雷亞麗

小學(xué)階段的學(xué)生正處于身心健康發(fā)展的關(guān)鍵時期，在這個時期教師要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，通過文言文或者經(jīng)典讀物把語文學(xué)科的人文特點(diǎn)展示出來。這樣不僅可以讓學(xué)生在誦讀過程中積累更多的寫作素材，還可以更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

國學(xué)經(jīng)典作品情節(jié)有趣、人物鮮活，更符合小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在語文教學(xué)中，教師可以為學(xué)生介紹國學(xué)經(jīng)典作品的寫作背景，讓學(xué)生對文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神世界。

一、經(jīng)典誦讀的主要意義

（一）鍛煉學(xué)生的基本功

誦讀經(jīng)典作品不僅能讓學(xué)生獲得更多的知識，還能讓學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。調(diào)查顯示，很多學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)秀的學(xué)生都有一個共同的愛好——誦讀，誦讀可以幫助學(xué)生提高記憶力，當(dāng)學(xué)生每天都在記憶和誦讀古詩詞時，記憶力也會變得越來越好。

（二）誦讀經(jīng)典可以陶冶情操

經(jīng)典文學(xué)作品中包含很多文學(xué)素養(yǎng)和人生道理。教育的根本目的不在于教給學(xué)生知識，而是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。閱讀經(jīng)典作品可以對學(xué)生進(jìn)行很好的引導(dǎo)。

（三）有利于學(xué)生更好地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

我國很多經(jīng)典作品都朗朗上口，如“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”等。

二、經(jīng)典誦讀與學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)系

電子產(chǎn)品的頻繁使用，使一些學(xué)生很難靜下心來讀書。對于這種現(xiàn)狀，我國實(shí)施了很多應(yīng)對策略，如中央電視臺播出了許多與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、漢字相關(guān)的節(jié)目，如《漢語橋》等受到了青少年的喜愛。在新課改教育理念下，學(xué)生除了要掌握課本內(nèi)容，還需要提高語文素養(yǎng)。誦讀經(jīng)典作品是學(xué)生提高閱讀能力、積累語言素材的重要方式，也是學(xué)生提高鑒賞能力的重要途徑。在誦讀的過程中首先學(xué)生要對文章內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析，了解文章的人物關(guān)系。經(jīng)典誦讀中包含的禮義廉恥、仁孝忠義可以凈化學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”。國學(xué)經(jīng)典作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和審美，對于培養(yǎng)小學(xué)生語文素養(yǎng)具有一定的價(jià)值。

三、利用經(jīng)典誦讀提升小學(xué)生語文素養(yǎng)的基本策略

（一）開展個體化的多元評價(jià)

在語文學(xué)科各項(xiàng)活動中，多元化評價(jià)方式發(fā)揮著監(jiān)督與導(dǎo)向的作用。小學(xué)經(jīng)典誦讀活動開展的目的是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，為了推動經(jīng)典誦讀活動的開展，教師要構(gòu)建科學(xué)、平等的評價(jià)模式。小學(xué)經(jīng)典誦讀活動評價(jià)主體除了教師，還有學(xué)生與家長，不同評價(jià)主體所站的角度不同，對學(xué)生的誦讀評價(jià)也不相同。多元化評價(jià)方式可以從多個角度對學(xué)生的誦讀情況做出真實(shí)的評價(jià)，有利于學(xué)生對自己的誦讀狀態(tài)做出調(diào)整。教師本身具有一定的誦讀能力，在課堂中要對學(xué)生做出客觀的評價(jià)。近幾年，教育部門對小學(xué)語文誦讀教學(xué)提出了新的要求，在課堂中，教師要給學(xué)生留出充足的誦讀時間，使學(xué)生可以了解文章的中心思想和內(nèi)容，了解作者想要表達(dá)的情感。在小學(xué)經(jīng)典誦讀活動中缺乏多元化的評價(jià)模式，導(dǎo)致誦讀活動過于形式化，豐富有趣的誦讀活動變成學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，影響學(xué)生與教師參與誦讀活動的積極性。因此，教師應(yīng)該構(gòu)建一個全新的誦讀評價(jià)體系，推動誦讀活動的開展，使學(xué)生在合理的評價(jià)體系下提高誦讀能力。

（二）創(chuàng)造誦讀環(huán)境，培養(yǎng)誦讀興趣

國學(xué)經(jīng)典是我國文化教育載體之一，也是我國文化精神的紐帶。小學(xué)生在經(jīng)典誦讀過程中可以受到文化的熏陶，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神。學(xué)校和課堂是學(xué)生誦讀經(jīng)典文學(xué)作品的重要場所。學(xué)?？梢岳米呃取⒔淌业慕锹鋺覓旖?jīng)典詩作，在日常教學(xué)中開展手抄報(bào)大比拼、讀后感誦讀等活動，為學(xué)生營造濃厚的誦讀氛圍；同時還可以根據(jù)作息時間安排固定的誦讀課程。在課堂誦讀中，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況幫助學(xué)生加深對國學(xué)經(jīng)典的理解，使學(xué)生掌握正確的誦讀節(jié)奏與技巧，提高文學(xué)審美能力。

