吳小玲 郇正亮
摘要:數(shù)字媒體藝術(shù)是在數(shù)字技術(shù)的支持下誕生和發(fā)展起來的一種藝術(shù)形式,它融合了計(jì)算機(jī)科學(xué)、圖像處理、音頻技術(shù)、互動(dòng)設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù),以數(shù)字媒體為媒介進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方面,數(shù)字媒體藝術(shù)憑借數(shù)字化、智能化、交互性、人文情懷特征為設(shè)計(jì)師提供了更為廣闊的創(chuàng)作空間,同時(shí)也要求高校在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)過程中認(rèn)識(shí)到數(shù)字媒體藝術(shù)的新變化,充分利用數(shù)字媒體藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),推動(dòng)視覺設(shè)計(jì)數(shù)字化、智能化發(fā)展。在數(shù)字媒體藝術(shù)的加持下,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)從靜態(tài)向交互性轉(zhuǎn)變,從單一的二維空間走向多維空間,從單一傳播走向相互選擇,從傳統(tǒng)創(chuàng)作走向數(shù)字技術(shù)融合。但部分高校在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)過程中對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)關(guān)注度不高,在具體教學(xué)過程中沒有將其作為重要方面進(jìn)行闡釋,在一定程度上影響了人才培養(yǎng)的全面性。為進(jìn)一步提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量,培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)意人才,文章探究數(shù)字媒體藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略,以期推動(dòng)學(xué)科建設(shè)朝智能化方向發(fā)展,凸顯視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的人文屬性和社會(huì)責(zé)任,進(jìn)一步明確人才培養(yǎng)目標(biāo),在教學(xué)過程中增加交互性體驗(yàn),讓視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才更好地利用和掌握數(shù)字媒體藝術(shù),為未來就業(yè)和創(chuàng)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù);視覺傳達(dá);設(shè)計(jì)創(chuàng)新;應(yīng)用策略
中圖分類號(hào):J0;J524 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2023)14-0083-03
隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展和社交媒體的普及,傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)正面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種新的藝術(shù)表達(dá)形式,具有交互性、多媒體性、數(shù)字化和智能化等特點(diǎn),為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來了前所未有的可能性[1]。因此無論是從推動(dòng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)角度看,還是從人才培養(yǎng)角度看,都應(yīng)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和方式方法進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的有機(jī)融合。
數(shù)字媒體藝術(shù)是在數(shù)字技術(shù)的支持下誕生和發(fā)展起來的一種藝術(shù)形式,它融合了計(jì)算機(jī)科學(xué)、圖像處理、音頻技術(shù)、互動(dòng)設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù),以數(shù)字媒體為媒介進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展背景可以追溯到計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的興起階段,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,也為數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展提供了廣闊空間。
(一)奠定重要基礎(chǔ)
隨著計(jì)算機(jī)性能的提升和圖形處理能力的增強(qiáng),藝術(shù)創(chuàng)作者可以利用計(jì)算機(jī)軟件和工具創(chuàng)造出更加復(fù)雜、逼真和多樣化的數(shù)字作品[2]。計(jì)算機(jī)的可編程性和互動(dòng)性使得數(shù)字媒體藝術(shù)可以呈現(xiàn)出與觀眾進(jìn)行互動(dòng)的特點(diǎn)。
(二)提供廣闊平臺(tái)
