曹瑞?曹曉君

摘 要 同胞競(jìng)爭(zhēng)是指一個(gè)家庭中的兩個(gè)或多個(gè)具有相同父母的個(gè)體，為了獲得家庭其他成員更多的關(guān)注、喜愛(ài)、認(rèn)可等而相互競(jìng)爭(zhēng)，表現(xiàn)出生理或心理上的排他性行為。從個(gè)體內(nèi)、個(gè)體間、養(yǎng)育者維度論述同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響因素，在此基礎(chǔ)上結(jié)合依戀理論、精神分析理論及家庭系統(tǒng)理論構(gòu)建同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響機(jī)制假設(shè)模型，多維度多層次剖析同胞競(jìng)爭(zhēng)。未來(lái)研究需重視同胞競(jìng)爭(zhēng)的干預(yù)與預(yù)防，關(guān)注同胞競(jìng)爭(zhēng)積極的影響并以發(fā)展的眼光看待同胞競(jìng)爭(zhēng)。

關(guān)鍵詞 自尊；同胞競(jìng)爭(zhēng)；同胞互動(dòng)；家庭系統(tǒng)理論；依戀理論

分類號(hào) B844

DOI：10.16842/j.cnki.issn2095-5588.2023.08.005

1 引言

二胎家庭中同胞關(guān)系充滿激情、不穩(wěn)定和不妥協(xié)（Coles， 2015），同胞之間的互動(dòng)會(huì)影響個(gè)體發(fā)展。一方面，同胞之間分享、合作等互動(dòng)能促進(jìn)彼此的共情（Jambon et al.， 2019）和人際交往能力（Downey & Condron， 2004）；另一方面，二孩的出現(xiàn)改變了頭胎原有的家庭生活模式，父母給大孩的關(guān)注度、時(shí)間甚至家庭內(nèi)部資源分配（鄭磊， 2013）會(huì)隨之減少，這樣的落差如果處理不及時(shí)，會(huì)引起同胞之間嫉妒、競(jìng)爭(zhēng)甚至敵對(duì)等消極互動(dòng)。除了第一位子女，其余子女從一出生起就經(jīng)歷與同胞間無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)。在有限的家庭資源背景下，同胞競(jìng)爭(zhēng)在二胎家庭中更加難以避免。Relva（2013）發(fā)現(xiàn)，同胞間的競(jìng)爭(zhēng)行為若沒(méi)有得到及時(shí)處理或處理不當(dāng)，就將慢慢發(fā)展成意想不到的暴力行為，其常見(jiàn)類型稱為家庭暴力，如虐待兒童、老人和婦女等。而目前，我國(guó)幾乎很少有完整的關(guān)于二胎家庭中同胞之間競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的研究文獻(xiàn)，特別是在同胞競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的處理上，相關(guān)研究更少。鑒于此，本文將在三個(gè)方面展開(kāi)討論：（1）如何界定同胞競(jìng)爭(zhēng)；（2）同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響因素；（3）一個(gè)整合的同胞競(jìng)爭(zhēng)理論機(jī)制框架模型。通過(guò)對(duì)這三個(gè)方面的探討，以期為今后開(kāi)展相關(guān)實(shí)證研究和應(yīng)用實(shí)踐提供借鑒。

2 同胞競(jìng)爭(zhēng)的概念界定

同胞關(guān)系是個(gè)體一生中持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的人際關(guān)系（Noller， 2005），而同胞競(jìng)爭(zhēng)是影響同胞關(guān)系的重要因素。同胞競(jìng)爭(zhēng)即兄弟姐妹之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，是一種近乎普遍的人類現(xiàn)象之一（Isaacs， 2016）。目前，國(guó)內(nèi)關(guān)于同胞競(jìng)爭(zhēng)的研究較少，有關(guān)研究著重于兩個(gè)方面，即真實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)和感知的競(jìng)爭(zhēng)。真實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)通常使用同胞間的真實(shí)事件進(jìn)行研究，即現(xiàn)實(shí)生活中在同胞個(gè)體之間產(chǎn)生的真實(shí)競(jìng)爭(zhēng)情況，如爭(zhēng)奪玩具（Mackey et al.， 2010），而感知的競(jìng)爭(zhēng)是指同胞中的個(gè)體通過(guò)對(duì)記憶的描述從心理上感知同胞關(guān)系中的競(jìng)爭(zhēng)體驗(yàn)（Yeh & Lempers， 2004），例如個(gè)體對(duì)同胞間父母關(guān)注度爭(zhēng)奪體驗(yàn)的感知。Volling（2010）將同胞競(jìng)爭(zhēng)定義為家庭中兄弟姐妹之間存在的嫉妒和競(jìng)爭(zhēng)的感覺(jué)。個(gè)體將同胞當(dāng)作父母對(duì)自己的關(guān)注和情感的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，往往表現(xiàn)出嫉妒和競(jìng)爭(zhēng)的跡象（Fitri & Hotmauli， 2022）。同胞競(jìng)爭(zhēng)通常與同胞之間的爭(zhēng)奪有關(guān)，是個(gè)體在對(duì)父母更偏愛(ài)誰(shuí)的問(wèn)題上產(chǎn)生的爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心（張榮臻等， 2019）。但Howe和Recchia（2006）認(rèn)為同胞之間的競(jìng)爭(zhēng)并不完全偏消極，它可以幫助個(gè)體學(xué)習(xí)如何解決分歧，在一定程度上能夠促進(jìn)個(gè)體處理積極和消極感，有助于個(gè)體的社會(huì)性發(fā)展。因此，我們將同胞競(jìng)爭(zhēng)定義為一個(gè)家庭中的兩個(gè)或多個(gè)具有相同父母的個(gè)體為了獲得家庭其他成員更多的關(guān)注、喜愛(ài)和認(rèn)可等而相互競(jìng)爭(zhēng)，表現(xiàn)出生理或心理上的排他行為。

