萬(wàn)代仙 王小芳

【摘 要】所謂民族文化，就是某一民族在長(zhǎng)期共同生產(chǎn)生活實(shí)踐中生產(chǎn)和創(chuàng)造出來(lái)的能夠體現(xiàn)本民族特色的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。民族文化反映該民族文化的歷史發(fā)展水平。民族文化包含諸多方面，例如節(jié)日文化、飲食文化、服飾文化等等。以筆者而言，民族文化中包含著諸多具備美感的事物，將民族文化與美術(shù)教育鏈接，可實(shí)現(xiàn)美術(shù)與文化教育的雙重功能。作為幼兒，可以深刻了解民族文化，豐富認(rèn)知，拔高個(gè)人能力?；诖?，本文將從多方面研究借助美術(shù)引導(dǎo)幼兒全面認(rèn)識(shí)民族文化的方法。

【關(guān)鍵詞】幼兒；美術(shù)；民族文化；教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G613.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）08—209—03

我國(guó)是具備悠久歷史的大國(guó)，不僅如此，我國(guó)地域遼闊、民族多樣，這也決定著我國(guó)的文化具備豐富性、多樣性、悠久性等諸多特點(diǎn)。了解了我國(guó)民族文化，也就意味著了解了我國(guó)優(yōu)秀的歷史。以筆者而言，作為幼兒教師，在教學(xué)中，需要以民族文化為抓手，巧用美術(shù)教育，滲透民族文化，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)、了解民族文化，并從中形成文化自信心，將民族文化更好地傳承及發(fā)揚(yáng)。當(dāng)然，如何實(shí)施相關(guān)對(duì)策，讓美術(shù)教育的過(guò)程中有效滲透民族文化，便是教育工作者不得不思考的課題。在這種背景下，筆者將結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從多方面探討美術(shù)引導(dǎo)幼兒全面認(rèn)識(shí)民族文化的方法，希望能夠給教育工作者們以啟發(fā)。

一、引導(dǎo)幼兒全面認(rèn)識(shí)民族文化的意義

以筆者而言，幼兒處在發(fā)展的初級(jí)階段，此時(shí)他們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不是了解基礎(chǔ)學(xué)科理論知識(shí)，而是要把握諸多美好思想，形成多樣美好品質(zhì)。所以，幼兒教師在展開(kāi)教學(xué)時(shí)，需要以素質(zhì)教育為抓手，實(shí)施相關(guān)對(duì)策。認(rèn)識(shí)民族文化，對(duì)幼兒的素質(zhì)培養(yǎng)具備諸多意義，接下來(lái)，筆者將詳細(xì)地講解這些意義。首先，全面認(rèn)識(shí)民族文化，可使幼兒形成文化自信心和民族自豪感。滲透民族文化，也就意味著幼兒可深刻了解本民族文化的內(nèi)容，感悟其魅力，感嘆其多樣性，從而充分地意識(shí)到本民族文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，逐漸形成文化自信心，拔高民族自豪感。其次，全面認(rèn)識(shí)民族文化，可使幼兒獲得諸多品德教育，拔高自身道德水平。民族文化中，無(wú)論是節(jié)日文化還是禮儀文化，都滲透著美好的品德思想和民族精神，這些內(nèi)容可引導(dǎo)幼兒形成尊老愛(ài)幼、幫扶他人、堅(jiān)韌不拔等諸多美好品質(zhì)，從而拔高個(gè)人思想道德水平，增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)。最后，全面認(rèn)識(shí)民族文化，有利于民族文化的傳承和再創(chuàng)新。民族文化需要傳承，而對(duì)幼兒的民族文化滲透，則有利于引導(dǎo)他們將這些民族文化傳承下去，從而保證文化的連續(xù)性。此外，幼兒了解了民族文化后，也可以根據(jù)自己的想法，為民族文化注入新鮮內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)民族文化的再創(chuàng)新，從而讓民族文化彰顯出新的時(shí)代魅力。

二、借助美術(shù)引導(dǎo)幼兒全面認(rèn)識(shí)民族文化的注意事項(xiàng)

在美術(shù)教育中滲透民族文化是好事兒，但是，在實(shí)施相關(guān)教學(xué)策略、滲透相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，教師也需要注意多個(gè)事項(xiàng)。接下來(lái)，筆者將談一談借助美術(shù)引導(dǎo)幼兒全面認(rèn)識(shí)民族文化的注意事項(xiàng)。

