李心諾 周承君
摘要:在經(jīng)濟全球化時代,文創(chuàng)產(chǎn)品包裝以多元化的設計態(tài)勢呈現(xiàn),消費者在消費時不再僅追求商品的功能性,而是更加注重商品包裝具有的精神價值。將契合理念運用在包裝設計中,通過圖形契合、形態(tài)契合等上升到更高層次的情感契合,不僅增加了包裝的使用功能,還從側面不斷加強消費者與商品之間的聯(lián)系,進一步滿足了現(xiàn)代消費者精神層面的追求。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的今天,大量文創(chuàng)產(chǎn)品涌入市場,為避免同質化等問題的出現(xiàn),要求設計師在包裝設計上不僅要符合消費者的審美,更重要的是文化內涵的提煉及情感方面的價值展現(xiàn)?;诖耍恼乱云鹾侠砟顬榍腥朦c,探討契合理念在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設計中的應用,闡述契合理念的和諧、統(tǒng)一、整體思想;結合前人設計經(jīng)驗,總結文創(chuàng)產(chǎn)品包裝及發(fā)展狀況;從地域文化、書法文化、視覺心理三個方面分析基于契合理念的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設計策略,以保生藥莊香薰文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設計為例,結合契合理念進行文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設計實踐,從多維度提高文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的審美、情感等附加價值。通過文章的研究,為增強文創(chuàng)產(chǎn)品的核心競爭力和視覺效果,提升文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設計的文化性和藝術性提供建議和參考。
關鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品;契合理念;包裝設計
中圖分類號:TB482 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)14-0-03
1 契合理念
契合包含著和諧、統(tǒng)一、整體的思想,是指兩種物質相互結合或者配合得十分默契,使創(chuàng)造出來的形態(tài)相互配合、互為補充,使各自獨立的形態(tài)通過“契合”成為新的統(tǒng)一體[1-2]。如體現(xiàn)古代哲學思想的太極圖,圓形被“S”形線條分割成陰與陽的契合形式,二者通過共生巧妙地結合在一起,達到了和諧的最佳狀態(tài)。
2 文創(chuàng)產(chǎn)品包裝及發(fā)展狀況
文化創(chuàng)意產(chǎn)品簡稱文創(chuàng)產(chǎn)品,是以文化與創(chuàng)意為根本,結合實際情況對文化元素進行再創(chuàng)作,達到提升文創(chuàng)品牌的市場競爭力的目的[3]。近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展極快,成為新的朝陽產(chǎn)業(yè)。習近平總書記于2021年參觀清華大學美術學院校慶特別展時指出,“要發(fā)揮美術在服務經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用”“把美術成果更好服務于人民群眾的高品質生活需求”。文化產(chǎn)業(yè)可以衍生出大量的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計比較重要的一方面是完成本土化和區(qū)域特色化。文創(chuàng)產(chǎn)品包裝應與文創(chuàng)產(chǎn)品相契合,通常是提取某個國家或地區(qū)的特色文化,在充分挖掘傳統(tǒng)文化資源的基礎上,對其進行創(chuàng)意設計,運用到產(chǎn)品包裝中。這樣既能弘揚特色地域文化,又能為產(chǎn)品增加附加價值。云南藝術學院較早思考了基于在地文化的設計學科建設,從2004年至今提供了諸多優(yōu)秀的設計實踐案例[4]。文化是一種軟實力,設計師在設計產(chǎn)品包裝時,將本土特色文化通過重構、簡化、解構等創(chuàng)意手法進行設計,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合,既符合當今消費者的審美,又能滿足內心情感需求。