3 同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響因素

3.1 個(gè)體內(nèi)因素對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響

3.1.1 氣質(zhì)

同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響因素有很多，從個(gè)體本身來(lái)說(shuō)，氣質(zhì)是人格的生物基礎(chǔ)，直到童年中期才會(huì)得到發(fā)展（Caspi et al.， 2005）。兒童的氣質(zhì)被認(rèn)為是塑造和定義發(fā)展軌跡最重要的個(gè)體差異性因素（Nigg， 2006），這些個(gè)體差異在兒童早期出現(xiàn)，并在一定程度上保持穩(wěn)定，盡管個(gè)體的氣質(zhì)傾向于遺傳基礎(chǔ)，但這些都會(huì)被環(huán)境因素改變（Saudino， 2005）。一方面，同胞成長(zhǎng)過(guò)程中，兒童自身的氣質(zhì)對(duì)其同胞關(guān)系的質(zhì)量有重要影響（Kav?i? & Zupan?i?， 2011）。當(dāng)同胞關(guān)系中存在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，同胞間就可能存在顯性或隱性的行為問(wèn)題（Qian et al.， 2020）。Kolak 和Volling（2013）研究發(fā)現(xiàn)，難相處的氣質(zhì)即具有高度活躍和情緒緊張氣質(zhì)的長(zhǎng)子長(zhǎng)女與兄弟姐妹之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系密切，且與兄弟姐妹間的競(jìng)爭(zhēng)呈正相關(guān)（Song & Volling， 2015），甚至可能會(huì)拒絕接受弟弟妹妹。另一方面，當(dāng)頭胎兒童屬于平易型氣質(zhì)，他們?cè)诿鎸?duì)家庭中同胞的出生時(shí)并不會(huì)表現(xiàn)出過(guò)多的情緒問(wèn)題，反而在一定程度上會(huì)促進(jìn)自身的社會(huì)性發(fā)展，在同胞關(guān)系的處理上同胞競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)朝著良好的方向發(fā)展 （陳斌斌等， 2016），因此，個(gè)體的氣質(zhì)差異會(huì)對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。

3.1.2 自尊

氣質(zhì)類型會(huì)影響個(gè)體的人格特質(zhì)，人格特質(zhì)又會(huì)影響自尊水平（Amirazodi & Amirazodi，2011），那么自尊是否也會(huì)同氣質(zhì)一樣對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生影響呢？自尊是自我情感的一種，是個(gè)體對(duì)自我的評(píng)價(jià)，是影響親密關(guān)系的重要因素。有研究發(fā)現(xiàn)個(gè)體的良性競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度與自尊呈顯著正相關(guān)；過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度與自尊呈顯著負(fù)相關(guān)（王瑩瑩等， 2012）。 Plamondon（2018）也提出，個(gè)體的自尊與負(fù)性的家庭動(dòng)力呈負(fù)相關(guān)，即自尊與同胞競(jìng)爭(zhēng)存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。個(gè)體的自尊自信程度高，往往會(huì)從社會(huì)交往中得到更有利的社會(huì)反應(yīng)和評(píng)價(jià)，能夠與兄弟姐妹建立更好的關(guān)系（Yeh & Lempers， 2004）。相反，當(dāng)個(gè)體的自尊自信程度偏低，個(gè)體會(huì)與同胞競(jìng)爭(zhēng)以引起父母的關(guān)注（Hodges et al， 2020）。而目前，在多子女家庭中，個(gè)體的自尊與同胞競(jìng)爭(zhēng)兩者相關(guān)的研究較少，未來(lái)需進(jìn)一步考察。

3.1.3 欲望

同胞競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)生除了受到個(gè)體氣質(zhì)和自尊的影響，還會(huì)受自身欲望的影響。對(duì)地位的欲望是人類基本的社會(huì)動(dòng)機(jī)，可以促進(jìn)自我犧牲和對(duì)他人的幫助（Anderson et al.， 2015）。Badger和Reddy（2009）提出兄弟姐妹之間的競(jìng)爭(zhēng)是為了獲得父母關(guān)注，同時(shí)在兄弟姐妹關(guān)系中提高自己的地位。對(duì)地位的欲望會(huì)促進(jìn)一系列攻擊性行為，包括過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)和暴力等。當(dāng)二胎發(fā)現(xiàn)至少有一個(gè)年長(zhǎng)的、占主導(dǎo)地位的同胞受到父母的青睞時(shí)，他們就會(huì)感到不那么安全，并開(kāi)始尋求能贏得競(jìng)爭(zhēng)的方式，以提高自己的地位（Beer & Horn， 2000）。頭胎的身體優(yōu)勢(shì)使其以堅(jiān)定、強(qiáng)勢(shì)、敵對(duì)和強(qiáng)硬的行為來(lái)捍衛(wèi)自己的地位，且保護(hù)自己地位的欲望往往會(huì)使他們比其他孩子更容易產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)、嫉妒等心理（Beer & Horn， 2000）。因此，個(gè)體在成長(zhǎng)中往往會(huì)因?yàn)樽陨淼挠鹜g的競(jìng)爭(zhēng)，使自己的需求得到最大限度的滿足。