（一）要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)興趣

幼兒年齡小，尚不知學(xué)習(xí)的意義，往往只會(huì)根據(jù)自己的興趣點(diǎn)，學(xué)習(xí)相關(guān)事情。在這種情況下，幼兒的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)就十分有必要了。作為幼兒教師，在借助美術(shù)滲透民族文化時(shí)，要積極與幼兒溝通，了解他們的興趣點(diǎn)，并因此積極設(shè)計(jì)相關(guān)策略，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而推動(dòng)他們以積極且主動(dòng)的姿態(tài)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，也因此保證教師的教育質(zhì)量。

（二）要注重民族文化原貌

以筆者而言，民族文化是民族歷史中的一部分，掌握真實(shí)的民族文化，才可以了解真實(shí)的民族歷史，從而加深對(duì)所在民族的認(rèn)識(shí)。作為幼兒教師，在借助美術(shù)引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)民族文化時(shí)，自然需要仔細(xì)考量所教內(nèi)容，通過(guò)查閱資料、認(rèn)真?zhèn)湔n以及反復(fù)修改課件等諸多方式，保證自己展現(xiàn)的是民族文化原貌，讓幼兒能夠?qū)γ褡逦幕姓鎸?shí)的認(rèn)識(shí)。

（三）要引導(dǎo)幼兒尊重文化

以筆者而言，借助美術(shù)教育引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)民族文化，并不僅僅是讓他們了解這些民族文化內(nèi)容，還包含著一些思想的教育，即引導(dǎo)他們尊重這些民族文化。畢竟，民族文化彰顯的是我們祖先的智慧結(jié)晶，尊重民族文化，也就意味著對(duì)歷史的尊重、對(duì)祖先的尊重。幼兒還處在懵懂的階段，尚不知尊重的意義，也不知道對(duì)待民族文化該采取怎樣的態(tài)度。因此，幼兒教師有必要承擔(dān)起職責(zé)，積極向幼兒滲透尊重意識(shí)，從而讓他們能夠?qū)λ邮盏奈幕軌驊延芯次分摹?/p>

（四）要重視傳承創(chuàng)新教育

民族文化并不是一成不變的，而應(yīng)該跟隨時(shí)代的發(fā)展，在保留本質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，唯有如此，這些民族文化才能夠彰顯出新的魅力，文化才有可能更為持久的傳承下去。以筆者而言，在借助美術(shù)滲透民族文化教育時(shí)，自然需要多多關(guān)注傳承創(chuàng)新環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地傳承這些民族文化，并鼓勵(lì)他們大膽想象，將這些文化進(jìn)行創(chuàng)新。

（五）要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)感悟分享

民族文化具備其獨(dú)有的魅力，但是，在借助美術(shù)滲透這些民族文化時(shí)，光是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為美術(shù)教師，還應(yīng)當(dāng)著重關(guān)注評(píng)價(jià)感悟分享環(huán)節(jié)。所謂評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，就是在學(xué)習(xí)結(jié)束后，對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師和幼兒都可以成為評(píng)價(jià)的主體，學(xué)習(xí)中的認(rèn)真讀、對(duì)文化知識(shí)的了解度都可以成為評(píng)價(jià)的內(nèi)容，唯有如此，才可以實(shí)現(xiàn)高效率的知識(shí)學(xué)習(xí)。所謂感悟分享環(huán)節(jié)，就對(duì)所學(xué)習(xí)的民族文化知識(shí)進(jìn)行感悟的分享，唯有如此，幼兒才可以在不斷地分享中加深對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，從而逐漸地形成屬于自己的文化觀，使自己更具備獨(dú)特見(jiàn)解。

三、借助美術(shù)引導(dǎo)幼兒全面認(rèn)識(shí)民族文化的方法

在加深了對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)以及深刻了解了在教育方面的注意事項(xiàng)后，接下來(lái)，便要進(jìn)入到教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。以筆者而言，好的教學(xué)方法，可以讓教學(xué)實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果。接下來(lái)，筆者將從以下幾個(gè)方面談一談借助美術(shù)引導(dǎo)幼兒全面認(rèn)識(shí)民族文化的方法。

（一）借助信息技術(shù)，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)民族文化

如今，我國(guó)有很多傳統(tǒng)且具備特點(diǎn)的本土民族文化，這些文化是幼兒在日常生活中接觸不到的，教師在滲透這些民族文化時(shí)，受場(chǎng)地、資金預(yù)算等多方面的制約，難以帶領(lǐng)幼兒身臨其境了解到這些民族文化。然而，信息技術(shù)可以借助生動(dòng)的畫面和視頻，直觀展示這些民族文化，是比較好的教育工具。作為幼兒教師，在借助美術(shù)對(duì)幼兒滲透民族文化時(shí)，不妨搜集豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，借助信息技術(shù)向幼兒滲透這些內(nèi)容，不僅可保證教學(xué)更為生動(dòng)有趣，還可以拓展教育內(nèi)容。

