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        在節(jié)氣與鄉(xiāng)土文化的碰撞中傳承中華傳統(tǒng)文化

        2023-08-19 18:16:55葉紫王芳
        名師在線·上旬刊 2023年7期
        關(guān)鍵詞:二十四節(jié)氣中華傳統(tǒng)文化鄉(xiāng)土

        葉紫 王芳

        摘 要:傳統(tǒng)文化教育與鄉(xiāng)土德育是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容,是激發(fā)學(xué)生愛國情懷,使學(xué)生樹立民族自豪感和文化自信的有效途徑。文章以“春分挖野菜”“冬至包餃子”等節(jié)氣活動為例,討論學(xué)校以“二十四節(jié)氣”為抓手,

        融合南京鄉(xiāng)土民俗,開展家校合作的節(jié)氣體驗(yàn)性活動,在具有南京地域特色的節(jié)氣習(xí)俗活動中,引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略節(jié)氣之美,感受鄉(xiāng)土之情,傳承中華傳統(tǒng)文化。

        關(guān)鍵詞:二十四節(jié)氣;鄉(xiāng)土;中華傳統(tǒng)文化

        中圖分類號:G42 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2097-1737(2023)19-0008-03

        民俗是人們集中表達(dá)對幸福生活期盼和追求的一種文化樣態(tài)。作家汪曾祺先生說過:“民俗,是一首民族的集體抒情詩?!钡拇_,民俗最能體現(xiàn)出一方土地的人文風(fēng)情,也最能表現(xiàn)地方特色。二十四節(jié)氣是自然之道,是我國勞動人民在四季更替、五谷輪回中摸索出的獨(dú)特智慧。它不僅反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動,還影響著千家萬戶的衣食住行,也代表著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然隨著時代的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,很多有關(guān)二十四節(jié)氣的習(xí)俗已經(jīng)被歲月淡化,但不難發(fā)現(xiàn),在我國幅員遼闊的國土上仍然有不少約定性、地域性、象征性的民俗被人們實(shí)踐著、傳承著。而在民風(fēng)鄉(xiāng)俗中,二十四節(jié)氣文化像珍珠般璀璨光亮。

        一、德育的聯(lián)結(jié):節(jié)氣活動融合“鄉(xiāng)土文化”

        《中小學(xué)德育工作指南》規(guī)定:“要結(jié)合地方自然地理特點(diǎn)、民族特色、傳統(tǒng)文化以及重大歷史事件、歷史名人等,因地制宜開發(fā)地方和學(xué)校德育課程,引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史文化、自然環(huán)境、人口狀況和發(fā)展成就,培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情。”[1]因此,筆者認(rèn)為,在小學(xué)教育階段,將二十四節(jié)氣與鄉(xiāng)土文化進(jìn)行融合,能很好地彰顯德育價(jià)值,讓學(xué)生在節(jié)氣活動中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之美,感受鄉(xiāng)土之情,加強(qiáng)人文素養(yǎng),積淀文化底蘊(yùn)。

        近年來,紫金小學(xué)進(jìn)行了基于“二十四節(jié)氣”的德育特色活動創(chuàng)新研究,將二十四節(jié)氣相關(guān)習(xí)俗中涉及的南京地方傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行梳理和研究,提煉出適合小學(xué)生學(xué)習(xí)、與現(xiàn)代生活相通的積極正面的民俗活動,使我們的德育有濃厚的“鄉(xiāng)土味”與“傳承性”。

        二、鮮活的碰撞:節(jié)氣活動凸顯“南京味”

        (一)春分:春菜鮮,勞動忙

        “玄鳥尤醉,雷乃發(fā)聲”。春分是二十四節(jié)氣之一,春季的第四個節(jié)氣,意味著將春天一分為二,至此晝夜平分,寒暑平衡?!耙粓龃河暌粓雠?,春雨過后忙耕田?!贝悍执碇汗?、春耕、春種即將進(jìn)入繁忙階段。自古以來,我國人民就很重視春分這個節(jié)氣,春分的習(xí)俗有很多,如中國民間有放風(fēng)箏、吃春菜、立蛋等。

        1.師生課堂:處處花香話由來

        春分活動開始前,教師布置有關(guān)活動的準(zhǔn)備工作,讓學(xué)生通過調(diào)查、詢問、查閱資料等形式收集有關(guān)春分的資料,包括春分節(jié)氣的含義、由來和各地習(xí)俗,以及關(guān)于春分的諺語、詩詞等。