3.2 個(gè)體間因素對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響

3.2.1 出生順序

個(gè)體的獨(dú)特性使個(gè)體存在差異進(jìn)而影響同胞競(jìng)爭(zhēng)，同胞的出生順序會(huì)在一定程度上引起同胞競(jìng)爭(zhēng)（Badger & Reddy， 2009）。研究者指出，長(zhǎng)子長(zhǎng)女比后出生的同胞智力發(fā)展表現(xiàn)得更好，這是由于長(zhǎng)子長(zhǎng)女有更刺激的智力發(fā)展環(huán)境，即從獨(dú)生到有同胞的發(fā)展過(guò)程，因此在同胞關(guān)系中，長(zhǎng)子長(zhǎng)女表現(xiàn)得更有競(jìng)爭(zhēng)感（Zajonc & Mullally， 1997）。換句話說(shuō)，家庭資源一定時(shí)，家庭成員的增加會(huì)稀釋每個(gè)孩子可獲得的資源，年長(zhǎng)的哥哥姐姐所獲得的資源減少時(shí)，可能就會(huì)發(fā)起同胞間的競(jìng)爭(zhēng)（Kramer et al.， 2016），與弟弟妹妹爭(zhēng)搶資源。Hertwig等（2002）進(jìn)一步表明，即使父母最開(kāi)始試圖平等分配，但由于出生順序的關(guān)系，父母分配給每個(gè)孩子可獲得的資源仍然可能是不平等的，這種不平等分配就會(huì)使得同胞之間產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)。但是Lupo（2021）的研究發(fā)現(xiàn)，同胞間的出生順序不會(huì)在很大程度上直接影響同胞中個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但是否會(huì)通過(guò)影響其他因素進(jìn)而間接影響同胞競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展，還需要進(jìn)一步考察研究。

3.2.2 性別差異

當(dāng)個(gè)體有年齡相近的兄弟姐妹時(shí)，他們可能會(huì)從母親（或其他家庭成員）那里爭(zhēng)奪同樣的資源。Riswick和 Hsieh（2020）的研究發(fā)現(xiàn)該行為與性別有關(guān)，Spitze 等（2006）進(jìn)一步提出同胞的性別會(huì)對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生影響。Kim等（2006）用縱向數(shù)據(jù)表明，同性同胞的親密度沒(méi)有隨時(shí)間的變化而變化，但異性同胞的親密度從童年中期到青春期早期出現(xiàn)下降，在童年中期經(jīng)歷了一段性別隔離期后，青少年對(duì)異性的興趣越來(lái)越大，這種新出現(xiàn)的興趣可能會(huì)導(dǎo)致他們向異性兄弟姐妹尋求建議和支持，與異性同伴交往也可能促進(jìn)同胞之間的友誼（Kim et al.， 2006）。Okudaira等（2015）的實(shí)驗(yàn)表明在性別差異上女性比男性更少參與競(jìng)爭(zhēng)。同性同胞的存在會(huì)形成一種競(jìng)爭(zhēng)性的、以成就為導(dǎo)向的環(huán)境，而異性同胞會(huì)形成一種更友善的、不太進(jìn)取的環(huán)境（Conley， 2000）。有研究發(fā)現(xiàn)姐妹之間的同胞親密度最高（Kim et al.， 2006），但正是這種親密相似性使得兩者產(chǎn)生潛在的競(jìng)爭(zhēng)。兄弟姐妹更有可能與自己更相似的人進(jìn)行比較（Loeser et al.， 2016）。因此，性別差異會(huì)在一定程度上給同胞競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)影響。

3.2.3 同胞間互動(dòng)

性別不同往往也會(huì)使得同胞間的互動(dòng)存在差異。同胞間的交流和互動(dòng)在彼此成長(zhǎng)過(guò)程中尤為重要，有兄弟姐妹這一經(jīng)歷影響著個(gè)體一生中的社會(huì)生活（Whiteman et al.， 2009）。個(gè)體從出生直到童年中期，兄弟姐妹之間大部分時(shí)間都在一起，相互之間的互動(dòng)比任何人都頻繁（McHale et al.， 2013）。這種互動(dòng)有可能導(dǎo)致兄弟姐妹之間的競(jìng)爭(zhēng)行為（Santina et al.， 2021），可能讓他們“相互支持，但也顯示出激烈的競(jìng)爭(zhēng)和相互攻擊”（Branje et al.， 2004）。Karavasilis等（2007）發(fā)現(xiàn)，對(duì)等的同胞互動(dòng)與競(jìng)爭(zhēng)存在負(fù)相關(guān)關(guān)系，且在互動(dòng)過(guò)程中，男孩比女孩報(bào)告的競(jìng)爭(zhēng)性更強(qiáng)。例如，同胞之間會(huì)由于互動(dòng)時(shí)玩具的分配而產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)。除了實(shí)質(zhì)性物體的爭(zhēng)奪互動(dòng)之外，也有數(shù)據(jù)顯示，短信、電話和身體接觸的頻率與兄弟姐妹之間的親密程度呈正相關(guān)，而與兄弟姐妹之間的競(jìng)爭(zhēng)程度呈負(fù)相關(guān)（Huang， 2021）。也就是說(shuō)，同胞之間的互動(dòng)會(huì)影響同胞之間競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展。