但在大環(huán)境中,文創(chuàng)產(chǎn)品包裝發(fā)展過程中也存在一系列問題,如包裝樣式同質化、地域特色模糊等。旅游景區(qū)是文創(chuàng)產(chǎn)品的一種有效銷售渠道,但旅游景區(qū)的紀念品包裝配色、排版等大同小異,沒有真正將各地特色挖掘出來[5]。文創(chuàng)產(chǎn)品以文化和創(chuàng)意為根本,借助創(chuàng)意對文化元素進行再設計、再創(chuàng)造。除文創(chuàng)產(chǎn)品本身的實用性以外,包裝設計亦能與市場上其他包裝區(qū)別開來,增強產(chǎn)品的市場競爭力。如果外包裝趣味性不強或者同質化嚴重,就無法滿足消費者的審美需求。契合理念正好能彌補這一缺陷,通過情感契合的設計,不僅能夠加強消費者與商品之間的情感互動,而且能夠使文創(chuàng)產(chǎn)品與包裝更具情感,豐富商品包裝的文化內涵,從而提高消費者對商品的認可度,提升商品的競爭力。
3 基于契合理念的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設計策略
在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設計中運用契合理念不僅可以增強其功能性與實用性,更重要的是可以增加獨特的審美價值。包裝設計中的契合形態(tài)是造型設計的重要形式美法則,是契合思想的體現(xiàn)。
形態(tài)的契合給人一種“和諧”的美,力求內在的各個構成元素在動態(tài)的發(fā)展中達到平衡,同時體現(xiàn)出思想的一致性,消費者在使用過程中可以得到良好的情感體驗,在互動中實現(xiàn)人和產(chǎn)品的契合[6]。
3.1 地域文化與契合理念
民族的就是世界的,我國一直強調文化自信,各類產(chǎn)業(yè)要想提升自身的品牌價值和明確市場定位,就一定不能忽視文化創(chuàng)意的挖掘。文創(chuàng)產(chǎn)品包裝要扎根于地域文化,形成更巧妙的表達。以福建保生大帝香薰文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設計為例,福建省保生大帝這一民間信仰歷史悠久,自北宋開始向外傳播,隨閩南移民渡海入臺,成為兩岸共同信仰,之后甚至輻射到國外[7]。對這一文化的保護,有利于兩岸文化交融與情感維系。保生大帝文化的特殊性要求深入了解其文化內涵,提取其核心,如文字、紋樣,切忌出現(xiàn)與別的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝同質化的問題。因此,應當以巧妙的現(xiàn)代手法,融入契合理念,結合福建的民俗、地域文化,設計出符合保生大帝香薰文創(chuàng)產(chǎn)品調性的包裝。
3.2 書法文化與契合理念
現(xiàn)代包裝作為一種商品,如果沒有傳統(tǒng)文化內涵的支撐,就很難持續(xù)發(fā)展。這要求設計師具備較高的專業(yè)素養(yǎng),同時具備一定的書法藝術修養(yǎng),使文創(chuàng)包裝不局限于插畫形式的表達,使書法藝術在文創(chuàng)包裝設計中展現(xiàn)特有的魅力。字體設計是包裝設計不可或缺的重要組成部分,如我國的產(chǎn)品包裝多數(shù)使用非襯線的英文字體,書法作為最能體現(xiàn)中華文化的藝術形式,不僅可以用來欣賞,還應為大眾服務。
在市場經(jīng)濟背景下,書法并非沒有發(fā)展空間,而是具有極高的經(jīng)濟價值。從包裝藝術設計形式美的構成上看,包裝要有對比、韻律、調和、對稱、分割、比例,這正是書法所追求的章法。同時,字體設計創(chuàng)新手法多種多樣,這要求設計師有一定的審美和書法藝術功底。書法可以將各種流派重新組合進行再設計,在保證字體識別性的基礎上進行創(chuàng)意設計,以符合整個包裝的調性??梢源竽懙貙ㄗ煮w的筆畫進行結構重組,重新設計肌理效果,但要注重字形的比例和美觀,保證該書法字體具有良好的識別性。要使之既能與傳統(tǒng)文化、地域文化完美契合,又有與眾不同的魅力,以吸引消費者購買。
3.3 視覺心理與契合理念
文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝是最直觀的一種視覺傳達,是以文化為根基進行再創(chuàng)作的產(chǎn)物。因此,文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝要以包裝為載體,將文化內涵巧妙地融入其中。產(chǎn)品的包裝往往承載著文創(chuàng)產(chǎn)品的文化理念、審美觀念,這要求設計師在視覺心理上與文創(chuàng)產(chǎn)品承載的文化保持契合。契合包裝設計不僅能夠增強其功能與實用性,更重要的是能夠滿足現(xiàn)代人精神層面的需求[8]。這能夠在無形中提升產(chǎn)品的附加價值,有利于實現(xiàn)產(chǎn)品差異化。