我國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都具備其獨(dú)有的文化。在一些諸如蒙古族、壯族、滿族等少數(shù)民族中，他們有其獨(dú)有的服飾文化，這些服飾豐富多樣、極具特點(diǎn)、各有美感。因此，在展開(kāi)美術(shù)教育時(shí)，筆者便滲透各民族的服飾文化教育。為此，在備課階段，筆者便會(huì)靈活應(yīng)用信息技術(shù)，搜集各民族文化的服飾，將與之相關(guān)的圖片及視頻資源進(jìn)行整合，并放在課件中。課堂上，講授相關(guān)知識(shí)時(shí)，便會(huì)直接應(yīng)用信息技術(shù)展示出自己事先所搜集到的內(nèi)容。在觀賞圖片以及視頻的過(guò)程中，筆者會(huì)根據(jù)其中所展現(xiàn)的具體畫面，逐漸地滲透美育教育，幫助幼兒欣賞各民族服飾的配色以及樣式，了解不同的服飾所呈現(xiàn)出來(lái)的美感。當(dāng)然，筆者也會(huì)借助不同的服飾樣式和配色，向幼兒講解他們本民族服飾文化特色。例如，壯族婦女的服飾端莊得體、樸素大方；白族民族服飾色彩明快、挑繡精美；苗族民族服飾絢麗多彩、銀飾豐富等等。這樣的教育形式，便捷且生動(dòng)，幼兒不僅可產(chǎn)生直觀地文化印象和接收到良好的美術(shù)教育，還可以產(chǎn)生十足的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)動(dòng)力十足。

（二）借助繪畫創(chuàng)作，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)民族文化

美術(shù)教育的常見(jiàn)的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是繪畫創(chuàng)作，幼兒可以根據(jù)自己的想法，自由的想象，并將所想象的內(nèi)容繪出來(lái)。以筆者而言，這種繪畫創(chuàng)作的形式，是引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)民族文化的良好的渠道。作為教育工作者，可以多滲透一些豐富的民族節(jié)日文化，引導(dǎo)幼兒結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和自己所接收到的民族文化教育，積極展開(kāi)創(chuàng)作，從而加深對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，并由此拔高自己的個(gè)人繪畫水平。這樣，教師便可以通過(guò)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)雙重的教育目的。

在日常生活中，幼兒會(huì)過(guò)中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)等等，這些傳統(tǒng)節(jié)日也是我們民族文化的一部分，加深對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日的教育，也是引導(dǎo)幼兒加深對(duì)民族文化認(rèn)識(shí)的教育。以筆者而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日中包含著節(jié)日故事來(lái)源、節(jié)日習(xí)俗、人民文化心理等諸多內(nèi)容。作為教育工作者，在展開(kāi)相關(guān)教學(xué)時(shí)，自然需要深刻分析這些較為基本的內(nèi)容，向幼兒詳細(xì)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化的教育。如，端午節(jié)來(lái)源于自然天象崇拜，民間最為傳統(tǒng)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。在歷代的詩(shī)詞中，有諸多詩(shī)詞描述了端午景象以及緬懷先人的情感。在授課時(shí)，筆者會(huì)詳細(xì)地向幼兒講解端午節(jié)的相關(guān)來(lái)源歷史，并會(huì)配以詩(shī)詞引導(dǎo)他們欣賞。此外，也會(huì)通過(guò)講解賽龍舟、吃粽子等諸多內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的習(xí)俗。在了解了基本內(nèi)容后，筆者便會(huì)向幼兒布置任務(wù)，引導(dǎo)他們以“端午節(jié)”為主題，展開(kāi)自由美術(shù)創(chuàng)作。這樣，幼兒便會(huì)根據(jù)筆者所講解的內(nèi)容和自己的想象，自由地展開(kāi)相關(guān)作品創(chuàng)作。幼兒所創(chuàng)作的作品可以與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，彰顯出端午節(jié)日文化特色，從而獲得良好發(fā)展。