3.3 養(yǎng)育者對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響

3.3.1 父母的自身因素

從家庭結(jié)構(gòu)出發(fā)，對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)能產(chǎn)生直接影響的家庭成員便是父親和母親，父母給予的溫暖越多，兄弟姐妹之間的關(guān)系就越積極。Robi（2022）發(fā)現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)給個(gè)體成長(zhǎng)所帶來(lái)的有害影響是毀滅性的。有研究發(fā)現(xiàn)，母親的負(fù)面情緒表達(dá)會(huì)導(dǎo)致子女間的關(guān)系出現(xiàn)更多的敵意與競(jìng)爭(zhēng)性（Stocker & Youngblade， 1999）。除了母親情緒變化導(dǎo)致同胞競(jìng)爭(zhēng)，母親兄弟姐妹的地位與孩子的同胞積極參與呈正相關(guān)，與兄弟姐妹沖突、競(jìng)爭(zhēng)和回避均呈負(fù)相關(guān)（Chen， 2019）。換句話說(shuō)，當(dāng)孩子的母親經(jīng)歷過(guò)同胞關(guān)系時(shí)，孩子更有可能與自己的兄弟姐妹積極相處且同胞間的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)會(huì)減少（Chen， 2019）。以往研究多集中在母親對(duì)同胞之間的影響，對(duì)父親的研究比較缺乏。而父親與頭胎子女之間的聯(lián)系會(huì)隨著孩子的成長(zhǎng)而變得更加緊密，這導(dǎo)致在同胞之間會(huì)有爭(zhēng)奪父親偏愛(ài)和關(guān)注的可能。 Kim等（2006）認(rèn)為，父親更注重與孩子玩耍，父子關(guān)系可能對(duì)兄弟姐妹關(guān)系的影響更大。那么我們需要考慮的是父親這一角色在二胎家庭中對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)的具體影響（Yaremych & Volling， 2020），父親如何影響同胞競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展，未來(lái)需要更加關(guān)注。

3.3.2 父母的婚姻關(guān)系

父母自身的行為往往影響其婚姻關(guān)系，父母婚姻關(guān)系的好壞更會(huì)直接影響父母對(duì)孩子的教養(yǎng)方式甚至孩子的成長(zhǎng)環(huán)境氛圍的構(gòu)建。父母婚姻關(guān)系直接或間接影響同胞之間的競(jìng)爭(zhēng)，積極的婚姻關(guān)系會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)充滿積極情緒（例如，幸福、滿足和快樂(lè)）的家庭環(huán)境，讓孩子們的生活沒(méi)有憤怒和恐懼，在情感上感到安全（Volling et al.， 2002）。當(dāng)心理上感受到安全的時(shí)候，同胞競(jìng)爭(zhēng)就不那么強(qiáng)烈了。但是當(dāng)父母關(guān)系處于緊張時(shí)，父母的負(fù)面情緒和沖突矛盾往往會(huì)轉(zhuǎn)移到親子關(guān)系中，這可能是由于婚姻關(guān)系中經(jīng)歷的憤怒和沖突讓父母變得易怒、失去耐心或情感上很疲憊，難以積極地與子女互動(dòng)，敏感地回應(yīng)子女的需求，導(dǎo)致親子關(guān)系變差（Kouros et al.， 2014），親子關(guān)系變差會(huì)進(jìn)而影響同胞之間的關(guān)系，子女需要通過(guò)自己更大的努力來(lái)與同胞競(jìng)爭(zhēng)，以博得父母更多的關(guān)注，這樣同胞間的競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)顯得尤為突出。Volling等（2002）指出嫉妒是由于喪失與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手真正的或可感知的良好關(guān)系而引發(fā)的?；靵y的家庭環(huán)境會(huì)在一定程度上導(dǎo)致父母對(duì)待子女時(shí)有偏心（Atzaba-Poria & Pike， 2008）。特別是離異家庭中，由于家庭結(jié)構(gòu)的特殊性，子女心理上的安全感得不到滿足，同父異母或者同母異父同胞競(jìng)爭(zhēng)會(huì)更加明顯與激烈（Milevsky & Heerwagen， 2013）。因此，溫暖和諧的夫妻婚姻關(guān)系能促進(jìn)親子關(guān)系的良好發(fā)展，有利于減少同胞間的競(jìng)爭(zhēng)，也更能促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。

