhì)要求的變化。以生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)為“三橫”,以勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)意志和勞動(dòng)行為為“四縱”,全面鋪陳評(píng)價(jià)體系,不遺漏任何的內(nèi)容盲區(qū)。
3.評(píng)價(jià)方法多樣化
首先,開展勞動(dòng)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè),具體把握學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣等動(dòng)態(tài)變化及其增值部分,根據(jù)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)勾勒每一位學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的發(fā)展圖譜,宏觀且客觀地呈現(xiàn)出學(xué)生的變化和進(jìn)步,便于后續(xù)的示范引導(dǎo)和反饋改進(jìn)。其次,檔案袋評(píng)價(jià)要能體現(xiàn)綜合評(píng)價(jià)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)和過程評(píng)價(jià)的思想,它強(qiáng)調(diào)具體的勞動(dòng)實(shí)踐行為,注重過程中的勞動(dòng)素材積累,并對(duì)學(xué)生勞動(dòng)學(xué)習(xí)的總體軌跡進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)價(jià)。因此,采用勞動(dòng)研學(xué)檔案的評(píng)價(jià)方法,搜集每一位學(xué)生在研學(xué)旅行中勞動(dòng)的代表性、典型性過程資料,如觀察記錄、勞動(dòng)圖片、勞動(dòng)日志、勞動(dòng)作品等,充實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行整體評(píng)價(jià)的事實(shí)依據(jù)和材料支撐,彰顯學(xué)生勞動(dòng)學(xué)習(xí)的深度和廣度。
綜上,研學(xué)旅行是實(shí)施勞動(dòng)教育的有效途徑。研學(xué)的主要內(nèi)容之一就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,我們要利用勞動(dòng)教育和研學(xué)旅行身心合一、體腦并重的共同特征,在學(xué)生心中厚植熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的思想感情,使勞動(dòng)教育進(jìn)腦、入心、篤行。