（三）借助實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)民族文化

比起在教室內(nèi)聽(tīng)教師的知識(shí)講解，于幼兒來(lái)講，參與到實(shí)踐活動(dòng)中更為有趣。深入到實(shí)踐活動(dòng)中，幼兒可加深對(duì)文化知識(shí)的了解，可深入地體驗(yàn)民族文化，感悟文化魅力，加深文化認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。作為幼兒教師，在進(jìn)行美術(shù)教育的時(shí)候，自然需要多多開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，于活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒深刻了解文化，增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)效果，并加深對(duì)美術(shù)知識(shí)的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，從而幫助教師更好地達(dá)到教育目的。

所謂中國(guó)剪紙，是用剪刀和刻刀在紙上剪刻花紋，用來(lái)裝點(diǎn)生活或者是配合其他民族活動(dòng)的民間藝術(shù)。以筆者而言，中國(guó)剪紙是極具特色的民族文化，并且剪紙形式美觀，也適合被應(yīng)用于美術(shù)教育中。因此幼兒教師可以多開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，從而引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)民族文化。剪紙分為單色剪紙、彩色剪紙和立體剪紙這三個(gè)類型，每個(gè)類型都有其獨(dú)有的特點(diǎn)。為了引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)剪紙類民族文化，筆者便開(kāi)展了一場(chǎng)“近距離接觸剪紙”的實(shí)踐活動(dòng)。于實(shí)踐活動(dòng)中，幼兒會(huì)了解到剪紙技藝，驚嘆于剪紙人借助簡(jiǎn)單的形式剪出生動(dòng)且形象的作品的技藝。此外，于實(shí)踐活動(dòng)中，筆者還會(huì)準(zhǔn)備豐富多樣的材料，在保證幼兒安全的情況下，引導(dǎo)他們嘗試學(xué)習(xí)剪紙。在剪紙的過(guò)程中，也會(huì)向幼兒講解關(guān)于我國(guó)剪紙的歷史。當(dāng)然，我國(guó)不同的民族所呈現(xiàn)出來(lái)的剪紙文化也會(huì)有所不同，筆者也會(huì)巧用信息技術(shù)，形象地展示豐富多樣的各民族的剪紙文化，幫助幼兒了解到文化的多樣性和諸多特色。

（四）借助豐富材料，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)民族文化

美術(shù)并不是簡(jiǎn)單的繪畫教育，而是引導(dǎo)幼兒了解到美并積極創(chuàng)作美，美術(shù)包含諸多方面，幼兒教師在展開(kāi)美術(shù)教育時(shí)，可以大膽拓展美術(shù)教育領(lǐng)域。以筆者而言，手工類的美術(shù)教育也是一種重要的教育內(nèi)容。作為幼兒教師，可以借助豐富材料，展開(kāi)美術(shù)教育，并引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)民族文化。

如，仍以各少數(shù)民族的服飾文化為例，在滲透相關(guān)的文化教育時(shí)，筆者會(huì)準(zhǔn)備出塑料、廢止、易拉罐、貝殼等諸多材料，引導(dǎo)幼兒靈活利用這些材料，制作民族特色服飾。此過(guò)程中，筆者會(huì)應(yīng)用信息技術(shù)，向幼兒展示出多張圖片，圖片展現(xiàn)了不同民族的服飾，幼兒可認(rèn)真觀看，了解到這些服飾的基本特征，并積極模仿，通過(guò)這些材料，將服飾展現(xiàn)出來(lái)。這樣，在筆者的指導(dǎo)下，幼兒便可根據(jù)圖片，積極思考，利用材料，通過(guò)粘、裁、剪等諸多方式，制作出平面的民族特色服飾。此過(guò)程中，幼兒不僅可以加深對(duì)這些少數(shù)民族服飾的認(rèn)識(shí)，還可以增強(qiáng)自身的知識(shí)學(xué)習(xí)效果。

綜上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。以筆者而言，作為幼兒教師，需要深挖科學(xué)的教學(xué)理念，要深刻關(guān)注幼兒的基本特點(diǎn)，借助豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施形式多樣的教學(xué)手段，從而更好地滲透民族文化。美術(shù)教育是滲透民族文化的良好渠道，本文從美術(shù)這一教育內(nèi)容出發(fā)，從多方面談了談引導(dǎo)幼兒全面認(rèn)識(shí)民族文化的方法。希望以上的內(nèi)容能夠給予大家以借鑒，從而可以更好地展開(kāi)對(duì)幼兒的民族文化的教育，使其能夠成長(zhǎng)為尊重、傳承并積極創(chuàng)新民族文化的人，豐富其自身視野，使其形成豐富多樣的品質(zhì)。

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