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得數(shù)字媒體藝術(shù)作品可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播到全球各地,打破了時(shí)間和空間的限制,使藝術(shù)創(chuàng)作者和觀眾之間能夠進(jìn)行實(shí)時(shí)的交流和互動(dòng)。藝術(shù)創(chuàng)作者可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)展示和推廣自己的作品,觀眾也可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲得更多的藝術(shù)體驗(yàn)和參與機(jī)會(huì)。
(三)拓展表現(xiàn)形式和內(nèi)容領(lǐng)域
隨著虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)得以在更廣闊的領(lǐng)域和媒介中進(jìn)行創(chuàng)作和展示[3]。藝術(shù)創(chuàng)作者可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)創(chuàng)造出身臨其境的藝術(shù)體驗(yàn),利用人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)與觀眾的智能互動(dòng),打破傳統(tǒng)藝術(shù)形式的邊界。隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新和應(yīng)用,數(shù)字媒體藝術(shù)將在藝術(shù)領(lǐng)域展現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力和影響力。
數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻影響,使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)由靜態(tài)走向動(dòng)態(tài),由單一走向多元,由二維性走向多維性,由傳統(tǒng)創(chuàng)作走向數(shù)字技術(shù)融合,使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和外延得到了拓展。
(一)從靜態(tài)化呈現(xiàn)走向交互性表達(dá)
數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響是革命性的,其中最顯著的一點(diǎn)就是從靜態(tài)化呈現(xiàn)走向交互性表達(dá)。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是通過靜態(tài)的平面圖像、文字和色彩等元素來傳遞信息和表達(dá)意義。觀眾在面對(duì)傳統(tǒng)的視覺作品時(shí),通常是被動(dòng)接受,缺乏與作品的互動(dòng)和參與感。然而,數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)改變了這種局面,數(shù)字媒體藝術(shù)作品具有交互性特征,觀眾可以與作品互動(dòng)參與其中,改變作品的形態(tài)和內(nèi)容[4]。例如,觀眾可以通過點(diǎn)擊、滑動(dòng)或觸摸屏幕等方式,與數(shù)字媒體藝術(shù)作品進(jìn)行互動(dòng),觸發(fā)不同的視覺效果、聲音變化或動(dòng)畫動(dòng)作。這種交互性設(shè)計(jì)使得觀眾成為創(chuàng)作參與者,他們不再是被動(dòng)地接受作品,而是可以主動(dòng)地探索、操作和影響作品。
(二)從二維空間走向多維空間
數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)從二維性走向多維性,帶來了視覺、聲音、動(dòng)畫和互動(dòng)等多種元素的融合。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)通常局限于平面的表達(dá),如海報(bào)、標(biāo)志和印刷品等。然而,數(shù)字媒體藝術(shù)通過多媒體技術(shù)的運(yùn)用,將不同媒介的元素有機(jī)結(jié)合在一起,打破了二維平面的限制,創(chuàng)造出更加豐富多樣的視覺體驗(yàn)[5]。例如,數(shù)字媒體藝術(shù)作品可以通過投影、顯示屏和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等手段,在三維空間中呈現(xiàn)出立體的效果,使觀眾感受到更加逼真的視覺體驗(yàn)。同時(shí),作品還可以通過聲音的引入,創(chuàng)造出音頻的層次感和環(huán)境感,進(jìn)一步豐富觀眾的感官體驗(yàn)。互動(dòng)性的設(shè)計(jì)使觀眾可以通過觸摸屏幕、手勢(shì)識(shí)別或其他交互設(shè)備來操控作品,與作品進(jìn)行實(shí)時(shí)的互動(dòng)和反饋。
(三)從單一傳播走向相互選擇
數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)從單一的傳播模式走向相互選擇的傳播方式。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)通常通過特定的媒體渠道向觀眾傳遞信息,觀眾的角色是被動(dòng)接收者。然而,數(shù)字媒體藝術(shù)的興起改變了這一格局,通過互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等平臺(tái),觀眾可以根據(jù)自己的興趣和需求主動(dòng)選擇感興趣的作品。數(shù)字媒體藝術(shù)作品在互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體上的展示和傳播,為觀眾提供了更多選擇的機(jī)會(huì)[6]。觀眾可以自由地搜索、瀏覽和篩選感興趣的作品,通過點(diǎn)擊、觀看的方式來與作品互動(dòng)。觀眾不再被動(dòng)地接收傳達(dá)者的信息,而是成為主動(dòng)的選擇者和參與者。
(四)從傳統(tǒng)創(chuàng)作走向數(shù)字技術(shù)融合
