張迪歐陽

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國公民的精神文化食糧，其歷史悠久、底蘊深厚、知識覆蓋面廣，它包含有思想政治文化、民風民俗文化、道德倫理文化等內(nèi)容，主要的特征有包容性、廣泛性、歷史性。因此發(fā)揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是每個中華兒女的重要職責，將中華傳統(tǒng)文化融入到電視臺的播音主持中，能夠更好地發(fā)展與傳播，也能夠滿足人民的精神文化需求。因此本文主要分析了在融媒體時代如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入播音主持。

關(guān)鍵詞：融媒體時代；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；播音主持

在融媒體時代下把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到播音主持工作中，不僅僅是能夠提升從事與播音主持行業(yè)相關(guān)人員的閱讀能力、表達能力，還能提高他們的專業(yè)素養(yǎng)，對他們以后的發(fā)展也有很大的幫助。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到播音主持中不僅能夠引起人們的廣泛關(guān)注，提高人們的文化素養(yǎng)，也更有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與傳承。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 對于國家發(fā)展的意義

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長、覆蓋面廣，其包含了政治文化思想、道德倫理文化、民風民俗文化，在傳統(tǒng)文化的寶庫中，政治文化思想是恒久流傳的，我國現(xiàn)在仍然傳承的儒家思想起源于春秋戰(zhàn)國時期。而我國的傳統(tǒng)文化不只是包含了儒學，還包含了道學、法學、佛教文化等，而這些內(nèi)容都理解為一種以道德倫理為主要內(nèi)涵的文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重的是人與人之間的溝通，而溝通的過程中是需要有道德體現(xiàn)的。我國的傳統(tǒng)文化璀璨絢麗、精彩紛呈，我國文化構(gòu)造與其他國家有著本質(zhì)的不同，我國有56個民族，有句歌詞唱得好，“56個星座56枝花，56族兄弟姐妹是一家”，民族的團結(jié)離不開文化的傳承與發(fā)展，每個民族都有著比較有特點的民風民俗，例如，廣西苗族的女性朋友們戴的銀飾、傣族的趕花節(jié)等，這些民俗文化對一個民族的發(fā)展有著重要的影響。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由于來源于多個民族，其基本特征是很難整齊劃一的，但是我們可以從最底層的層面上進行分析，得出最為主要的特征，包含以下幾個方面：包容性、非宗教性、廣泛的道德性、內(nèi)傾性、鄉(xiāng)土性。中華傳統(tǒng)文化之所以能夠具有這么多的特性與它的形成與發(fā)展歷史是分不開的。

在融媒體時代下將中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化融入到播音主持中的原因

中國有句俗語：“文化興則國家興，文化強則國家強?！边@句話并非危言聳聽，因為如果一個國家連文化都沒有了，那這個國家的人民也就沒有了精神食糧，沒有了精神食糧的人們更像是沒有靈魂的活著，所以更好地發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是為我國公民提供豐富的精神文化食糧。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)容

中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，其主要是以中國文字為載體，播音主持可以通過聲音及畫面的形式發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進文化的傳承。在融媒體時代下將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳入播音主持中，可以為主持人、播音員在主持節(jié)目的時候提供豐富的文化知識，同時也能更好地提高社會公民的人文素養(yǎng)。

為節(jié)目奠定基礎(chǔ)

我國與播音主持專業(yè)相關(guān)的工作有很多，例如，新聞主持人、新聞記者、娛樂節(jié)目的主持人、記者等，在這些工作當中，新聞主持人的新聞稿相對來說是莊重的，組織的語言也是簡單明了的，在工作過程中也體現(xiàn)我們中華民族的審美理念。主持人、記者可以通過聲畫結(jié)合的方式對新聞內(nèi)容進行播放，同時與網(wǎng)絡上的受眾展開互動，從這個過程中體現(xiàn)了中國民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)在美。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入播音主持中，不僅可以提高節(jié)目主持人、播音員的審美意識，還可以提高他們的審美標準。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提升主持人的核心素養(yǎng)

在融媒體時代下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入播音主持中，不僅可以提升與播音主持專業(yè)相關(guān)的工作人員的核心素養(yǎng)，還可以通過這種方式更加有效地發(fā)揚與傳承中華文化。在現(xiàn)如今的融媒體時代下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到播音主持中可以更好地讓主持人深入學習了解其中的內(nèi)涵，并自覺地承擔發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責，把發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當作自己的一份事業(yè)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入播音主持工作不僅可以更好地提升主持人、播音員的人文素養(yǎng)，還可以更好地宣傳相關(guān)節(jié)目。