從視覺角度來分析,包裝的色彩變化可以很好地增強文創(chuàng)產(chǎn)品的感染力,因此設計師從本土地域文化中提取色彩,可以巧妙地與消費者建立情感聯(lián)系,為消費者提供其他商品難以替代的情緒價值。將契合理念運用得恰到好處,既能增強包裝在市場上的競爭力,又符合文創(chuàng)產(chǎn)品獨特的文化屬性。
4 契合理念在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設計中的應用
4.1 包裝圖案與產(chǎn)品顏色的契合
包裝上的圖案可以說是文創(chuàng)產(chǎn)品與消費者之間很重要的橋梁,具有表現(xiàn)力豐富、直觀易懂等視覺特征。表現(xiàn)力豐富與否決定了該商品能否從眾多文創(chuàng)產(chǎn)品中脫穎而出,吸引消費者。而圖案的直觀易懂是為了方便消費者迅速并準確地獲取商品信息,最后能否吸引消費者購買則是由文創(chuàng)商品文化內涵的豐富與否決定的[9]。
保生藥莊香薰文創(chuàng)產(chǎn)品包裝圍繞保生大帝悠久的歷史、草藥文化,創(chuàng)意來源于保生大帝隨身攜帶的藥葫蘆,設計出以“福、祿、壽、喜、財”為主題的五種草藥香薰產(chǎn)品,向人們傳達慈濟保生的理念。
包裝與產(chǎn)品上的人物圖案均是對保生大帝形象的再設計,而產(chǎn)品圖案則是對包裝線稿進行的提取再設計?!案!⒌?、壽、喜、財”分別對應五行中的“火、木、土、金、水”,結合五個主題(見圖1)?!案5聼o疆”主題選取有張力的紅色為主要圖案顏色,藍色為底;“祿名似玉”主題選取象征淡泊名利的淡雅綠色為圖案主色,棕色為底;“壽如日月”主題選取象征長壽的黃色為圖案主色,藍色為底;“喜如春熙”主題選取喜慶的暗紅色為圖案色,綠色為底;“財氣東來”主題選取低調奢華的藍色為圖案顏色,橘色為底。創(chuàng)作的五個主題圖案與產(chǎn)品顏色相契合。
4.2 包裝結構與產(chǎn)品形態(tài)的契合
五個主題包裝設計均以保生大帝的葫蘆為出發(fā)點,包括人物形象的造型與葫蘆的形狀也十分吻合,對應的五個香薰產(chǎn)品兩側鏤空分別提取了不同的草藥外形,代表不同的功效。五個圖形的設計,不僅與保生大帝的文化內涵相對應,還反映了包裝與產(chǎn)品和諧統(tǒng)一的理念。除了對盒子外包裝的審美追求以外,在保生大帝香薰文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設計中還對內包裝的結構進行了創(chuàng)新。如圖2所示,內包裝空出的部分剛好和香薰完美契合,為正方形,操作方法是按壓下方的按鈕,將香薰向上彈出。拿出產(chǎn)品的過程加強了包裝與消費者的聯(lián)系,應用了契合理念。
4.3 包裝圖案與產(chǎn)品情感的契合
在保生藥莊香薰文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設計中,包裝的平面視覺信息格外重要。除了提取的保生大帝形象以外,還將書法藝術運用到了文字設計中,對書法字體進行了創(chuàng)意設計,使其鈍角變得圓滑,又將質感調整到適配整個產(chǎn)品風格的狀態(tài)。同時,強調了該文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值。巴里·費格提出,情感是營銷世界的力量源泉,包裝能夠體現(xiàn)產(chǎn)品自身的功能性[10]。如圖3所示,通過書法字體的創(chuàng)意設計增加了包裝的附加文化價值。
同時,字體加強了與消費者的情感聯(lián)系,把慈濟救民的思想融入文創(chuàng)產(chǎn)品包裝,更容易被消費者接受,實現(xiàn)理性和感性的融合,既豐富了當?shù)氐奶厣?,又讓消費者對原本熟悉的形象心領神會,使設計深入人心。該香薰文創(chuàng)包裝設計,體現(xiàn)了包裝圖案和產(chǎn)品情感以及人與人之間的情感契合,因此更容易被使用者接受。
5 結語
將契合理念運用到包裝設計上,可以從造型、情感、互動性等多方面、多維度吸引消費者。契合理念的巧妙融入,有利于文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上脫穎而出,占據(jù)一席之地。如今,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還有很大的發(fā)展空間,設計師應充分把握這個契機,在設計包裝的同時賦予其生命和情感。獨特的、具有地域文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品及包裝擁有廣闊的發(fā)展前景。
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作者簡介:李心諾(1999—),女,河南新鄉(xiāng)人,碩士在讀,研究方向:視覺傳達設計。
周承君(1968—),男,湖北武漢人,碩士,副教授,系本文通訊作者,研究方向:視覺傳達設計。