3.3.3 父母的差別對(duì)待

研究者們對(duì)二胎家庭中父母差別對(duì)待對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響有廣泛的認(rèn)同。當(dāng)兄弟姐妹中有一方因父母的偏袒或資源分配上的差異而感到被冷落時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)產(chǎn)生（Phillips & Schrodt， 2015）。競(jìng)爭(zhēng)會(huì)促進(jìn)同胞關(guān)系的發(fā)展，它可以增強(qiáng)兄弟姐妹之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但不會(huì)增加整體敵意或減少對(duì)兄弟姐妹的感情。例如二胎家庭中同胞之間經(jīng)常需要分享，如游戲、玩具、衣服等，分享常常會(huì)引起同胞之間競(jìng)爭(zhēng)，在分配時(shí)父母合理對(duì)待子女起到至關(guān)重要的作用。另外，在我國(guó)獨(dú)有的文化背景下，受重男輕女觀念的影響，父母往往在家庭內(nèi)部資源分配上出現(xiàn)不平等（鄭磊， 2013），這種不公平和區(qū)別對(duì)待必然會(huì)對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)無(wú)形的推動(dòng)作用。我們可以看到，無(wú)論是同胞被父母偏心還是自己被父母偏心，兒童的社會(huì)性發(fā)展甚至使同胞競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展偏離正常軌道。因此，在后期干預(yù)研究時(shí)，父母應(yīng)有意識(shí)地減少差別對(duì)待，盡最大努力公平對(duì)待子女，以減少同胞間的競(jìng)爭(zhēng)。

4 整合的同胞競(jìng)爭(zhēng)理論機(jī)制假設(shè)模型

從國(guó)內(nèi)外研究總體看，研究者們分別從精神分析視角、家庭系統(tǒng)視角和依戀理論視角分析與討論了同胞關(guān)系，特別是在同胞競(jìng)爭(zhēng)互動(dòng)上。從目前梳理的文獻(xiàn)可以看到，尚未有文獻(xiàn)系統(tǒng)論述同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響因素和作用機(jī)制。為使同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響因素和理論機(jī)制的深層聯(lián)系更加明晰，本文通過(guò)整合現(xiàn)有關(guān)于同胞競(jìng)爭(zhēng)的主要研究文獻(xiàn)，嘗試提出一個(gè)整合的理論假設(shè)框架（見(jiàn)圖1）。

對(duì)于個(gè)體而言，弗洛伊德的自我分析中發(fā)現(xiàn)俄狄浦斯情結(jié)，利用同胞之間的競(jìng)爭(zhēng)第一次概念化俄狄浦斯情結(jié)（Simon， 1991）。他提出兒童有一種負(fù)面的俄狄浦斯情結(jié)，即孩子認(rèn)同異性父母，并為獲得同性父母的愛(ài)而競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)孩子們被認(rèn)為擁有俄狄浦斯情結(jié)時(shí)，他們已經(jīng)或即將進(jìn)行同胞之間的競(jìng)爭(zhēng)（Türkarslan， 2022）。就個(gè)體發(fā)展而言，對(duì)地位的渴望是非常具有競(jìng)爭(zhēng)性的，個(gè)體在意別人給予他的尊重，就會(huì)不遺余力地管理自己的地位（Anderson et al.， 2015）。有研究者發(fā)現(xiàn)，個(gè)體的地位水平是可以預(yù)測(cè)到個(gè)體自身的自尊水平，地位越高，自尊也會(huì)相對(duì)增高（Anderson et al.， 2015）。也就是說(shuō)，個(gè)體會(huì)為了自身的自尊和滿足自己對(duì)地位的欲望而去競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，Hintsamen等（2010）發(fā)現(xiàn)氣質(zhì)特征與自尊的相關(guān)性較高。這表明氣質(zhì)特質(zhì)和自尊是高度交織在一起的。因此，對(duì)于個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)而言，個(gè)體的氣質(zhì)、欲望以及自尊的發(fā)展存在聯(lián)系。盡管兄弟姐妹間的競(jìng)爭(zhēng)被認(rèn)為是兄弟姐妹生活的自然組成部分，但如果競(jìng)爭(zhēng)太激烈，就會(huì)反向作用導(dǎo)致個(gè)體喪失自尊、心理健康惡化等（Badger & Reddy， 2009）。在二胎家庭的同胞關(guān)系發(fā)展中，個(gè)體的氣質(zhì)、欲望和自尊的需求不同也可能會(huì)一定程度共同作用于同胞競(jìng)爭(zhēng)，同胞競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)反向作用于個(gè)體的氣質(zhì)、欲望和自尊。