環(huán)境誦讀教學(xué)具有一定的影響力。學(xué)校是學(xué)生和教師共同成長的搖籃，和諧的校園環(huán)境可以幫助學(xué)生健康成長，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促使教學(xué)活動順利開展。因此，學(xué)?？梢愿鶕?jù)“以人為本”的教育理念創(chuàng)造新型校園環(huán)境，使學(xué)生可以全身心地投入誦讀學(xué)習(xí)當(dāng)中。

經(jīng)典誦讀活動是一項(xiàng)系統(tǒng)性活動，校領(lǐng)導(dǎo)要意識到誦讀活動對學(xué)生的重要性，并把誦讀活動滲透到學(xué)校日常教育教學(xué)活動中，比如，在“紅領(lǐng)巾廣播站”播放傳統(tǒng)經(jīng)典古詩詞，通過開展詩詞朗誦活動等提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

（三）以誦讀文言文培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)

小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)和初、高中教學(xué)目標(biāo)存在一定的差異。小學(xué)開展文言文教學(xué)是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，通過文言文去傳遞一些簡單的人生哲理。隨著信息時代的發(fā)展，教師要把誦讀和信息技術(shù)融合到一起，創(chuàng)新教學(xué)方式。在課堂中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行默讀，在默讀中把不認(rèn)識的字標(biāo)注出來，再通過查字典的方式去查閱讀音和注釋，方便學(xué)生下一步學(xué)習(xí)。

在課堂中，教師可以搜索兩個版本的誦讀視頻，使學(xué)生可以一邊欣賞一邊選出適合自己的誦讀風(fēng)格進(jìn)行模仿。在模仿過程中，教師還可以為學(xué)生配上誦讀的背景音樂，讓學(xué)生在誦讀中可以更好地掌握節(jié)奏。文言文誦讀要求學(xué)生不能過快也不能過慢，要具有節(jié)奏感，在課下學(xué)生也可以通過電子設(shè)備去搜索相關(guān)音樂進(jìn)行自讀，把自己的誦讀聲音錄制下來發(fā)送給教師。除此之外，教師還可以運(yùn)用信息技術(shù)去創(chuàng)建新的誦讀方式，比如說可以引入“歌訣體”這種誦讀形式。學(xué)生在課堂中可以一邊聽伴奏一邊進(jìn)行誦讀。在上課之前，教師可以錄制一段古琴彈奏的音樂，在課堂上播放出來讓學(xué)生快速融入文言文的意境中。學(xué)生在誦讀中可以更好地理解“子期死，伯牙破琴絕弦”這句話的含義。教師還可以利用“美篇”等App合成《俞伯牙摔琴謝知音》微課視頻，使得學(xué)生可以直觀了解文章內(nèi)容。

（四）組織更多豐富的活動，激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情

開展誦讀國學(xué)經(jīng)典文學(xué)作品活動的根本目的是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生開展趣味活動，為學(xué)生營造良好的誦讀氛圍。比如，可以定期在班級中開展誦讀比賽，學(xué)生之間可以比一比誰背得多、背得快，通過表現(xiàn)評比出誦讀前三名。教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展與節(jié)日相關(guān)的古詩詞、習(xí)俗等傳統(tǒng)節(jié)日主題活動，如端午節(jié)包粽子、中秋節(jié)做月餅等。在學(xué)生步入中年級之后，教師可以定期開展閱讀活動，學(xué)生需要做好閱讀筆記，每個月評比一次。在課堂教學(xué)中，教師還可以開展一些趣味課外活動，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生打下良好的語文基礎(chǔ)，如可以定期在班級開展詩朗誦活動，每周五的早讀時間可以開展比一比活動，記錄好每一位學(xué)生的成績。在評比之后教師選出最佳背誦之星，并對這位學(xué)生提出表揚(yáng)，從而激發(fā)其他學(xué)生的誦讀興趣。

（五）以誦讀為核心，創(chuàng)新教學(xué)模式

誦讀是小學(xué)文言文教學(xué)的核心內(nèi)容，誦讀的方式有初讀、范讀、賽讀、悟讀、比讀等。在初讀階段教師可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文言文，把不認(rèn)識的字詞通過查字典的方式標(biāo)注出來，在初讀中教師要給學(xué)生留出充足的時間，讓學(xué)生自行閱讀，遇到不認(rèn)識的字詞要自己動手查字典。范讀指的是學(xué)生去模仿一些優(yōu)秀的誦讀作品，并且通過觀看視頻等方式了解文言文中所包含的寓意，從而對誦讀產(chǎn)生濃厚的興趣。賽讀是通過比賽的形式來激發(fā)學(xué)生的主動性，在課堂中，教師可以以詩朗誦的方式讓學(xué)生進(jìn)行比賽，讓其他學(xué)生為誦讀的學(xué)生打分。悟讀是指學(xué)生已經(jīng)對教學(xué)內(nèi)容有所了解，教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備解析文言文，學(xué)生通過理解文言文感悟其中心思想。比讀指的是學(xué)生在完全理解文言文之后，根據(jù)文言文的意境進(jìn)行誦讀。

