侯懷銀　王茜

摘 要：在數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下，高等教育學(xué)需要基于數(shù)字化高等教育實踐進行數(shù)字化探索。高等教育學(xué)作為知識的分類，在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的背景下，應(yīng)該注重從數(shù)字化對知識的影響層面進行學(xué)理探究。未來高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)，應(yīng)該以知識的彌散性提升高等教育學(xué)的數(shù)字空間，即提升高等教育學(xué)的建設(shè)空間、評價空間以及助力數(shù)字化高等教育學(xué)的探索。以知識表征的虛擬化，推動高等教育學(xué)教材的數(shù)字化，即提升數(shù)字化意識、鞏固數(shù)字化物質(zhì)基礎(chǔ)、探索數(shù)字化教學(xué)模式。以知識的共通性，提升高等教育學(xué)組織的凝聚力，即保持開放的視野與格局，強化溝通意識與共棲意識。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；高等教育學(xué)；高等教育學(xué)知識；學(xué)科建設(shè)；知識

數(shù)字化以知識與數(shù)據(jù)的雙重驅(qū)動為基點，以協(xié)同共享為特色，能夠促進知識的生產(chǎn)與傳播。高等教育數(shù)字化能夠生成高質(zhì)量的知識、搭建新的溝通平臺、增強知識的創(chuàng)新力。學(xué)科是一種系統(tǒng)性的知識體系[1]，在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的背景下，如果落腳到學(xué)科層面討論高等教育數(shù)字化，就轉(zhuǎn)化為對高等教育學(xué)知識數(shù)字化轉(zhuǎn)型的研究，如何推動高等教育學(xué)知識數(shù)字化轉(zhuǎn)型，從而建設(shè)好高等教育學(xué)學(xué)科，需要我們做好以下三個方面。

1.以知識的彌散性，擴充高等教育學(xué)的數(shù)字空間。隨著知識生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變以及數(shù)字化的發(fā)展，數(shù)字時代知識的彌散性特征更加突出。知識的彌散性，一方面在于知識的存在方式更加多元，意指從聚焦具體的物質(zhì)載體到虛擬化的突破，即打破了一門課、一本書的局限[2]；另一方面，在于以知識生產(chǎn)為代表的思維更加發(fā)散，有研究者認為，人工智能時代，是以復(fù)雜性思維認識世界的時代[3]。數(shù)字時代的知識生產(chǎn)者實現(xiàn)了從一到多的發(fā)展，知識存在方式更加多元，使得知識的覆蓋面擴展，人人、處處、時時、事事進行知識學(xué)習(xí)的實現(xiàn)成為可能。知識生產(chǎn)主體的擴充，一定意義上能夠彌合理論研究與實踐研究的鴻溝，以新的平臺推動立體交叉型研究。從高等教育學(xué)面臨的危機來看，數(shù)字化為高等教育學(xué)突破瓶頸提供了機遇，具體體現(xiàn)在以下三點。

第一，教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型提升高等教育學(xué)學(xué)科的建設(shè)空間。從學(xué)科發(fā)展看，自高等教育學(xué)成立以來，研究者就建設(shè)路徑形成了“經(jīng)典學(xué)科建設(shè)道路論”“現(xiàn)代學(xué)科建設(shè)道路論”“應(yīng)用學(xué)科建設(shè)道路論”，乃至“交叉學(xué)科建設(shè)”等內(nèi)容。數(shù)字化與高等教育學(xué)的結(jié)合，一定意義上能夠突破現(xiàn)有學(xué)科建設(shè)的邊界，助推交叉學(xué)科的發(fā)展，探索獨特的發(fā)展路徑。從現(xiàn)實情況看，提升高等教育學(xué)學(xué)科的建設(shè)空間是高等教育數(shù)字化的發(fā)展要求。一方面，自2021年我國發(fā)布《關(guān)于推進教育新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) 構(gòu)建高質(zhì)量教育支撐體系的指導(dǎo)意見》等系列文件之后，高等教育數(shù)字化逐步成為研究的熱點；另一方面，大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、云計算、區(qū)塊鏈進入高校，出現(xiàn)了以華中師范大學(xué)、西安電子科技大學(xué)、武漢理工大學(xué)[4]等為代表的高等教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型典型案例。實踐表明：數(shù)字技術(shù)能夠推動高等教育領(lǐng)域的數(shù)字化實踐，擴充學(xué)科建設(shè)的物理空間。