增強中華兒女的自信心和自豪感

文化的發(fā)展可以提高我國的綜合實力，增強人們的民族自信心和自豪感，所以，發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化是每個中華兒女的使命。從文化的角度上來講，自古以來，中國文化有著磅礴的氣勢、悠久的歷史，那如何更好地發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是值得我們思考的。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入播音主持是發(fā)展文化的一個契機，通過主持人聲情并茂的語言、精彩紛呈的節(jié)目，都可以更好地發(fā)展和傳承中華民族已有的文化，也有利于增強中華兒女的自信心和自豪感。

為播音主持提供文化的支撐

隨著時代的不斷變遷，在融媒體時代下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入播音主持，可以為從事與播音主持行業(yè)相關(guān)的人員提供文化支撐，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到他們的日常生活和工作中，可以促進他們更好地運用自身優(yōu)勢發(fā)揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入 播音主持工作的方式

在校期間，開展多形式的教學模式

隨著時代的發(fā)展，教育領(lǐng)域也發(fā)生了改變，學校在開展播音主持教學的時候，教師不再只是采用傳統(tǒng)的教學方式進行授課，而是需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教學中，利用現(xiàn)在新興的互聯(lián)網(wǎng)，采用多種方式進行教學。從文化的角度去感染學生，使學生在學習的過程中既能學習到專業(yè)知識和技巧，又能深入地了解中華優(yōu)秀文化的內(nèi)涵，為學生今后的職業(yè)發(fā)展奠定堅固的基礎(chǔ)。為了更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到播音主持教學中去，教師在授課的時候需要根據(jù)學生的實際情況制定多種多樣的教學方式。比如，當教師在講解播音主持基礎(chǔ)課程時，可以把中國的唐詩宋詞以及豐富的成語融入教學中，讓學生通過對這些文化內(nèi)涵的了解豐富自己的講解稿，從而增強自身的文化底蘊。

工作期間，開展多形式的活動

在融媒體時代，電視臺主持人在主持節(jié)目的時候不能再用傳統(tǒng)的方式主持節(jié)目，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到播音主持工作中可以更好地提升相關(guān)人員的文化素養(yǎng)，可以讓其更好地主持節(jié)目。還應該組織相關(guān)的活動來提升人員的素養(yǎng)，例如，可以舉行演講比賽，以“愛我中華”為主題，讓主持人結(jié)合中華傳統(tǒng)文化進行演講，然后再根據(jù)講解的內(nèi)容選出講解的最好的人員，為其發(fā)放實物獎勵或者現(xiàn)金獎勵，這樣能夠提高相關(guān)人員的積極性，從而提高播音主持人員的文化素養(yǎng)。

增加節(jié)目的活力

隨著時代的發(fā)展，融媒體時代下傳統(tǒng)的節(jié)目也迎來了歷史變遷，這就需要相關(guān)從業(yè)人員特別是播音主持人員打破傳統(tǒng)，不斷地去學習，讓自身的發(fā)展與時俱進，只有這樣才能增加節(jié)目的活力。在當前的社會中，人們的娛樂方式不再像以往那樣單一，人們在觀看視頻的時候不僅只有電視，還有手機、平板等都可以作為觀看視頻的載體。同時，也新興了一些新的傳播方式，如快手、嗶哩嗶哩、網(wǎng)絡直播、抖音互動等都在利用信息技術(shù)進行創(chuàng)新，因此電視臺播音主持人也應該順應時代發(fā)展，結(jié)合受眾的需求以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對節(jié)目和主持形式進行創(chuàng)新，再根據(jù)現(xiàn)實中的實際情況對節(jié)目進行調(diào)整，提高節(jié)目互動性以及觀看人員的參與度和注意力。例如，河南衛(wèi)視近幾年比較出圈且具有傳統(tǒng)文化的節(jié)目，正月十五元宵晚會中《博物館元宵奇妙夜》這一節(jié)目主要講述了在河南省的博物館中體驗了歷史長河中不同時期的文化故事。節(jié)目整體簡單明了，雖然時間不長，但是內(nèi)容豐富，也更加符合當代青年受眾的喜好。眾所周知，清明節(jié)在古代又叫寒食節(jié)，在現(xiàn)如今是人們進行祭拜祖先的節(jié)日，因此在這一天河南廣播電視臺舉辦了與清明相關(guān)的節(jié)目《清明時節(jié)奇妙游》，其中融合了全新的藝術(shù)形式，同時也利用了融媒體的傳播方式進行傳播?！疤菩∶谩被矶卧让迷诿利惖暮幽厢溽?，帶著觀看的人員在人間四月天共賞河南的美好春光，通過這種新穎的方式不僅提高了節(jié)目的觀看性和吸引力，也充分發(fā)揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)合本土文化打造文化節(jié)目