（六）配樂誦讀，加深對意境的理解

音樂是一種審美活動，它可以運(yùn)用自身特點(diǎn)使學(xué)生身處意境中。音樂教學(xué)和誦讀教學(xué)的融合對于學(xué)生的道德素養(yǎng)有一定的提升作用。音樂本身是提高學(xué)生道德教育的一種方式，在經(jīng)典誦讀中也可以發(fā)揮出相同的作用。經(jīng)典作品是經(jīng)過時間的考驗(yàn)流傳下來的文學(xué)作品，如小學(xué)教材中的文言文和古詩詞。在教學(xué)中，教師如果把音樂和文言文或者古詩詞結(jié)合到一起，可以為學(xué)生營造出輕松的學(xué)習(xí)氛圍。比如，在教學(xué)《水調(diào)歌頭》時，教師可以為學(xué)生播放歌曲《水調(diào)歌頭》，學(xué)生一邊欣賞歌曲一邊賞析文學(xué)作品。想要把國學(xué)經(jīng)典和音樂作品有效結(jié)合，教師還需要對文學(xué)作品和音樂有一定的了解，通過音樂來加深學(xué)生對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愿意參與到課堂教學(xué)中，提高學(xué)生誦讀的積極性。教師也可以根據(jù)教材為學(xué)生創(chuàng)設(shè)誦讀意境，以此來表達(dá)作者的思想感情，在創(chuàng)設(shè)情境中適當(dāng)播放一些音樂，可以為課堂教學(xué)融入不一樣的藝術(shù)魅力，使枯燥的國學(xué)文本變得更加生動，從而提高學(xué)生的誦讀興趣。在誦讀課堂中，教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜集由著名播音員或者是詩朗誦的藝術(shù)家朗讀的范文視頻，在觀看之后鼓勵學(xué)生模仿，使學(xué)生通過這種有趣的學(xué)習(xí)方式加深對經(jīng)典文學(xué)內(nèi)容的理解。此外，教師可以開展有趣的誦讀比賽。學(xué)生可以個人參賽，也可以通過小組參賽的形式進(jìn)行比賽，在課下可以自己選擇誦讀的文本以及誦讀過程中要使用的音樂，參與到經(jīng)典誦讀活動中。

（七）利用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)的興趣

國學(xué)經(jīng)典有較強(qiáng)的文學(xué)價(jià)值，對于學(xué)生的道德素養(yǎng)有一定的影響力。在小學(xué)語文課堂中開展經(jīng)典誦讀活動，教師要根據(jù)學(xué)生的綜合能力以及對文學(xué)作品的了解程度選擇合適的文本內(nèi)容，由淺入深，從有趣的經(jīng)典文學(xué)故事到經(jīng)典詩歌，使學(xué)生可以對經(jīng)典文學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。但是由于小學(xué)生的年齡比較小，他們對于生澀難懂的國學(xué)作品很難產(chǎn)生興趣，教師可以利用多媒體技術(shù)開展教學(xué)。在教學(xué)中，教師要意識到誦讀興趣的重要性，并通過多樣化教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)的閱讀興趣。小學(xué)階段的學(xué)生正處于“三觀”樹立的關(guān)鍵時期，他們的是非判斷能力比較弱，容易受到外界聲音的干擾，對于枯燥的文學(xué)作品很難產(chǎn)生興趣。對于這種情況，教師要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)開展教學(xué)，使學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)作品產(chǎn)生濃厚興趣。比如說《離騷》，教師可以通過多媒體技術(shù)來幫助學(xué)生了解時代背景以及詩人屈原的寫作情感，使學(xué)生有感情地進(jìn)行誦讀。教師應(yīng)該把學(xué)生的人文素養(yǎng)放到第一位，重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，了解學(xué)生的心理，并制訂合理的教學(xué)方案和教學(xué)策略，這樣才能更好地吸引學(xué)生的注意力。

四、結(jié)語

國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中有著舉足輕重的地位，教師要重視這些作品的作用，利用經(jīng)典誦讀方式來引導(dǎo)學(xué)生主動積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，從而培養(yǎng)人文素養(yǎng)。經(jīng)典文學(xué)是經(jīng)過幾千年流傳下來的文學(xué)經(jīng)典，對于提高學(xué)生的道德素養(yǎng)有一定的促進(jìn)作用，教師應(yīng)該積極響應(yīng)當(dāng)下的教育理念，有效開展經(jīng)典誦讀教學(xué)。

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（作者單位：甘肅省酒泉市瓜州縣梁湖鄉(xiāng)中心小學(xué)）

編輯：溫雪蓮