        在班會課,教師開展師生共話“春分”的活動,讓學(xué)生交流前期自己收集的各種關(guān)于春分的資料,了解春分習(xí)俗的源起,掌握春分和煦的氣候、生機(jī)盎然的詩詞、有趣的習(xí)俗等。師生尤其分享了南京本地的春分節(jié)氣資料,學(xué)習(xí)了老南京鐘情立蛋、吃春菜的民俗。

        2.親子實(shí)踐:其樂融融“吃春菜”

        春分前后,眾多蔬菜發(fā)芽且鮮嫩,民間便有“春分吃春菜”的習(xí)俗?!按翰恕币话闶侵杆j菜、莧菜、春筍等春天發(fā)芽的蔬菜[2]。

        “吃春菜”作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗,有其特殊含義,代表著勞動人民對美好生活的追求和對生活的熱愛。根據(jù)南京本地的自然條件,春天是南京野菜最緊俏的時節(jié),其中“七頭一腦”最受南京人歡迎,包括香椿頭、薺菜頭、小蒜頭、枸杞頭、馬蘭頭、苜蓿頭、豌豆頭和菊花腦。在南京的野外就可以找到新鮮野菜。

        學(xué)生對二十四節(jié)氣之中的春分有了新的認(rèn)識,再利用周末與父母春游,體驗(yàn)春分這一傳統(tǒng)節(jié)氣下“吃春菜”的習(xí)俗。家長們可以帶著孩子來到或種類豐富的菜場,或風(fēng)光正好的野外,親子分工合作,講授、分辨、挑選、采摘。在生活經(jīng)驗(yàn)豐富的爸爸媽媽示范下,學(xué)生忙得不亦樂乎!

        學(xué)生把勞動成果帶回家里,并參與擇菜、炒菜(如圖1)。枸杞頭蛋湯、炒菠菜、香椿漲蛋、涼拌蒲公英、威肉炒大蒜、炒萵筍……吃著自己炒的菜,可真香?。∵€有春菜與魚片熬煮而成的“春湯”,清潤可口,能清熱降火,生津潤燥。孩子們和家長團(tuán)坐一桌,品味著時令菜肴,縱享鮮美的滋味,徜徉于溫馨的家庭親子氛圍(如圖2)。

        在親子實(shí)踐中,學(xué)生首先通過春菜的名稱、外形特征、用途等,學(xué)會分辨這些春分時南京特有的新鮮鄉(xiāng)土蔬菜,隨后與家長一起去挖野菜,再次增長了對南京本土常見野菜的認(rèn)識。在觀察中,學(xué)生感受到春耕季節(jié)大自然神奇的變化,感受春天的景象,由此建立起對家鄉(xiāng)濃厚的感情,激發(fā)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。

        (二)冬至:餃餡足,朔風(fēng)起

        “百泉凍咽,吟寒更切”。冬至俗稱“冬節(jié)”“賀冬”“小年”等,為我國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中非常重要的節(jié)氣。古人認(rèn)為“陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至”,故曰“冬至”。冬至是古人計(jì)算二十四節(jié)氣的起點(diǎn),被視為冬季的大節(jié)日。人們在這一天祭祖、賀冬,所以又有“冬至大如年”的說法。

        1.師生課堂:南北習(xí)俗故事會

        依照慣例,開展冬至活動前學(xué)生首先要自己通過調(diào)查、詢問、查閱資料等形式收集冬至相關(guān)的資料,包括該節(jié)氣的含義與由來、諺語和詩詞等。

        此次“冬至”主題活動以“南北習(xí)俗故事會”的形式展開。學(xué)生在課前著重收集了中國南方與北方冬至習(xí)俗的材料,以及與之相關(guān)的傳說、厚重的歷史故事。最后師生齊聚一堂,共同了解了南京本地的冬至傳統(tǒng)習(xí)俗。南京人冬至開始吃的“冬餃”和其他季節(jié)吃的不一樣,突出在“姜”“辣”“雜”“勤”四個字上?!敖?/p>

        意為餃子餡里特意多放生姜;“辣”為吃餃子除了醋碟子還多了辣椒醬作蘸料;“雜”指餃子餡里通常除了肉、青菜或黃芽菜還多了黑木耳、豆腐、蘿卜、金針菜等冬季食補(bǔ)材料;“勤”指的是南京人進(jìn)入冬至后餃子就做得頻繁了,講究“數(shù)著‘九字,吃著餃子”,