我國傳統(tǒng)文化歷史悠久，但我國青少年對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解遠遠不夠，因此在融媒體時代下如何有效地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到播音主持中成為我國文化領(lǐng)域的重要發(fā)展方向。近些年，有很多關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目接連展現(xiàn)。

例如，河南電視臺的《端午奇妙游》，其結(jié)合漫畫形式，以風趣幽默的形式講述具有河南地方特色文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事。接著，在七夕的時候，我們目前了解的這個節(jié)日的由來基本就是關(guān)于牛郎織女的愛情故事，對于其他方面的描述就不是很清楚了。因此河南電視臺在七夕的時候舉辦了特別節(jié)目《七夕奇妙游》，繼續(xù)以本土文化為基礎(chǔ)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的形式去創(chuàng)作節(jié)目，節(jié)目的創(chuàng)作過程主要體現(xiàn)了 “中國節(jié)日”系列的節(jié)目之一：七夕民俗節(jié)。節(jié)目的創(chuàng)造不僅是要體現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化，還要突破原有單一的愛情體現(xiàn)，通過節(jié)目的形式將體現(xiàn)的內(nèi)容延伸到夢想的層面。再接著，中國人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)有很多人無法體會到中秋節(jié)的實際意義，大部分人覺得就是一個節(jié)日，已然忘記了節(jié)日特有的意義以及節(jié)日的歷史發(fā)展。在這個時候河南電視臺舉辦了與往常中秋晚會不同的特別節(jié)目《中秋奇妙游》，采用了與往常不同的播放形式：“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”，主要以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容，家國情懷為主題，在一個小時的節(jié)目中，通過重重考驗，帶領(lǐng)觀眾在平行時空中的6個場景收集信物，最后實現(xiàn)家人的團聚。通過這種形式以小家的團聚引領(lǐng)大家體會到萬家團圓，讓新一代的少年更能夠體會中華民族節(jié)日的意義以及源遠流長的歷史文化。最后，在九九重陽節(jié)之際，河南電視臺新出爐的《重陽奇妙游》，還是采用了與《中秋奇妙游》一樣的播放形式，講述了主人公——唐小玖在經(jīng)過4個不同的歷史長河中尋找線索，在祖父過壽的時候給祖父送禮物的故事，借用更加風趣的形式給大家講解重陽節(jié)的習俗。就目前的網(wǎng)絡播放情況來看，與“中國節(jié)日”相關(guān)的這一系列節(jié)目均已被大眾熟知。

另外，大家熟知的具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目還有中央電視臺舉辦的《中國詩詞大會》，在《中國詩詞大會》的舞臺上，參賽選手對中國古代的詩詞歌賦以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著十分強烈的熱愛之情。在目前的幾季節(jié)目中，參賽者都是節(jié)目組從成千上萬的報名者中選出的具有深厚的文化底蘊的人員。這些人來自全國各地、不同職業(yè)，不同年齡，他們都對中國詩詞無比熱愛，在詩詞大會的舞臺上，參賽者不僅可以鍛煉自我、提升自我，也可以對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承貢獻自己的一份微薄之力，參賽者們參加詩詞大會也在思想上得到了升華。在這幾季節(jié)目中我們不難發(fā)現(xiàn)，不論是在節(jié)目第二季總決賽中年僅16歲的武亦姝，還是節(jié)目第三季的總冠軍雷海為等，他們這些人自身都有著深厚的文化底蘊，詩詞儲備量較為豐厚，唐詩宋詞元曲爛熟于心，隨手拈來，在賽場上都有著非凡的表現(xiàn)，這些都是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大力發(fā)揚者。

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠更具體地反映出中華民族特有的風貌。文化是民族的生命，文化是民族發(fā)展的軟實力。在融媒體時代的發(fā)展下，不論是河南電視臺一系列出圈的與中華民族傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的節(jié)目，還是中央電視臺的《中國詩詞大會》，他們對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有著十分重要的意義，這一舉措也是能夠載入我國文化發(fā)展的史冊的，這也能夠更有效地、深入地影響一代又一代中國人的精神文化。

綜上所述，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，在融媒體時代下各種各樣的多媒體得以興起，各種各樣的文化思想也在頻繁地交融，對于我國青少年的沖擊也在不斷增加。如何更好地發(fā)展中華民族特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我國青少年更好地體會到其中的文化底蘊是值得我們思考的問題。文化興，則國興，文化強，則國強，只有更好地發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提升我國青少年的文化自信，從而更好地促進國家的發(fā)展。

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