朱琳

【摘要】將閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等實(shí)踐活動(dòng)作為課堂教學(xué)的主線，發(fā)揮語文課程的育人功能。散文閱讀是語文教學(xué)的主要內(nèi)容之一，以魯迅的《藤野先生》為例，從散文的文本價(jià)值、教學(xué)方向、課堂實(shí)踐這幾個(gè)方面，淺談對(duì)回憶性散文閱讀課堂教學(xué)的探索。

【關(guān)鍵詞】散文教學(xué)；課堂實(shí)踐；學(xué)習(xí)任務(wù)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中指出，課堂教學(xué)應(yīng)以“促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”為目的。魯迅的散文作品，在中學(xué)語文教學(xué)中的重要性不言而喻。《藤野先生》作為一篇回憶性散文，重點(diǎn)敘述了魯迅20世紀(jì)初在日本留學(xué)時(shí)與藤野先生交往的經(jīng)歷，文章歌頌了藤野先生的高尚品格，也提及了魯迅自己思想變化的原因，洋溢著愛國(guó)熱情。

一、明確教學(xué)方向

部編版教材將《藤野先生》選編在八年級(jí)上冊(cè)第二單元，將其與傳記放一起進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)。八年級(jí)上冊(cè)第二單元的導(dǎo)語中指出“學(xué)習(xí)本單元，要了解回憶性散文、傳記的特點(diǎn)，比如內(nèi)容真實(shí)、事件典型、注重細(xì)節(jié)描寫等。還可以從中學(xué)習(xí)刻畫人物描寫的方法、品味風(fēng)格多樣的語言，提高文學(xué)鑒賞能力”。

基于以上要求，并結(jié)合八年級(jí)學(xué)生的學(xué)情，教學(xué)《藤野先生》時(shí)，筆者把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：①梳理課文的主要內(nèi)容，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)；②透過事件展開思辨分析，理解作者的情感；③揣摩文章獨(dú)特的語言風(fēng)格，提高自己的鑒賞能力。

二、制定教學(xué)策略

教授《藤野先生》的過程中，筆者認(rèn)為，回憶性散文是以作者之情看回憶，寫人敘事的回憶性散文就是書寫作者所見的真人、真事、真感、真情。散文所謂“形散神聚”，這里的“神”就是作者的真情實(shí)感。所以教學(xué)此類文本，必須以情感作為教學(xué)靈魂。

《藤野先生》所包含的文本信息及作者情感是極其豐富且有層次的，那么如何帶領(lǐng)學(xué)生一步步去挖掘？筆者認(rèn)為適合采用語文新課標(biāo)中的“思辨性閱讀與表達(dá)”來搭建學(xué)習(xí)的橋梁，據(jù)此筆者制定了如下學(xué)習(xí)任務(wù)。

任務(wù)一：初讀文本，進(jìn)行批注概括，制作思維導(dǎo)圖，明確典型事件的作用。

任務(wù)二：細(xì)讀文本，梳理文本暗線，解讀作者思想變化過程，把握回憶性散文雙線并行的特點(diǎn)。

任務(wù)三：研讀文本，進(jìn)行語言鑒賞，比較推斷，理解人物對(duì)作者的影響，歸納文本主旨。

具體實(shí)施過程如下：

1.明確回憶對(duì)象，關(guān)注典型事件

典型事件是指“高度概括一定的社會(huì)關(guān)系和矛盾沖突，能表現(xiàn)人物性格和揭示作品主題的具有某種典型性的生活事件”。在記敘《藤野先生》的幾個(gè)典型事件之前，魯迅先回憶了初遇藤野先生的境況。教授這一環(huán)節(jié)，筆者重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析作者對(duì)藤野先生的初印象和后印象。

學(xué)生閱讀文本，批注概括并進(jìn)行小組交流，討論得出：初遇藤野先生時(shí)，魯迅關(guān)注的并非是他的教學(xué)能力，而是講了其他學(xué)生對(duì)他著裝的議論，同時(shí)認(rèn)為藤野先生所教授的內(nèi)容、所研究的內(nèi)容并不比中國(guó)早。從這些敘述中可以窺探出作者對(duì)藤野先生的初印象其實(shí)并不好。

但后面幾個(gè)典型事件，促使了作者對(duì)藤野先生認(rèn)識(shí)的改變。這一部分，引導(dǎo)學(xué)生通過制作思維導(dǎo)圖來進(jìn)行事件、人物、情感的梳理。通過思維導(dǎo)圖，學(xué)生能很清晰地感受到這幾個(gè)典型事件中藤野先生的正面形象：治學(xué)認(rèn)真、做事細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)求知、尊重學(xué)生的個(gè)性等，初印象和后印象清晰呈現(xiàn)，能一目了然地看出作者的態(tài)度變化。這是筆者前文中所提到的，也是大部分學(xué)生能夠讀出的內(nèi)容。

其次通過點(diǎn)撥領(lǐng)悟力強(qiáng)的學(xué)生，解讀出藤野先生從不因?yàn)樽髡呤侵袊?guó)學(xué)生而產(chǎn)生偏見，反而給予了更多關(guān)懷，這對(duì)于當(dāng)時(shí)處在那樣社會(huì)環(huán)境下的作者而言，是最難能可貴的。

由此，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析，理解作者對(duì)藤野先生情感的變化，也感受到藤野先生人格的魅力，而不是僅僅是單一的人物形象。學(xué)生關(guān)注這個(gè)變化，才能真正解讀出作者為什么要挑選這幾個(gè)事件來回憶。