數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展將傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作與數(shù)字技術(shù)融合在一起,這一趨勢(shì)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作通常依賴于傳統(tǒng)的工具和材料,如繪畫、雕塑、攝影等。然而,數(shù)字媒體藝術(shù)通過利用計(jì)算機(jī)軟件和工具,將創(chuàng)作過程數(shù)字化和自動(dòng)化,為藝術(shù)創(chuàng)作者提供了全新的創(chuàng)作方式和可能性。數(shù)字技術(shù)的融合使得傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過程更加高效和靈活,藝術(shù)創(chuàng)作者可以利用圖像處理軟件進(jìn)行圖像的編輯和調(diào)整,使用動(dòng)畫制作軟件創(chuàng)造出生動(dòng)的動(dòng)畫效果,甚至通過編程語言創(chuàng)造出具有互動(dòng)性的作品[7]。數(shù)字技術(shù)的融合拓展了傳達(dá)設(shè)計(jì)的邊界,傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作通常受限于物理媒介的特性,如紙張大小、顏料質(zhì)地等。然而,數(shù)字媒體藝術(shù)通過數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,使得作品可以存在于虛擬空間中,并且可以通過互動(dòng)技術(shù)與觀眾互動(dòng)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的引入使觀眾可以身臨其境地體驗(yàn)作品,創(chuàng)造出更加沉浸式的藝術(shù)體驗(yàn)。
數(shù)字媒體藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的融合推動(dòng)了視覺傳達(dá)數(shù)字化和智能化發(fā)展,為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了更多可能。同時(shí)還有助于培養(yǎng)復(fù)合創(chuàng)意型人才,賦予視覺傳達(dá)更多的人文屬性,提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的交互體驗(yàn)。
(一)學(xué)科建設(shè)朝智能化方向發(fā)展
數(shù)字媒體藝術(shù)為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來更多創(chuàng)作的可能性和發(fā)展的機(jī)遇。首先,數(shù)字媒體藝術(shù)為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了豐富的數(shù)字化工具和平臺(tái)。設(shè)計(jì)師可以利用計(jì)算機(jī)軟件和工具進(jìn)行圖像處理、排版設(shè)計(jì)等,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)過程的數(shù)字化[8]。通過數(shù)字化工具,設(shè)計(jì)師能夠更高效地編輯、調(diào)整和優(yōu)化設(shè)計(jì)元素,從而提高設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性和品質(zhì)。智能化的設(shè)計(jì)工具和算法能夠根據(jù)用戶需求和數(shù)據(jù)分析,提供個(gè)性化、智能化的設(shè)計(jì)方案。例如,基于大數(shù)據(jù)和機(jī)器學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)系統(tǒng)可以根據(jù)用戶的偏好和行為模式生成定制化的設(shè)計(jì)作品。智能化的設(shè)計(jì)應(yīng)用不僅提高了設(shè)計(jì)效率,還為設(shè)計(jì)師帶來了更多創(chuàng)作的可能性和創(chuàng)新的潛力[9]。
其次,數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展也促進(jìn)了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的跨媒體和跨平臺(tái)應(yīng)用。數(shù)字媒體藝術(shù)將視覺、聲音、動(dòng)畫和互動(dòng)等多種元素融合在一起,使得設(shè)計(jì)作品可以在多個(gè)媒體和平臺(tái)上展示。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師可以通過整合不同媒體的元素,創(chuàng)造出更具豐富性和多樣性的作品。例如,設(shè)計(jì)師可以結(jié)合圖像、文字和聲音創(chuàng)作出豐富的視聽效果,通過互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等平臺(tái)將作品傳播給更多觀眾。
(二)價(jià)值導(dǎo)向突顯人文情懷與社會(huì)責(zé)任
在數(shù)字媒體藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的融合過程中,增加人文情懷的表達(dá)至關(guān)重要。盡管數(shù)字媒體藝術(shù)注重技術(shù)的應(yīng)用和創(chuàng)新,但設(shè)計(jì)師仍然應(yīng)該保持對(duì)人類情感、價(jià)值觀和文化背景的關(guān)注,并將其融入設(shè)計(jì)中,以使作品更具深度[10]。
首先,設(shè)計(jì)師可以通過創(chuàng)造具有情感共鳴的視覺元素來增加人文情懷的表達(dá)。通過運(yùn)用色彩、形狀、線條等視覺元素的組合,設(shè)計(jì)師可以傳遞出特定的情緒和情感,觸發(fā)觀眾的共鳴。例如,在廣告設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用溫暖的色調(diào)和柔和的線條,以營(yíng)造出溫馨和親切的氛圍,讓觀眾產(chǎn)生情感連接。