第二，教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型擴充高等教育學(xué)學(xué)科的評價空間。知識的彌散性，使得對知識的評價更具有復(fù)雜性。針對彌散性的知識，應(yīng)該生成一種容納多方主體、統(tǒng)合多元內(nèi)容的評價空間。明確的研究對象、獨特的研究方法以及特定的理論體系是學(xué)科成立的主要判斷標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)字時代彌散性知識特性的彰顯，使高等教育學(xué)領(lǐng)域的研究對象得到擴充，研究方法中更加強調(diào)技術(shù)，理論體系受到深刻影響，這就要求我們要確立新的學(xué)科判斷標(biāo)準(zhǔn)。一方面，要基于彌散性的知識推動高等教育學(xué)的元研究，從起點上推動研究者對“什么是學(xué)科”進行元反思，推動研究者思考高等教育與技術(shù)深度融合的限度與邊界，以求在推動技術(shù)理性的同時，強化自我意識；另一方面，要注重引導(dǎo)學(xué)科評價的心理環(huán)境。有研究者認為，只有有了人們對差異的評價“定級”，才有社會不平等[5]。教育數(shù)字化時代，基于技術(shù)理性推動高等教育學(xué)元研究的同時，也需要注意個體因評價導(dǎo)致的社會心理環(huán)境。技術(shù)在高等教育學(xué)學(xué)科評價中的廣泛應(yīng)用，在促進評價標(biāo)準(zhǔn)更加細化的同時，容易使群體或個體產(chǎn)生數(shù)字焦慮，引發(fā)學(xué)科之間的盲目競爭。合理解決這一問題，應(yīng)該對學(xué)科評價的社會認知進行引導(dǎo)，擴大評價的心理接受限度。

第三，教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型助力數(shù)字化高等教育學(xué)的探索。高等教育學(xué)可以按照教育學(xué)的學(xué)科分類方法，即元學(xué)科、分支學(xué)科、交叉學(xué)科[6]等進行建設(shè)。知識的彌散性，帶來學(xué)科建設(shè)的多維性，使數(shù)字化高等教育學(xué)的建設(shè)更加具有生命力。在對數(shù)字化高等教育學(xué)建設(shè)的過程中，一方面，應(yīng)該注重對數(shù)字化高等教育學(xué)的定位。數(shù)字化高等教育學(xué)，應(yīng)該堅持高等教育學(xué)的立場，以人的生命成長為基本點，警惕過度數(shù)字化帶來的危險[7]。另一方面，應(yīng)強調(diào)對數(shù)字化高等教育學(xué)學(xué)科路徑的探究。作為一種新的知識形態(tài)，數(shù)字化高等教育學(xué)的學(xué)科發(fā)展路徑更具不確定性與多種可能性，這就需要研究者積極應(yīng)變、主動求變，探索出一條獨具特色的學(xué)科路徑。

2.以知識表征的虛擬化，推動高等教育學(xué)教材的數(shù)字化。數(shù)字化帶來了知識表征的虛擬化，以紙本書籍為代表的教學(xué)用具逐步讓位于虛擬數(shù)字。知識表征的虛擬化，是數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必然要求，也是知識自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯。知識表征的虛擬化，能縮小人與人之間的知識壁壘，重塑新型的知識權(quán)威。在一定意義上，知識表征的虛擬化能夠推動高等教育學(xué)教材的數(shù)字化。高等教育學(xué)教材數(shù)字化不是理想，是可行性的發(fā)展目標(biāo)，尤其體現(xiàn)在當(dāng)代作為電子數(shù)字書籍的教材代替部分紙本書籍教材的出現(xiàn)。這既推動了高等教育學(xué)教材的流通性，又為在高等教育學(xué)人才培養(yǎng)方面促進交流合作提供了極大的支持。高等教育學(xué)教材的數(shù)字化具體需要做到以下三點：

第一，提升高等教育學(xué)教材建設(shè)的數(shù)字化意識。高等教育學(xué)教材的數(shù)字化，一方面，需要注重教材編寫者數(shù)字化意識的提升，即在教材編寫的過程中強化數(shù)字意識；另一方面，需要注重提升教材使用者數(shù)字化意識。具體而言，教材使用者既包含教師，也包含學(xué)生。師生要在教學(xué)過程中，逐步適應(yīng)“無書包”的模式，借助終端閱讀器、專業(yè)閱讀器等數(shù)字化平臺進行學(xué)習(xí)。

第二，鞏固高等教育學(xué)教材數(shù)字化的物質(zhì)基礎(chǔ)。這一物質(zhì)基礎(chǔ)，主要包括技術(shù)支撐體系。高等教育學(xué)教材的數(shù)字化，需要有配套的技術(shù)支撐體系，需要有專業(yè)的人員對如何建設(shè)、怎樣建設(shè)進行分析和把握，還需要有專業(yè)的出版社促進數(shù)字化教材的出版。以高等教育學(xué)教材為例，高等教育學(xué)教材的數(shù)字化，需要有配套的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施使數(shù)字化教學(xué)成為可能，也需要有配套的教材轉(zhuǎn)化技術(shù)，使得即時性、便攜式閱讀教材成為可能，還需要在明晰知識產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上，推動出版社數(shù)字化教材出版工作。