對(duì)于同胞親密關(guān)系而言，依戀是嬰幼兒與成人最早建立的關(guān)系之一，? 二胎家庭中也是兒童與同胞之間最早建立的關(guān)系之一，依戀關(guān)系的好壞不僅直接影響兒童的個(gè)性與社會(huì)性的發(fā)展，還會(huì)影響兒童未來(lái)的同伴交往和人際關(guān)系以及情緒調(diào)節(jié)能力的發(fā)展（張伶， 2012）。如果兄弟姐妹之間相互提供一個(gè)安全的依戀關(guān)系，那么孩子社會(huì)能力的發(fā)展就會(huì)得到改善，積極的社會(huì)行為就會(huì)形成（Qian et al.， 2020），雙方的互動(dòng)就會(huì)呈現(xiàn)積極的狀態(tài)，雙方會(huì)互相理解并主動(dòng)分享，同胞競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)就會(huì)減少，但是如果同胞之間呈現(xiàn)不安全依戀關(guān)系，兒童缺乏自信或安全感，就會(huì)通過(guò)自己的行為方式去爭(zhēng)取更多利益來(lái)維護(hù)自己，此時(shí)的同胞關(guān)系很有可能處于消極狀態(tài)，同胞競(jìng)爭(zhēng)在這個(gè)時(shí)候就會(huì)顯得尤為突出，這在一定程度上不利于兒童的發(fā)展。不安全依戀的孩子可能會(huì)認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手具有威脅性（Hart & Behrens， 2013）。在同胞關(guān)系發(fā)展中，有研究證實(shí)了特定的出生順序?qū)е峦g特定的互動(dòng)模式以及與父母的特定關(guān)系（Andeweg & Berg， 2003），而同胞與父母特定的關(guān)系往往也會(huì)被同胞的性別組成所影響。例如第一個(gè)出生的孩子和后來(lái)出生的孩子之間的區(qū)別是，他們是權(quán)力的接受者（由父母行使），但同時(shí)也行使權(quán)力（對(duì)弟弟妹妹）（Andeweg & Berg， 2003），甚至在某種特定的文化背景下，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)孩子為男性時(shí)，父母會(huì)給予其更多的權(quán)力或地位，這也會(huì)導(dǎo)致同胞間的互動(dòng)產(chǎn)生不平等。因此，在同胞建立依戀關(guān)系時(shí)，除了關(guān)注不同文化背景對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的影響外，出生順序、性別差異以及同胞的互動(dòng)等因素在一定程度上也相互交織影響同胞競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，消極的同胞競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)反作用于同胞間的互動(dòng)，消極的同胞競(jìng)爭(zhēng)很大程度上會(huì)產(chǎn)生消極同胞間的關(guān)系，同胞間的互動(dòng)也會(huì)隨之減少。

家庭環(huán)境是個(gè)體發(fā)展最重要的環(huán)境之一，從家庭系統(tǒng)理論出發(fā)，家庭系統(tǒng)除了可以作為整體發(fā)揮作用之外，家庭系統(tǒng)內(nèi)部也存在相互影響，例如同胞、親子、夫妻三者都存在關(guān)聯(lián)。這些要素之間互相作用，處于動(dòng)態(tài)關(guān)系中。其內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程也會(huì)對(duì)兒童發(fā)展產(chǎn)生直接影響（Cox & Paley， 2003）。二胎的出生使家庭系統(tǒng)出現(xiàn)了新的子系統(tǒng)，即同胞關(guān)系，使得家庭系統(tǒng)發(fā)生變化與重組。家庭系統(tǒng)中提到的溢出理論指出，當(dāng)父母婚姻關(guān)系良好時(shí)，積極的情感就會(huì)轉(zhuǎn)移到其他子系統(tǒng)，當(dāng)夫妻婚姻關(guān)系處于沖突時(shí)，消極的情感也會(huì)轉(zhuǎn)移到同胞關(guān)系上。換句話說(shuō)，夫妻婚姻關(guān)系的好壞會(huì)影響同胞關(guān)系的發(fā)展。由于父母的角色不同，父親與母親自身的情況會(huì)導(dǎo)致同胞競(jìng)爭(zhēng)。除此之外，父母往往也會(huì)因?yàn)橛齼悍绞?、教育等?wèn)題產(chǎn)生分歧，影響婚姻關(guān)系，父母的婚姻關(guān)系作為子系統(tǒng)也會(huì)對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生影響。當(dāng)然家庭系統(tǒng)理論中也存在補(bǔ)償視角，補(bǔ)償視角是指一個(gè)家庭子系統(tǒng)中的情感和行為可以補(bǔ)償另一個(gè)家庭子系統(tǒng)中的情感和行為（Hakvoort et al.， 2010; Ruff et al.， 2018）。當(dāng)處于沖突的婚姻關(guān)系家庭中，父母往往在對(duì)待孩子方面存在差異，當(dāng)個(gè)體在父子子系統(tǒng)中沒(méi)有得到足夠的關(guān)注時(shí)，往往會(huì)在母子子系統(tǒng)中尋求補(bǔ)償。因此，父母婚姻關(guān)系質(zhì)量的好壞會(huì)直接影響父母教養(yǎng)子女的態(tài)度和方式、親子關(guān)系的質(zhì)量以及兒童的身心發(fā)展。同時(shí)，有研究表明，父母之間的沖突和虐待與消極的親子互動(dòng)相關(guān)，同時(shí)與同胞之間的一系列問(wèn)題（如沖突、暴力）相關(guān)（Hoffman et al.， 2005）。換句話說(shuō)，消極的同胞競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)對(duì)父母婚姻關(guān)系質(zhì)量造成一定程度的影響進(jìn)而影響家庭中的其他子系統(tǒng)。

本假設(shè)模型框架強(qiáng)調(diào)的是同胞競(jìng)爭(zhēng)影響機(jī)制的復(fù)雜關(guān)系，這種復(fù)雜關(guān)系是多維度的且具有交互性。多維度指的是同胞競(jìng)爭(zhēng)并不是由單一維度影響，而是多個(gè)維度同時(shí)作用，要以整體的視角對(duì)待同胞競(jìng)爭(zhēng)。個(gè)體細(xì)微的變化都會(huì)對(duì)家庭其他個(gè)體、甚至個(gè)體間的關(guān)系產(chǎn)生影響。從微觀角度分析，個(gè)體差異、同胞間差異或養(yǎng)育者三者的內(nèi)部因素是相關(guān)的；從宏觀角度看，個(gè)體差異、同胞間差異或養(yǎng)育者的因素似乎分別對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生影響，實(shí)則個(gè)體、同胞和養(yǎng)育者三者關(guān)系是相互作用的。例如同胞個(gè)體的氣質(zhì)影響雙方間交流互動(dòng)的行為方式，而同胞間的互動(dòng)則是每個(gè)兒童氣質(zhì)行為的映射，同時(shí)個(gè)體行為能夠預(yù)測(cè)同胞關(guān)系質(zhì)量（Pike & Oliver， 2017），而同胞關(guān)系的好壞會(huì)影響父母關(guān)系，父母關(guān)系融洽與否也會(huì)反作用于兒童的情緒、行為等，進(jìn)而影響到同胞關(guān)系的發(fā)展。

