● 落鑫

作為對(duì)城市空間感興趣的教育工作者，我常常在想，對(duì)帶著孩子旅行的父母來說，哪里才是他們不應(yīng)錯(cuò)過的城市會(huì)客廳？

這無疑非博物館莫屬。社會(huì)發(fā)展到一定階段后，博物館便成為滿足國民文化需要，構(gòu)建美好生活圖景的重要場(chǎng)地。對(duì)成長(zhǎng)中的孩子而言，一座好的博物館，就是一所好的學(xué)校：真誠、包容，滋養(yǎng)心靈。

除此之外，博物館還能構(gòu)建或還原真實(shí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，讓兒童在親身體驗(yàn)中獲得成長(zhǎng)。也就是說，好的博物館能夠?qū)W(xué)習(xí)場(chǎng)景化。

在挪威首都奧斯陸有一座民俗博物館，這個(gè)世界上最早的露天博物館藏有從中世紀(jì)至今的特色民居。這些“展品”不是無法親近的奇珍異寶，而是頗具日常性的普通人的居所。

無獨(dú)有偶。在中國西安南郊的秦嶺腳下，坐落著一座關(guān)中民俗博物院，是由從民間收集、遷移、復(fù)建的民居構(gòu)成。孩子們行走在這樣的博物館里，無形中了解了民俗、認(rèn)識(shí)了民俗。與書本相比，這樣的學(xué)習(xí)方式可觀、可觸、可感，孩子們徜徉其中，流連忘返。

好的博物館也必定是對(duì)兒童友好的，不會(huì)板起臉來說教，而是有料、有趣的。

在一些有著博物館教育傳統(tǒng)的國家，博物館體驗(yàn)不僅是兒童課外的消遣，也是學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充。

比如，英國的倫敦自然史博物館，以其館藏為基礎(chǔ)，根據(jù)國家教學(xué)大綱，設(shè)計(jì)了從幼兒園到中學(xué)的教育教學(xué)內(nèi)容，并將相關(guān)學(xué)案和教案公布在官網(wǎng)上。

這些課程一方面基于館藏藏品，另一方面詳細(xì)說明了其與國家教學(xué)大綱之間的關(guān)系，為學(xué)校老師的教與學(xué)生的學(xué)提供了抓手，讓博物館真正成為孩子們的第二課堂。

當(dāng)然，好的博物館體驗(yàn)需要良好的規(guī)劃、科學(xué)的設(shè)計(jì)，并將兒童友好的理念落到實(shí)處。很多地方新建的博物館宏偉壯觀，富有設(shè)計(jì)感，常會(huì)給人以震撼，成為當(dāng)?shù)氐闹匾貥?biāo)。但是走進(jìn)其中，人們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)“高大上”有余而親近感不足。

一些博物館門前修建了陡峭的階梯，對(duì)殘疾兒童并不友好；一些博物館的展柜位置過高，小朋友踮起腳尖也很難一探究竟。還有很多博物館布展枯燥，線索單一，說教痕跡明顯，很難激發(fā)非專業(yè)人士尤其是兒童的興趣。

近些年來，我國博物館的公共教育取得了長(zhǎng)足發(fā)展，很多地方的博物館成為“雙減”后孩子度過校外生活的重要場(chǎng)所，但在博物館教育等方面，依然有較大的提升空間。

博物館往往賦予我們一個(gè)超越自身渺小邊界的宏大坐標(biāo)，促使人們?nèi)徱曌陨砼c文明及自然的關(guān)系。博物館促進(jìn)了人類對(duì)于文化和自然的尊重，彰顯出我們對(duì)美好生活的向往，也建立起人類探索美好生活的文明檔案，時(shí)刻提醒著我們從何處來。

今年暑假期間，不僅故宮博物院一票難求，各地博物館也是游人如織。這些盛況，從側(cè)面反映出當(dāng)前國內(nèi)旺盛的博物館參觀需求。

博物館熱并非一時(shí)興起，在可預(yù)見的未來，帶孩子逛博物館定會(huì)成為國人的新時(shí)尚。希望我們的博物館能不斷優(yōu)化服務(wù)，努力成為新時(shí)代美好生活的注腳，成為兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的生動(dòng)課堂。