第三，探索高等教育學(xué)教材數(shù)字化的教學(xué)模式。高等教育學(xué)教材的數(shù)字化要走入實踐，首先需要進入高校，高校是高等教育學(xué)人才培養(yǎng)的重要單元，也是高等教育學(xué)教材得以實踐的重要場所。數(shù)字化的高等教育學(xué)教材走入高校，需要進入高校具體的教育教學(xué)過程中。數(shù)字化對高校教學(xué)模式的沖擊是巨大的，一方面，需要我們加強數(shù)字教學(xué)模式的試點，從實踐成功的教學(xué)模式中汲取經(jīng)驗推動自身教學(xué)模式的改革與發(fā)展。另一方面，要以具體高校為依托，注重對數(shù)字化教學(xué)模式的探究。不同的高校，有自身的發(fā)展特色，也有獨特的教學(xué)文化。在教學(xué)模式的探究中需要先挖掘自身的資源，明晰自身的基礎(chǔ)資源與特色資源，突出教學(xué)模式的特色性。

3.以知識的共通性，提升高等教育學(xué)組織的凝聚力。教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型更利于知識的溝通與交流，使知識的互通共享成為可能，使作為主體的個性化學(xué)習(xí)得到彰顯[8]。從知識的產(chǎn)生看，數(shù)字時代的學(xué)科建設(shè)遵循著普遍性與特殊性相結(jié)合的原理。數(shù)字化轉(zhuǎn)型是知識發(fā)展的一種新樣態(tài)，與普遍性的知識相比數(shù)字化知識是一種特殊的知識形態(tài)。從知識的使用者看，共通性能夠打破知識傳授的時間與空間，實現(xiàn)知識的多角度、多范圍、多層次普及。從已有高等教育學(xué)組織的發(fā)生、發(fā)展來看，不同類型的組織具有不同的適用性，組織與組織之間容易出現(xiàn)信息不對等的情況。知識的共通性，能夠提升組織之間的溝通與協(xié)作，促進組織形成合力。以知識的共通性提升高等教育學(xué)組織的凝聚力，具體而言需要做到以下三點。

第一，保持更加開放的視野與格局。不同的高等教育學(xué)組織需要意識到數(shù)字化轉(zhuǎn)型是不可避免的發(fā)展趨勢，要在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大背景下推動高等教育學(xué)組織向新的方向發(fā)展。開放的視野與格局，一方面，需要有全球視野，要意識到知識的共通性使得知識的國別屬性更加淡化，使得借鑒國外對數(shù)字化探究較早國家的成熟經(jīng)驗成為可能。從數(shù)字化轉(zhuǎn)型的角度看，我國應(yīng)該形成基于數(shù)字化的高等教育學(xué)組織共同體。另一方面，要以發(fā)展的眼光看待組織之間的溝通。數(shù)字化在提升知識共通性的同時，也呈現(xiàn)出不可避免的問題。正如有研究者指出的，教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的產(chǎn)生與實踐有重要的發(fā)展意蘊[9]一樣，高等教育學(xué)組織在具備發(fā)展意蘊的同時也存在一些問題，但我們?nèi)砸逦氖菙?shù)字化轉(zhuǎn)型不是空中樓閣，而是有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，與信息技術(shù)的高度發(fā)展密切相關(guān)。

第二，強化溝通意識。強化溝通意識不僅僅要滿足數(shù)字化轉(zhuǎn)型的發(fā)展需要，而且要滿足高等教育學(xué)組織的發(fā)展性需要。數(shù)字化隱含著溝通，是在知識溝通基礎(chǔ)上提升研究的前提。強化溝通意識，一方面，需要高等教育學(xué)學(xué)會、學(xué)術(shù)期刊等組織在保持自身特殊性的前提下明確知識互惠意識，要深刻意識到知識互惠能夠帶來新的生長點。另一方面，要基于數(shù)字化轉(zhuǎn)型，創(chuàng)建數(shù)字化高等教育學(xué)組織。這一組織的創(chuàng)建是高等教育學(xué)不同組織發(fā)展的需要，也是數(shù)字化高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的需要。創(chuàng)建數(shù)字化高等教育學(xué)組織，既可以借鑒社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、理學(xué)等學(xué)科學(xué)術(shù)組織創(chuàng)建的經(jīng)驗，也需要具備堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，包括研究平臺、研究設(shè)施、研究經(jīng)費、研究資料等。

第三，強化共棲意識。共棲意識是生物學(xué)的名詞，強調(diào)兩個獨立主體之間以一定的關(guān)系生活在一起[10]。高等教育知識的共通性，淡化了不同組織之間的特殊性，使組織之間不再保有神秘色彩，成為息息相關(guān)的共同體。知識的共通性奠定了不同組織的知識基礎(chǔ)，降低了組織之間的知識壁壘。強化共棲意識，一方面，要有組織共同體的意識，要意識到組織共同體能夠以合力的方式推進實踐領(lǐng)域中復(fù)雜問題的研究，通過數(shù)字賦能高等教育研究，可以開展更為靈活、多樣、即時的有組織科學(xué)研究活動。另一方面，要有清晰的組織定位，要清晰自身在組織共同體中的地位與作用。知識共通性下的組織需要發(fā)揮自己的獨特作用，不能因組織共同體的搭建降低自我意識。

本文系國家社會科學(xué)基金“十四五”規(guī)劃2021年度教育學(xué)重大課題“中國特色現(xiàn)代教育學(xué)體系發(fā)展與創(chuàng)新研究”（項目編號：VAA210003）研究成果

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（作者單位：山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）

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