前文所列舉的具體影響因素并不是孤立存在的，而是彼此相互交織、相互疊加，通過(guò)交互作用對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生影響。在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，父母自身行為影響著夫妻的婚姻關(guān)系進(jìn)而影響同胞競(jìng)爭(zhēng)，父母自身行為差異也會(huì)對(duì)幼兒個(gè)體的行為能力產(chǎn)生影響進(jìn)而影響同胞競(jìng)爭(zhēng)。有研究發(fā)現(xiàn)，兒童的氣質(zhì)與父母協(xié)同養(yǎng)育產(chǎn)生交互作用，影響兒童在過(guò)渡階段行為的發(fā)展（Kolak & Volling， 2013），例如Song和Volling（2015）發(fā)現(xiàn)，當(dāng)父母在養(yǎng)育方面沒(méi)有合作，困難型氣質(zhì)的兒童在弟弟妹妹出生后很難幫助照料。陳斌斌等（2017）提出了兄弟姐妹關(guān)系的綜合模型，認(rèn)為兄弟姐妹自身因素（如氣質(zhì)）和父母相關(guān)因素（如親子關(guān)系）也影響兄弟姐妹關(guān)系即同胞互動(dòng)，而同胞互動(dòng)會(huì)進(jìn)一步影響孩子的認(rèn)知、社交和行為。例如高水平的區(qū)別對(duì)待會(huì)導(dǎo)致個(gè)體自尊下降，而低自尊的個(gè)體更容易感受到區(qū)別對(duì)待（Rolan & Marceau，2018）且表現(xiàn)出更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性。對(duì)于單獨(dú)的個(gè)體發(fā)展而言，自尊、欲望以及氣質(zhì)是個(gè)體的特質(zhì)性因素，可以同時(shí)存在于一個(gè)個(gè)體中，且兩兩相關(guān)。在同胞互動(dòng)中，出生順序、性別差異都對(duì)同胞間的日常交流有影響，在養(yǎng)育者的內(nèi)部影響關(guān)系中，父母自身因素、父母的婚姻關(guān)系以及父母的區(qū)別與三者之間也是有聯(lián)系的。因此，無(wú)論是宏觀還是微觀角度，各因素之間都有關(guān)聯(lián)，在考察同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響因素時(shí)，要多維度分析，注重多因素影響的整體性。同胞在成長(zhǎng)過(guò)程中除了受到家庭系統(tǒng)的影響外，例如個(gè)體差異、同胞互動(dòng)和父母的差別對(duì)待等，還會(huì)受到社會(huì)和學(xué)校等環(huán)境的差異、甚至文化背景的影響。值得注意的是，同胞競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)在一定程度上對(duì)家庭系統(tǒng)產(chǎn)生反作用。最后，這一整合的理論假設(shè)模型仍然是一個(gè)啟發(fā)式的假設(shè)模型，留待未來(lái)研究者進(jìn)一步檢驗(yàn)、擴(kuò)展和完善。

5 研究展望

受我國(guó)相關(guān)政策的影響，目前，我國(guó)在同胞競(jìng)爭(zhēng)等相關(guān)領(lǐng)域的研究還存在不足。因此，本文主要基于國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究文獻(xiàn)初步探討二胎家庭中同胞競(jìng)爭(zhēng)的界定，并梳理同胞競(jìng)爭(zhēng)的影響因素及其理論機(jī)制。以期能夠引起廣大研究者對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)的興趣，為我國(guó)同胞競(jìng)爭(zhēng)研究提供參考。

5.1 注重同胞競(jìng)爭(zhēng)干預(yù)研究的方法

在同胞競(jìng)爭(zhēng)中，消極的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系會(huì)帶來(lái)一定的負(fù)面影響。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的問(wèn)題，目前關(guān)于同胞競(jìng)爭(zhēng)的干預(yù)研究卻非常有限，例如父母與墨西哥文化有很強(qiáng)的聯(lián)系時(shí)，在同胞性別存在差異的家庭中，兄弟姐妹的性別差異對(duì)待明顯，比如，兄弟比姐妹享有更多的特權(quán)和更少的家庭責(zé)任，但當(dāng)父母與美國(guó)文化的聯(lián)系更緊密時(shí)，兄弟擁有更多類似的特權(quán)和責(zé)任（McHale et al， 2005）。針對(duì)父母差別對(duì)待的同胞競(jìng)爭(zhēng)，可以對(duì)父母的行為方式等進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。整理文獻(xiàn)時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，在同胞競(jìng)爭(zhēng)的處理上大都選擇父母作為主體干預(yù)同胞競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)個(gè)體甚至同胞本身進(jìn)行干預(yù)的幾乎沒(méi)有，而Conger和Little（2010）發(fā)現(xiàn)兄弟姐妹可能需要從童年和青少年時(shí)期就解決沖突和競(jìng)爭(zhēng)，然后才能發(fā)展出更多相互支持的關(guān)系，以促進(jìn)其完成成年后的任務(wù)，所以研究者干預(yù)時(shí)應(yīng)把握最佳時(shí)機(jī)，且需要考慮多因素對(duì)同胞競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)作用。另外，多數(shù)研究都是小樣本的臨床樣本或者個(gè)案，很少展開(kāi)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的干預(yù)。未來(lái)研究除了關(guān)注同胞競(jìng)爭(zhēng)惡化問(wèn)題的干預(yù)，也需要關(guān)注消極同胞競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的預(yù)防，通過(guò)進(jìn)一步了解各種情況下的兄弟姐妹競(jìng)爭(zhēng)，制定相應(yīng)的干預(yù)措施，為正在經(jīng)歷同胞競(jìng)爭(zhēng)的兒童提供對(duì)策和支助。