其次,關(guān)注社會(huì)問題和文化差異也是增加人文情懷表達(dá)的重要途徑。數(shù)字媒體藝術(shù)可以成為呈現(xiàn)社會(huì)問題和推動(dòng)社會(huì)變革的媒介[11]。通過設(shè)計(jì)呈現(xiàn)社會(huì)公正、環(huán)境保護(hù)或人權(quán)等議題,設(shè)計(jì)師可以喚起觀眾的關(guān)注和反思,激發(fā)社會(huì)意識(shí)和責(zé)任感。同時(shí),考慮不同文化背景和價(jià)值觀的差異,設(shè)計(jì)師可以打破局限性,創(chuàng)造出更具包容性和多樣性的作品,促進(jìn)跨文化的交流與理解。
(三)人才培養(yǎng)定位于復(fù)合型創(chuàng)意人才
數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才提出了更高的要求,需要具備跨領(lǐng)域的知識(shí)和技能,才能成為復(fù)合型的創(chuàng)意人才。基于此,首先,高校有必要開設(shè)跨學(xué)科的課程,將設(shè)計(jì)、藝術(shù)、技術(shù)和管理等領(lǐng)域的知識(shí)融合起來。通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)生可以接觸到不同領(lǐng)域的理論和實(shí)踐,培養(yǎng)綜合能力和跨界思維。例如,可以設(shè)置藝術(shù)與科技相融合的課程,讓學(xué)生了解數(shù)字技術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,培養(yǎng)他們?cè)诳缑襟w和跨平臺(tái)設(shè)計(jì)方面的能力[12]。
其次,高校要提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和項(xiàng)目合作,讓學(xué)生參與真實(shí)的數(shù)字媒體藝術(shù)項(xiàng)目。通過與行業(yè)合作伙伴、藝術(shù)創(chuàng)作者和技術(shù)人員的合作,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到實(shí)際應(yīng)用中的經(jīng)驗(yàn)和技能,培養(yǎng)解決問題和團(tuán)隊(duì)合作的能力[13]。這樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)可以幫助學(xué)生更好地理解數(shù)字媒體藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的結(jié)合,提升他們的創(chuàng)意和執(zhí)行能力。
(四)教學(xué)過程增加學(xué)生的交互性體驗(yàn)
數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來了更多的交互性體驗(yàn)。首先,在增強(qiáng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的交互性體驗(yàn)方面,設(shè)計(jì)師可以利用交互設(shè)計(jì)原理和技術(shù),通過創(chuàng)建交互式界面、設(shè)計(jì)可操作的元素和動(dòng)畫效果等方式,使觀眾主動(dòng)參與到作品中。這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)觀眾的好奇心和探索欲望,使他們成為作品的參與者和創(chuàng)作者[14]。例如,在展覽設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以利用觸摸屏幕、感應(yīng)器或者聲音交互等技術(shù),讓觀眾通過觸摸、移動(dòng)或聲音的互動(dòng)方式來改變作品的展示形式或內(nèi)容。
其次,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也可以借鑒虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等數(shù)字技術(shù),創(chuàng)造更加沉浸式的交互體驗(yàn)[15]。通過使用虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備或者手機(jī)應(yīng)用,觀眾可以進(jìn)入虛擬的藝術(shù)空間與現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行交互,與作品進(jìn)行互動(dòng)。這種技術(shù)的應(yīng)用使觀眾能夠以全新的方式感知和探索設(shè)計(jì)作品,深化視覺傳達(dá)的影響力。
數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了革命性的影響,使得傳達(dá)的方式更具多樣化、互動(dòng)化和個(gè)性化特征,拓展了傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域和表現(xiàn)形式。在這一背景下,高校在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)過程中,更應(yīng)將其作為重要的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在掌握精髓的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用,進(jìn)而為社會(huì)輸送高素質(zhì)的復(fù)合型人才。
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作者簡(jiǎn)介 吳小玲,講師,研究方向:視覺傳達(dá)。 郇正亮,研究方向:視覺傳達(dá)。