● 斯斯
起伏綿延的衡岳山脈在益陽(yáng)滄水鋪過(guò)境。在這里,有一座遠(yuǎn)近聞名的山峰——碧云峰。
碧云峰,古稱(chēng)熊湘山,又稱(chēng)清修山、青秀山。翻開(kāi)《益陽(yáng)縣志》便可知道,碧云峰原是青秀山的最高峰。后來(lái),人們因碧云峰為青秀山最高峰,便讓碧云峰成了青秀山的代名詞。碧云峰山坡上曾發(fā)現(xiàn)過(guò)角礫巖,人們由此推斷這里曾是一座火山,時(shí)間可追溯到7億多年前。作為衡岳山脈七十二峰之一,碧云峰海拔502米,是益陽(yáng)境內(nèi)最高點(diǎn)。碧云峰山勢(shì)雄偉,青松林立,藥草繁茂,銀瀑飛瀉。宋朝名相李綱在任湖廣宣撫使時(shí),慕名前來(lái)游覽碧云峰,曾賦詩(shī)云:“盤(pán)紆石磴白云間,風(fēng)落巖花滿路斑。峰嶺橫斜自重掩,個(gè)中真是小廬山?!边@是李綱對(duì)碧云峰由衷的贊嘆。碧云峰形似九江匡廬(即廬山),故自古有“小廬山”之稱(chēng)。
每年夏秋兩季,無(wú)數(shù)游客來(lái)此觀光。獅子口、杏花坪、蛙鼓石、衫拋?lái)?、馬蹄印石、四坪八景、九峰十坳等20多處景點(diǎn)引得他們流連忘返。在山頂俯瞰腳下群山,好景盡收眼底,一種開(kāi)闊豁達(dá)、寧?kù)o舒爽之感油然而生。
如果說(shuō)山的巍峨賦予了碧云峰剛強(qiáng)與力量,那么水的靈動(dòng)則讓碧云峰有了溫柔與細(xì)膩。從寶林沖村上山,沿著石階拾級(jí)而上,一灣碧水便映入眼簾。這湖名為月形湖,湖水清澈,底部水草清晰可見(jiàn)。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),月形湖周?chē)牡匦嗡埔粋€(gè)聚寶盆,所以喝了這兒的湖水能得到財(cái)運(yùn)。
一座名山,除了要有別致的自然風(fēng)光,還要有深厚的人文底蘊(yùn)。西漢史學(xué)家司馬遷在《史記》里記載,軒轅“披山通道,未嘗寧居。東至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登雞頭。南至于江,登熊、湘”。有學(xué)者認(rèn)為,這里的“熊、湘”指的是熊湘山,即碧云峰。碧云峰是黃帝“南巡”的最后一站,在這里,黃帝完成了編樂(lè)、封禪、結(jié)盟等一系列壯舉。此外,相傳大禹在洞庭湖治理洪水期間,為察看水勢(shì),也來(lái)過(guò)碧云峰。人們感念他的恩情,特在碧云峰上建了一座禹王臺(tái)。這些歷史記載和傳說(shuō)都為碧云峰增添了不少人文底蘊(yùn)。
碧云峰峰頂?shù)睦滓羲隆⑸窖那逍匏?、山谷的宿水禪林和山麓的虎溪橋都是游人必到之處,它們與佛家、道家文化有著密不可分的聯(lián)系。據(jù)說(shuō),晉代道士葛洪曾到碧云峰煉丹,在此寫(xiě)成名著《抱樸子》。佛家慧遠(yuǎn)大師來(lái)碧云峰參悟凈土法門(mén),并在此地創(chuàng)建遠(yuǎn)公道場(chǎng),讓此地成了漢傳佛教的策源之地。雷音、清修、禪林、虎溪……這些具有濃厚佛家、道家文化色彩的名詞,和那些前來(lái)此地修煉傳教的人們,一起構(gòu)成了這座名山的鮮明特色。
碧云峰不僅留下了黃帝和大禹的身影,佛家、道家文化的印記,還有無(wú)數(shù)文人墨客的足跡?!霸?shī)仙”李白曾云游到此,留下了千古絕唱《菩薩蠻》:“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭?!彼未悗r還專(zhuān)門(mén)為碧云峰作了一首小詩(shī),詩(shī)名為《碧云峰》:“瘦藤引我上崚嶒,蒼壁如梯石作層。袖得碧云無(wú)用處,卻將分贈(zèng)住山僧?!蹦纤挝娜藦垨蛞材矫鴣?lái),辦起了“南軒講塾”,一時(shí)間,附近的學(xué)子紛紛來(lái)此求學(xué)。一代名儒朱熹也曾受邀來(lái)此講學(xué),如今游客還能在此地尋到朱熹與張栻講學(xué)的遺址。幾百年間,碧云峰里讀書(shū)聲不斷,走出了很多優(yōu)秀人才。清代詩(shī)人夏受棋在游覽雷音寺之后,面對(duì)滿目美景寫(xiě)下了一首頗具禪味的詩(shī):“隨緣來(lái)凈土,半日且勾留。多竹地?zé)o暑,空山天早秋。云煙浮瑞靄,人物共清幽。自笑塵中客,翩然世外游?!痹?shī)人將美景與心境融合,借景抒情,給后人留下了一幅生動(dòng)的圖景。
碧云峰,一座見(jiàn)證了炎黃文化發(fā)源的山峰,它旖旎的自然風(fēng)光與深厚的人文底蘊(yùn)相得益彰,期待著四海賓朋的到來(lái)。