        跟著“一九”“二九”……吃下去,直到“出九”才會減緩下來。

        2.親子實(shí)踐:親子同樂包餃子

        規(guī)避寒冷是冬季里人們最要緊的事,冬至吃餃子寓意人們對冬天的美好期盼。結(jié)合南京本地的冬至習(xí)俗“吃餃子”,本次活動特邀請家長來到學(xué)校,與學(xué)生共同參與。

        當(dāng)天上午,大家齊聚學(xué)生食堂開始忙碌起來。食堂工作人員將準(zhǔn)備好的面粉、鮮肉放置在案板上,接下來大家分工協(xié)作,紛紛使出看家本領(lǐng)。面粉在搟面杖下變成筋道的面皮,家長們提供做肉餡的技術(shù)指導(dǎo),教大家將肉和白菜融為一體,然后進(jìn)行調(diào)味。鮮美的餡料擺滿后,便開始進(jìn)行包餃子比賽,兩名學(xué)生為一組,合作包餃子,組數(shù)不限,每組包20個餃子,速度最快、包得最好的小組取勝?;顒蝇F(xiàn)場歡聲笑語,熱鬧非凡。學(xué)生在家長的指導(dǎo)下,有的包,有的捏,親子同樂畫面溫馨而又熱鬧(如圖3)。學(xué)生們包出來的餃子花樣繁多,有敦實(shí)厚重的,有別致精巧的……

        在餃子包完之后,學(xué)生等著餃子煮熟,在這段時間內(nèi),學(xué)生進(jìn)行了文藝表演。伴隨著《南京白局》的熱鬧迎來寒冬,現(xiàn)場氣氛活躍起來。父母與孩子津津有味地享受著自己的勞動成果,品嘗香溢滿口的餃子。大家度過了一個愉快而別樣的“冬至”。

        熱乎的餃子,溫暖的心。學(xué)生說冬至風(fēng)俗,唱冬至歌謠,包冬至餃子,感受“自己動手,豐衣足食”的勞動樂趣。這有利于學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),了解中華傳統(tǒng)文化,感受鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

        三、迸發(fā)的光亮:鄉(xiāng)土節(jié)氣傳承傳統(tǒng)文化

        (一)逐步分解推進(jìn),營造文化氛圍

        學(xué)校根據(jù)季節(jié)更替變化,結(jié)合南京本土的氣候特點(diǎn)與民俗亮點(diǎn),運(yùn)用科學(xué)的學(xué)生觀、教育觀對二十四節(jié)氣文化進(jìn)行選擇,甄選適宜我校學(xué)生發(fā)展的二十四節(jié)氣教育內(nèi)容,使內(nèi)容、活動與主題有機(jī)整合,發(fā)揮綜合教育功能,讓帶有濃厚地方特色的二十四節(jié)氣走進(jìn)學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面[3]。

        從師生課堂共同探討,到課后親子攜手實(shí)踐活動,學(xué)生對節(jié)氣習(xí)俗文化如數(shù)家珍,大膽發(fā)揮想象力,通過多樣的手法和藝術(shù)形式來創(chuàng)作,從了解、認(rèn)同到融入生活,進(jìn)一步了解了中華文化中的時間流轉(zhuǎn)之美。從萬物蘇醒的春分到萬物勃發(fā)的立夏,從碩果累累的秋分到積蓄力量的立冬,豐富有趣的實(shí)踐活動充實(shí)了學(xué)生對二十四節(jié)氣的感受,讓學(xué)生在豐富多彩的活動中感受到大自然的力量,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

        (二)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信

        以生活為中心的教育,是供給人生需要的教育。學(xué)校輔以南京不同節(jié)氣習(xí)俗,開展以節(jié)氣為節(jié)點(diǎn)的主題式體驗(yàn)活動,讓節(jié)氣文化深度融入學(xué)校德育,普及豐富的農(nóng)業(yè)知識,讓學(xué)生體驗(yàn)源遠(yuǎn)流長的節(jié)氣習(xí)俗[4]。