5.2 關(guān)注同胞競(jìng)爭(zhēng)的積極影響

在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，不良的關(guān)系經(jīng)歷似乎會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生負(fù)面影響，反之，良好的經(jīng)歷會(huì)產(chǎn)生正面影響。同胞競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)歷同樣也存在雙面性。西方學(xué)者把同胞之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系歸類為同胞沖突的一種類型，是一種消極的同胞競(jìng)爭(zhēng)，這類沖突往往會(huì)干擾個(gè)體人際關(guān)系的發(fā)展，使個(gè)體被孤立（Cohen， 2004），增加抑郁和情感障礙的風(fēng)險(xiǎn)（Gil-Rivas et al， 2003）。消極競(jìng)爭(zhēng)可能會(huì)破壞整個(gè)同胞關(guān)系的質(zhì)量，尤其是對(duì)親密程度和彼此滿意度的影響。盡管兄弟姐妹之間的競(jìng)爭(zhēng)可能具有潛在的破壞性，但兄弟姐妹擁有溝通的能力，可以打造屬于他們自己獨(dú)有的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，通過(guò)交流互動(dòng)克服消極的同胞競(jìng)爭(zhēng)（Phillips & Schrodt， 2015），且有學(xué)者認(rèn)為，這樣的“沖突”經(jīng)歷是潛在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，孩子在參與闡明、爭(zhēng)論和討論社會(huì)規(guī)則、理由的同時(shí)提高了傾聽(tīng)技巧、有說(shuō)服的辯論能力、接受他人觀點(diǎn)的能力（Herrera & Dunn， 1997），以及朝著某種解決方案努力的能力。Kramer等（2016）研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兄弟姐妹間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體發(fā)展并沒(méi)有普遍的負(fù)面影響，且許多受訪者將自己取得成就部分歸因?yàn)橥g的競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)歷（Bedford et al， 2000）。由此可見(jiàn)，積極的同胞競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)歷會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生積極的影響，因此同胞競(jìng)爭(zhēng)的積極影響同樣值得關(guān)注，但對(duì)于同胞競(jìng)爭(zhēng)程度的衡量也需要探究，什么程度的競(jìng)爭(zhēng)才能對(duì)個(gè)體發(fā)展避免消極且能產(chǎn)生積極影響？未來(lái)還需進(jìn)一步研究。

5.3 以發(fā)展的眼光看待同胞競(jìng)爭(zhēng)

隨著三孩政策的發(fā)布，家庭中孩子增多，競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)難以避免。許多理論家指出“手足之爭(zhēng)是手足沖突的根源”（Whiteman et al.， 2011）。兄弟姐妹間的競(jìng)爭(zhēng)是復(fù)雜的，而且似乎隨著出生順序、父母的反應(yīng)和外部因素而變化（Isaacs， 2016）。而目前大部分研究所關(guān)注的都是階段性的，采用橫斷面設(shè)計(jì)，很少有長(zhǎng)期跟蹤研究關(guān)注同胞競(jìng)爭(zhēng)的縱向發(fā)展（例如， White， 2001）。事實(shí)上，有研究發(fā)現(xiàn)兄弟姐妹競(jìng)爭(zhēng)隨著時(shí)間的推移發(fā)生一定程度的變化，例如兄弟姐妹在青少年時(shí)期的沖突和競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到頂峰，在青少年后期下降（Pollet & Nettle， 2009）。Tucker等（2013）觀察到兄弟姐妹間的競(jìng)爭(zhēng)在青春期的同胞中最為普遍。有研究者解釋是由于個(gè)體對(duì)家庭之外的世界有越來(lái)越多的興趣，可能意味著青春期的兄弟姐妹很少有機(jī)會(huì)爭(zhēng)吵和打架，而青少年往往會(huì)努力建立起自己獨(dú)立的個(gè)性，這可能也會(huì)讓他們?cè)谇啻浩谕砥跍p少相互之間的競(jìng)爭(zhēng)（Kim et al.， 2006）。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)和心智的成熟，其自控力、獨(dú)立性、意志力都會(huì)得到不同程度的發(fā)展，未來(lái)需以發(fā)展的眼光看待同胞競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)注同胞發(fā)展的縱向變化。采取以長(zhǎng)期跟蹤為研究設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的研究，以此推斷出干預(yù)同胞競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的最佳時(shí)期以及同胞競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的脈絡(luò)。

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