2.梳理文本線索，把握雙線并行

閱讀《藤野先生》時(shí)，學(xué)生能很明確抓到的一個(gè)敘事線索是“我與藤野先生交往”，但隱藏著的暗線是“我的情感變化”，在課堂教學(xué)時(shí)需要加強(qiáng)點(diǎn)撥。這個(gè)情感變化指的并非是前文中作者對(duì)藤野先生態(tài)度的改觀，而是貫穿全文的一個(gè)情感線索，也是最后作者做出重大人生選擇的原因。

這一環(huán)節(jié)，學(xué)生要進(jìn)行的學(xué)習(xí)任務(wù)是深層梳理評(píng)析與探究。要探索這條情感暗線，就必須關(guān)注文本中與藤野先生似乎無關(guān)的“閑筆”。如前面作者提到的“東京見聞”以及后文中的“匿名信及幻燈片事件”。

首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析“東京見聞”的內(nèi)容。這一部分，作者開篇就以“東京也無非是這樣”起筆，短短一句話，所蘊(yùn)含的內(nèi)容卻是豐富的。學(xué)生通過結(jié)合下文中“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)描寫，可以解讀出話語中流露出作者對(duì)東京的失望之情。

那么“也”對(duì)應(yīng)的又是什么呢？對(duì)此，學(xué)生結(jié)合背景資料，了解作者遠(yuǎn)渡東洋的原因。通過資料，學(xué)生得知作者是因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)辦學(xué)的失望，覺得沒有出路而不得不選擇到日本留學(xué)。然而到了東京，他卻依然沒看到希望，這也是作者后來前往仙臺(tái)遇到藤野先生的原因。

后面的“匿名信和幻燈片事件”，是促使作者做出“棄醫(yī)從文”選擇的關(guān)鍵。評(píng)析這兩個(gè)事件時(shí)，學(xué)生圈畫一些關(guān)鍵性的句子來進(jìn)行研讀分析。如“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑?！笔亲髡邔?duì)日本“愛國(guó)青年”荒謬邏輯的抨擊，從中可以感知當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在他國(guó)的困境。“嗚呼，無法可想！”是作者譴責(zé)那些閑看槍斃犯人的國(guó)人的麻木不仁和愚昧無知發(fā)出的感嘆。

學(xué)生通過評(píng)析這些語言，感受到作者在遭受屈辱后極為辛酸憤懣的心理，對(duì)精神麻木的中國(guó)人的痛恨。同時(shí)也能明白作者最后決定離開日本，告別藤野先生的原因。

由此最后歸納得出：作者所擁有的民族自尊心和愛國(guó)情感作為一條暗線，一直貫穿全文。同時(shí)那些看似沒有直接寫藤野先生的“閑筆”，事實(shí)上推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，也都和藤野先生有著一定的聯(lián)系。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生挖出這條情感暗線，將文章的內(nèi)容更好地串聯(lián)整合，進(jìn)而挖掘出文本的主旨。

3.感受語言特色，領(lǐng)悟文章主旨

閱讀《藤野先生》時(shí)，可以看到作者在描寫那些“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)時(shí)，運(yùn)用了“實(shí)在標(biāo)致極了”“問問精通時(shí)事的人”這樣的反語，充滿了諷刺意味。描寫仙臺(tái)經(jīng)歷時(shí)，對(duì)自己所受到的優(yōu)待，他以“大概是物以稀為貴罷”自嘲，充滿了當(dāng)時(shí)作為弱國(guó)人民的辛酸。在匿名信事件中，那句“也無怪他們疑惑”，亦是運(yùn)用反語，突出了當(dāng)時(shí)遭受屈辱后極度的憤懣。筆者認(rèn)為，這些句子充滿藝術(shù)效果，值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，提升他們的語言鑒賞能力。

但在描寫藤野先生時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)又是一種不同的語言風(fēng)格。這部分，教師可帶領(lǐng)學(xué)生通過朗讀進(jìn)行感知。如：“但不知怎的，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”解讀句中分量極重的“最”字，通過重讀“最”字，讓學(xué)生感受作者對(duì)藤野先生的崇敬、感激和懷念。

另外筆者啟發(fā)學(xué)生思考，那么多的老師里，魯迅為何只給予了藤野先生如此高的評(píng)價(jià)？接下來拋出問題：藤野先生對(duì)魯迅到底產(chǎn)生了哪些影響？這里可以帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景，進(jìn)行更深層的梳理探究—回顧魯迅日本的留學(xué)之路。通過思辨推斷，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)那不僅是一段留學(xué)之路，也是魯迅人生的探索之路。

學(xué)生梳理探究這條“路”的過程中，能感受到藤野先生給予魯迅的是尊重、是關(guān)懷、是鼓勵(lì)，是作者當(dāng)時(shí)備受排擠，痛苦掙扎中所感受到的力量和支撐。而現(xiàn)如今，當(dāng)魯迅在用文字拯救中國(guó)人時(shí)，藤野先生雖然不在身邊，但他的畫像卻依然給予了作者前進(jìn)的動(dòng)力，能讓自己更堅(jiān)定地走下去。至此，學(xué)生就能明白，為什么魯迅對(duì)藤野先生有如此深厚的感情，也明白了他寫這篇文章的意義。

三、結(jié)語

綜上所述，以《藤野先生》的教學(xué)為例，在回憶性散文的課堂教學(xué)中，教師要明確散文特性，通過制定相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)來搭建學(xué)習(xí)橋梁，引導(dǎo)學(xué)生掌握回憶性散文閱讀的基本方法，感受散文的語言特色，明確作者所要表達(dá)的情感，理解作者寫文的目的，全面多方位去感受散文“形散神聚”的特點(diǎn)。

教學(xué)過程中，教師不僅要讓學(xué)生讀懂文本內(nèi)容，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀懂文本的方法，通過思辨性閱讀與表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維、理性精神和理性表達(dá)。

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