        在實(shí)踐活動中,學(xué)生獲得了多學(xué)科知識,培養(yǎng)了語言、思維、審美、文化等核心素養(yǎng)。比如,在春分當(dāng)天,讓學(xué)生尋找、烹飪南京本土野菜,感受當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)物;冬至?xí)r節(jié),讓學(xué)生邊吃餃子邊述說習(xí)俗……學(xué)校要讓節(jié)氣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于學(xué)生的心靈深處,貫徹在生活教育中,讓節(jié)氣文化得到進(jìn)一步傳承與弘揚(yáng)。

        把節(jié)氣融入南京人的日常生活,讓學(xué)生在真實(shí)的任務(wù)情境下了解二十四節(jié)氣根植的悠久和燦爛的中華文化,以不同的方式續(xù)寫二十四節(jié)氣在今天的變化,有利于學(xué)生關(guān)注鄉(xiāng)土文化,認(rèn)可并熱愛我們偉大的民族文化。

        (三)加強(qiáng)家校共育,傳承文化基因

        教育家蘇霍姆林斯基曾說:“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性?!边@也在說明德育不僅需要學(xué)校教育的努力,更需要家庭教育的配合。

        每個家庭都是重要的教育資源,教師要引導(dǎo)家長把節(jié)氣活動變成親子間相互學(xué)習(xí)的契機(jī),在輕松溫馨的氛圍里,使以南京特色的節(jié)氣活動為載體的德育效果更加明顯。春分時節(jié),家長傳授烹飪南京野菜的技巧;驚蟄,帶領(lǐng)孩子到中山陵、玄武湖探索物候變化;立冬,我校借助微信平臺以班級為單位組織立冬節(jié)氣的授課活動,通過線上推送立冬節(jié)氣教育資源、結(jié)合立冬節(jié)氣習(xí)慣安排家庭活動。

        學(xué)校充分考慮家庭教育的優(yōu)勢,借助家校共育的力量,引導(dǎo)學(xué)生在親子互動中形成正確的傳統(tǒng)文化觀念。在“二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化在教育課程的滲透過程中,我校積極加強(qiáng)家校共育來強(qiáng)化德育的效果。

        四、結(jié)束語

        承載中國傳統(tǒng)文化的二十四節(jié)氣已經(jīng)不僅僅是依據(jù)自然法則指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)規(guī)律,更像是一本厚厚的歷史圖冊。在這本圖冊里,鄉(xiāng)土文化占據(jù)了不可忽視的一角,記載了生存在這片土地上的祖輩積攢的氣候、習(xí)俗、藝術(shù)等方方面面的智慧。在營造良好校園文化氛圍的過程中,班級、年級、學(xué)校、家庭,每一層次都能使學(xué)生經(jīng)歷節(jié)氣教育,每一次活動學(xué)生都會獲得自我成長和傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。在真實(shí)的任務(wù)情境下,把節(jié)氣融入帶有鮮明鄉(xiāng)土特色的習(xí)俗生活,能使學(xué)生吸收以節(jié)氣為索引的文化密碼,將中華文化更好地傳承與發(fā)揚(yáng)。

        參考文獻(xiàn)

        劉佳,王玥瑋.學(xué)校勞動教育課程建設(shè)的“鄉(xiāng)村思路”[J].中國教育學(xué)刊,2021(6):74.

        蔡朝露.幼兒階段組織傳統(tǒng)文化教育的有效策略:以二十四節(jié)氣為例[J].新課程,2020(17):211.

        史麗娟.以二十四節(jié)氣詩詞為抓手構(gòu)建小學(xué)生鄉(xiāng)土德育課程[J].學(xué)園,2017(18):92.

        楊會寶.特色課程:體驗(yàn)節(jié)氣文化[J].新課程(綜合版),2016(3):65.

        基金項(xiàng)目:本文系江蘇省南京市棲霞區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“基于‘二十四節(jié)氣的小學(xué)德育特色活動的創(chuàng)新研究”〔“棲科規(guī)”(20)第015號〕的階段性研究成果之一。

        作者簡介:葉紫(1987.12-),女,江蘇南京人,

        任教于南京市紫金小學(xué),教科室副主任,一級教師,碩士學(xué)位,曾榮獲南京市棲霞區(qū)優(yōu)秀教育工作者。

        王芳(1977.2-),女,江蘇南京人,任教于南京市紫金小學(xué),副校長,高級教師,本科學(xué)歷,南京市優(yōu)秀教育工作者。

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